散文教學(xué)反思范文(精選3篇)

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散文教學(xué)反思范文(精選3篇)

散文教學(xué)反思范文(精選3篇)

作為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的散文教學(xué)反思范文,希望能夠幫助到大家。

  散文教學(xué)反思1

我在散文教學(xué)方面認(rèn)真做了反思并進(jìn)行了一些探索與實(shí)踐,在此與同仁共饗。

一、我們過(guò)去的散文教學(xué)存在誤區(qū)

1、教學(xué)模式的誤區(qū)。一般來(lái)說(shuō),教師還是按照介紹寫(xiě)作背景、介紹作者和文學(xué)常識(shí)、指導(dǎo)學(xué)生分析作品的層次結(jié)構(gòu)、概括主題思想、分析寫(xiě)作特點(diǎn)(比如:形散神不散的特點(diǎn)等)這樣的環(huán)節(jié)來(lái)教學(xué)文學(xué)作品的。

上海師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)王榮生的報(bào)告《散文教學(xué)及連帶的問(wèn)題》。王教授指出,當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文散文教學(xué)中,往往將散文這一特定文本的特性忽視甚至模式化。王教授的話振聾發(fā)聵,令人醍醐灌頂。

2、散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學(xué)法”依然占據(jù)語(yǔ)文教學(xué)法的主導(dǎo)地位,語(yǔ)文課沒(méi)了語(yǔ)文味兒,文學(xué)課沒(méi)了文學(xué)味兒。往往把作者個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象等同于外在的言說(shuō)的對(duì)象,這是散文教學(xué)中極大的誤區(qū)――“學(xué)生散亂的找東西,老師額外的講東西。學(xué)生活動(dòng)了一番,老師展示了一番?!庇猛踅淌谠溨C的說(shuō)法便是“荒了自己的地,亂耕別人的田!”

3、對(duì)散文認(rèn)識(shí)上的一些誤區(qū)

比如“形散神不散”特征的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。袁振國(guó)先生認(rèn)為,這個(gè)觀念有時(shí)代(60年代)的烙印,是對(duì)楊朔為代表的一批散文特點(diǎn)的概括,抑或說(shuō)是不確切地概括。再如“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特色問(wèn)題?!靶≈幸?jiàn)大”不是所有散文的共同特點(diǎn)。“小”和“大”,有時(shí)很難界定,因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟,不同于過(guò)去所說(shuō)的宏大主題,倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文,也很難說(shuō)什么“以小見(jiàn)大”。

二、我的散文教學(xué)的探索實(shí)踐

既然我們過(guò)去的模式、散文解讀方式、認(rèn)識(shí)上存在一些誤區(qū),我在散文教學(xué)上便從以下方面進(jìn)行了嘗試:

1、在教學(xué)模式上加大“閱讀”的分量

“閱讀是一個(gè)讀者與文本相互作用,構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程。構(gòu)建意義的實(shí)質(zhì)是讀者激活原有的知識(shí),運(yùn)用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力”。

散文閱讀的重點(diǎn)在于文本,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對(duì)話,因?yàn)椤伴喿x是處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑?!钡恰伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本的多重對(duì)話?!薄敖處熞獮閷W(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)造良好的環(huán)境?!薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的,在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重?!?/p>

所以我們需要通過(guò)閱讀積累豐富的言語(yǔ)知識(shí),需要通過(guò)閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說(shuō)對(duì)象,需要通過(guò)閱讀體悟自己未曾體悟過(guò)的情感和哲理。

2、理清思路,整體把握文章

文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面,理清文章思路可以從這些方面入手。例如,散文通常都有敘事、抒情、寫(xiě)景的線索,抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進(jìn)式等結(jié)構(gòu)形式,理出結(jié)構(gòu)層次,思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手,有主句的段,把主句畫(huà)出來(lái),內(nèi)容相近的段落可以合并概括。

解決了以上問(wèn)題,學(xué)生就能理清思路,整體感知課文。

3、就文本講深學(xué)透,尊重學(xué)生的體驗(yàn)

王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象,目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本,這違背了散文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。我們需要引領(lǐng)學(xué)生建立和文本的鏈接。

閱讀應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的個(gè)性化行為,要珍視和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的.感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,當(dāng)然也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀,或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。尊重和保護(hù)學(xué)生的理解體驗(yàn),要有正確的引導(dǎo)。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。

不以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的個(gè)體閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn)。這是葉圣陶先生和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),自然會(huì)激發(fā)學(xué)生閱讀散文的興趣,提高學(xué)生閱讀理解的能力。

當(dāng)然,教學(xué)有法,教無(wú)定法,每一節(jié)課采取的教學(xué)方式可以是多樣的。但是,“幫助學(xué)生考出好成績(jī)同時(shí)也能培養(yǎng)出一個(gè)好人”是我們每個(gè)語(yǔ)文人義不容辭的責(zé)任。

  散文教學(xué)反思2

提到散文,我們自然就會(huì)聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的情感和靈動(dòng)的想象。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨(dú)占一隅,散文教學(xué)在不知不覺(jué)中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語(yǔ)文教師,提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣,最起碼在我的教學(xué)過(guò)程中和我心之所想有極大差別。

首先,忽略文本的重要性。散文的語(yǔ)言是美的體現(xiàn),教師往往會(huì)把語(yǔ)言放在首要位置,重點(diǎn)研讀語(yǔ)言之美,而忽視了散文的“形”和“神”,不愿在散文教學(xué)上浪費(fèi)太多的精力,導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次,學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命,真摯的情感會(huì)使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染,引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子,在閱讀和理解的過(guò)程當(dāng)中,喜怒不形于色,又何談情感共鳴?

再次,學(xué)生無(wú)法理解散文的神韻。散文的特點(diǎn)就是“形散而神不散”,在學(xué)生看來(lái)卻是不知所以,亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后,教師沒(méi)有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生無(wú)法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語(yǔ)言的內(nèi)涵、意境的體會(huì)、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用,更讓學(xué)生只會(huì)看熱鬧而無(wú)所適從。

針對(duì)散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端,我認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)這樣做才能力挽狂瀾。

一、重視文本。

首先教師本人要對(duì)教材引起足夠的重視,被選入初中課本的散文都是名家的作品,它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華,也代表著作者的寫(xiě)作技巧。我們語(yǔ)文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源,不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看,這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用,也在無(wú)形中助長(zhǎng)了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀,反復(fù)體會(huì),反復(fù)引導(dǎo)來(lái)引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。

有人說(shuō)“散文的真面目是以情感人”。從這一點(diǎn)來(lái)看,作者所展現(xiàn)出來(lái)的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識(shí)等方面存在著不同的特點(diǎn),對(duì)文本的認(rèn)識(shí)也會(huì)不盡相同,那么情感的體驗(yàn)自然就會(huì)有濃有淡、有深有淺,因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境,這就要求我們首先要把自己整個(gè)身心融入到作品當(dāng)中來(lái),把自己對(duì)作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生,學(xué)生的情緒被感化了,才會(huì)由“形”體會(huì)到“神”、由景體會(huì)到情。師生同入意境,共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散,會(huì)給學(xué)生造成一種錯(cuò)覺(jué):沒(méi)有脈絡(luò),沒(méi)有頭緒,思路不清晰。其實(shí)這并不是一個(gè)難題,無(wú)論它怎樣“散”,它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點(diǎn),即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析,深入淺出地理解文章的主旨思想,從而順理成章地使學(xué)生理清了思路,把握了脈絡(luò),掌握了文章的構(gòu)思。

語(yǔ)言美,是散文的一大亮點(diǎn)。挖掘語(yǔ)言內(nèi)涵及其重要,它不僅會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的情感,也會(huì)使學(xué)生在寫(xiě)作上受益匪淺。小處從字詞分析,大處從句段入手,模仿文中的各種描寫(xiě)方法,揣摩文中的情感變化,領(lǐng)會(huì)文中的表達(dá)技巧,學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思,進(jìn)而真正體會(huì)作家遣詞造句的妙處。

讓學(xué)生回歸生活,是學(xué)習(xí)散文的前提條件,散文雖然是作者對(duì)生活的深刻感悟,但并不是學(xué)生對(duì)生活的體會(huì),我們不能讓學(xué)生的思維成為無(wú)源之水。因此,我們可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些貼近學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當(dāng)中的細(xì)節(jié),使學(xué)生用心與文本對(duì)話,這樣會(huì)讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。

學(xué)生只有反復(fù)地朗讀,才能逐漸走進(jìn)作品的意境中去,品味作品的韻味,才能感受作者的深情告白。同時(shí)也會(huì)增進(jìn)學(xué)生的審美情趣,增強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的,散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受,散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的,如何改進(jìn)教法,如何改進(jìn)學(xué)法,是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問(wèn)題。

  散文教學(xué)反思3

提到散文,我們自然就會(huì)聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的情感和靈動(dòng)的想象。在我的教學(xué)過(guò)程中常常出現(xiàn)學(xué)生的感情淡漠,沒(méi)有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生無(wú)法掌握學(xué)習(xí)技巧的狀況。下面是通過(guò)最近的磨課,聽(tīng)課自己的一點(diǎn)思考。

一、散文的文本特質(zhì)

散文從定義上來(lái)說(shuō)有廣義和狹義之分。廣義的散文式是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章。狹義的散文指文藝性散文,是一種取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、形式自由的抒情性小品文。散文并不是一種嚴(yán)格意義上的文體概念,它只是在文學(xué)實(shí)踐過(guò)程中約定俗成的文類概念。

散文首先是寫(xiě)實(shí)的,要表達(dá)的是作者獨(dú)特的情思,是作者在某個(gè)特定的階段所特有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。因而散文解讀的實(shí)質(zhì)是建立學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與“這一篇”散文所傳達(dá)的作者獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)之間的鏈接。

二、確定“這一篇”可以分為四個(gè)步驟“辨體”“識(shí)人”“斷文”“定點(diǎn)”。以《春酒》為例說(shuō)一下我的理解。

辨體:《春酒》是篇回憶性散文,是寫(xiě)人敘事抒情的回憶性散文?;貞浶陨⑽牡那楦惺沁^(guò)去的我和現(xiàn)在我的情感交織。

識(shí)人:作者琦君。琦君的寫(xiě)作特色有哪些:擅長(zhǎng)創(chuàng)造兒童文學(xué),語(yǔ)言活潑俏皮。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營(yíng)造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過(guò)千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫(xiě)人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。

斷文:琦君文章有以上特色,她的《春酒》語(yǔ)言有何特質(zhì)?《春酒》這篇文章讀來(lái)特別有趣,原因在于運(yùn)用了一系列口語(yǔ)化的語(yǔ)言,疊詞,語(yǔ)氣詞?!洞壕啤废氡磉_(dá)的作者的獨(dú)特情感是什么?琦君的情感要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,了解琦君其人后,《春酒》思鄉(xiāng)的情感也就顯而易見(jiàn)。

定點(diǎn):《春酒》通過(guò)回憶過(guò)年的一系列事情表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的人事物的深深地思念。童年的快樂(lè)籠罩全文,童年的快樂(lè)情感通過(guò)運(yùn)用一系列疊詞,語(yǔ)氣詞和口語(yǔ)化的語(yǔ)言表達(dá)形式讓我們深深地體會(huì)到。結(jié)合學(xué)生的閱讀感受:初讀好玩,文章表達(dá)的是對(duì)母親的思念,如果不看后面的研討與練習(xí),學(xué)生體會(huì)不到琦君對(duì)家鄉(xiāng)人的深切思念。本文的教學(xué)目標(biāo)就是通過(guò)對(duì)文章用詞方面獨(dú)有的語(yǔ)言形式的探究讓學(xué)生深切的體會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)母親,對(duì)童年的深深地思念。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)的思考

散文的特點(diǎn)會(huì)給學(xué)生造成一種錯(cuò)覺(jué):沒(méi)有脈絡(luò),沒(méi)有頭緒,思路不清晰。《春酒》這篇文章學(xué)生初讀感受就是亂。其實(shí)這并不是一個(gè)難題,無(wú)論它怎樣“散”,它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點(diǎn),即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。抓住文章的核心就能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析,深入淺出地理解文章的主旨思想,從而順理成章地使學(xué)生理清了思路,把握了脈絡(luò),掌握了文章的構(gòu)思。所以我認(rèn)為散文教學(xué)第一個(gè)任務(wù)就是要幫學(xué)生理清思路或者是整體感知一下。

語(yǔ)言美,是散文的一大亮點(diǎn)。挖掘語(yǔ)言內(nèi)涵及其重要,會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的情感,有人說(shuō)“散文的真面目是以情感人”。從這一點(diǎn)來(lái)看,作者所展現(xiàn)出來(lái)的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識(shí)等方面存在著不同的特點(diǎn),對(duì)文本的認(rèn)識(shí)也會(huì)不盡相同,那么情感的體驗(yàn)自然就會(huì)有濃有淡、有深有淺,因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境,這就要求我們首先要把自己整個(gè)身心融入到作品當(dāng)中來(lái),這就要求我們要細(xì)讀文本,琢磨文章的言語(yǔ)形式表達(dá)的情感。言語(yǔ)形式是為散文情感服務(wù)的,我們分析語(yǔ)言形式的目的就是讓學(xué)生貼近作者的情感,言語(yǔ)形式是手段,言語(yǔ)形式和情感是文章的一體兩面,不能分割,教散文一定要品語(yǔ)言,品語(yǔ)言才能把握情感。

明確了教學(xué)目標(biāo),如何才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),就要依賴于有效的教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮好三點(diǎn):切入點(diǎn),著力點(diǎn)、落點(diǎn)。

1、切入點(diǎn)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,尊重孩子的閱讀體驗(yàn)這要求了解學(xué)情?!洞壕啤返谝淮谓虒W(xué)設(shè)計(jì)由“家鄉(xiāng)味有什么的味道”切入,沒(méi)有從學(xué)生的興趣點(diǎn)切入,僅僅為了看似“完整”的教學(xué)設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),給人一種居高臨下的感覺(jué),造成“高冷”的課堂氣氛。

2、課堂設(shè)計(jì)找好著力點(diǎn)才能更好的為落點(diǎn)服務(wù)。

3、落點(diǎn)必須清晰。只有清晰的落點(diǎn)才能避免課堂“亂”的感覺(jué),在設(shè)計(jì)落點(diǎn)的時(shí)候注意教學(xué)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),自己在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就總是犯細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)不到位的錯(cuò)誤。

語(yǔ)文教學(xué)要有語(yǔ)文味,但是自己的課堂上總是會(huì)少了點(diǎn)生氣,通過(guò)磨課和聽(tīng)課讓我明白了,第一,在課堂上教師首先要進(jìn)入文本,放低自己的姿態(tài),教師能沉入文本多少,就給學(xué)生設(shè)置了多少教學(xué)情境;第二,散文的特質(zhì)之一就是充滿靈動(dòng)的想象,所以散文教學(xué)的課堂上一定不能缺少想象。

散文是美的,散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受,散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的。

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