最新杜牧赤壁教案 古詩赤壁教案

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

杜牧赤壁教案 古詩赤壁教案篇一

1、了解蘇軾。

2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》

3、學(xué)習(xí)古人豁達樂觀的精神。

1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識。

2、了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。

一、溫故知新：

念奴嬌赤壁懷古

蘇軾

大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙相公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

題解

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

二、寫作背景

1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。

三、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

全文共五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。

第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達樂觀的態(tài)度。

第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。

四、鑒賞要點

1、寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合

全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

2、“以文為賦”的體裁形式

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。

3、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻椋瑢懙镁泱w可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

五、類文賞析

后赤壁賦

蘇軾

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎?！睔w而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須?！?/p>

于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣！

予乃攝衣而上，履（chan）巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責(zé)之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。

時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻！我知之矣?！爱犖糁?，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。

閱讀上面的一段文言文，完成以下習(xí)題

1、解釋下面句子中加點的詞的意思。

（1）是歲十月之望

（2）履巖

（3）披蒙茸

（4）適有孤鶴

2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語

（1）如此良夜何

（2）顧安所得酒乎

（3）以待子不時之須

（4）江山不可復(fù)識矣

（5）聽其所止而休矣

3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化？

4、孤鶴有什么象征意義？

5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創(chuàng)作方法上有什么相同之處？

6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思？

赤壁賦是一篇膾炙人口的美文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦這篇名賦可以本文學(xué)習(xí)的重點。全賦5段，537字，中速誦讀約3分鐘，如用三課時教完，讀10遍也不過半小時。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強行記住還容易忘記，教師應(yīng)當在幫助學(xué)生自讀注釋，教師釋疑解惑——這還會花太多時間。駢散夾雜的句式，參差錯落之中見整齊之美，聲韻之美，使全篇適于美讀。朗讀時，可播放配樂錄音，讓學(xué)生初步感知文意。指導(dǎo)朗讀應(yīng)注意下列幾點：1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，慕長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節(jié)奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢。如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（節(jié)奉一至語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉）”。4、讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂也。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉。“江上之清風(fēng)，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達?！跋嗯c枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重，為背誦作好準備。前有釋疑解惑環(huán)節(jié)，倘遇文章仍不能通曉處，則用“隨讀釋義法”解決。

背誦不是一個獨立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而應(yīng)注意在學(xué)生誦讀的過程中相機強化。下列教學(xué)手段當有助于學(xué)生背誦。

清風(fēng)徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨立羽化登仙

發(fā)怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷

正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩、一世之雄、一呂扁舟、滄海一粟

逝者如斯，取之無禁，用之不竭

杯盤狼藉，相與楓藉，樂方既白

《赤壁賦》名句長短交錯，短句變化較多。大部分短語為四字兩個節(jié)奏。設(shè)計這一練習(xí)的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅實基礎(chǔ)。

投影

夏末秋初七月十六那個涼爽的夜晚，蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風(fēng)習(xí)習(xí)，水面泛起國細的波紋。東坡一邊向客人敬酒，一邊吟唱起《詩經(jīng)bull；陳風(fēng)》中妹子首優(yōu)美的高雅的《月出》：

月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！

身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！

吟罷，樂坡笑了，客出笑了。似乎受到可鄙怕感召，一會兒，月亮從東山頂端露出臉龐，徘徊在斗宿牛宿之間。一時間，清風(fēng)與明月交織，露珠與水光輝應(yīng)。蘇子與客駕一葉扁舟，飄浮在遼闊蒼茫的大江之上，仿佛騰云駕霧，在空中迎風(fēng)皋翱翔，卻不知飛往何處，又仿佛離開了凡俗的塵世，進入了云遮霧繞的道教仙境……

完成這一練習(xí)，學(xué)生須反復(fù)第一對秋江月夜的描寫，在揣摩文意的過程中，展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式，依據(jù)示例背誦第一段。

投影

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而；，羽化而登仙。

哀吾生之須臾，抱明月而長終。

設(shè)計這一練習(xí)的目的。這篇名賦對仗形式多樣化，有工對，也有寬對，有當句對，還有隔句對。在填空過程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可貪圖蘇賦對仗藝術(shù)的精妙絕倫。

投影

其聲嗚嗚然，慕，訴，，縷。，婦。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，，色，，竭，，適。

《赤壁賦》凡十二換韻，誦讀時注意這一特點，可以提高記憶效果。一首詩，，較之于一篇散文往往空易誦。《顯壁賦》是古代的散文詩，不獨表現(xiàn)于意境的詩化，也表現(xiàn)于變速器方形式的詩化。指導(dǎo)背誦不可不抓住這一特點

客主議論實為一體，反映蘇軾思想的兩個側(cè)面?？椭挥晒牛ㄒ皇乐郏┙瘢ǘ癜苍冢v史對比生悲，一由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，一由理想（挾飛仙，，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。悲情層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞：“況吾與子……”之況。蘇子二論：“何羨”論（物與我皆無盡也，而又何羨乎）“共適”論（惟江上之情風(fēng)，與山間之明月……是造物者之無盡藏也，而吾也子之所共適）。議論層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞：“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內(nèi)心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情，尤其見高妙。

組織這場計論的主要目的，是理清三四兩段層次，，并在此基礎(chǔ)背誦。這兩段是背誦全文的難點所在，對文意作一些簡單討論，有助于在理解文意把握層次后背誦。

投影

描寫風(fēng)月

月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮沂流光。

月照：明月……吾與子之所共適。

月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

議論風(fēng)月：

客引曹孟德寫月詩：月明星稀，烏鵲南飛?？徒柙伦h人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

蘇子借月展開議論：客亦知夫水與月乎？

蘇子以月借喻人生：明月……是造物者之無盡藏也。

前人稱《赤壁賦》“以江山風(fēng)月作骨”“風(fēng)月”描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住上列句子，也就把握住了背誦全賦之骨。

投影

壬戊之秋七月既望蘇子與客泛舟赤壁

行文思路情感線索

舉酒屬客扣舷而歌（樂）楓籍舟中東方既白（喜）

客吹洞簫蘇子愀然（轉(zhuǎn)悲）蘇子答客風(fēng)月共適（轉(zhuǎn)喜）

擬客發(fā)議遺響悲風(fēng)（（悲）

板書設(shè)計，依然考慮為背誦服務(wù)。這一板書包含兩方面內(nèi)容。一是賦的主要內(nèi)容，包括時間地點人物事件以及行文的主要思路；二是蘇軾思想情感的轉(zhuǎn)換（飲酒樂甚——托遺向于悲風(fēng)——客喜而笑）及其間的過渡。只有把握住全篇整體思路和情感線索，才能更好地完成背誦全篇的任務(wù)。

（蘇軾）又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。（（元豐二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①語，并媒孽所為詩以為訕②謗，逮赴臺獄③，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨憐之，（十月）以黃州團練副使安置。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士。（《宋史》本傳）

①指《湖州謝上表》“不能追陪新進”等語。②指“讀書萬卷不讀律，致君舜無術(shù)”“豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽”等指謫新法詩句。③即御史臺監(jiān)獄。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數(shù)千，俗稱烏臺、柏臺。

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風(fēng)靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。（蘇軾《臨江仙bull；夜歸臨皋》）

吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛樂者，亦非世俗之樂，但胸品廓然無一物，即天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。（蘇軾《與子明兄書》）

注：儒家推已及人的的思想，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖?！辞俺啾谫x〉表現(xiàn)的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪。

黃州守居之數(shù)百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？（蘇軾《赤壁洞穴》）

黃州少西，山麓斗入江中，石室如丹。傳云曹公敗所，所謂赤壁者，或曰非也。（蘇軾《與范子豐書》）

作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法，作者把情與景主觀屯客觀，古與今，幻想與現(xiàn)實很好地結(jié)合起來了。這在前賦表現(xiàn)尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情，忽而由客的吹簫，轉(zhuǎn)到樂極生悲，產(chǎn)生對英雄業(yè)跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開去，以達觀的態(tài)度自我寬慰，確切具行云流水之妙。（馬積高《賦史》）

蘇軾在《赤壁賦》中借主客問答的形式表達了人生短暫、壯志難酬、縱情山水、及時行樂的思想情緒和生活態(tài)度。掩卷而思，這種復(fù)雜的情感態(tài)度，決定于儒、道、佛等文化在他身上的綜合積淀。

蘇軾小時候就立下遠大的志向，希望自己能做一個像東漢范滂那樣有學(xué)問有氣節(jié)，為理想不惜以死相爭的巨人；步人仕途之時，也曾有“胡巢何足戀，鷹隼豈能容”那種施展抱負、展翅高飛的萬丈豪情。儒家“立德、立功、立言”的古訓(xùn)早就使他確立了經(jīng)時濟世、身體力行、造福民生的宏偉目標。

但由于和新黨政見不同，被小人誣陷入獄，進而被貶黃州，理想與現(xiàn)實再次出現(xiàn)巨大反差，心境和生活境況也隨之發(fā)生巨大變化，所以和朋友游赤壁時，觸景生情，自然要抒“固一世之雄也，而今安在哉”“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“挾飛仙以遨游”“知不可乎驟得”的慨嘆，發(fā)壯志難酬的悲哀。

然而坎坷的經(jīng)歷，囚犯般的黃州生活并沒有使蘇軾消沉下去，他以一種超然樂觀、曠達灑脫的胸懷和氣度，在難以忍耐的苦難環(huán)境中自得其樂，于“江上之清風(fēng)”“山間之明月”當中亨受“造物者之無盡藏也”。這種樂觀與灑脫，源于《莊子》天人合一的理想人格及齊物的自然觀點。人原本是自然的一分子，人的生死與晝夜的變化是自然規(guī)律，生是人存在的一種形式，死是人存在的另一種形式，“物與我皆無盡也，又何羨乎”。蘇軾年少讀《莊子》時，就曾說過：“吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣?！彼X得《莊子》所講的道理，是自己一向心中所想的：“人生一世，如屈伸肘。何者為貧？何者為富？何者為美？何者為陋？”“人生所遇無不可”，“我生百世常隨緣”。蘇軾常拿起從《莊子》中獲得的思想武器捍衛(wèi)自己的心靈，保持樂觀的情緒，應(yīng)對人生的坎坷。是道家文化使他在人生的疾風(fēng)暴雨面前自我調(diào)適，超然曠達而不封閉自虐、怨無尤人?！冻啾谫x》中主人對客人的勸慰正是蘇軾用老莊思想與厄運抗爭的表現(xiàn)。

佛教的揭示人生與宇宙本質(zhì)的教義，對蘇軾也有極深的影響。蘇軾的朋友中有不少是和尚、道士，他也常出入寺、觀，獲得超越是非、榮辱、得失的人生了悟。然而，佛老的超世、避世思想，并沒有使他人世的理想泯滅，“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”就是最好的明證，而客之悲蕭之音也恰是由此歌聲引發(fā)，或更恰當?shù)卣f，這正是蘇軾心中的一個“結(jié)”。

所以說，《赤壁賦》鮮明地表現(xiàn)出儒道佛三種文化在蘇軾心中的碰撞和雜糅。

杜牧赤壁教案 古詩赤壁教案篇二

1.熟讀并背誦全詞。

2.理解作品中景物描寫的作用及作者借古抒懷的表達方式。

3.理解作者在詞中表達的思想感情。

4.感受蘇詞的豪放風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生面對挫折時具備博大胸懷的能力。

1.理解和掌握作品中借古抒懷的抒情方式。

2.體會品味作品中蘊含的思想感情。

1.誦讀法。

2.提問法。

3.講授法。

4.合作探究法。

借助多媒體完成教學(xué)。

一、導(dǎo)入新課

課前播放《滾滾長江東逝水》。

同學(xué)們，剛才播放的應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?，它是《三國演義》的片頭曲，這首歌曲會讓我們想到那個鼓角爭鳴、充滿紛爭的亂世--三國，那是個催生英雄的時代，如今雖世殊時異，但那些人的名字至今流傳。請看下面的詩句：

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（鞠躬盡瘁的諸葛亮）

天下英雄誰敵手？生子當如孫仲謀。（馳馬射虎的孫權(quán)）

釃酒臨江，橫槊賦詩。（文武雙全的曹操）

赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時無忘赤帝。

青燈觀青史，仗青龍偃月，隱現(xiàn)處不愧青天。

（忠肝義膽的關(guān)羽）

每個人心中都有一個三國時期的英雄，作為蘇軾，他又最欣賞誰呢？（周瑜）三國英雄如此眾多，為何他偏偏對周瑜如此推崇？（板書：為何獨愛周瑜？）

現(xiàn)在，就讓我們放聲朗讀全詞，在其中尋找答案吧。

二、朗讀全詞。

1.教師范背。

2.全班齊讀，并思考：這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢？（豪放）

好，這就是我們對這首詞的初步感知了，而蘇軾如何體現(xiàn)出這種豪放的呢？我們后文見分曉。（板書:如何體現(xiàn)豪放精神？）

三、分析題目。

“念奴嬌”是本詞的詞牌名，其調(diào)高亢，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。

“赤壁懷古”是這首詞的題目，告訴我們的主要信息是：蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候，觸景生情，緬懷古人。（板書：寫景--懷人）

那么，蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的，我們接著往下看。

四、寫景片段分析。

1.學(xué)生齊讀本詞的上闋。

2.提問：上闋描寫赤壁景色的句子是什么？體現(xiàn)了赤壁的什么特點？

討論后明確：

1.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；

2.雄偉壯觀。（意思接近即可）

3.我們雖不能親眼目睹赤壁的壯觀景象，但從作者字里行間可以感受它的雄奇，這完全歸功于作者高超的寫作藝術(shù)，試就以上面三句為例分析。

學(xué)生討論后明確：用詞：“穿”、“拍”、“卷”；手法：夸張、擬人、比喻。

“穿”字寫出山石直插云霄的高峻;“拍”字寫出波濤撞擊巖石發(fā)出的聲響；“卷”字則寫出波濤起浪后的洶涌澎湃。

4.試分析此段景描寫的作用。

明確：渲染氣氛，為下文英雄人物--周瑜的出場蓄勢。

研講：滾滾東去的長江水洶涌澎湃，然后鏡頭慢慢前移，我們會依次看到散亂高聳的山石直沖云霄，洶涌的駭浪猛烈的撞擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆似雪的波浪。如果在這樣的鏡頭中在配上詩朗誦，那就是“大江東去”、“亂石穿空”、“驚濤拍岸”、“卷起千堆雪”，而這就是我們的赤壁古戰(zhàn)場，我們的“如畫江山”。

五、人物形象分析

同學(xué)們，我們的舞臺布置已然完畢，背景就是這如畫的江山，當追光燈亮起，照在哪里啊？（豪杰。最終聚焦在周瑜的身上，此時，主人公出場。）

這個周瑜怎么樣啊，請同學(xué)們讀有關(guān)周瑜的部分“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。

1.稱呼：公瑾。稱字表示尊敬。

2.婚姻狀況：小喬初嫁了。思考：為何不是出嫁？作用何在？

要點：年輕有為；襯托手法，美女配英雄；周瑜同孫權(quán)的親戚關(guān)系也是其成功的重要條件。

3.相貌打扮：雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。

總結(jié);威武英俊、風(fēng)度翩翩，儒將風(fēng)采（當時比較時髦的裝扮）。

4.作戰(zhàn)能力：談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

點撥：以少對多，卻能如此淡定，更顯其英雄本色。

通過以上分析，我們可以看出，“遙想”以下幾句塑造出一位春風(fēng)得意、威武英俊、意氣風(fēng)發(fā)的青年將領(lǐng)的形象。

六、蘇軾內(nèi)心活動。

“青山依舊在，幾度夕陽紅”，江山依舊，可人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的地方，卻是作者被貶之后游歷的去處，面對這樣的周瑜，面對如此的功業(yè)，他心里是有個比較的，且看下圖：

周瑜——蘇軾

年齡：剛過而立年近半百

生活：幸福美滿屢遭不幸

外貌：英俊儒雅早生華發(fā)

際遇：功成名就壯志未酬

我們所認識的蘇軾是何許人也？他很有才華，散文方面很有造詣，是“唐宋八大家”之一，開創(chuàng)宋代豪放詞風(fēng)，與辛棄疾同為豪放派的代表，擅長書畫，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”?？伤氖送緟s極為坎坷，“烏臺詩案”不僅使他官場受挫，更險遭殺頭之禍，于是他是帶著一身的疲憊，滿心的傷痕，來到黃州這個荒涼的小鎮(zhèn)，想到自己年近半百卻不能同周瑜一樣建立功勛，可以說壯志未酬，但他還是渴望建立功業(yè)，這正是他仰慕周瑜的地方，也難怪他發(fā)出“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”這樣的感慨了。

七、合作探究：“人生如夢，一尊還酹江月”體現(xiàn)是積極還是消極的情感？（解決詞中體現(xiàn)的豪放精神）

明確：蘇軾此時已經(jīng)47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，再想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己雖然不失優(yōu)秀，可年華老大，功業(yè)少成，還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的，肯定有一種深深的失落感。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真正消沉，他又特別想得開，蘇軾可能在想，如畫的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業(yè)，即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢境一般，何必過于執(zhí)著呢？不如意事常有，所以他特別灑脫，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮，因為同他們?yōu)榘?，才是永恒。（憶《赤壁賦》）這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀豁達態(tài)度。

總結(jié)：此句反應(yīng)了作者理想與現(xiàn)實的矛盾，在言辭中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁情懷。

八、高考延伸。

提問：全詞表達了作者怎樣的情感？

杜牧赤壁教案 古詩赤壁教案篇三

引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，加強對課文的朗讀、背誦，通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點等教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對宋詞的閱讀鑒賞能力

知識目標：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點

（1）抓關(guān)鍵語句，提高學(xué)生鑒賞和評價的表達能力

（2）學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點

（3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦

情感目標：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界

審美目標：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評

理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容

作為豪放派代表詞人，蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

三國是個英雄輩出、充滿魅力的時代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢，而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時光雖然過去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動的人，一旦來到赤壁，當年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海

赤壁之戰(zhàn)八百年后，一位偉大的文壇泰斗來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾

《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨

古代詩歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪江山如畫，一時多少豪杰

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)人生如夢，一尊還酹江月

看注釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪杰！

遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

上闕：描寫了赤壁奇景

下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨

1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物

分析：“大”有氣勢“淘”淘汰、湮沒

風(fēng)流人物無數(shù)出色的人才

（解讀：人類歷史如長江一樣滾滾東流，無數(shù)風(fēng)流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個呢？）

2、赤壁的景色有什么特點？如何描寫的？

明確：氣勢磅礴

（亂石）穿空險峻雄偉

（驚濤）拍（岸）——巨浪沖擊巖石

卷起千堆雪聲勢浩大

千堆雪比喻巨浪

這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景

作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁

3、可懷念的人物那么多，為什么單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

小組討論

明確：小喬初嫁了美女配英雄，瀟灑的風(fēng)姿

雄姿英發(fā)英俊瀟灑，有氣魄

羽扇綸巾儒雅的將軍

談笑間，檣櫓灰飛煙滅大智大勇（曹操70萬大軍瞬間就被周瑜給消滅了）

周瑜當時可真是個叱咤風(fēng)云的英雄人物

4、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？

襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景物和人物相得益彰

5、討論：三國時那么多的英雄豪杰，詞人為什么單單懷念周瑜？

參考：①建功年齡

蘇軾四十多歲團練副使虛職

周瑜二十多歲就被重用，34歲就建立功勛

②機遇

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君孫權(quán)識人才，重用了周瑜

③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜（大都督大元帥）

④英雄惜英雄蘇軾：“知音如周瑜”有人說周瑜心胸狹窄，那是羅貫中給他“演義”的，目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志

懷古的目的是為了抒發(fā)自己的感情

6、抒發(fā)什么感情？

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)

笑什么多情

多情多愁善感

愁什么被排擠不得志；仕途不平大志難以實現(xiàn)

感惆悵失意

7、但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月

應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷這就叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存

1、總結(jié)主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在

2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨結(jié)尾處“人生如夢”的感慨，是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷

作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

課外查閱一些資料，思考比較《江城子·記夢》和《赤壁懷古》的異同，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色作短評。

杜牧赤壁教案 古詩赤壁教案篇四

了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點；

學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點；

理解蘇東坡的情感矛盾。

課型多媒體

導(dǎo)入

許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）

一位同學(xué)讀，正音。

齊讀，感受文章。

千古：長遠的年代。

風(fēng)流：有文采有功績。

檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。

灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。

華發(fā)：白頭發(fā)。

酹：以酒灑地，用以祭祀。

說說你自己對這首詞的感受。

上闕

描寫景色的有哪些句子？

文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調(diào)怎樣？

字詞特點角度修辭基調(diào)

亂險怪形夸張豪

邁奔放

穿高峭

驚洶涌聲比擬

拍水石相擊

卷狂瀾奔騰形比喻

雪水色純白色

（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調(diào)高昂。）

c、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？

大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業(yè)績，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時、地、人。

d、上闕末句有何作用？

承上啟下。

（是啊，“江山如此都嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關(guān)云長過五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷

喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？）;

1、名稱：詞的全名為，又稱、長短句、琴趣、樂章等。

2、分類：按字數(shù)分有、長調(diào)（92字）。按節(jié)數(shù)分有、三疊、四疊。

3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。

（略）

杜牧赤壁教案 古詩赤壁教案篇五

1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識;背誦和默寫全詩。

2、在反復(fù)誦讀的過程中，運用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。

3、體會詩中蘊涵的思想感情。

目標1.

目標2.

朗讀、研討。課型：新授課。課時數(shù)：1課時。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。

二、整體感知：

1、《赤壁》作者杜牧(803——約852)，唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬年人(今陜西西安人)，他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。

2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻帝建安十三年(208)十月，對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發(fā)揮，懷古詠史。

三、細讀品味：

1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。

2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。

四、思考探究：

1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?

明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。

2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?

明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié)：

這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰(zhàn)，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。

六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。

七、板書設(shè)計：

赤壁之戰(zhàn)

興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)

————借古諷今。

拓展：《赤壁》中杜牧的觀點對還是錯?

杜牧觀點：

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》

也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關(guān)注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。

評價：

我們認為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。

赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：

(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。

(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。

(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權(quán)傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半?？梢姂?zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數(shù)量多也很難取勝。

(4)驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病?！度龂尽げ懿賯鳌罚汗脸啾冢c備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。

李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區(qū)，而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經(jīng)過一個月以上的時間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活，士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大，所以該是其他疫病。