文學(xué)類書籍讀后感400字 文學(xué)類書籍讀后感800字

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文學(xué)類書籍讀后感400字 文學(xué)類書籍讀后感800字

當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

文學(xué)類書籍讀后感篇一

很早就開始覬覦此書了,但是礙于想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。今天終于看完了??赐甑牡谝桓杏X就是,塞林格這家伙真夠味兒,結(jié)局居然來了個(gè)懸而未決。好吧,我想說的是,小說的境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話,塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語,算是對(duì)作者的肯定吧,畢竟我是不愛說臟話的)。

小說以第一人稱的方式展開述說,讓人身臨其境。出色的心理描寫使人很容易把握文章的脈絡(luò),以至于不會(huì)感覺生澀難懂,相比《查拉圖斯特拉如是說》,這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然,這兩部著作是不能拿來作比較的,畢竟都不是同一類型的著作。不過因?yàn)槲沂峭瑫r(shí)看這兩本書的,所以盡管他們?cè)诒举|(zhì)上沒有什么聯(lián)系,但是就我個(gè)人而言,因?yàn)榭紤]到理解層次上的話,它們對(duì)于我來說就必然有共通性了。

根據(jù)小說的情節(jié),我料想,主人公霍爾頓會(huì)掛掉的,畢竟他的思想在一步步墮落(照理說應(yīng)該不算是墮落,他只是生活在自己的精神世界里不能自拔,不能更好的融入到這個(gè)社會(huì)中去,不能很好的與人相處,鄙夷一切媚俗虛偽的東西罷了),一步步走向無可救藥的境況,他的腦子也因酒精的麻醉和厭世的情緒而導(dǎo)致思維的混亂。骨子里的反叛特性在他的內(nèi)心世界表露無遺,但是卻因?yàn)槭浪椎难酃舛坏貌粔褐谱约盒撵`最深處的吶喊。他向往東方哲學(xué),他的愿望是做一個(gè)“麥田里的守望者”,一個(gè)沒有喧囂,沒有斗爭(zhēng),沒有鄙夷,沒有媚俗,沒有壓迫,沒有強(qiáng)制的美好愿望,有的只是一群單純天真的玩耍的小孩。多么純粹的想法喲,不過也僅僅只是愿望、夢(mèng)想罷了。能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想不叫夢(mèng)想,只有那些實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想才叫夢(mèng)想?;魻栴D知道這樣的夢(mèng)想是不能實(shí)現(xiàn)的。所以退而求其次,做不了“麥田里的守望者”,他就選擇隱居山林,一樣可以逃出這個(gè)紛繁的世界。就在要付諸行動(dòng)的時(shí)候,小妹妹菲比及時(shí)拯救了他。怎么說呢?與其說是拯救還不如說是讓他摒棄了出世的想法罷了。有一種說法叫做“委曲求全”,霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。我覺得這樣理解能夠稍微舒坦一點(diǎn),這樣比較對(duì)得起我的內(nèi)心,因?yàn)橛袝r(shí)候我也有霍爾頓這樣的想法,但是現(xiàn)實(shí)卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的,這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)結(jié)局的原因。但是,畢竟霍爾頓太愛菲比了,我也愛菲比??捶票鹊哪且欢?,我總是想到的是我的妹妹,呵呵,以至于感覺特別親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)

小說中這么一句話:“一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而轟轟烈烈地死去,而一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個(gè)成語詮釋得淋漓盡致,也就是說一個(gè)成熟的人懂得怎么去委屈求全。這讓我想到一句話:“一個(gè)真正自由的人不是想做什么就能做什么,而是不想做什么就可以不做?!奔?xì)細(xì)想來,多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個(gè)選擇題,你是要成熟還是要自由?到此為止,我又想到另一個(gè)問題,一個(gè)關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不一定能成為圣人,而圣人在我看來應(yīng)該都是智者,就算他們沒在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹,但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個(gè)智者,因?yàn)樗麄兡軌蛟诔墒炫c自由之間游刃有余地做出選擇,或者他們根本不用選擇,因?yàn)樗麄儍烧呒嬗?,這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認(rèn),我不是一個(gè)成熟的人,更不是一個(gè)自由的人。如此種種,我還是一個(gè)存在很大提升空間的人。

言盡于此,這部著作給人的感想不會(huì)只有這些,我暫且寫上這么一些,相信我哪天重新翻看一定還會(huì)更有一翻感慨的。

文學(xué)類書籍讀后感篇二

以前我對(duì)這套書是不以為然的,認(rèn)為里面肯定很多陳舊的模式化思想。因?yàn)闅W麗娟老師的幾次提及,我覺得或許里面有不少可取之處。故閱讀。

這套書在評(píng)價(jià)儲(chǔ)光羲的田園詩《田家即事》時(shí),認(rèn)為前半段樸素真切,但對(duì)后半段里“撥食與田烏,日暮空筐歸”的“惻隱”之心,卻認(rèn)為是很無聊。在后面更是指出儲(chǔ)光羲為了子孫廣田圃,是庸俗的地主意識(shí)。

起初,我看到這一段的時(shí)候,忍不住發(fā)笑了。這也能評(píng)價(jià)無聊不無聊,不過就是把自己筐子里的東西全給田烏吃了唄。

但轉(zhuǎn)念一想,這當(dāng)真是完完全全的惻隱之心嗎?恐怕未然,恐怕有一部分的是出于儲(chǔ)光羲自己的田園之趣。他要是用白描手法寫自己的這一行為,不加“惻隱”這兩字為自己解釋,或許不會(huì)招來非議吧。

再一想,那個(gè)年代的編寫者們,條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們現(xiàn)在。然后我又想起小時(shí)候,家里人是不準(zhǔn)我剩米飯的,甚至嚇唬我說要剩幾顆米就要掉幾根頭發(fā),長大以后就是個(gè)大禿子。是勤儉美德嗎?或許是。但也有很大一部分,是物質(zhì)條件真的不好。更遠(yuǎn)以前的60年代呢?恐怕編寫者們是極其可惜那一大筐喂了田烏的糧食的,若是給人,那或許就少了個(gè)人挨餓的一餐。他們?cè)谛耐匆磺Ф嗄昵暗哪且豢鹱蛹Z食。

仍有些好笑,但卻也令人心酸。他們希望的是人人有飯吃,不挨餓,不要有少數(shù)人的剝削和浪費(fèi)來加劇普通人民的生活艱辛。

看到大家的打分都挺低的,我想寫下這篇書評(píng)?;蛟S沒有多少價(jià)值,甚至還會(huì)覺得我在小題大做,但還是想為過去條件遠(yuǎn)不如我們的編寫者們說一兩句話。

這本書中也有很多真知灼見,沒必要拘泥于那些令你反感的模式化的政治術(shù)語。

借用歐麗娟老師的一句話:遺忘和誤解,遠(yuǎn)比尊重和了解容易得多。

文學(xué)類書籍讀后感篇三

暑假中,我享受了一場(chǎng)無比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與海》。

這本中篇小說的文字雖句句樸實(shí),但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來旭日,卻再次被暴風(fēng)雨阻攔,奮力拼搏,只換來累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。

再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤,讓我對(duì)成長道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦,顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量。“患難困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書中的漁夫,而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時(shí),社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個(gè)巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與海》的問世給美國帶來了不小的轟動(dòng),他也變成了大家口中的“成功者”。

海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí),仍然剛強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣,保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來的?所以說,失敗并不是最可怕的,對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽光,一定能找到屬于自己的成功之路。

以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!

這一點(diǎn)雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過,卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個(gè)更溫馨的未來!

“書是人類進(jìn)步的階梯”,多讀書吧,相信你會(huì)愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!

文學(xué)類書籍讀后感篇四

下卷的文學(xué)史,可以看出一條循著動(dòng)蕩不安、向現(xiàn)代化演進(jìn)的路線,時(shí)間交匯到現(xiàn)代,波瀾壯闊的文學(xué)長河盡現(xiàn)眼底,只是它在不停地流動(dòng)著,看得人目眩神迷,極力望向長河的源頭,那源頭隱隱約約的,似真似幻。

走在仲春的暖融里,天邊飛散著稀薄的紅霞,太陽要墜下去了,馬路上車來攘往,人們都匆忙奔馳在回家的路上,文學(xué),這個(gè)時(shí)候會(huì)有人想起嗎?它跟現(xiàn)實(shí)的人生有多大關(guān)系呢?漫長的文學(xué)史中,絕大部分的時(shí)間,它好像跟平民大眾沒什么聯(lián)系,珍貴的書籍掌握在精英階層手中,文學(xué)創(chuàng)作也由有閑有錢的他們自覺承擔(dān),“黔首”“白丁”所了解到的文學(xué)邊角料,已是上層人士咀嚼消化過的。

細(xì)思起來,文學(xué),只是龐雜社會(huì)里的一個(gè)分支而已,在萬物、宇宙、歷史環(huán)境里,它顯得那樣細(xì)弱,但僅僅這么想,又過于狹隘,喜怒哀愁,風(fēng)俗人情,“道與理”“義與真”,種種種種,都能蘊(yùn)藉其中,可以到達(dá)人性和心靈最遙遠(yuǎn)的邊界??墒俏膶W(xué)究竟是什么?載道的工具?氣韻的流轉(zhuǎn)?個(gè)人的表達(dá)?象征主義、印象派、抒情派、后現(xiàn)代、現(xiàn)實(shí)主義的流派分割?越是用具體的名詞描述文學(xué),越使我迷惑于它的本質(zhì),以致彷徨驚惑,狼狽而逃。

作為文學(xué)作品的創(chuàng)作者,作家是文學(xué)類別里的主體,可是本書中用“作家”來稱呼古代的文人時(shí),令人感到詫異,還會(huì)有時(shí)空的置換感?!白骷摇边@個(gè)詞太新,古時(shí)的文人大概沒有職業(yè)作家的自覺,后世所謂的文學(xué)作品,只是文人日常生活的一小部分“余燼”而已吧。漫長的歷程中,“作家們”有何特質(zhì)?又有什么共同特點(diǎn)呢?下筆的時(shí)候,他們?cè)谙胧裁??有人以筆為槍,有人沉湎雕琢,有人依附于意識(shí)形態(tài),有人聲稱藝術(shù)、人性與自由高于一切,還有,文人相輕、討伐攻訐、因文獲罪……文學(xué)的領(lǐng)域,一如其他地方,也有骯臟、膚淺、斗爭(zhēng),因?yàn)?,文學(xué)的背后是一個(gè)個(gè)的人。

在明末清初、清末、民國、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,時(shí)代動(dòng)蕩交迭,亂象紛呈,文人、作家,有著種種不同的選擇,人生的際遇與家國命運(yùn)糾纏在一起,站在文學(xué)史的高度回望他們?nèi)诵缘膾暝?,更多的是憐憫和悲愴,歷史的天空江風(fēng)浩蕩,空余一聲聲驚濤回響。

原書是敘述到2000年左右的,而出于某些原因,大陸版只截取到1949年,看不到全貌,最后一章突然中斷,有些遺憾。這突然的失落感惹人思緒綿綿,是的,完結(jié)了,就這么結(jié)束了,掃過后面附錄的幾十頁人名、作品索引,如再看一眼長河微瀾,濤聲遠(yuǎn)去了,看似歸于平靜的河流還會(huì)亙古不變地流下去,過去,現(xiàn)在,將來,永遠(yuǎn)。

文學(xué)類書籍讀后感篇五

生活的苦惱,阻止不了我對(duì)生命的追求;城市的喧鬧,模糊不了我對(duì)生命的贊美;歲月的滄桑,或許能在生命上留下烙印,但是生命依然在延續(xù)著。

午后坐在家里的陽臺(tái)上,一縷陽光,一杯清茶,一曲優(yōu)美的音樂,讓午后的生活變得如此的愜意,現(xiàn)如今在快節(jié)奏的工作與生活中已難得有這樣的時(shí)光。輕輕的翻開曾經(jīng)愛不釋手的一本小巧的詩集,找尋逝去的記憶。

“天空中沒有留下痕跡,但我已飛過”。在如此喧囂的城市中,飛鳥邂逅了我的心,我很慶幸自己能在喧鬧的城市中尋找到這一處寧靜之所,飛鳥帶給我的是一場(chǎng)靈魂的洗滌,是一種生命之花的綻放,是一個(gè)鮮活而亮麗的夢(mèng)。此刻我認(rèn)識(shí)到,泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》就是一處哲學(xué)天堂,一處處鬼斧神工的花園就是那一首首美的像云彩一樣詩歌,而園丁就是泰戈?duì)枺米约何赖乃枷?,用一支普通的筆,耕耘出了這一塊圣潔的土地。

我喜歡其中“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,這是泰戈?duì)柗旁诰硎椎囊痪湓?,這是作者對(duì)生命的感悟,也是對(duì)生命的一種詮釋,活著就應(yīng)該好好珍惜,因?yàn)樯鼘?duì)每個(gè)人都只有一次。

“明月把清輝灑滿了天空,卻把漆黑留給了自己”。我讀到了生命的美并不僅限于獲取了什么,更重要的是在于奉獻(xiàn)。送人玫瑰,手留余香。

《飛鳥集》是走過大半生,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的老人,在人生的道路上終于放滿了自己的腳步,回頭凝視著自己的足跡,開始沉思自己的歷程,思索自己的生命,將自己感悟人生的思想寫下,以勸誡后輩,生命在于思索,生命在于奉獻(xiàn)。

文學(xué)類書籍讀后感篇六

中國現(xiàn)代文學(xué)史上曾出現(xiàn)不少大師(骨灰)級(jí)作家。有些被世界公認(rèn)為頂級(jí)作家,曾一度被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人提名,譬如,魯迅、林語堂、沈從文。作為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅,被列為世界十大文豪之一,其文筆犀利,像一把鋒利的匕首,令反動(dòng)政府心寒。他所塑造的人物成為世界經(jīng)典。每一個(gè)人物都形象豐滿,栩栩如生,代表了一群人,其中阿q成了那個(gè)時(shí)代,中國的典型形象,像這樣的大家今天少得可憐。那個(gè)時(shí)代,一代人的崛起,文學(xué)空前盛大,成為戰(zhàn)斗的號(hào)角和舞臺(tái)。不乏有巴金、冰心、茅盾、錢鐘書、郭沫若、聞一多、朱自清、老舍……他們?yōu)橹袊膶W(xué)留下了印記,立下了不朽的功勛。

八十年代,新的文學(xué)崛起,各種文學(xué)如雨后春筍,紛紛出現(xiàn)在各個(gè)角落。文學(xué)也一度開擴(kuò)了領(lǐng)域,題材范圍也廣泛了。不僅大學(xué)校園文學(xué)社團(tuán)搖旗吶喊,而且中學(xué)校園文學(xué)社團(tuán)也紛至沓來,紛紛響應(yīng)。這時(shí)期,文學(xué)空前發(fā)展,真是百花競(jìng)放。兩千年后,文學(xué)開始走下坡路,一度消沉甚至沉寂。各類文學(xué)社團(tuán)、流派紛紛瓦解,再也不倡導(dǎo)文學(xué)間接治天下。作為神圣的文學(xué)開始走下殿堂,不再受人青睞,也不是望塵莫及。就其原因,商品經(jīng)濟(jì)主宰市場(chǎng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,文學(xué)也商品化。任何事物,一旦貼上商品符號(hào)的標(biāo)簽,必然急功近利,文章的深度將受到?jīng)_擊,最終分崩離析。之后時(shí)期,作家們有的開始擲筆,有的轉(zhuǎn)向,創(chuàng)作一些投其所好的作品,為大眾服務(wù),獲優(yōu)厚報(bào)酬。真正創(chuàng)作有力度的史實(shí)性的文學(xué)極其罕見。文學(xué)的光環(huán)被愚弄。文學(xué)有自己的規(guī)律,如果脫離實(shí)際,脫離人民群眾,它發(fā)展的趨勢(shì)顯而易見。文學(xué)如果失去了自己的特征,為某些人服務(wù),以此達(dá)到津津樂道,那它離死不遠(yuǎn)了。文學(xué)本來自于生活,是生活的提煉和再創(chuàng)造,可惜的,今天的文學(xué)純粹與政治劃上等號(hào),這就與它的精神格格不如,或許背道而馳,當(dāng)然,它也將失去功用。

我曾想,要純文學(xué)占一席之地,并且占領(lǐng)市場(chǎng),成為文化主流,必須:一、提倡創(chuàng)作大眾喜聞樂見的純文學(xué),從更深層、多角度挖掘生活層面。二、進(jìn)行文學(xué)批評(píng)。只有百家爭(zhēng)鳴,才會(huì)百花齊放。這些年,最失敗的就是文藝批評(píng)還在原地打轉(zhuǎn)。三、文學(xué),是經(jīng)典、圣潔的生活產(chǎn)物。不能打哈哈,不能自我吹噓,不能相互奉承,否則,文學(xué)永遠(yuǎn)也走不出自己的怪圈,永遠(yuǎn)走得不遠(yuǎn)。近年,文學(xué)下滑,也可能就是大家互相譽(yù)美,媒體大肆炒作的結(jié)局。

決不能再讓文學(xué)低迷、沉寂!再次鄭重呼喚,就讓那些政治色彩的文章通通靠邊站吧!

中國沒有像《紅樓夢(mèng)》那樣大部頭的文學(xué)經(jīng)典問世,中國沒有文學(xué)諾貝爾獎(jiǎng),也許因?yàn)闈庵氐恼紊拾??也許中國文學(xué)的中國特色?也許中國文化的博大精深?也許中國漢字的復(fù)雜表義?也許翻譯家難以翻譯出中國的韻味?或許世界大師們難以領(lǐng)略中國文化的神韻!

文學(xué)類書籍讀后感篇七

很多文學(xué)書籍是充滿了對(duì)人世世態(tài)、情感,文化等的眷戀和凝思,你知道有哪些好看的書籍嗎?下面小編就為大家推薦的好看經(jīng)典的文學(xué)類書籍,歡迎參閱!

1、《星是夜空的眼》

徹夜流香 江蘇文藝出版社

2、《后來我們都哭了ii·廢墟》

夏七夕 花山文藝出版社

3、《歸鳥不知春曉》

花涼 中國文聯(lián)出版社

4、《52赫茲的回聲》

饒雪漫 譯林出版社

5、《奔跑吧,兄弟》

《奔跑吧,兄弟》欄目組 中國廣播影視出版社

6、《月都花落,滄?;ㄩ_》

君子以澤 湖南文藝出版社

7、《時(shí)光會(huì)記得》

獨(dú)木舟 中國文聯(lián)出版社

1.《推拿》–畢飛宇

《推拿》此書是我看了同名電影后買來看的。翻開書后,花了兩天

時(shí)間

一口氣就讀完了,讀下來酣暢淋漓。電影里影像沒能體現(xiàn)出的文字間的細(xì)膩,人物間的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng),在小說中得到充分描寫。畢飛宇對(duì)盲人世界的描寫入木三分,推拿院里盲人的生活、情感、欲望、尊嚴(yán)、不易與追尋在畢飛宇的筆下克制而又暗藏洶涌的展開。每個(gè)人物鮮明而又生動(dòng):王大夫、沙復(fù)明、小馬、小孔……每個(gè)單人物獨(dú)立敘事又關(guān)聯(lián)。他們的心無聲,卻在縱情高歌;眼無明,卻通透世事。

2.《平如美棠》–饒平如

“我的故事,就是這一段,人人都要經(jīng)過這一番風(fēng)雨。我就是這樣走過來的,白居易寫,相思始覺海非深,到了這個(gè)時(shí)候我才知道,海并不深,懷念一個(gè)人比海還要深?!薄埰饺纭?/p>

這其實(shí)是一本非常簡單的書,是一位近9旬高齡的老人,用插畫和文字記錄與已逝妻子過去幾十年的種種經(jīng)歷以及對(duì)她的思念。但是正是這份簡單,暗含著如海般深沉的人生閱歷與思念。世界復(fù)雜,簡單很難,相思始覺海非深。這本書被譽(yù)為年度“中國最美的書”獲獎(jiǎng)作品。

3.《我的阿勒泰》–李娟

《我的阿勒泰》是李娟十年來

散文

創(chuàng)作的合集。這是一部描寫疆北阿勒泰地區(qū)生活和風(fēng)情的原生態(tài)散文集。

1.《塞拉菲尼抄本》

(意)鹿易吉·塞拉菲尼 著張密 譯北京聯(lián)合出版公司

《塞拉菲尼抄本》創(chuàng)作于1976年至1978年,并于1981年首次出版。20xx年上市的中國版,是全球第七種語言授權(quán),參與了全球合印計(jì)劃,由意大利原廠印刷。

在羅馬某座危樓頂層的小房間里,一位年輕的建筑設(shè)計(jì)師創(chuàng)作了這部幻想世界的百科全書,后來這部巨著被列為“十大神秘天書”之首。而這位名為鹿易吉·塞拉菲尼的作者也被冠以建筑師、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等多個(gè)稱謂。

塞拉菲尼以千余幅精妙絕倫的手繪插圖,以及他獨(dú)創(chuàng)的、無法識(shí)別的語言和書寫系統(tǒng),呈現(xiàn)了一個(gè)精彩紛呈的異次元世界:小至奇特的動(dòng)植物,大至文化與城市建筑,無奇不有、無所不包。想象力恣意縱橫,令人腦洞大開。在這些漫無邊際的想象中,一個(gè)新的世界誕生了。這正是《塞拉菲尼抄本》的神奇與偉大之處。

2.《黑羊》

《黑羊》包含四十個(gè)

寓言

,主角們大多是猴子、獅子、驢子這樣的動(dòng)物,也有“睡不著覺的鏡子”和古希臘

哲學(xué)

家。此外,還有來自古代神話的“參孫和非利士人”,更有作者本人化身的“諷刺作家”和“寓言家”。文風(fēng)簡潔詼諧。

楊牧 著廣西師范大學(xué)出版社

楊牧的詩創(chuàng)作主要集中在原刊詩集十四種。各集收特定階段長短作品數(shù)十首,又以輯分,魚貫臚列,略識(shí)其時(shí)代先后,突出外在語境之表情與命意,外加完稿年份各別注記,背景形跡更見顯著,則所謂詩集之為階段性創(chuàng)作之反省,或?qū)ξ磥淼恼雇T缙谠瘜覟榻^版停印,因新鑄版型改以長編三部之方式陸續(xù)面世,即中國臺(tái)灣洪范版《楊牧詩集》三種之由來。廣西師大版《楊牧詩選》(1956—20xx)即根據(jù)以上三集總匯五百余首外加新作若干選編輯成,五取其一,改訂次第,概以時(shí)代先后排列,十年一期。

文學(xué)類書籍讀后感篇八

今年寒假,我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事,讓我心里久久不能平靜。

故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年,是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了高爾基。故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污__的令人窒息的生活,我們深深地體會(huì)到沙皇專 制制度的腐 敗、丑惡,體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過去,未來將會(huì)一片光明。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄 國千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

文學(xué)類書籍讀后感篇九

鄭振鐸的這套書寫于1930年代,所以整體上,有著明顯的時(shí)代感,措辭、情緒,生發(fā)著“五四”后的感覺,用詞新穎又古典,不經(jīng)意地流露著除舊迎新的熱烈,不太同于現(xiàn)代的書寫方式。

上卷讀完,極能感受到“鄭氏風(fēng)格”的特點(diǎn),正如作者所說,有的文學(xué)史的寫作是多人完成的,可能體例紛雜不統(tǒng)一,而一個(gè)人完成的作品會(huì)明顯帶有個(gè)人風(fēng)格,體現(xiàn)個(gè)人學(xué)識(shí)態(tài)度。是的,透過他這本書,感受很深。

不知?jiǎng)e人寫文學(xué)史是否都會(huì)如此布置,但鄭振鐸的鋪陳實(shí)在是過于全面攤開了,基本上是按人來一個(gè)個(gè)陳述,此人生平,代表詞句,有名的人多說點(diǎn),沒什么名氣的三兩句帶過,一個(gè)一個(gè)又一個(gè)人地這么平鋪直敘著,頗有堆砌之感,看久了,會(huì)覺得累,覺得這些人都差不多,各人的代表性詞句也都差不多的樣子,作者怎么也不嫌累,還是在絮絮地介紹著。

但他并不是無自己喜好的,遇到喜愛的作家和文體風(fēng)格,一連串的排比傾瀉而下,反復(fù)比喻,言辭輕快,喜愛之情滿溢而出。他是抒情的、個(gè)人化的,能感受到他對(duì)陶淵明、杜甫、新樂府、變文等作者和形式的喜愛,比如他單拎出杜甫成一個(gè)小章節(jié),詳寫他的遭際和不同時(shí)期的詩,在別的作者是沒有這個(gè)待遇的,比如他用了快一頁的奔騰不息的各種新奇美好比喻來表現(xiàn)新樂府的清新自然,滔滔不絕不加修整的情感鋪面而來。這些時(shí)候的他是從漫無邊際的陳列里蹦跳出來歌唱著的。

對(duì)大大小小詩人、詞人、文章作者和作品,歷來有很多的評(píng)論集囊括點(diǎn)評(píng),所以鄭振鐸幾乎是博采古代的評(píng)論來評(píng)價(jià)一個(gè)人,左一句詩品右一句詩話,文白夾雜,細(xì)碎分裂,而不是全然地出于他自己的感想??梢钥吹贸鏊芟鹿し?,搜集了不同朝代的人的評(píng)述相互參照,當(dāng)然,有時(shí)他也會(huì)對(duì)前人的定論持不同意見,直言他自己的見解。

只是,述那么多作者的生平,他的表達(dá)方式幾乎都是凝結(jié)史書記載的“官位變遷”,三兩句講完一個(gè)人都做了哪些官,卒于什么官位和地方,什么謚號(hào),有的會(huì)摘一點(diǎn)逸事趣聞講一下。遇到一大串不太有名的作者,每個(gè)人都這么講,連篇累牘的,讀過以后,滿腦子都是“著作郎、知制誥、吏部員外郎、翰林學(xué)士、左拾遺、編修、同中書門下平章事、參知政事”……一點(diǎn)都不文學(xué),也不具美感。只能說,古代的文人作者大都是官僚體系內(nèi)的,但實(shí)在看不出把他們的官位羅列一遍的必要。

雖是吐槽,不過還是很驚嘆鄭振鐸的博學(xué)與深厚造詣,他能將不同典籍不同的人詩句、評(píng)論信手拈來,將中外的文學(xué)歷程隨心作對(duì)比,還費(fèi)心搜集了一些插圖作參照,信息量很大,對(duì)于我這個(gè)不熟悉文學(xué)史的人來說,那么多的沒聽說過的古代作者的出現(xiàn),讓人發(fā)覺在文學(xué)的世界里,存在更多的其實(shí)是不知名的人物,這讓文學(xué)史看起來更真實(shí)豐腴。

在鄭振鐸寫這本書的年代,戰(zhàn)火已起,或是出于強(qiáng)烈的感同身受,他在敘述那些亡國、流亡的作者寫的詩詞文章時(shí),格外著力,細(xì)推和同情他們的飄零之感,如他所述,本書成書不易,他以及友人已然盡了最大的努力,我這無知小輩這樣隨意點(diǎn)評(píng)他的心血之作當(dāng)是有愧,這份盛在青瓷碗里食材豐富但有點(diǎn)寡味的“羹湯”,已是他能饗客的最寶貴的珍饈了。感佩之極。

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