深度解讀2023高考作文全國甲卷作文審題

原標(biāo)題：深度解讀2023高考作文全國甲卷作文審題

一、真題回放

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……

請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

二、審題

這道作文題，很有思辨價(jià)值，主要集中在“可為與有為”這一寫作主題上，涉及到二元思辨：“可為”從字面上講是“可以做”，與“不可為”相對，是一種現(xiàn)實(shí)可能性，屬于外在條件，指時(shí)代與社會(huì)條件?！坝袨椤保瑥淖置嫔现v是“有作為”的意思，是在“可為”的條件下的一種實(shí)際行動(dòng)，是一種客觀表現(xiàn)。準(zhǔn)確地說，是在一種主觀自覺之下的客觀實(shí)在的行為。這一二元主題，意味著寫作中必須兩方面都顧及，“可為”可簡略些，但不可或缺；“有為”是重心，但它不能獨(dú)立存在。

以這一寫作主題所決定的二元視角，我們可以對材料進(jìn)行如下思辨：

時(shí)代與社會(huì)為我們提供了如下“可為”：

1、從歷史層面來講：

中國共產(chǎn)黨走過的百年歷程和所取得的輝煌成就，表明所領(lǐng)導(dǎo)的革命道路是正確的、光明的，所從事的事業(yè)是崇高的，偉大的。這是“可為”最重要的方面。此為一。

在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。此為二。

前者是方向與目標(biāo)，為國為民，中國夢亦是中國青年的青春夢。

后者是思想與精神，亦真亦善，中華精神亦是中國青年應(yīng)該永續(xù)相傳的紅色基因。

這是時(shí)代與社會(huì)提供的大國航標(biāo)與文化武裝。

2、從現(xiàn)實(shí)狀況來講

我們過的（節(jié)日）、我們唱的（歌曲）、我們讀的（作品）、我們景仰的（革命先烈）——這一些是當(dāng)下的紅色土壤，自然開出的是紅色花朵。這是“可為”的文化環(huán)境條件，此為一；

我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等——這一些新中國中的楷模，表明無論是干部、學(xué)者，還是普通一兵，都有“可為”之地，都可在自己的崗位上運(yùn)用本領(lǐng)為人民服務(wù)。這告訴我們，廣闊天地，大有“可為”。中國地方那么大，行業(yè)那么多、共和國的事業(yè)那么艱巨， 自然有青年“可為”之所。此為二。

3、從未來遠(yuǎn)景看

“我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代”這告訴我們，不能呆在“小我”的圈子里，要融入時(shí)代的洪流中。這是我們青年在新時(shí)期應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)。歷史的使命讓時(shí)代“可為”，提醒我們該“有為“。

時(shí)代與社會(huì)同樣要求我們廣大青年要“有為”，有為才有“味”，有為才有“位”，有為才不辜負(fù)“可為”。

如何“有為”，這是材料基本上隱去了，需要我們花力氣補(bǔ)充。涉及到許許多多的內(nèi)容，可抓住主要的來闡析，如：厚植愛國主義思想、培養(yǎng)為民意識、練好服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)、有國際視野、全球眼光等等。

這里要特別提一點(diǎn)，就是在“有為”這一部分，要注意對材料中“我們心中有陽光，我們腳下有力量”這一句話的理解?？梢赃@樣來分析：

這句話警醒我們，要避免“內(nèi)卷”，去除“平躺”，少些“佛系”，多些實(shí)干，丟掉“萬事不可為”的思想，不成為極端利己主義的精英。只有心中有陽光，我們腳下才有力量。

最后想強(qiáng)調(diào)，這篇作文“可為”與“有為”是和諧統(tǒng)一的，“可為”才“有為”，“有為”需“可為”，二者不可分裂。即使出現(xiàn)在文章的不同部分，也要注意相關(guān)性、相通性與關(guān)聯(lián)性。(四川省綿竹中學(xué) 龔志華)返回搜狐，查看更多

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