高一常懷敬畏之心作文

高一常懷敬畏之心作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的高一常懷敬畏之心作文，希望對(duì)大家有所幫助。

高一常懷敬畏之心作文1

　　哲學(xué)家康德所敬畏的，正是刻在他墓碑上的“繁星密布的蒼穹”和“心中的道德律?！比欢恢獜暮螘r(shí)起，我們對(duì)星空探索的熱情有增無減，心中的道德律卻似乎越來越少，心中殘存的那一點(diǎn)敬畏也奄奄一息。是現(xiàn)實(shí)中神圣的事物少了，還是我們的心靈變得麻木了？人，不可以不心存敬畏，沒有了敬畏，也就沒有了底線。近年來，社會(huì)上從個(gè)人到企業(yè)，從官員到政府，各種丑惡腐敗的事件時(shí)常見諸報(bào)端。如今的國(guó)人，除了對(duì)錢眼熱、對(duì)權(quán)畏懼，還把什么放在眼里？

　　人，要敬畏藝術(shù)。日本的世界著名指揮家小澤征爾，曾應(yīng)邀到北京擔(dān)任中央樂團(tuán)的首席指揮，席間他指揮樂團(tuán)演奏了中國(guó)名曲《二泉映月》。第二天，小澤征爾來到中央音樂學(xué)院專門聆聽了該院17歲女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》。他感動(dòng)得熱淚盈眶，呢喃地說：“這種音樂應(yīng)跪下來聽。”說著說著，他真的跪了下來。就這樣，他一直跪到曲終。演奏完后，小澤征爾淚流滿面地站起來，對(duì)女生鞠了一躬，說：“謝謝你的演奏，要是早一點(diǎn)聽到你用二胡演奏它，我是根本不敢指揮樂隊(duì)再演奏它的。”小澤征爾真誠(chéng)地下跪，就因?yàn)槠鋬?nèi)心對(duì)音樂的共鳴和感動(dòng)，還有靈魂深處的敬畏。而他對(duì)于音樂的敬畏的精神，也正應(yīng)該是我們所敬畏的。這或許就能體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力——對(duì)藝術(shù)的敬畏與對(duì)生命的關(guān)懷。人，要敬畏文學(xué)。如今，人們對(duì)于古典文學(xué)改編為電視劇有很大爭(zhēng)議。讀書，在古人那里，曾經(jīng)是一件神圣的事情。古人每品妙文，甚至沐浴熏香。這些“虔誠(chéng)”的禮節(jié)現(xiàn)在看來是迂腐，今人讀書甚是隨意。不過，隨意歸隨意，一個(gè)真正的讀書人，卻總還得心存敬畏。這份敬畏不是對(duì)某個(gè)人的，也不是對(duì)某本書的。而是對(duì)于人類的文明，以及那文明的傳承方式和傳承載體，卻應(yīng)該有恭敬之心。只有敬畏文學(xué)的人才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，只有敬畏文學(xué)的社會(huì)，才可能用文學(xué)來凈化塵垢，贏得安詳。

　　子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！比耍次返挠泻芏?，不僅是藝術(shù)、文學(xué)，更有生命、自然，法律、道德？？世間萬物，有很多東西，是值得也是我們必須要敬畏的。常懷敬畏之心，人生才會(huì)神圣。

高一常懷敬畏之心作文2

　　敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧靜，滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。

　　常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。

　　在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎？

　　因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。

　　特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛就是在于她對(duì)生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說：“我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你！”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族，財(cái)富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。

　　因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛自己，關(guān)愛他人。

　　常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。

　　如今，食品的質(zhì)量越來越差，就比如過期的月餅，中秋節(jié)到了，有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤(rùn)，用過期的月餅來騙取消費(fèi)者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無不在侵害消費(fèi)者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質(zhì)量，讓消費(fèi)者安心地消費(fèi)。

　　無論是對(duì)自然，對(duì)生命，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的`良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。

　　常懷敬畏之心，使自己的內(nèi)心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧！

高一常懷敬畏之心作文3

　　心態(tài)決定一切。謹(jǐn)慎、敬重之心讓人沉穩(wěn)，踏實(shí)，因而洞若觀火，寧靜致遠(yuǎn)。因此，這份敬畏，應(yīng)當(dāng)在每個(gè)人的心中立起旗幟，因?yàn)椋鼘⒁I(lǐng)你克服艱難險(xiǎn)阻，穿過迷霧，去迎接黎明的曙光。

　　常懷敬畏之心，能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動(dòng)。一代帝王唐太宗，傲視天下，豪邁不羈，本是多么的爭(zhēng)強(qiáng)好勝。正是在長(zhǎng)孫皇后的勸說下，唐太宗懷著這份敬畏之心，去看待諫官魏征，俯身聆聽百姓的心聲。這份敬畏，讓太宗卸下了高高在上的權(quán)威，耐心聽魏征講述君舟民水的關(guān)系；這份敬畏，成就了這位善納逆耳之言、愛惜百姓的明君；這份敬畏，讓唐皇朝步步為贏，終以“貞觀之治”的繁榮展現(xiàn)在世人眼前，成為歷史上熠熠的閃光點(diǎn)。

　　常懷敬畏之心，能以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待世界，能夠向別人看齊，從而充盈內(nèi)心。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。因而，我們須常懷敬畏之心，向我們的榜樣看齊。風(fēng)靡一時(shí)的電影《杜拉拉升職記》中，拉拉從一個(gè)小小的人力部小職員，邁向人生高峰。當(dāng)她第一次踏進(jìn)公司的大門，當(dāng)她看到嚴(yán)苛的老板與冷淡的員工，她帶著如履薄冰的謹(jǐn)慎對(duì)待自己的工作，懷一份敬畏之心，向其他人學(xué)習(xí)，終以充實(shí)的狀態(tài)，嶄新的面貌，迎來人生的飛躍。

　　常懷敬畏之心，需對(duì)內(nèi)心的邪惡保持警惕，步履從容，因而寧靜致遠(yuǎn)?！岸灸谭邸笔录L(fēng)波，讓我們的奶粉企業(yè)形象轟然倒塌，在許多人的心中蒙上了陰影?！叭埂钡那熬埃钊藫?dān)憂。而這一切的根源，便是商家們對(duì)生命毫無敬畏之心，對(duì)膨脹的私欲無法節(jié)制，乃至無法回頭。三鹿集團(tuán)想重整旗鼓，東山再起豈是易事？

　　常懷敬畏之心，要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，虛懷若谷的態(tài)度，我們才能更好地剖析自己，戒驕戒躁，向別人看齊，因而充盈自我，找到心靈之根，在行為上有所節(jié)制，才能步履從容，化蛹成蝶，從而寧靜致遠(yuǎn)。

　　常懷敬畏之心，這是人生的一種藝術(shù)，教你如何走向成功。在物欲橫流的今天，我們每個(gè)人，都應(yīng)該具備這種素質(zhì)，從而走好自己的人生路。

高一常懷敬畏之心作文4

　　孤云出岫，卻化作溫柔的晚霞，這是云朵對(duì)天空的敬畏；傲梅斗雪，卻芬芳寒冷的冬日，這是梅對(duì)自然的敬畏；曠世巨鉆，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對(duì)高山的敬畏。無規(guī)矩不成方圓，無敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無累，快意人生。

　　常懷敬畏之心，才能建功立業(yè)。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，卻聽命于宋公明，書寫亂世傳奇；蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，奏響激昂樂章，這都是部下對(duì)首領(lǐng)的敬畏。項(xiàng)羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌云，也有奈何虞姬的鐵漢柔情，卻因自大專權(quán)，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結(jié)局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必?cái)　?/p>

　　常懷敬畏之心，才能領(lǐng)悟高山流水之美?，F(xiàn)代人失掉了對(duì)自然的敬畏，自以為登得上珠穆朗瑪峰、跨越了時(shí)區(qū)，就是對(duì)時(shí)空的掌握。古人懷著對(duì)草木花鳥的敬畏之心，騎著毛驢樂哉悠哉，走過春花秋月，穿過弄堂古巷，吹過黃土飛揚(yáng)，見過露珠摔出萬道金光，聽過穿林打葉聲，這才是真正的“讀萬卷書，行萬里路”。千篇一律的導(dǎo)游講解帶不來小橋流水的詩意，也帶不來物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類，人類搖身一變成了自然的消費(fèi)者，失掉了敬畏之心的游客，難略冬雪夏蟬的雅致逸趣。

　　常懷敬畏之心，才能體味書卷真意。心浮氣躁，既達(dá)不到陶潛“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源；胸?zé)o敬畏，既聽不見李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的雄渾呼號(hào)，也走不進(jìn)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對(duì)倫理道德的敬畏。讓我們也懷著一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。

　　敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠(chéng)。我們所敬畏的是心中的道德準(zhǔn)則，是搖擺不定時(shí)敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠(yuǎn)，越走越寬。

高一常懷敬畏之心作文5

　　敬畏，是人性當(dāng)中最杰出的胸懷。心懷敬畏，才會(huì)在人世間不卑不亢，自在淡然，讓靈魂慢慢舒展，使美麗緩緩綻放。

　　雖談敬畏，我們卻常常對(duì)于某些事物只存畏，何來敬意。誠(chéng)懷敬意，重視一切事物的價(jià)值與意義，本來就是一項(xiàng)難能可貴的事情，更何況在這個(gè)人生浮沉皆變數(shù)的時(shí)代。于是我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)候，毫無敬意理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵碛弥挛锏囊磺?，這怎么不叫人痛心流淚。甚至于無敬無畏，只有憑人亂說的滿紙諾言。敬不是空談，不是氣概；畏不是軟弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心懷敬畏是勇者的特質(zhì)。李白勸慰友人，高喊“蜀道之難，難于上青天”，是敬畏自然的神奇；蘇子嘆滄海一粟，是敬畏生命的浩渺。博觀約取，由此觀之，敬畏是一種人生的智慧，只有心懷敬畏的人，才會(huì)得到身邊人的認(rèn)可以及某種機(jī)緣的垂青。

　　敬畏自然，是世間生靈共存，人類社會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展的必需；敬畏經(jīng)典，是對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代記憶的文化傳承，對(duì)人類文明的固守；敬畏才能，是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中贏得人才與事業(yè)的資本。年輕意氣風(fēng)發(fā)的漢武帝對(duì)天下才士的以禮相待，正是一種敬畏的體現(xiàn)。敬畏，使得天下賢才感受到武帝渴望才士的胸懷，使得王朝之外的廣大國(guó)家反敬畏于這個(gè)王朝的氣量，能讓天下歸心，萬朝來服。這是一個(gè)君主的敬畏，是一個(gè)民族內(nèi)部永不磨滅的光芒。

　　相反，當(dāng)失去敬畏之心時(shí)，也意味著生存亦不久矣。始皇一統(tǒng)天下不久，便大興土木，肆意揮霍，到了二世是更加殘暴奢侈，卻還想著千秋萬載，世代延續(xù)，，不顧蒼生疾苦，以至于水覆行舟，這是沒有敬畏之心的悲劇?？鬃尤蕫郏献訜o為，墨子尚賢，萬鋼畏法度，他們都不曾否定敬畏的重要性。歷史以泣血的事實(shí)為我們鐫刻下敬畏的必要。古時(shí)如此，今朝亦矣。現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)殘酷，時(shí)代的特征積累著其的血腥，將和善淹沒在殷紅之中。所以和善才更彌足珍貴。而和善的本質(zhì)是敬畏。

　　敬畏是一朵綻放在心間的花，搖曳著一莖恬然淡泊；敬畏，是一首云淡風(fēng)輕的小詩，點(diǎn)染著一段厚重平實(shí)。敬畏，更是一種智慧，它能夠讓一個(gè)開放多元的對(duì)于一個(gè)渺小的靈魂產(chǎn)生令人驚嘆的敬意，甚至于改變一種行業(yè)或者整個(gè)世界的走向，具有劃時(shí)代的意義。