紅樓夢(mèng)讀后感范文-紅樓夢(mèng)讀后感范文1000字

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

　　記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀<<紅樓夢(mèng)了>>，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<<紅樓夢(mèng)>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的．

　　可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念．

　　寶玉曾說(shuō)：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了．”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境．而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫．

　　雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感．

　　讀完<<紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍<<紅樓夢(mèng)>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

　　靠在書(shū)架上的<<紅樓夢(mèng)>>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

《紅樓夢(mèng)》之讀后感

　　好棒的詩(shī)！雖然不知道是什么意思可就是莫名的喜歡上了，聽(tīng)了一遍就記住了。

　　一直以來(lái)，對(duì)紅樓夢(mèng)頗有好感覺(jué)得乃四大名著之一，再怎么說(shuō)也是很棒的，可是不論是看書(shū)還是看電視都沒(méi)能從頭看完過(guò)，近來(lái)有時(shí)間就用了幾天時(shí)間，從頭給看了一遍，今天下午看的結(jié)局，完了之后心里空空的，不知道該干嘛，坐那兒楞了一會(huì)兒，什么都不想干。是為劇情而悲哀嗎？還是為明天就要離開(kāi)家去學(xué)校而不舍？或許由于二者兼有之才導(dǎo)致這種心情吧！

　　不知道是我思想叛逆還是理解能力差或者等等原因，我總是不能理解書(shū)本上的一些評(píng)價(jià)，在學(xué)到關(guān)于紅樓夢(mèng)的知識(shí)時(shí)，課本上總是把王熙鳳描繪成一種心狠，毒辣，無(wú)惡不做的大壞人。就在準(zhǔn)備看這個(gè)電視前就想看看他如何壞，在我看來(lái)，她的確好使壞心眼兒，可是她圓滑，遇事沉著冷靜，有主見(jiàn)，在管理方面有魄力，這是他的優(yōu)點(diǎn)，她的缺點(diǎn)是他不得人心，只知道搞好上級(jí)關(guān)系可是卻忽視了下級(jí)，這個(gè)也是非常重要的，殊不知，誰(shuí)能確保自己就一定順利平安永遠(yuǎn)得到上級(jí)的賞識(shí)，一旦翻船下面的這些人就會(huì)把你搞垮。對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的教訓(xùn)，所以看完紅樓夢(mèng)之后，我并沒(méi)對(duì)王熙鳳這個(gè)人有多大看法，尤其是在他們被抓后，她求劉姥姥救巧姐然后跪那兒懺悔，我覺(jué)得她是值得原諒的。反而讓我討厭的想劈了他的是賈雨村，或許你說(shuō)人不為己天誅地滅，再或許你說(shuō)賈雨村人家也有自己的報(bào)負(fù)！可是我就不能說(shuō)服自己去喜歡這個(gè)人物，他的恩將仇報(bào)行為令我惡心！我確定在下次看的時(shí)候有提到他的片段我會(huì)馬上跳過(guò)！我知道在對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)上由于我的個(gè)性有一些局限性，但是我斷然接受不了恩將仇報(bào)，忘恩負(fù)義的人，在我生活當(dāng)中亦是如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感900字

　　《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過(guò)主線,以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建親族沒(méi)落過(guò)程的具有活力描寫(xiě),而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向.

　　《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫(huà),非常真實(shí)地,具有活力地描畫(huà)了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定.

　　筆者充分使用了我國(guó)書(shū)寫(xiě)藝術(shù),繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇.如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫(huà)上,如林黛玉飄搖的影子,詩(shī)化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動(dòng)人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩(shī)情畫(huà)意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉"不能說(shuō)賢,不能說(shuō)愚,不能說(shuō)善,不能說(shuō)惡,不能說(shuō)堂堂正正,不能說(shuō)混帳惡賴(lài),不能說(shuō)伶俐才俊,不能說(shuō)卑俗等閑",令人徒加述評(píng).不止賈稀玉,林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛(ài)",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)".

　　筆者特長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那一些看來(lái)非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫(huà),揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無(wú)記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫(huà).

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī),不止在國(guó)內(nèi)變成"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難于征服的峰巔".并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討,有法國(guó)述評(píng)家贊美說(shuō):"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn).”

【廣告】打個(gè)廣告抖音http://www.doushuaigong.cn/為您提供短視頻剪輯,短視頻代運(yùn)營(yíng)等服務(wù),更有精彩短視頻劇本、短視頻文案可供參考,歡迎您前來(lái)訪問(wèn)