“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！比娨馑?原文翻譯,賞析

【詩句】楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【出處】唐·李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

【大意】柳絮飄零，杜鵑哀啼，我聽說你被貶到龍標(biāo)，跋涉五溪。我將愁心托 付給明月，隨風(fēng)一起伴著你直到夜郎之西的龍標(biāo)。

【意思翻譯】子規(guī)： 即杜鵑鳥，其鳴叫聲與 “歸”諧音，故常用以比喻別離或思 歸。龍標(biāo)： 地名，今湖南黔陽。五 溪： 雄溪、??溪、酉溪、??溪、辰 溪的總稱，均于湖南西部，喻指荒 遠(yuǎn)。夜郎：地名，指位于今湖南省 沅陵縣的夜郎縣，沅陵于黔陽南方 而略偏西，故詩說“夜郎西”?！捌?泊無定”的楊花已然落盡、杜鵑鳥 聲聲啼“歸”的深春時節(jié)，聽說了 王昌齡謫遷偏遠(yuǎn)之地的龍標(biāo)尉的 消息。雖然遙隔兩地，但月明中天， 千里可共，我將一片牽懷的愁心托 寄于明月，使之隨風(fēng)一直飄寄到龍 標(biāo)，以慰藉他無辜的孤苦。此詩表 達(dá)了李白對無辜左遷的王昌齡的 深切關(guān)懷之情。

【全詩】

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

.[唐].李白.

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【注釋】 ①左遷：古稱貶官為左遷。龍標(biāo)：今湖南省黔陽縣，唐時屬蠻荒之地。②聞道： 聽說。五溪： 湘西山區(qū)五條長江支流或支流的支流，山高谷深水湍急，系雄溪、??溪、酉溪、??溪、辰溪的總稱。 ③夜郎： 這里指位于湘西沅陵縣， 古稱夜郎縣。龍標(biāo)縣在夜郎縣西北。有人把夜郎國與夜郎縣混為一談是不對的，古夜郎國指位于今貴州省桐梓縣的一個小國。

【賞析】

      盛唐七絕最杰出的代表，一向是李太白、王少伯并稱，這兩個天才詩人，生平又都有政治失意的經(jīng)歷，而王昌齡的命運無寧更加悲苦。他一生官卑職小，仕途屢遭挫折——開元間曾貶嶺南，天寶初(742)謫遷江寧(今南京)令，七年(748)再貶龍標(biāo)(今湖南黔陽)，被貶的理由據(jù)說是“不護細(xì)行”(小節(jié)夫檢)——連個像樣的罪名都找不到，正是“欲加之罪，何患無辭”了。王昌齡被貶，李白不在江寧，只是聽到消息，作出反應(yīng)，故詩題作“遙有此寄”。

        王昌齡之貶，時間當(dāng)在暮春，故詩開篇即以“楊花落”、“子規(guī)啼”切合情事。而古有楊花入水化為浮萍、子規(guī)聲像“不如歸去”等等說法，作為詩歌意象，自能引起身世浮萍、天涯羈旅的愁情，緊扣王昌齡貶謫之事。次句的“龍標(biāo)”是地名(“龍標(biāo)”作為王昌齡的代稱乃是后話)，句意即聽說龍標(biāo)遠(yuǎn)過五溪(酉溪、武溪、辰溪等五個溪口，其馀二溪所指有不同說法，其地皆在湘西)，——換言之，五溪地處邊遠(yuǎn)，龍標(biāo)比五溪還要邊遠(yuǎn)，——不堪之意溢于言表，措語卻含蓄從容。按唐貞觀年間，龍標(biāo)分置三縣，其一曰夜郎，“夜郎”字面，還可使人聯(lián)想到古夜郎國(今貴州桐梓)，著一“西”字，更增邊遠(yuǎn)之感。

        由于詩人不在朋友身邊，不能舉地以當(dāng)面安慰朋友，才想到要寫一首詩。也許寫詩的當(dāng)時，他正對著一輪明月，于是得到即景好句?！拔壹某钚呐c明月”二句意謂：讓我把一片同情寄托給天空明月吧，不論你走到哪里，即使已經(jīng)到達(dá)貶所，你也會看到這同一輪明月——“月亮代表我的心”。

           詩中沒有一個字明言對朋友被貶一事的看法，字里行間卻飽含同情和理解。詩人把自己的“愁心”賦予具象的“明月”，一個孤獨、高潔、光明的形象，這就意味著詩人堅信朋友的清白無辜，從精神和道義上予以支持、援助，無形中也對迫害無辜者投以憤慨和輕蔑。

          事有湊巧，若干年后，王昌齡早已物故，李白本人卻因報國心切而無辜下獄，最后被判長流夜郎——走了一段王昌齡當(dāng)年所走的曲折之路，再次體會到人間行路之難。一路上他定然會想起這首舊作，或許會想到：“誰寄愁心與明月，伴我直到夜郎西?”

【賞析】

        這是一首特別的贈別詩。好友王昌齡被貶遠(yuǎn)行，對于詩人來說，已是遲到的消息。 等到他聞及此事，贈別相送，可友人已經(jīng)走了。怎么辦呢?在信息傳遞技術(shù)十分落 后的古代，這幾乎是無法彌補的遺憾。但這一點也難不倒我們天才的詩人。他遙寄 的這首詩，勝過現(xiàn)代信息技術(shù)的電話、電傳、電視和手機等任何通訊工具，穿越時間， 橫跨空間，表達(dá)了感情無比豐富、友情無限真誠，萬古詠唱不衰的離情別意。

       “楊花落盡子規(guī)啼”，楊花是愁思的象征，子規(guī)啼聲最為愁苦。兩者組合，構(gòu) 成凄涼悲絕的暮春景色。在漂泊無定、紛紛落下的楊花和啼血子規(guī)聲聲的悲啼中， 不幸的友人就因為所謂“不護細(xì)行”那么一點點雞毛蒜皮的小事貶往遠(yuǎn)方。漂落之 感、離別之情，向誰訴說?“聞道龍標(biāo)過五溪”，聽說被貶之人將要跋山涉水，邁 過五溪蠻荒之地，才能到達(dá)偏遠(yuǎn)的謫所龍標(biāo)。路上的艱險，令詩人對貶友不勝憂心。 多情的詩人，總要為好友做點什么吧。他冥思苦想，記起了前人的名詩，一是三國 時曹植的“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”(《七哀》)。一是初唐詩人齊浣(澣)的“將 心托明月，流影入君懷”(《長門怨》)。受他們啟發(fā)，何不將一顆憂愁之心托付 明月，隨風(fēng)吹到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，以慰藉好友寂寞而痛苦的那顆心?“我寄愁心與 明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！毕胂筇仄娈?，無理但有趣。超越前人、后無來者的千古 名句，就這樣脫口而出，使遙遠(yuǎn)的龍標(biāo)詩人倍感溫暖與欣慰。

        不幸的是，大約十年之后，李白自己卻要被流放至更加偏遠(yuǎn)的貴州夜郎。那個 時候，王昌齡可能已不在人世，一生遭遇坎坷的兩位大詩人，再也不能遙寄愁心， 互致問候了。