有關高考的作文
有關高考的作文
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的有關高考的作文，歡迎大家分享。
有關高考的作文1
我不是教育專家，高考這個話題本來對我是鞭長莫及。之所以突發(fā)奇想，建議在高考中廢除作文項目，實在是從自己這么多年的產(chǎn)業(yè)實踐出發(fā)，覺得現(xiàn)行的作文考試，測試到的考生能力，對大多數(shù)學生來說，將來生活中基本上沒有什么用。
現(xiàn)代社會，基本上來說，是一個商業(yè)社會和技術社會。以作文技巧為取仕之道，這個是中國王朝時候的發(fā)明。那時的中國，是以道德倫理為基礎的社會。在那樣的社會中，除了鎮(zhèn)守邊疆沖鋒陷陣的武將以外，文官大臣們做的最重要的事情，就是給皇上遞折子。如果大臣理論講得不夠宏大，道德立意站得不夠高，折子就得不到皇上重視，不能采納，對王朝、對國家也就沒有貢獻。所以科舉制度考試的核心，就是比賽誰更擅長把道理講得響亮。我們看千百年來，中國文人流芳百世的文章，包括選入今天中學古文教材的那些，基本上都是道理講得特別鏗鏘有力而取勝的。
商業(yè)社會和技術社會對寫作能力，卻有非常不同的衡量標準。除做廣告以外，在通常的生產(chǎn)、制造、經(jīng)營、銷售過程中，最重要的是把一件事實描述清楚，把一樁事件的邏輯結(jié)構(gòu)表達明白。而這種文章，在中國古代文人的傳統(tǒng)中，是極其不受重視的。除非是落魄文人，或是業(yè)余時間，才會寫點這種所謂的“筆記體”。比如沈括的《夢溪筆談》、宋應星的《天工開物》等等。既然不受重視，這類作品的數(shù)量便少，質(zhì)量也不高。研究中國古代科技史的人，最頭疼的就是研讀古籍中的技術性描寫，因為基本上都是一塌糊涂。比如對張衡的候風地動儀，其關鍵設計，只有“中有都柱，傍行八道，施關發(fā)機”十二個字，想破了頭你也猜不出那究竟在說什么。中國歷史上有許多足以傲世的發(fā)明，卻幾乎無一例外地湮滅失傳了，不能流傳下來。想一想吧，中國是世界上最早發(fā)明文字的國家之一，數(shù)千年形成的文字典籍浩瀚如海，記錄了無數(shù)帝王將相才子佳人的故事，講了無數(shù)治國安邦修身養(yǎng)性的道理，卻竟然連最簡單的一些技術發(fā)明也沒有記錄下來。
今天我們中國學生的語文訓練，高考的作文考試，不幸還是在強調(diào)講品格論道理的能力，還是連最基本的描述能力都不能檢測。能夠通過高考的大學生，都是經(jīng)歷過高強度的“寫作”訓練的，但是他們大學畢業(yè)到了工作崗位上，卻連一份最簡單的產(chǎn)品說明都不會寫，連一個請假條都會東扯西拉出無數(shù)不相干的話題。更不要說讓他們寫一份商業(yè)計劃書或市場調(diào)查報告了。他們最擅長的“寫作 ”，常常是引經(jīng)據(jù)典，浮想聯(lián)翩，攻其一點，夸大其詞——這也是從小學到高考一直能讓他們得高分的“技巧”。他們最不擅長的，是精確地描述現(xiàn)實，是誠實地表達思想，是縝密地論證推理，是對正、反兩種意見都能客觀中立地記錄。因為這種最實用、最有利于交流信息的寫作方式，在我們的作文教育體系里，將會被判成“ 枯燥無味、立意不高”而得到低分。
我不是說那種高講道理、宏論天下的文章不好，不重要。恰恰相反，這種文章太重要了。正因為如此，對于絕大多數(shù)人來說，這樣的寫作方式是一輩子也用不上的屠龍之技。一個正常的商業(yè)社會和技術社會中，有百分之一的人擅長寫這樣的文章，足矣。讓哲學家們?nèi)フ勑摰?，讓政治領袖們?nèi)ス串嬊?，讓企業(yè)的老總?cè)グl(fā)表戰(zhàn)略感慨，最后那些雞毛蒜皮的感想議論可以留給我這樣的專欄作者、寫點豆腐干文章來發(fā)發(fā)。如此，足矣。剩下那百分之九十九的人，他們掌握一種語言，無論母語還是外語，最重要的還是能做到準確無誤地和他人交流溝通。為了百分之一人口提高講道理、發(fā)感慨的能力，而讓百分之九十九的人陪綁，跟著苦練“作文”，還要因為高考作文分數(shù)不夠，而拖累了整體成績——這實在是對智力資源的浪費。
無論高中還是大學教育，根本上都是普及教育，應當以掌握最基本的生存技能為最高目標。語文教育也不應當例外。我的建議是：除了少數(shù)專業(yè)如政治、哲學、藝術、廣告等的考生可以選修、選考“作文”外，對絕大多數(shù)考生尤其是工商類和理科類考生，完全可以廢除這個科目。不要用一道題目來逼迫學生長篇大論，而應當用若干道甚至十幾道小題目，對學生運用語言描述事件的準確程度、邏輯結(jié)構(gòu)的嚴密程度等等，進行多方位的考核，從不同角度測試學生的語言綜合運用水準。對了，這個科目，不妨就叫做“語言綜合運用”，而不是現(xiàn)在常講的“作文”。
有關高考的作文2
日子總是在不經(jīng)意間悄悄過去，時間會趁你不注意，偷偷給你準備了一次又一次的試驗，今天是二零二一年七月二號，在七月五號和六號我們就要進行期末考了，期末考考完以后我就要成為一個高二的學生了，這也說明了，我離那些童稚的歲月時光越來越遠，離成年人的步伐越來越近，離那一場考試也越來越近——那一場名為高考的考試。
算算日子，去掉寒暑假，去掉雙休一些節(jié)假日以外，呆在學校的日子好像也只有四五百來天了，腦內(nèi)一想到這個數(shù)字，我就開始擔心了，開始著急了。
因為我深深地明白，高考對我而言意味著什么，這是一次改變?nèi)松臋C會，這是一次可以創(chuàng)造自己命運的寶貴機會，雖然讀書不是人活著的唯一出路，但是讀書絕對是最好的出路、最輕松的出路了。
有人覺得讀書苦，一心想著放假，可是，現(xiàn)在你確實是安逸的，但是，你總會步入社會，步入社會以后你就會發(fā)現(xiàn)，自己書沒讀好，沒有文憑，也沒有學好技能，自己除了一些底層的體力活以外，別的都干不了的時候，你就會開始懊悔，懊悔自己為什么會在該吃苦的日子選擇安逸，世間萬物都是深深相關的，你在十幾歲的年齡選擇了安逸，那你將來幾十年的生命時光可能都會在吃苦中度過，但是如果你選擇在十幾歲的年紀吃讀書的苦，說不定將來就會享福輕松一輩子。
你在躺在被窩里，吹著空調(diào)，耳朵里塞著藍牙耳機或者有線耳機，聽著音樂熬夜玩游戲的時候，說不定你的對手正坐在書桌前，只有一個破舊的電風扇和一盞小小的臺燈，一雙小小的手，一支充滿堅定信念的筆，你的對手并沒有因為這樣的環(huán)境放棄學習的目的，反而更來勁，因為他知道，“知識改變命運”的道理。你打著巔峰賽，在講著臟話的時候，你的對手正在聽著英語單詞，刷著奧數(shù)題目，一個一個知識點的解決、掌握、一個個單詞，地毯式的記憶，鞏固，最后成為了他們寶貴的知識、寶貴的'財富，他們收獲滿滿。而你卻沉迷于手游上的虛擬數(shù)據(jù)，沾沾自喜，因為一時的幼稚心理而感到高興。你的對手此時此刻正在做著英語完型和閱讀，背著聲色難懂的文言文，他遇到了不會的字詞，幾乎是馬上就拿出來了一個小本子，把那些不會的都記下來，打算隨時翻閱以便于達到一個良好的鞏固，他在不斷的積累知識，他一步一腳印真在朝他希望的世界走去，而你呢？你此時此刻又在干什么？是在玩游戲？打巔峰賽，還是在干什么呢？你的對手不知道，我不知道，可能連你自己都不知道。
你算算時間，快要考試，然后裝模作樣的開始刷起了數(shù)學和物理題，可是打開題目的題目時候你才發(fā)現(xiàn)你根本不會，你假似思考了，你翻開了標準答案，看了一眼，開始喃喃道，“原來是這樣昂，這個題目原來要這樣做?！贝_實也只有這樣了，你也只有這樣做了，你就這樣做了很多道題目，看似很認真，其實沒有一點思考，全是在翻閱了答案后才幡然醒悟，然后你又不及時鞏固自己的漏洞，終于，漏洞越來越大。
當考試的時候，你看著枯燥的物理題、看著令你發(fā)疼的數(shù)學題、宛如天書一樣的英語閱讀題目，腦子里是一片漿糊，你沒有一絲一毫的思緒，可是這時候，你一扭頭，你發(fā)現(xiàn)了你的對手，正在奮筆疾書，那些對你來說宛若世紀難題的題目在你對手的手下似乎變成了小學級別的題目，一道道題目解答下去順心順手，這個時候，你又開始抱怨，抱怨不公平的命運，為什么有些人成績可以這么好，而有些人怎么拼命都學不好，成績都上不去。
你開始想象，自己做了那么多題目都不會做，可是，你卻不懂得反思自己，別人是日積月累，一步一個腳印，腳踏實地慢慢地走出來的，而你卻是事到臨頭抱抱佛腳，態(tài)度決定一切，既然你對學習的態(tài)度是如此隨意，那么回應你的也是隨意的成績。
從來沒有什么人生來就是天才，也沒有什么人生來就是蠢材，只有不努力的聰明人，沒有只學習的大傻蛋，所有的成功都是由辛苦和汗水構(gòu)成了，人家的成績也不是大風刮來的，都是腳踏實地來的，所以，希望在暑假，你能夠好好學習，彎道超車，不要總想著高考離你很遠，已經(jīng)不遠了，就像你開篇所說的一樣，除去休息的日子，只有四五百天了愿你在二零二三的年六月七日無悔！希望那天，你是笑著進考場，笑著出考場??！
有關高考的作文3
一、當前語文作文教學存在的固病
1.政治因素濃厚，缺乏實質(zhì)性的突破
我們結(jié)合高中一年級的語文課文來說，真正從語文的角度編寫教材的內(nèi)容知識僅僅只有一半，而另一半則是對學生思想政治的教育。政治背景下的語文教學往往就會扼殺學生的自由創(chuàng)作靈感，限制其自由思想的發(fā)揮。再者，很多語文教師作文課教學時，都習慣性地的將課文當做作文范文來講述，這就無形中加劇了政治因素對高中語文作文教學的影響。使得整個課堂缺乏生動性，就如飄在空中美麗的彩虹。看得見，摸不到，多是空洞而漂亮的口號。很多人逐漸的厭倦了語文學習，這與當前的語文教育有著扯不開的關系。如果語文作文教學范文僅僅局限于語文課文本身，那么語文教育將會離文學作品越來越遠。教材本身就是偏向于政治的文學載體，如果單純的教材范文教育，必然導致學生的文章千篇一律，空洞枯燥。
2.大教育形勢下，缺乏自由創(chuàng)新的平臺
我國自古以來都以“師道尊嚴”、“一日為師終身為父”等等言論為主體。教師如同父母，高高在上。學生對教師更多的是服從、不敢有半步抵制。長時間的限制，必然會導致學生喪失創(chuàng)作激情，丟失學習興趣。這也是應試教育背景下傳統(tǒng)教師“一言堂”的語文教育觀。教師的任務應該是有效引導，而不是固步自封，墨守成規(guī)。語文作文教學要時刻突出學生在教學中的主體性，教師起到主導作用。教師更多的是要尊重學生的自主認知，尊重其個性發(fā)展。然而現(xiàn)實中的教師在教學中往往忽略的就是學生的思想、情感、心理、個性等。取而代之的就是嚴格服從教師教育，教師主宰一切。長時間的積累，學生的創(chuàng)新能力得到遏制，對學習喪失興趣，甚至出現(xiàn)逆學現(xiàn)象。
二、針對高考作文演變下的教學策略分析
1.樹立正確世界觀、建立人生信念
正所謂：“民無信不立”。教師在教學中要幫助學生樹立正確的世界觀，建立堅定的人生信念。如：10年北京高考作文題目是“仰望星空與腳踏實地”。其中“仰望星空”是指頭頂星空，腳踏實地。這就需要學生擁有正確的價值觀和世界觀。同時“腳踏實地”更是對道德及人生信念的詮釋。如果能夠做到頭頂星空，也在心中有這樣的文化內(nèi)涵，寫作思路定會左右逢源，下筆如有神。這就需要教師在平時教學中幫助學生樹立正確的價值觀和人生信念。只有堅定的信念才是奮斗的根本源泉。只有樹立正確的價值觀，學生才會沉下心細細的品味文學作品，激發(fā)作文思緒源泉。
2.樹立正確的考試心態(tài)、建立多元的考核標準
高中三年是學生教育的關鍵階段，也是轉(zhuǎn)折階段，對青少年的影響十分重要。而很多業(yè)界人士認為，應通過教育來提高學生的綜合素質(zhì)，通過教育培養(yǎng)他們的應用能力及創(chuàng)新能力。但是結(jié)果往往相反，很多原因是學生受到考試成績的影響。直接影響學生的就是高考背景下的?？?、月考等等。分數(shù)是決定教師教學成果的決定因素。教師為了追求高升學率、好分數(shù)，必然將學習重擔全壓在學生身上。長時間的壓迫，必然會導致學生害怕考試，進而對語文作文產(chǎn)生畏懼。學生為了快速提高作文成績，進而總結(jié)歷年高考題型，借助各種快速作文培訓班，千篇一律的作文模板等等。最終就出現(xiàn)了“一湊、二抄、三套”的作文捷徑。教師要培養(yǎng)學生的文學基礎，首先就要樹立學生正確的考試心態(tài)，做到考試不亂，有的方矢。不是一次考試就能決定人生命途。其次，要建立多元化的考核標準。不能僅僅是成績定終身的考核模式。要鼓勵學生多創(chuàng)新、多探究、多注重綜合能力的發(fā)展。
3.關注熱會熱點、了解語文課文之外的精彩
正所謂：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。這就說明語文在生活中的重要性。生活中處處有語文，語文中處處包含生活。近年來，高考作文題目多涉及社會熱點問題。例如：20xx年安徽的“劇本修改誰說的算”就是一度社會上熱議的話題。所以，教師在教學過程中就要注意介紹社會上的熱點話題。其次，學生要注意語文課本之外的文學素養(yǎng)培養(yǎng)，積極為考試作文的順利書寫做鋪墊。
在教育變革的背景下，教師要緊跟時代的潮流，改變傳統(tǒng)的語文教育觀，以學生為主體，培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)，聯(lián)系實際，注重與社會生活的緊密聯(lián)系，不斷反思改進高中作文教學。
有關高考的作文4
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時”，表現(xiàn)了對放學之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢?是校園的課鐘，還是窗外的風雨?是新歲的爆竹，還是夢中的短笛?或者，那是……
請認真閱讀上面材料，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬，文體要求寫記敘類的作文(以記敘描寫為主要表達方式，可以記敘自己經(jīng)歷，也可以編述故事)
【審題指導】
1.一定要有具體的聲音：叫賣聲，叮嚀聲，音樂，鐘聲，鳥鳴，流水聲等。
2.這種聲音要是能牽動內(nèi)心深處的，聯(lián)系材料的感情傾向，準確地說應該是喜愛、向往、眷戀的，引起深深震撼的亦可，但反感、痛恨的則肯定不可。
3.題目是材料作文，它提供作文的范圍和感情傾向，但并沒有提供立意，選擇某種具體的聲音，就有某種相關的立意，因此選取的聲音要是你感受真切的或有文化內(nèi)涵或方便展開的。
4.題目已經(jīng)提供的幾種聲音可以用來立意，但脫開這些聯(lián)想到其他類似的聲音更容易出新出彩。
5.必須寫記敘文。
【優(yōu)作欣賞】
父親的笛聲
依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成的，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來?
父親愛好吹笛。小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里晃悠。父親很疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮時分，父親帶我到河邊的草地上放牛。他常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽將父親的頭發(fā)染上點點金色。我愛父親，父親的笛聲最美。
隨著年齡的增長，我開始討厭起父親：討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙;討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看;我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學?？次遥辉賴Z叨著讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如訴。而在我看來，這又成了不務正業(yè)的標志。
我到外地上學去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間里，我未回過一次家。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應母親的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛，父親答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之情，感到愧對父親的笛聲。父親愛我，他為我吹了十多年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟能產(chǎn)生如此強烈地共鳴!
路很美，很美，是月劃過的痕。月是路的魂，而父親的笛聲則是我的心魂。
【點評】
作者以笛聲為線索行文，而又把父愛熔鑄于笛聲之中：年少時愛父親，其笛聲最美;年齡稍長時厭父親，吹笛被看作“不務正業(yè)”;到外地求學時復蘇了愛父的情感，其笛聲與我的心產(chǎn)生強烈的共鳴。笛聲始終牽動著“我”的內(nèi)心深處，“是我的心魂”。這笛聲，其實已經(jīng)不再是一般意義上的笛聲了，而是如山般深沉的父愛的象征。
細節(jié)描寫生動傳神、耐人尋味，是本文的突出特點。小作者僅用“用粗糙的手捏我的臉蛋”“兀自傻呵呵地笑”“討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙，討厭他背個草簍到學校找我……”等幾個細節(jié)，便把“父親”的質(zhì)樸、憨厚、隱忍、癡心的形象勾勒出來了。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，語言清新，文采斐然，意境優(yōu)美，真情款款，富有鄉(xiāng)村風味。掩卷思之，令人回味無窮。
