最新南方元宵節(jié)風(fēng)俗介紹優(yōu)質(zhì)

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南方元宵節(jié)風(fēng)俗介紹篇一

不同的地方，元宵節(jié)吃的不一樣，元宵節(jié)的活動(dòng)也不一樣。那么，南方地區(qū)的人元宵節(jié)做什么呢?南方元宵節(jié)的習(xí)風(fēng)俗又有什么呢?下面就隨百分網(wǎng)小編一起來了解下吧!

娘家送燈

在福建地區(qū)，有著元宵節(jié)娘家送燈的習(xí)俗，給新嫁女送的是一對(duì)白芙蓉?zé)?，給嫁后已生男者則送一紅一白的，其寓意都是“添丁”。尤其是已嫁女未生男者，娘家多于正月十五送觀音送子燈。

穿燈腳

在閩南的一些地方，還有著元宵節(jié)“穿燈腳”的習(xí)俗。就是說在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門的新娘子和當(dāng)年生男孩的`小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳，在于告慰祖宗。

喝時(shí)湯

在湖南常德，元宵節(jié)那天主人會(huì)以椒為湯，加入韭菜水果來款待客人。而在新田縣則有著游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱為“送災(zāi)”的習(xí)俗。

吊喜燈

在廣東地區(qū)，從正月十一到正月十八，特別是元宵這天，家家戶戶都會(huì)“吊喜燈”，就是說大家都會(huì)提著燈籠、備齊紙銀香燭，到鄉(xiāng)中神廟點(diǎn)火，回來分別吊在家里的神龕和床頭，以祈求“點(diǎn)燈添丁”。另外，如果去年元宵以后生了男孩子，農(nóng)歷正月十三起家人就必須挑起一對(duì)紅燈籠，并在燈屏下貼著紅紙寫上姓名，歡天喜地掛到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上，以此象征著家中添了丁。

元宵夜偷菜

在臺(tái)灣地區(qū)，俗語稱“偷挽菜，嫁好婿”。意思是說單身女子在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或菜，寓意未來將會(huì)嫁到好丈夫，家庭幸福美滿。

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”(lantern festival)、上元佳節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。 中國古俗中，上元節(jié)(元宵節(jié))﹑中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))﹑下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”祭祀活動(dòng)定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳，漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)?！端鍟ひ魳分尽啡眨骸懊慨?dāng)正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁觥?，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日， 早在2000多年前的秦朝就有了。據(jù)資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在 甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

元宵，原意為“ 上元節(jié)的晚上”，因 正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月，后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們 賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮，成為世代相沿的習(xí)俗。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時(shí)，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節(jié)。在國外，元宵也以the lantern festival而為人所知。

首先是逛燈會(huì)、猜燈謎，這算比較傳統(tǒng)的活動(dòng)了。它也因此被叫做“燈節(jié)”，在燈會(huì)上，大家觀看各式彩燈，有些地方還會(huì)有燈謎給來參觀的人猜，通常兩項(xiàng)活動(dòng)都是一同進(jìn)行的。走到街道上也會(huì)看的舞龍舞獅子的，每逢元宵節(jié)逛花燈之際，總會(huì)有扮成獅子或龍的人來表演，舞獅通常由獅頭獅尾兩人配合即可完成表演，而舞龍則需要一大隊(duì)人馬，這種形式可以為節(jié)日增加熱鬧的氛圍。

1、捏生肖：據(jù)說是山東榮城的風(fēng)俗習(xí)慣。一般以黃豆細(xì)面作材料，生肖的姿態(tài)可以即興發(fā)揮，只是都要配上一些蔬菜的種子和葉子，象征“五谷豐登”。然后制成生肖燈，誰的燈燃得時(shí)間最長，就預(yù)示著新的一年將鴻運(yùn)當(dāng)頭、健康平安。

2、偷菜：又叫“偷青”，傳說會(huì)帶來好運(yùn)氣，特別是偷的過程中，被人發(fā)現(xiàn)更是好運(yùn)連連。一到正月十四或十五的晚上村民就會(huì)敲鑼打鼓地到彼此的菜地去偷菜，為的就是讓別人發(fā)現(xiàn)。據(jù)說，被人罵得越厲害，來年日子就越興旺。

3、祈娃娃：河洛地區(qū)有這個(gè)風(fēng)俗，人們可以看到虔誠的香客在送子娘娘前跪拜上香，然后將泥娃娃帶回家。祈娃娃的時(shí)間不固定，但多在正月十五。其實(shí)是父母企盼新人早生貴子，家中人丁興旺的意思。

這一天大家都會(huì)吃元宵，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。這種食物作為食品，在我國也由來已久，在宋代就有人吃了，當(dāng)時(shí)還是比較新奇的。據(jù)說最早叫“浮元子”，后面成為元宵，生意人還美其名曰“元寶”，象征財(cái)源滾滾來的意思。

1. 久旱逢甘露(打水滸傳人物綽號(hào))——及時(shí)雨

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16. 濟(jì)人急難(打《水滸傳》人名)——施恩

17. 漸漸安定(打《水滸傳》人名)——徐寧

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19. 社會(huì)在發(fā)展(打《水滸傳》人名)——史進(jìn)

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21. 輕騎飛躍(打《三國演義》人名)——馬超

22. 天不絕曹(打《三國演義》人名)——魏續(xù)

23. 漢朝文書(打《三國演義》人名)——?jiǎng)⒈?/p>

24. 醒后得知一場夢(打《西游記》人名)——悟空

25. 相聲逗樂(打《西游記》人物)——眼看喜

26. 各一方話鼠(打一畫家名)——吳道子

1. 門外漢(打《論語》一句)——未入于室也

2. 為儲(chǔ)戶保密(打《四書》一句)——慎言其余

3. 洪湖歌聲融暮色(打《滕王閣序》一句)——竄梁鴻于海曲

4. 回歸洛陽(打《前出師表》一句)——還于舊都

5. 科舉制度(打《前出師表》一句)——試用于昔日

6. 人家在何處(打《前出師表》一句)——以咨諏zōu善道

7. 子游(打《聊齋志異》一篇名)——鼠戲

8. 使女擇焉(打《孟子》一句)——決汝漢

9. 易之而教之(打《孟子》一句)——選賓為主

10. 齊楚燕趙皆降服(打《史記》一句)——四國順之

11. 口道恒河沙復(fù)沙(打《史記》一句)——不可勝數(shù)

12. 故(打《史記》一句)——總之不離古文者近是

13. 堅(jiān)持到底(打《史記》一句)——雖死不易

14. 死而輕于鴻毛(打《史記》一句)——故無貴無賤

15. 好讀書(打《論語》一句)——學(xué)而不厭

16. 尖(打《論語》一句)——小大由之

17. 莫中美人計(jì)(打《論語》一句)——戒之在色

18. 退席(打《論語》一句)——不在其位

19. 測鼠(打一詞牌名)——卜算子

20. 休得多言(打一文學(xué)名詞)——歇后語

21. 何謂狀元(打一文學(xué)名詞)——第一人稱

22. 平等待客(打一文學(xué)名詞)——主人公

23. 天女散花(打一新興詞語)——高消費(fèi)

24. 無可奈何花落去(打一常用詞)——感謝

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