聊齋志異牛同人文言文翻譯

文言文

(上缺)牛過父室[1]，則翁臥床上來醒，以此知為狐，怒曰：“狐可忍 也，胡敗我倫[2]!關(guān)圣號為‘伏魔’[3]，今何在，而任此類橫行!”因作 表上玉帝[4]，內(nèi)微訴關(guān)帝之不職[5]。

久之，(關(guān)帝[6]忽聞空中喊嘶聲，則關(guān)帝也。怒叱曰：“書生何得無禮! 我豈耑掌為汝家驅(qū)狐耶[7]?若稟訴不行，咎怨何辭矣?！奔戳钫扰６?肉幾脫。少間，有黑面將軍縛一狐至[8]牽之而去，其怪遂絕。

后三年，濟南游擊女為狐所惑[9]，百術(shù)不能遣。狐語女曰：“我生平所 畏，惟牛同人而已?！庇螕粢嗖恢：卫?，無可物色[10]。適提學(xué)按臨，牛 赴試，在省偶被營兵迕辱[11]，忿訴游擊之門。游擊一聞其名，不勝驚喜， 傴僂甚恭。立捉兵至，捆責(zé)盡法。已，乃實告以情。牛不得已，為之呈告關(guān) 帝。俄頃，見金甲神降于其家，狐方在室，顏猝變，現(xiàn)形如犬，繞屋嚎竄。 旋出，自投階下。神言：“前帝不忍誅，令再犯，不赦矣!”摯系馬頸而去。

翻譯

牛同人到父親的臥室，見父親睡在床上沒醒，以此知道定是狐貍作祟，不禁大怒，罵道：“狐貍本可容忍，怎能亂我家人倫?關(guān)公號稱‘伏魔大帝’，現(xiàn)在哪里，怎能聽任這種東西橫行!”于是作表向玉帝上訴，內(nèi)中說了些關(guān)公失職的話。過了很久，忽聽到空中吶喊嘶叫，原來是關(guān)帝降臨。關(guān)帝怒斥牛同人：“書生怎敢對我無禮!我難道是專為你家捉狐的嗎?你并沒有向我稟訴，有什么理由埋怨責(zé)怪我?”命將牛同人杖打二十，打得腿上皮開肉綻。一會兒，有個黑面將軍捆來一只狐貍，牽走了。怪異方才滅絕。

三年后，濟南游擊將軍的女兒被狐貍迷住，什么辦法也驅(qū)趕不走。狐貍告訴女的：“我平生所怕的只有牛同人而已?！庇螕魧④姴恢Ｍ思易∧睦?，所以無從尋找。正值提學(xué)駕臨濟南，牛同人前去赴試，在省衙偶然被一營兵侮辱，他便忿忿不平地到游擊將軍府告狀。將軍一聽牛同人的名字，驚喜萬分，恭敬接待，將那個營兵抓來，責(zé)打了一頓。處理完畢，將軍便將女兒被狐貍迷住的事告訴牛同人，央求他驅(qū)狐。牛同人沒法推辭，只得替他呈告關(guān)帝。一會兒，一個金甲神自天而降，正在室內(nèi)的狐貍見了面色突變，現(xiàn)出原形，像一只狗，嗥叫著繞屋子亂竄。接著便出屋自己跪到階下，一動不動。金甲神說：“前次關(guān)帝沒忍心誅殺你，這次又犯，再難饒恕了!”捆綁起來拴在馬脖子上走了。

注釋

[1]牛過父室：此句以上殘缺。稿本存目有《牛同人》，恰與文中人名相 合，因據(jù)以補錄篇名。

[2]胡敗我倫：為什么敗壞我家人倫?胡，何。倫，倫常，封建時代的倫 理道德。即所謂父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。見《孟子·滕文公》上。

[3]關(guān)圣號為“伏魔”：明萬歷三十三年(1605)，關(guān)羽被加封為“三界 伏魔大帝神威遠震天尊關(guān)圣帝君”。

[4]玉帝：亦稱“玉皇”，為“吳天金闕至尊玉皇大帝”的簡稱。

[5]不職：不盡職。

[6]關(guān)帝：二字為衍文，或二字后有脫文。括號為注者所加。

[7]耑：專。

[8]黑面將軍：當(dāng)指關(guān)羽部將周倉。

[9]游擊：官名。清代綠營兵統(tǒng)兵官，職位次于參將。詳《夜叉國》注。

[10]物色：此謂尋訪。[ll]迕(wǔ午，又讀 wǔ務(wù))辱：觸犯、凌辱。

作者簡介

蒲松齡(1640～1715 年)，清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當(dāng)時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識。生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。