高一作文集合7篇

【必備】高一作文集合7篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的高一作文7篇，希望對大家有所幫助。

高一作文 篇1

　　今日凌晨時分，醫(yī)院42床的監(jiān)視儀開始連接不斷地發(fā)出“滴滴滴”的警報聲，一聲更比一聲凄厲，像抑制住的吶喊，強忍住的哭泣。那條代表心跳的曲線的振幅越來越小，最終再也掀不起波瀾。

　　世界上最珍視我的那個人，爺爺去了另一個空間。而我更愿意相信，他走時了無遺憾，因為我做的那個無比正確的選擇.

　　我本該是像絕大多數(shù)同學那樣,已經(jīng)考完了三天的測試,正興致勃勃地計算著分數(shù),估計著本學年可以收獲多少獎學金,推測著是否可以留在第一考場。畢竟學習算是我為數(shù)不多的值得夸耀的東西之一．我時時期盼著考試．

　　而我放棄了這次檢驗自己學習效果的大好機會，選擇了不遠千里，奔赴省會醫(yī)院，守在這死氣沉沉的病房里，和親人們一起為爺爺?shù)牟∏閾鷳n，在私下里暗自掉淚．在這里沒有更多的事情可做，沒有令人眼前一亮，心中歡喜的巧題妙題，也沒有成績帶來的優(yōu)越感，只有那位愛我如命，虛弱不堪的爺爺．

　　我一直都在逃避，我從未設想過開頭那一幕的場景．在我的記憶里，爺爺總是天不亮便去鍛煉．生龍活虎，身體倍兒棒．他幾乎掌握一切老年人的健身本領，太極拳、劍舞無所不能。爸爸和姑姑帶他去省會檢查時，他還是那么和顏悅色，生命力旺盛，還叮囑我：“寶寶，要好好考試！”我甚至以為那天父親在電話中所說的不過是夢話，但我又明確地聽到了他帶著哭腔的聲音：“爺爺病危，他很想你來看看。你考慮下，是考試還是來合肥，自己做個選擇吧？”那天正是我考試的前夜，我正在為首場考試科目----數(shù)學，做著最后的沖刺，我心中當時正在想：這次務必不可大意，要趕超XXX，給他們看看我的實力。

　　接到電話的那一刻，我便心亂如麻。倒不是因為我分不清輕重緩急，在零點一秒的間隔后，我便作出了答復：“好！我去！”而是源于一種強烈的不可置信和一種深入骨髓的哀傷。我的腦海中情不自禁地浮現(xiàn)出爺爺和我的曾經(jīng)：每日放學，我按響門鈴不過幾秒，爺爺便樂呵呵地跑來開門，我簡直難以相信，身材發(fā)福的他竟然移動如此之快。只有他，能將面煮成我愛的味道；只有他，能做我百吃不厭的炒面；只有他，會那么重視我不經(jīng)意間說的話；只有他，永遠把我當做一個貪吃的寶寶。

　　這個選擇，無論對錯，為了最愛我的他，我是做定了。哪怕只是陪他片刻，聽他說句話，看他一眼，我也去定了！

　　妹妹知道我看重成績，便故意說：“姐，那你忍心看著表彰會上別人拿獎金，下次考試坐最后一個考場，新班級里受別人白眼，成績單上是個鴨蛋？”

　　我點點頭：“沒錯，這些我甘愿忍受。這是我的選擇，爺爺錯過了就不會來了，而別的都可以重新再來。相信如果是你，也會做出同我一樣的選擇?！?/p>

高一作文 篇2

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回?！蔽覀兯^的傳統(tǒng)就像這黃河之水，不再復回。這，正是我們國家文化層面的現(xiàn)狀，傳統(tǒng)正像這黃河之水與我們漸行漸遠。傳統(tǒng)文化的消失是好是壞先不做評說，關鍵是它們是否應該消失。

　　參照達爾文的進化論學說，我們發(fā)現(xiàn)文化也是如此，優(yōu)勝劣汰。時間正帶領著時代馬不停蹄的向前發(fā)展著，于是我們對我們所需要、想要接受的東西也有了新的要求，所以那些對于我們如今的世界觀、人生觀、價值觀并不重要的文化就不會為我們所接受，從而被拋棄，這就造成了我們所說的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象。

　　傳統(tǒng)文化當中最為有名的當屬儒家文化。自建國初至二十世紀初，儒家文化幾乎被人忘的一干二凈，只是在現(xiàn)代才重新有了起色，為國家所提倡。儒家的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代也只是被套上了所謂“企業(yè)管理”之流的外衣。

　　傳統(tǒng)文化的消失是一種現(xiàn)象，是一種現(xiàn)代社會屢見不鮮的必然發(fā)生的社會現(xiàn)象，這說明人們的思想觀念發(fā)生了改變，不再死板教條。那既然有了進步為什么還要取糾結那些傳統(tǒng)文化的消失呢？那么我會說：是不是在現(xiàn)代我們還要去用蒸汽機呢？答案當然是不了。對此，我只能說世事無常，誰也無法去改變歷史的演進過程，生命力不旺盛的終將會被生命力旺盛的新興事物所取締，這就是自然！

　　我們可以看看美國，這是一個僅有三四百年歷史的國家，但它卻可以站在世界的最高峰，藐視其他國家，這可以說是因為它們沒有我們所謂的傳統(tǒng)文化拌腳，但反觀我國，一再的被那些所謂的傳統(tǒng)阻擋了前進的腳步。我們?yōu)槭裁床荒茼槕匀坏囊?guī)律，讓文化去自由的發(fā)展呢？

　　傳統(tǒng)的消失并不是一件不好的事情，這意味著將會有新的文化來接替，所以我們都應該更新了，讓老舊的都離開，用自身的際遇去創(chuàng)造新的、適合的。

　　都說適合的才是最好的，不要去強求什么，結果一定不會讓人滿意的！

高一作文 篇3

　　不知何時起，“爬山踏青”的傳統(tǒng)日漸沒落，以至于我都快忘卻杜鵑何時開至荼蘼，似乎很久沒再見過那種令人驚艷的美了。就這樣決定了，此刻春雨蒙蒙，一人一傘，孑然獨行。

　　江南丘陵從來不缺蜿蜒的小道。細雨下的微微泥濘是山丘濕潤的呼吸。舉傘徜徉在叢叢白茅間，褲腿被露珠濡濕，任涼意一絲一絲沁入心脾。記憶中小道目之所及的是五六株高大的水杉，杉樹如蓋遮掩過路后的風景，平添幾分神秘。那么現(xiàn)在，緣何我只能在年輪前哀悼，諦聽它喃喃地嘆息。向前眺望，大半個村子在眼底錯落有致，新晉的琉璃紅瓦艷蓋群芳，頗得人歡喜。反倒是孱弱的青磚古瓦不知為何，卻是刺眼的很？

　　喜新厭舊一直是人的通?。∥⑽⒒秀?，身邊飄出一串銀鈴笑聲，言笑晏晏但模糊不清，幾個小小的身影連蹦帶跳地走進深霧里，清風在笑，它讓人閉上眼。再睜開，一切如常，一切無常。呵，那是曾經(jīng)的肆意飛揚??！前進的路途是用日子鋪就，每一個腳印的落下是每一段階梯的崩塌。你回過頭，是深不可測的懸崖。懸崖下的人在笑著，它們呼喚著，“快回來?。　蹦且粡垙埳鷦用髁恋哪橗?，讓人不可自拔的沉溺。它們都是“色”，可我卻無法讓它去“空”。惟有將這諸般色象埋在腦海中，讓它開出瑰麗的花朵。

　　所以灑淚前行。那么，前進吧！繞過這個彎是一汪碧綠的水塘，靜好的可以把整片天空都包容進去。倒過來，整片天空都在水里微微搖晃。放眼望去，北岸是深深淺淺的紫藤蘿流瀉在崖壁上，然后墜入水面，從水底倒流的紫色瀑布與其交相輝映，一起搖晃在蒙蒙煙雨中。而南岸，就只有觸目驚心來形容了，那是滿身浴火的杜鵑，滿山如火的驚艷，再也找尋不見一絲綠意。嫁衣初著的明媚少女著實不需要誰來襯托自個兒的美，就這樣落落大方的在煙雨里起舞。水袖回旋，紅衣蹁躚。

　　站在岸邊，徐徐的清風自對岸的葦叢掠過，徑直裹住人，開始低低的絮語。緊接著，雨繁弦急，重重地打在傘上，讓人把持不住。佛謁云，“當頭棒喝。”它們砸開了水面，砸碎了花影，砸碎了湖底安寧的天空，它們砸醒了愚昧的人。哈哈，無需再前行了吧！這天地高唱著“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

　　提步回走，前方豁然開朗，在煙雨中明媚艷麗，我輕哼著：霧深深山暮路隱林深深露沉沉風低落花沉空山新雨繪幾行路人晚鐘鳴雁聲聲青苔路又劃了幾道新痕誰的腳步和雨聞紙上墨荷染了幾滴落塵雨打梨花深閉門影成雙隔簾一燈這一盞酒香仔細聞羈鳥舊林情最真此間滋味與誰人將往事一杯盡盛你曾素手把香焚無愛無恨亦無嗔臨窗控筆作雨聲。

高一作文 篇4

　　人人都說，山西是個好地方。

　　山西總人口3410萬人，面積156579平方公里。雖說地方不是太大，但是有很多著名的景點，小吃，來到山西你能感受到不一樣的風土人情會讓你有不一樣的感受。

　　山西的五臺山，大家應當早有所耳聞，它與四川峨眉山安徽九華山浙江普陀山共稱佛教四大名山，位于中國十大避暑名山之首，09年被列為世界遺產(chǎn)名錄。

　　顯通寺位于臺懷鎮(zhèn)中心地是五臺山歷史上最古規(guī)模最宏大的寺廟原建于漢代，北魏時擴建，明太祖時從修，現(xiàn)在有各種建筑四百余座，規(guī)模浩大

　　龍泉寺，原為楊家將家廟，始建于宋代，整體雄偉壯觀巧奪天工人物栩栩如生，游人觀后贊不絕口，是人印象深刻。

　　綿山，又稱介山，綿山山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏自然景色非常優(yōu)美，是省級風景區(qū)。

　　平遙古城是一座有著兩千千多年歷史的古城與四川的閬中，云南的麗江安徽的歙縣保存最完好的四大古城。

　　山西的晉祠鄉(xiāng)想必大家早有所耳聞，它是晉祠大米的主產(chǎn)區(qū)，大米晶瑩飽滿，做出來的飯香氣四溢，令人垂?jié)i欲滴。

　　大院為全封閉式的城堡式建筑群，建筑面積4175平方米，分6個大院，20個小院，313間房屋。大

　　喬家大院

　　院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大

　　綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學者譽之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。

　　云岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。

　　云岡石窟還是世界聞名的石雕藝術寶庫之一，是中國最大規(guī)模的石窟群。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位，20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。20xx年5月8日，大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。已成為國內各界人士參觀游覽的重要場所，也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。

　　云岡石窟全貌

　　山西小吃如：

　　1山西小吃—上黨糊肘子：

　　2山西小吃—神池麻花：

　　3山西小吃—河曲酸粥：

　　4山西小吃—長治山楂餅：

　　5山西小吃—定襄蒸肉

　　6山西小吃—繁峙疤餅

　　7山西小吃—石頭餅

　　8山西小吃—油豆泡

　　9山西小吃—保德油棗

　　10山西小吃—晉南釀菜

　　11山西小吃—榆次灌腸

　　12山西小吃—汾酒牛肉

　　13山西小吃—太谷熏鴿

　　14山西小吃—碗團

　　15山西小吃-莜面栲栳

　　16山西小吃—太原泡菜

　　17山西小吃—太古餅

　　18山西小吃—羊雜割

　　19山西小吃—片烤方肉

　　20山西小吃—太原泡菜

　　21山西小吃—揪片

　　22山西小吃—燒大蔥

　　23山西小吃—刀削面

　　24山西小吃—莜面栲栳栳

　　25山西小吃—醬豬肉

　　想吃吧?。。?/p>

　　山西婚俗：

　　一般都憑媒妁之言、父母之命。盡管時代變遷，移風易俗，但大體仍沿舊習，特別是農(nóng)村，重要禮儀程式，墨守成規(guī)，至今未變，大致都須經(jīng)相親、訂婚、結婚、回門四個步驟。相親：媒人為男女提親，介紹雙方的情況，如年齡、屬相、生辰、人品、長相，以及家庭經(jīng)濟狀況和父母為人等。兩家權衡條件，集眾人商議后，有意結親者，男子隨媒人到女家相看。雙方同意，即約時間，再邀女方到男家相看，中意者便留在男方家吃飯，默允可商婚事，相看不中意即離去。訂婚：經(jīng)媒人在男女兩家之間多次說合，確定彩禮和嫁妝，婦方交換兒女生辰八字，擇吉日行訂婚禮，男方送“食盒”和部分彩禮給女方，并設宴慶賀。次日女方設宴請男方。之后，擇日領取結婚證，有的還出外旅游，成婚后，男女互贈些服裝，稱換夏或換冬。結婚：迎娶前一月行聘禮，俗稱“下茶”，男方使媒人將“新娘”出聘時所穿衣物（內衣）及“水禮”（米、面、肉）送至女家，并通知娶期。之后，男女方的至親各自請未來的新郎、新娘到家吃飯，謂之“吃喜頭飯”。娶親的前一日，親朋皆來，俗稱“待人”，有的請“鼓匠”助興，所以又稱為“安鼓”，晚上男女各自在自家吃“翻身餅”。迎娶日，男女家一大早炸油糕吃，稱“吃喜糕”。早飯后，男方奏鼓樂、抬花轎（有的'用馬車或騾馱轎，現(xiàn)在基基本上用汽車）到女家迎娶。一般由男方舅舅、妗子娶親。新郎要給新娘帶去一根紅褲帶，名曰：“喜結良緣”；帶去一個瓶子，瓶中插一棵蔥，謂之“生根立后”；帶五根肋骨的豬肉或羊肉一塊，叫做“離娘肉”、“五方喜慶”，娶親回來時，男方要把其中的二根肋骨帶回，表示婚后夫妻和睦，名曰：“筋骨不離”。女方設茶水、糖果、糕點等招待迎娶者。新娘換上男方帶來的衣服（一般為紅綿衣、綿褲），向父母拜別后，由胞妹摻扶上轎（車）。同行人有送新的，開箱子的，后有“賀堂”（又稱圓飯）者隨行，按事先擇好的時辰進入男家。到男家后，新娘由攙親者攙引，踏“紅氈”進入新房，并為“賀堂”者“燒茶”，吃“進門飯”。正午新郎、新娘拜天地，禮畢即開始宴席，名曰：“坐席”。席間新郎新娘要向來賓敬酒，行禮，認大小。晚上由新郎姐夫主持鬧洞房儀式，俗稱“倒寶壺”，讓新郎新娘說繞口令，猜謎語，說笑話取笑，后夫妻吃對面飯，深夜方畢。第二天一早，新郎新娘向親戚朋友行禮，稱：“拜人”（有的地方在拜天地后舉行），并由受拜方出禮錢表示祝賀。喪葬：古代朔州的喪葬禮儀程序極其繁瑣，一般可分為小斂、大斂、燒紙、送燈、辭靈、出殯、復二等。20xx年，“中國首屆黃河黃土高原柳林·孟門年俗文化節(jié)”在柳林縣孟門鎮(zhèn)隆重舉行，與百名民俗專家、學者一致通過《保護中國傳統(tǒng)年俗文化孟門宣言》。

　　山西，我祖祖輩輩的故鄉(xiāng)，山西有好多的名勝古跡和民俗習慣可謂魅力山西

　　山西，山美，水美，人更美！

高一作文 篇5

　　鞭炮依舊是那么的響亮，然后震耳欲聾；煙花依舊是那么的絢爛，眼花繚亂。孩子還是那么盼望著過年，大人們還是那么忙碌，而我走在煙花燦爛的夜空下，卻感覺年味這東西一點點的隨年齡而去。

　　從前，我們都不富，然后但過年卻是那么的有味。我們放了寒假就開始盼望著過年，每一天都會翻著日歷，數(shù)著日子。似乎那是個神圣的日子，所有的孩子都能夠開開心心的玩，然后都能夠開開心心的拿紅包，雖然紅包里的錢并不多，但那種感覺卻是無比的好。我時常在想是否越貧窮的地方的年味越濃，是否該逃往哪個小村落去感受那里濃濃氣氛的春節(jié)。

　　從前，還沒有此刻那么琳瑯滿目的糖果讓你選取，也沒有那么豐盛的飯菜讓你挑剔，但大家一齊圍在一桌吃得總是那么得有味，也許這飯菜，糖果的味道也會隨著年齡慢慢的消失。此刻，生活好了，要吃什么全年都有，也不用天天撥著手指數(shù)日子等待過年。少了一種期盼，人也會懶惰很多吧。

　　從前，孩子到了年關，然后都喜歡聚在一齊玩鞭炮。五毛錢一包，大家玩得不亦樂乎。而此刻，個個大年初一都睡懶覺，還得用手機反復的叫。吃飯的時候還拿著個手機玩qq，往嘴里塞幾口飯就走人了，又不知躲在哪看起了手機小說。也不能說這是手機帶來的害處，但這畢竟影響了此刻人們的生活，老人們還未好好和孩子們說會兒話，孩子的qq就滴滴滴的叫個不停，或是電話不斷。老人們總是唉的嘆氣，也許這是時代的進步，必然吧。

高一作文 篇6

　　運動會是創(chuàng)造傳奇的日子。體力的比拼，汗水的流淌，集體榮譽感的迸發(fā)，榜上有名的自豪，都被人們深深地記在心里?？墒俏宜⒁獾氖桥艿琅阅切┠瑹o聞的橘黃色聲音。沒錯，他們就是不可或缺卻又默默無聞的志愿者們。 到了百米賽跑的決賽，圍觀的人如同涌動的蟻群，爭先恐后地向前沖，只為一睹運動員的風采。校內的小記者更是穿梭于其中，如同蟻群中的兵蟻一般無所阻攔。這時有一只手如同防護的圍欄一般放在了人群之前，并加上一句：“請退后，謝謝。”人群紛紛自發(fā)地退下，于是運動員可以無所阻攔地馳騁。 這時候我才注意到那些衣著顯目而又被忽視的志愿者們。他們如同衛(wèi)兵一般，站在一大片運動場上的每一個角落。其他同學可以為喜愛的運動員吶喊助威，他們只能沉默著服務眾人；其他同學可以坐下來欣賞比賽，他們只能佇立著完成使命；其他同學可以在運動場上一展風采，他們只能成為那些光輝中的無名者。人們能輕易記住第一的歸屬，卻不能記住那些默默無聞地奉獻著的人們。

　　不由地念起其他的那些光輝中的無名者。 我們何嘗多看一眼那些低頭彎腰的清潔工？我們何嘗多看一眼那些動作機械的交通協(xié)管員？我們何嘗多看一眼那些騎車穿梭的快遞員工。的確，任何人都不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。于是我們認為這些與自己并不相干的人不需要獲得我們的注意?？墒撬麄冋娴呐c我們不相干嗎？沒有了清潔工的起早貪黑，城市會變得一片狼藉；沒有了交通協(xié)管員的頂風冒雨，交通會變得亂作一團；沒有了快遞員的兢兢業(yè)業(yè)，現(xiàn)在的生活也不會變得如此便利。換句話說，無論是在運動會里，還是在生活中，我們都需要這些光輝中的無名者。 海中的藻類創(chuàng)造了最初的氧氣，地上的昆蟲成為了生態(tài)的基座，空中的大氣撐起了生命的大廈。我們常常忽視它們，就像我們忽視那些奉獻者一樣?？墒乾F(xiàn)在我要將我的頌歌，獻給這些光輝中的無名者！

高一作文 篇7

　　擁有自己的小屋，也便擁有了一扇屬于自己的小窗，在或得意，或煩惱，或厭倦，或傷感之時，輕聽綠葉婆娑的俗語，感受縷縷帖合早春氣息的柔風，呼吸窗外略帶泥土請香的空氣，欣賞在藍天中翱翔的白鴿。相信羅丹說過的話；生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。此時，發(fā)現(xiàn)小窗真的很美。

　　得意時，平怡小路。推開小窗，去欣賞月亮的美麗。風兒輕吻著臉龐，深感愜意。在這靜謐的月夜，明月高懸，夜色溫柔多情。這時，什么都可以想，仿佛整個世界都屬于我。我接受了月光的洗禮，仿佛看清了世界的真諦，那么純潔，那么可愛，我的靈魂凈化了，任思緒在天地間翱翔…… 煩惱時，斜看小窗。在夜闌人靜之時，獨守一盞小燈，沏上一杯香茗，捧上一本自己心愛的童話集，你會被作者編寫的真，善，美所感動，達到忘我境界，偶有和風細雨，心隨之動搖，你會豁然開朗。 厭倦時，獨看小窗。仰望星空，輕喚嫦娥和玉兔，遙望莽莽蒼穹下眨眼的繁星，望望牛朗，織女。瞬時間，使會輕松多了。

　　傷感之時，看著小窗。凝望窗外的夜空，放上一段節(jié)奏感很強的搖滾樂，讓清風朗月流人心底。任思緒隨風飄灑，讓靈魂隨風飄蕩。

　　獨愛小窗，不僅是因為在我得意，煩惱，厭倦，傷感之時，小窗曾提醒過我，使我不致于失去自我，不僅僅是因為我在得意之時，給我以明凈。更重要的是，窗口下匆忙的腳步告誡我；抓住那似水流年，抓住，抓??！