《衛(wèi)斯理傳奇系列之黃金故事》讀后感-《衛(wèi)斯理傳奇系列之黃金故事》讀后感2000字

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《衛(wèi)斯理傳奇系列之黃金故事》讀后感-《衛(wèi)斯理傳奇系列之黃金故事》讀后感2000字

  說實(shí)話,《黃金故事》第一節(jié)讓我看的很勉強(qiáng),覺得不像衛(wèi)斯理其它故事那樣吸引人。甚至還有些摸不著頭腦的感覺。我也做了一些故事可能發(fā)展的假設(shè),后來證明都不對(duì)。

  看到后來,自然是越來越吸引人。不過已大致明白作者要表現(xiàn)什么了。

  作者說《黃金故事》采用了一種新方法的寫作,但其實(shí)在敘事的手法上自然還是衛(wèi)斯理式的。

  這種新的方法也確實(shí)有與其它衛(wèi)斯理顯然不同之處,最明顯的就是不時(shí)插那么一些普通的科學(xué)知識(shí)進(jìn)來,說普通,我是指擁有高中理化生知識(shí)的人都明白。當(dāng)然這些科學(xué)知識(shí)不是亂插,總是在講到相關(guān)時(shí)插入,不過部分還是覺得有些多余。

  例如說殺一個(gè)人,先說是刺到哪些肋骨之間,再接著說那正是心臟的所在,于是就順便告訴了你一個(gè)人體結(jié)構(gòu)的知識(shí)。

  寫的比較好的,要數(shù)刺殺哥老會(huì)龍頭那一段。作者于動(dòng)作描寫中穿插了一些物理規(guī)律,如開普勒定律公式,牛頓第三定律,以至后來討論子彈的速度和聲音在什么溫度下的速度,感覺很是那么回事。

  如果沒有“衛(wèi)斯理系列小說是科幻小說”這種新入為主的干擾,在開始到后來的大篇幅內(nèi)絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為這是什么科幻小說,甚至幻想類小說也說不上,不過那種推理性還是顯而易見的。

  如果說衛(wèi)斯理系列中許多小說是穿了一套科幻的衣服,那么《黃金故事》頂多也就是戴了一頂科幻的帽子。甚至可以這樣講:如果衛(wèi)斯理向讀者擺掉那種似真還假的感覺,這個(gè)故事可以完全不與幻想小說沾邊。

  但此篇衛(wèi)斯理卻還真不能擺脫,故事雖然只是一個(gè)故事,但它所要表現(xiàn)的東西卻又是實(shí)實(shí)在在的。WWw.330011.coM這種實(shí)際的存在是固有的,是人類社會(huì)無法回避的,不受人類社會(huì)時(shí)空的限制。或許正是基于此,文中的科幻色彩,故事情節(jié)正是通過兩個(gè)不受時(shí)空限制的人來表述。(這兩個(gè)人是誰?在故事中將要說而未說的時(shí)候我就已經(jīng)猜到,我想這是一直看衛(wèi)斯理小說后自然形成的,看來我“中毒”也不淺了。)

  文中,尤其是開頭出現(xiàn)了許多很有道理的話,但無疑都是對(duì)人類劣性的概括。這些語句富有一定的哲理性,好似古龍小說的寫法。誰叫兩位大家本就是很要好的朋友呢?

  如:

  對(duì)于一個(gè)一生之中,只有殺人意念的人來說,要他悔改,是不可能的事。這可以是一個(gè)公式,可以用任何字眼來替代“殺人”,例如說:對(duì)于一個(gè)一生之中,只會(huì)爭(zhēng)權(quán)的人來說,要他悔改,是不可能的事……

  或許,只有在瀕臨死亡之前的一剎那,才會(huì)有一絲悔意,然而,一當(dāng)有了一線生機(jī),原來的意念,立時(shí)又會(huì)掩蓋一切。

  像這樣的話,到底算不算真理,我不敢說,也無法去印證,但給人的感覺卻總是很有道理的。最巧妙與智慧之處,居然是倪匡先生竟將他的哲理提煉為一種公式。對(duì)人性的分析真可謂透徹了。而這篇故事也正是透徹的鞭笞了人類的劣根性。

  人類就是人類,強(qiáng)者為大的社會(huì)(相關(guān)著名小說如《射雕英雄傳》之黃藥師為人,顯而易見的現(xiàn)實(shí)如當(dāng)今之美國),如文中所寫:

  只不過,在人類的歷史上,還沒有腦袋碰贏過鋼刀的例子,要碰贏鋼刀,唯有更利的鋼刀。一次一次下來,人類的文明,遂得以進(jìn)步,從石塊到鐵器,從鐵器到火器,乃至今日的火箭大炮核彈,花樣翻新,科學(xué)進(jìn)步,可是原則卻一直存在,沒有變過。

《1》《2》

  這其實(shí)是一種矛盾,人類的文明是在人類野蠻的行徑中得來的。事務(wù)在矛盾中得到發(fā)展。

  從衛(wèi)斯理系列小說的時(shí)間上看,該篇是第一次正面提到文明的進(jìn)步是因人類的劣行。以往的小說基本上都是鄙視人的殘忍可怕,羨慕外星文明的純潔。

  這篇小說叫《黃金故事》,自然是表現(xiàn)人在金錢誘惑下的丑態(tài),擴(kuò)展開來,就是人類在利益驅(qū)使下的丑態(tài),這是一種本質(zhì)。作者也不清:這到底算是正常的還是變態(tài)的。當(dāng)然,故事不能枯燥,于是其間還包括了一段凄美的愛情故事。

  愛情是神圣的。我自然還不清楚這是一句真理,或者只是某些人一廂情愿的想法與追求。白素認(rèn)為愛情可以超越物質(zhì)什么的,而衛(wèi)斯理則和我的想法有些一致:一切的基礎(chǔ)首先是物質(zhì)的。

  再說一點(diǎn)關(guān)于該篇小說的,文中有兩處地方,很明顯是懸念:一是衛(wèi)斯理打哈欠突然沒聽到的話;二是白老大欲說而突然被車聲打回去的話。后者后來很快就有了結(jié)論,而前者直到該篇小說結(jié)束也沒有再提,是不是為衛(wèi)斯理以后的小說作伏筆,現(xiàn)在自是無可知道。

  《黃金故事》發(fā)生的地點(diǎn)是金沙江。在《千字文》中就有提到“金生麗水”,這個(gè)麗水就是指的金沙江。本人于2011年5月到過麗江香格里拉那一帶,遠(yuǎn)眺了玉龍雪山,也遠(yuǎn)看了金沙江,感受了長(zhǎng)江第一灣。身臨其境中徹底鄙棄了看到“金生麗水”后產(chǎn)生的淘金想法,看了《黃金故事》后,想想當(dāng)初的想法,只覺更加荒誕不經(jīng)。

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