敬業(yè)與樂業(yè)中含有設問_反問_比喻的修辭手法的句子是?求答案
【第1句】： 敬業(yè)與樂業(yè)中含有設問,反問,比喻的修辭手法的句子是
我們不光像向巨人一樣抗震救災，我們還要像天使一樣迎接奧運.比喻我們難道只抗震救災就不迎接奧運了嗎？不我們即要抗震救災又要迎接奧運. 設問 我們難道不用抗震救災，迎接奧運了嗎？反問志愿者抗救震災，中國人迎接奧運. 對偶憐憫之心讓我們抗震救災，激動之心讓我們迎接奧運，生存之心讓我們變的頑強.變的勇敢.變的更珍惜現(xiàn)在的一切. 排比災難是一個可以教會人們學會一切的老師，奧運是一個不會說話但好客的朋友. 擬人災難是宇宙的克星，奧運是一切喜悅的來源，讓我們抗震救災，迎接奧運吧！反復抗震救災把全世界的心連在一起，迎接奧運讓我們?yōu)槭澜绾炔? 夸張。
【第2句】： 敬業(yè)與樂業(yè)中是比喻論證的句子是什么
敬業(yè)與樂業(yè)中是比喻論證的句子是：沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。
除此之外敬業(yè)與樂業(yè)中還有舉例論證、道理論證、引證。
演講一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨；接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，又用“責任心”和“趣味”總結全文旨意。
“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結論，強調“有業(yè)”是做人之本。
擴展資料：
創(chuàng)作背景
這篇文章是梁啟超對上海中華職業(yè)學校學生做的一次演講。上海中華職業(yè)學校是中國近代史上以試驗、總結、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，注重理論聯(lián)系實際，重視生產勞動實踐和職業(yè)道德培訓，強調教育與社會聯(lián)系。
當時作者經歷無數(shù)政治風波后退出政壇，赴歐洲考察，了解到西方社會的許多問題和弊端。回國后，即宣布西方文明已經破產，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來拯救世界，遂作此文。
正由于作者擁有豐富的人生經歷和廣闊的文化視野，所以其闡述的觀點具有深刻的哲理性，閃爍著智慧的光芒，也從側面說明了作者推崇傳統(tǒng)文化的緣由。
參考資料來源：百度百科-敬業(yè)與樂業(yè)
【第3句】： 【求：擬人,比喻,夸張,排比,反問,設問6種修辭手法的句子.】作
修辭方法的作用及其實例 比喻、借喻、借代、擬人、夸張、反復、對偶、排比、渲染、頂真這些修辭方法的作用并舉例.附錄：輔導員"古道西風"的回答：運用比喻，可以使語言生動形象，可以使抽象的內容具體化，可以傳達出作者對生活中的事物的獨特感受.如：“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠第向船尾跑去了.”用“踴躍的鐵的獸脊”來比喻“淡黑的起伏的連山”，寫出了看社戲途中的奇特感受.借喻是比喻中的一種，就是不出現(xiàn)本體和比喻詞，只出現(xiàn)喻體的一種比喻.如：“取義成仁今日事，人間遍種自由花.”這里用“自由花”來比喻人民得到解放以后的幸福生活，使抽象的意思具體化了.借代可以使文章變化生姿.如：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅.”這里用“旌旗“借指軍隊.擬人可以使語言更生動，使文章更有文采.如“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招.”將延安人民的歡迎場面生動地展現(xiàn)出來了.夸張往往故意夸大其詞，對所表達的內容進行強調或渲染.如：“整個老城像一座燒透了的磚窯”.反復的作用是強調所說內容.如：“盼望著，盼望著，……”強調了盼望的急切.對偶能使語言整齊和諧，音韻鏗鏘，增加文章的美感.格律詩常它來勾勒畫面，如：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”、“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.” 排比可以鋪排文意，舒展內容，如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”； 還能增強語言的氣勢.。
【第4句】： 敬業(yè)與樂業(yè)中是比喻論證的句子是什么
是：沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。
把懶人比作米蟲。 除此之外敬業(yè)與樂業(yè)中還有舉例論證、道理論證、引證。
演講一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨；接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，又用“責任心”和“趣味”總結全文旨意。 “敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。
作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結論，強調“有業(yè)”是做人之本。 擴展資料： 本文明白曉暢，形象生動，緊緊抓住聽眾的注意力。
作者在引用古籍名言時，用通俗的口語做生動而饒有趣味的講解，同時，結合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流，此外，幾處設問句的使用，恰到好處地把幾個分論點提煉出來，有利于引起聽眾的注意和思考。 本文既有冷靜分析，曉之以理，又有誠摯熱烈的感情，動之以情，這樣使演講既有說服力，又有鼓動性。
參考資料來源：百度百科-敬業(yè)與樂業(yè) 。
