水滸傳第六回讀后感100字

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水滸傳第六回讀后感100字

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

水滸傳第六回讀后感100字篇一

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!

水滸傳第六回讀后感100字篇二

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲矗麄儌€(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?,上了景?yáng)岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說(shuō)我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒(méi)起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。

水滸傳第六回讀后感100字篇三

經(jīng)過(guò)整整一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持,我懷著激動(dòng)的心情,終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》,我的心像大海的波濤一樣,久久不能平靜。

這本書主要講了在北宋末年,以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義,發(fā)誓要替天行道,做了許多好事:魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,救了一個(gè)素不相識(shí)的人;武松景陽(yáng)岡打虎,為民除害;晁蓋等人智取生辰綱,發(fā)散不義之財(cái)……后來(lái),宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安,被派去戰(zhàn)方臘,一百單八將在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命殺敵,十已折八,好漢所剩無(wú)幾。最后,宋徽宗因聽(tīng)信了奸臣的讒言,賜宋江毒酒,剩下的兄弟也因朝廷腐敗,不得不自縊而死。

在梁山泊上,眾人聚義之處名為“忠義堂”?!爸摇焙汀傲x”許多人都能理解它的含義,但能做到的人又有多少呢?寥寥無(wú)幾。在生活中,對(duì)上級(jí)、長(zhǎng)輩、朋友忠心耿耿,從不背叛,從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,他就能夠做到“忠”。一個(gè)人如果連“小忠”都做不到,作文/他又怎能精忠報(bào)國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光,做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多,如:正義,仁義,情義,道義,仗義,忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致,如:石秀只身劫大名府法場(chǎng),去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺,為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村,為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦迹錾胨?,也就為了一個(gè)“義”字。

以前,我對(duì)“義”的理解比較狹隘。記得有一次,我的朋友還沒(méi)有做完作業(yè),他的組長(zhǎng)就快要來(lái)了。我拿出作業(yè),對(duì)他說(shuō):“你抄我的吧!”當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己很講義氣,可現(xiàn)在,我讀完了《水滸傳》之后,再轉(zhuǎn)念一想:那是真正的“義”嗎?那只不過(guò)是作弊罷了。直到那一刻,我才真正地理解了|義”。

梁山好漢都是忠義之士,雖然結(jié)局很遺憾,但他們?cè)谖倚闹卸际遣恍嗟挠⑿邸?/p>

水滸傳第六回讀后感100字篇四

“各無(wú)異心,生死相托,替天行道,保國(guó)安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。

可能你會(huì)驚嘆,這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!保包c(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

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