宋之問唐詩《送別杜審言》賞析

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宋之問唐詩《送別杜審言》賞析

宋之問唐詩《送別杜審言》賞析

  《送別杜審言》是唐代詩人宋之問創(chuàng)作的一首五言律詩,全詩寫出了詩人因“臥病”不能將朋友送至渡口橋邊,故感覺到江上遠(yuǎn)遠(yuǎn)煙樹都含有他心中的不舍之情。

  送別杜審言

  臥病人事絕,嗟君萬里行。

  河橋不相送,江樹遠(yuǎn)含情。

  別路追孫楚,維舟吊屈平。

  可惜龍泉劍,流落在豐城。

  【注釋】

  杜審言:字必簡,杜甫的祖父。唐高宗咸亨進(jìn)士。武則天時任著作郎,膳部員外郎。中宗復(fù)辟,因與張易之有交往,流放峰州。

  人事:人世上各種事情。

  嗟:嘆息。

  河橋:河上的橋梁,指送別處。李陵《與蘇武詩》:“攜手上河梁,游子暮何處。”

  孫楚:西晉文學(xué)家,曾任馮翊(今陜西大荔)太守,詩賦名重一時。杜審言被貶吉州,從長安出發(fā),要經(jīng)過馮翊一帶。

  維舟:即“系舟”,停船。屈平:即大詩人屈原,名平,遭讒被逐,自沉于汨羅江。杜審言赴吉州路上,要經(jīng)過屈原流浪過的湘江一帶。

  龍泉劍:神化的'名劍。傳說晉人張華見牛、斗星間有紫氣,后于豐城獄基土中掘出龍泉、太阿兩把寶劍。

  豐城:在今江西豐城,接近吉州。這里以豐城代指友人貶所吉州。

  【白話譯文】

  病臥在床停止了一切事情,慨嘆你遠(yuǎn)行萬里。

  不到河橋上送你了,江邊樹木含著遠(yuǎn)離之情。

  這番離別,你將經(jīng)過馮翊、湘江一帶,也正好緬懷孫楚、屈原等高賢們。

  你終將會像那龍泉劍一樣,在豐城將脫穎而出。

  【創(chuàng)作背景】

  杜審言和宋之問兩人都是初唐詩人,又均致力于律詩的創(chuàng)作。他們在文學(xué)上志同道合,在政治上也有許多一致的地方。公元698年,杜審言因事貶吉州(今江西吉安)司戶參軍,離開長安時向宋之問道別,宋之問感慨萬端,便寫了此詩。

  【賞析】

  這首詩情真意切,樸實(shí)自然,別具一格。詩的前四句通俗曉暢,選詞用字,不事雕飾,抒發(fā)感慨,委婉深沉。

  首聯(lián)直起直落,抒寫自如。當(dāng)時,詩人臥病在家,社會交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏這時又傳來了友人因貶謫而遠(yuǎn)行的消息,更是惆悵倍增。“臥病人事絕,嗟君萬里行”,如實(shí)地反映了詩人作此詩時的處境和心情。“嗟”字用得自然而又蘊(yùn)藉:一是惜別,因同知己離別而悵惘;二是傷懷,為故人被貶而感傷;三是慨嘆,由友人被貶而感慨宦海沉浮,寵辱無常。這一“嗟”字,直貫篇末,渲染了一種悲涼沉重的氣氛。

  別離固已難堪,如能舉杯餞行,面訴衷曲,亦可稍慰離懷;但作者又因病不能相送,寂寞感傷之外,又增添一種遺憾之情。“河橋不相送”一語平平道來,詩人的思想感情卻曲折起伏,波瀾疊出。第四句別開生面,寫出了想象中的送別情景:友人去遠(yuǎn)了,送行者亦已紛紛離開,河橋景色,一如平常,唯有那江邊垂柳,臨風(fēng)依依,惜別之情,似無窮盡,歷時既久而難以逝去。這一筆表明作者身雖未去河橋,而其心已飛往江濱,形象而含蓄地寫出了自己與友人的深厚情誼,使“送別”二字有了著落,與第三句對照起來看,又是一層波瀾。律詩要求中間兩聯(lián)對仗,這首詩的第二聯(lián)對偶雖不甚工致,但流走勻稱,宛轉(zhuǎn)如意,說明詩人于此重在達(dá)意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,體現(xiàn)了此詩舒展自由的特色。

  后四句接連用典。此詩用典,熨貼工穩(wěn),不傷晦澀,仍保持了全詩自然樸素的風(fēng)格。第三聯(lián)用的是孫楚和屈平的典故。孫楚,西晉文學(xué)家,名重一時,但“多所凌傲,缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)”,年四十始參鎮(zhèn)東軍事。屈平才華卓絕,遭讒被逐,流落沅湘,自沉汨羅而死。賈誼貶長沙王太傅時,途經(jīng)湘水,感懷身世,曾作《吊屈原賦》。杜審言也是個“恃才謇傲”的人,而眼下面臨的卻是一種逆境,此番由洛陽流貶吉州,正好取道兩湖,浪跡瀟湘,沿途恰是前賢足跡所到之處,撫今思昔,感慨系之。“別路追孫楚,維舟吊屈平”,既暗點(diǎn)友人的貶謫,交代其行蹤,更是以孫楚、屈原的身世遭遇,喻友人才學(xué)之高超,仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了詩人對友人的同情和惋惜。

  結(jié)尾仍用典?!稌x書·張華傳》:“斗牛之間,常有紫氣。豫章雷煥曰:‘寶劍之氣,上徹于天。’華問在何郡?煥曰:‘在豫章豐城。’即補(bǔ)煥豐城令。煥到縣掘獄基,入地四丈余,得一石函,光氣非常。中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見焉。”豐城(今江西豐城縣)與杜審言的貶謫地吉州同屬江西。作者在此用龍泉劍被埋沒的故事,分明是喻友人的懷才不遇,進(jìn)一步豐富了上聯(lián)的寓意;但同時也發(fā)展了上聯(lián)的思想:龍泉劍終于被有識之士發(fā)現(xiàn),重見光明,那么友人也終將脫穎而出,再得起用,于憤懣不平中寄托了對友人的深情撫慰與熱切期望。

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