遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇一
《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
在書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡著本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，人帶來一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來無影去無蹤，無法臆測(cè)也難以捉摸，無論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的.彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“你是誰”這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個(gè)很長(zhǎng)的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì)被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個(gè)人都忙碌；追求，追求，每個(gè)人都追求。為了生活，為了夢(mèng)想，我們每個(gè)人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時(shí)候，為了演好這些戲份，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了，書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認(rèn)識(shí)自我，因?yàn)槲覀冎車齺淼娜撕褪挛?，他們的思想和情感帶著一定的能量震?dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。
雖然這本書我只讀了兩遍，還沒完全融會(huì)貫通，也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書，修心，養(yǎng)心，正心。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇二
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》。在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
在書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，人帶來一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。
在讀這本書前，我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來無影去無蹤，無法臆測(cè)也難以捉摸，無論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理。
讀了這本書后，我知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事。
正如書中所說那有一個(gè)很長(zhǎng)的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì)被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中，是一個(gè)躁動(dòng)的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個(gè)人都忙碌；追求，追求，每個(gè)人都追求。
為了生活，為了夢(mèng)想，我們每個(gè)人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時(shí)候，為了演好這些戲份，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了，書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認(rèn)識(shí)自我，因?yàn)槲覀冎車齺淼娜撕褪挛?，他們的思想和情感帶著一定的能量震?dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。
雖然這本書我只看了兩遍，還沒完全融會(huì)貫通，也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒。
從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書，修心，養(yǎng)心，正心。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇三
空閑之余，隨手拿了一本書籍，看完幾篇文章，合起書時(shí)才看到了書的名字《遇見未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義，單單一個(gè)書名，竟能夠引起我們無限的遐思。
著名藝人凌峰：“我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)?！边@是一本有趣的小說，以每篇深入淺出的方式，表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，摸索人生的階段。書能正己，看這本書的時(shí)候就像在照一面鏡子，在讀的過程中，就可以看到自己。
老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備，笑著問：“你是誰？”
“我叫李若凌......”
“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理?！?/p>
“我是一個(gè)苦命的`人，從小父母離異，為了脫離家庭，我早早結(jié)婚，卻久婚不孕。工作上老遇到小人，知心的朋友也沒有幾個(gè)......”
“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾！我是清華大學(xué)的高材生，收入豐厚，我老公......”
“我是一個(gè)身心靈的集合體！”
一場(chǎng)奇怪的對(duì)話
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇四
大概做了小一年的心理咨詢，這是心理老師送給我的一本書，想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過分附和外界，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己。
講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事。
主角怎么找到自己的？
循序漸進(jìn)，通過自己的生活經(jīng)歷+老人的提問引導(dǎo)，自己思考，再去見各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學(xué)到一些人生道理。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始，喚起動(dòng)力，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。
有，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式，即，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí)。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時(shí)就舒服多了。
老人說，事實(shí)最大，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí)，就好像是一直用頭在墻上撞。
當(dāng)然，不要一上來就去關(guān)注事實(shí)，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí)。
最大的收獲
看過后，來總結(jié)一下吧：要接受真實(shí)，并把想要的變成真的。因?yàn)槭聦?shí)最大。
我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實(shí)。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說過：工作即修行。當(dāng)然說生活即修行也對(duì)，其實(shí)很多事情都可以以小見大，每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。
以上。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇五
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語(yǔ)言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，遇見未知的自己讀后感?？赐旰笊钣袉l(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個(gè)問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。
而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。
于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。
這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇六
我是在20××年11月看的這本書，而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期，情緒一直失落了幾個(gè)月，但是很恰巧地選擇讀了這本書（其實(shí)這本書我早就買了，就一直擱著沒看），然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著，然后我的情緒也慢慢樂觀起來，對(duì)情感的事情也慢慢看開，而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置：它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書，也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn)，因?yàn)閺倪@次改變讓我明白：可能有些書你現(xiàn)在買回來了，或是別人推薦給你了，你并沒有去讀，但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變，出現(xiàn)困惑，出現(xiàn)迷茫時(shí)，它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前，然后給你啟發(fā)，給你希望，并陪伴你走過一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣，你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書，但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角，下一次閱讀中遇到適合你的書，而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時(shí)間里，我一共讀了三遍這本書，每次都會(huì)有不同的理解和收獲，但是每次這本書給我的感覺是：溫暖、熟悉、親切，仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們，希望這本書能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》，現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售（廣告宣傳一下，呵呵）
整本書的內(nèi)容我把它分為三個(gè)部分：提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑：
1）我是誰？
2）我們到底要什么？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么？
3）什么是”真我“？
4）我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接，不斷的遠(yuǎn)離自己？
整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問題開展的，不過后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問題，可能是因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)問題偏哲學(xué)方向，回答起來比較難，容易給讀者的感覺晦澀難懂，而且這本書重在實(shí)踐操作，可以說是心靈修行的”入門手冊(cè)“。
在分析疑惑部分中，老人畫出了一張圖圖，概括了我們失去自我，遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因：身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。
在我們出生的那一刻，一種無以名之的不安全感和分離感，就變成了一種存在性的焦慮，成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永?，我們感覺和周圍的一切都是合一的，而從出生開始，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，肚子餓了會(huì)得不到東西吃，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物，慢慢地我們的意識(shí)開始誕生，開始意識(shí)到：自己與這個(gè)世界不再是一體的了。
隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng)，慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分，是自己擁有的物品，是由自己的意識(shí)支配，同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好，很少能感受到身體的不適和損耗，因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體，很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響，除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己，否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受。
我們每個(gè)人的情緒都是一種能量，會(huì)來也會(huì)走。那些被否定、被壓抑的情緒，像悲傷和恐懼，就滯留在我們的身體里，這些能力，就稱為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里，是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng)，有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物，如果你不喂養(yǎng)它，它就會(huì)自己制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒來維生，長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來就形成一種”情緒模式“。回想一下，你在生活常感受到的情緒是什么呢？而且情緒，這種東西，你越排斥它，它就越不走，而且還會(huì)更強(qiáng)，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。
思想阻礙的形成比較，首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如，父母教育我們要勇敢、獨(dú)立、聰明、能干、誠(chéng)實(shí)、溫柔等等，一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì)，父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們，使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感，為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾，我們會(huì)壓抑這些特質(zhì)，不讓它們表現(xiàn)出來，并使自己變得更完美。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn)，因?yàn)闆]有一個(gè)人是完美的，那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì)，長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦。（關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》，可通過查詢歷史消息查看）
其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。比如，結(jié)束一段戀愛時(shí)，對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“，”我配不上你“等等，這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口（實(shí)際上可能也是真正的理由，只是你沒有覺察出來），只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說出，于是你可能就會(huì)覺得是自身的原因---可能是自己不夠好，才造成這段感情的結(jié)束，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽，然后在以后的戀愛當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求，不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面，卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來。
再者，思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)。”一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同，對(duì)同一件事，不同的人會(huì)有不同的解讀和看法，但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面，大多帶有片面性，這是偏見和誤解的來源。比如，今天遇見一位同事，跟他說話就繃著一張臉，感覺對(duì)你很厭惡，恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況，有人會(huì)認(rèn)為是自己的.原因，是不是自己說錯(cuò)話了，有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事，可能是家里出了問題，可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了，也可能是感情出現(xiàn)問題了。
在這個(gè)世界上，每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色，而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活，這是因?yàn)樯鐣?huì)觀念，傳統(tǒng)觀念要求我們這么做：面對(duì)父母，要做孝順的兒女；面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，要做順從的下屬；面對(duì)子女，要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好，只是我們沒有必要迎合這些要求，迎合對(duì)方，因?yàn)槲覀儾皇峭耆?，我們只是我們自己?/p>
其次對(duì)于財(cái)富、地位、榮耀、職務(wù)，許多人會(huì)把它們作為自己的身份，代表自己。如果你問”你是誰？“，他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說，”我是xxxx公司的ceo“，“我是一個(gè)千萬富翁，有5套房，2套別墅、4輛跑車”，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開這個(gè)世界時(shí)，會(huì)從我們身上消失，所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物，只是一個(gè)證明，并不是我們真正的自己。
為了沖破這四個(gè)方面的阻礙，書中的老人分別給出了行動(dòng)措施：
關(guān)注你的身體情況，觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的，是緊張焦慮，坐立不安，還是興奮，難以靜下心來，或是平靜安詳，看著我的文章想睡覺了？觀察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受，隱隱作痛？觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的，還是局促的？.......只要你關(guān)注你的身體，它就會(huì)回應(yīng)你。而與自己身體聯(lián)接的方法，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》（可通過查詢歷史消息查看）。
負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn)，并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn)，而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí)，最好的方法就是不去批判、不去評(píng)價(jià)、不去壓抑，這個(gè)是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂３１磺榫w帶走，然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想，作用于自己活他人，產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng)，不斷擴(kuò)大。怎么做到不批判，不評(píng)價(jià)、不壓抑呢？就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒，然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí)，不去順從它們，延伸它們，就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人，然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間，到時(shí)候它們自己就會(huì)走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有，”看到“它們，就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐，喝茶，然后就把它們涼在哪里，自己該干什么就去干什么去了，毫不受影響。
而臣服事實(shí)，也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣，不管它多么不是你想要的，和你預(yù)期多么不符合，不管你多么不甘心，它是怎樣就是怎樣?；蛟S你會(huì)想著通過某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面，但是你越是這么想，就越是無法接納事實(shí)，到時(shí)候即使有辦法，也會(huì)被你糟糕的狀態(tài)，負(fù)面的情緒而搞砸的。
思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn)，也是最難解決的。因?yàn)橐粋€(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀察，除非你學(xué)會(huì)反思自己，學(xué)會(huì)定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里，而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個(gè)完美主義者，做事要求完美，并且要做到底，如果發(fā)現(xiàn)我做的不好，我就會(huì)失落和痛苦，覺得自己是一個(gè)loser，而且一旦一件事無法完成或是看不到希望，我就會(huì)放棄。這樣的模式來源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求，在小時(shí)候我只有把一件事做好了，他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我，若是我做得不好，它們就會(huì)批評(píng)我，而如果我做得一般般，不好不壞，他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我，只會(huì)要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng)，我只能做得更好才可以。這樣的思想長(zhǎng)期下來就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中，回想一下，讓你最痛苦的事情有哪些？它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)？為什么在面對(duì)這件事時(shí)，你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式，而不是采取其他辦法呢？然后在日常生活中，觀察你的思維方式，看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣，或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到，那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。
身份的認(rèn)同比較好找，可以從“你是誰？“這個(gè)問題入手。在紙上寫下這個(gè)問題，然后回答，或是自問自答，看看自己怎么回答，也可以在給別人介紹自己時(shí)，你是怎么說的。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇七
從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處，并解決生活中所遇到的問題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難，開車到山谷中，由于車沒有油無法行走，不得不尋找住宿的地方，就這樣和老人相遇，從而展開了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過簡(jiǎn)單的了解，老人知道了女主角。并和女主角展開了簡(jiǎn)單的交流，并問女主角一個(gè)問題思考自己是誰，就是思考我是誰。
我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西，就像如果月亮代表我們真正的自己，而且他是無法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西，那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它，指著月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會(huì)覺得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁?，什么是世界上所有人都想要的東西，有些人一直生活的很忙碌，卻到底都不知道自己為什么，為了什么、追求的是什么。
是快樂嗎？既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的事物，事物不存在了，你的快樂也就消失了，而喜悅不同，它有內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處有然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的，只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會(huì)快樂。
人的生命是短暫的，當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，他可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。
如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上，如果你不能重復(fù)做某件事，從而從生理角度來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦，那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，這就變成那你的一個(gè)情緒模式。
我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù)，因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o公的，凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù)，我們不知道一切問題都是出在自己身上，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇八
怎么說呢，其實(shí)讀了《遇見未知的自己》這本書，讓我的思想觀念有了很大的變化。書中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位“老人”，在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)向自己的負(fù)面情緒臣服，從而以更好的方式對(duì)待自己的人生。
我以前沒想過，原來我們經(jīng)歷過的苦難，創(chuàng)傷，會(huì)藏有心中的深處，我們需要困境的時(shí)候，這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會(huì)不自覺得體現(xiàn)出來，這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活，這種勝肽的存活會(huì)讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒，受到拆磨，讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色。
所以我們要正確認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)過程留下的傷害，當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí)，不要排斥，要臣服，學(xué)著和自己和解，然后找辦法解決問題。
人的一生中會(huì)經(jīng)歷不同的苦難，但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題，多留意自己的內(nèi)心變化，反思自己的言行。每個(gè)人生模式跟出生，后天接受教育，經(jīng)歷，前世業(yè)力都有關(guān)系，我們怪不了老天，只能夠讓自己學(xué)會(huì)臣服，守住內(nèi)心的喜悅，為自己的人生負(fù)責(zé)，包括下決心去改變自己，認(rèn)識(shí)到自己的“毛病”，而不是習(xí)慣性回避自我反思，把所有問題都推到別人身上，想以此扮演受害人的角色，讓自己得到同情。說到底影響我們的對(duì)人事物看法的，是我們的內(nèi)心，何不換種想法，正確認(rèn)識(shí)自己的思考模式，如果你一直拒絕反思自己，或困在某一個(gè)觀念里，你就會(huì)很容易把所有問題指向別人，那么你只會(huì)花更多時(shí)間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問題上，你只會(huì)沉浸在痛苦中。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇九
這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書籍。它在身、心、靈的某些層面，給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門書《小強(qiáng)升職記》，如出一轍。整本書，都是一個(gè)主人公去詢問，去實(shí)踐，去思考，去獲得。。。
這幾個(gè)問題，很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中，描寫唐僧就很明顯?！柏毶畯臇|土大唐而來，要前往西天取經(jīng)，路過此地，想借宿一晚。”這句話，就寫出，我是誰，我從哪兒來，要到哪兒去。
書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。事實(shí)中，唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。
書中拋出一個(gè)問題，“我們追求的到底是什么？什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會(huì)有很多人回答道：財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。
其實(shí)，我們每個(gè)人追求的最終目的，就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅，是自身由內(nèi)向外的感覺。而快樂，是某個(gè)特定的情節(jié)，是由外部因素產(chǎn)生的。所以，喜悅比快樂更值得。
現(xiàn)代社會(huì)的戀愛，結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛。but，很多人都沒理解到，沒結(jié)婚，只有一個(gè)家；結(jié)了婚，卻一下子有了三個(gè)家：你家，我家，我們家。
或許還是相同的一些人，當(dāng)上父母之后，以愛之名，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng)）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚至是將自己對(duì)未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后，痛苦的還是孩子。
書中的若菱就像是我們的一個(gè)影子，透過她，我們的很多行為都被投射了出來。
簡(jiǎn)單來說，就是普遍的社會(huì)病：職場(chǎng)的欺騙、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說，生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個(gè)概念，世上只有三件事：你的事，我的事，老天的事。
我們要做的，就是臣服于現(xiàn)在，好好接受這一切。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的！
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十
《遇見未知的自己》，這本暢銷過百萬，華語(yǔ)世界第一部影響了數(shù)千萬人的身心靈成長(zhǎng)小說。在出版5年后，即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長(zhǎng)智慧和力量，幫助我們完美活出自己想要的人生！
本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來分享張德芬多年的'心靈成長(zhǎng)感悟，來幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式，幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，從而活出自己想要的人生，找回原本真實(shí)、快樂的自己！
張德芬，被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷書作家。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》，其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列，同時(shí)，翻譯了德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特？托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福？孟的《找回你的生命禮物》等。
人為什么總是感覺自己很累？我們追求的到底是什么？我為什么常常不快樂？我們又怎樣才能讓自己快樂起來？怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻？如何看待自己的人生？這些問題，通過這本書，你都能找到自己心中的那個(gè)答案，生活無常，只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子，你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》，除了印刷更加精美外，還加入了插畫家范薇的絕美作品。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十一
有人說讀書能改變自己，如何改變自己呢？自己也再反復(fù)的追問過，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變，改變的過程是潛移默化的，就像吃飯一樣，一天吃不成一個(gè)胖子，每天一日三餐，慢慢小孩子就長(zhǎng)大了！
有人說讀書不在多，也就是僅有的幾本書打開了自己心靈不開竅東西，使自己突然開竅了，自己就會(huì)沿著一條自己人生道路走下去。有人說那些書是好書？有價(jià)值的書？我只能說人找書不好找，書找書很容易，這本遇到未知的自己，重讀的時(shí)候我自己不自然的融入到了書中，有種身臨其境的感覺，讓我心靈得到了充實(shí)，我不能評(píng)價(jià)這本書到底好是壞，只能說如何融入到書中自己才可以評(píng)價(jià)。同時(shí)心靈的書要和現(xiàn)實(shí)書配套著去讀，我就是在讀這本書的時(shí)候和路遙先生w平凡的世界》一起讀的，生活就是一部磨難史，像牛一樣勞作，像大地一樣奉獻(xiàn)，在磨難中感受生活的充實(shí)和心靈凈化。同時(shí)劉和平先生說過，在人生遇到困難的時(shí)候，就去歷史人物到過的地方，還原歷史的再現(xiàn)，倍感生活的美好！
張德芬女士這本著作，如何領(lǐng)會(huì)這本書的內(nèi)涵，從老人在地上畫的圈圈中，中心是真我，如何找到真我展開的論述和方法的運(yùn)用，從封閉到開放，從開放到破解，準(zhǔn)時(shí)、具體了解自己想要的東西，通過物質(zhì)理論實(shí)現(xiàn)真我。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十二
前些天偶得一本書《遇見未知的自己》
本書以敘述故事為主線，將主人公若菱對(duì)生活的種種質(zhì)疑，在書中一一作解答過程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活，怎樣才能不因?yàn)橹車娜撕褪露鴨适ё晕?，怎樣才能活在?dāng)下，怎樣才能心想事成。
現(xiàn)代人都追求什么？有的人追求金錢、有的人追求權(quán)力，有的人追求健康，有的人追求快樂。這些追求都是表面現(xiàn)象，金錢和權(quán)力只是讓他人對(duì)自己有身份認(rèn)同，快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物，它的過程是由外向內(nèi)的，其實(shí)我們每個(gè)人更深層次的追求是五個(gè)字：愛、喜悅、和平。愛，是真正的愛，無條件的、不求回報(bào)的，尊重的愛。（就像父母對(duì)孩子，有些父母將孩子當(dāng)做自己的附屬品，當(dāng)做自己的財(cái)產(chǎn)，讓孩子為他們而活，那不叫真正的愛。）喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的，由內(nèi)心深處油然而生的，一旦擁有它，外界是奪不走的。
在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都隨時(shí)扮演者種種角色，這些角色會(huì)掩蓋我們的真我，如何扮演這些角色，也就是如何對(duì)待他人，會(huì)影響到和他人的互動(dòng)。身體是身，情緒是心，思想是靈，文中將真我和這三者比喻成一個(gè)同心圓，真我和其追求的愛、喜悅、和平在同心圓的中心，被其他幾個(gè)圓團(tuán)團(tuán)包圍，接下來的幾個(gè)圓分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同，任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人，才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，還要與身體有連接，時(shí)刻注意身體的感覺，時(shí)時(shí)安撫它、照顧它，很多疾病才不會(huì)日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)，情緒是一種能量，這種能量會(huì)影響到你對(duì)人或事的態(tài)度，在孩子小的時(shí)候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷，讓他的情緒被認(rèn)可、被接受，成人以后才會(huì)擁有良好的情緒，對(duì)于已經(jīng)擁有不良情緒，我們要坦然看見它、接納它，然后放下對(duì)他的需要并懷有一顆感恩的心。
生活中我們無非有三種事：自己的事、他人的事、老天的事，這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識(shí)控制了我們的思想、感覺、行為以及對(duì)人和物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程，它是個(gè)看不見的世界，我們的意識(shí)、自我了解、思考、理性、判斷、情感都是由潛意識(shí)來的。潛意識(shí)具有非常強(qiáng)大的.力量，他對(duì)自我有完全的影響，而它的99%是我們不知道的！文中通過一幅畫形象的比喻了潛意識(shí)與真我的關(guān)系：一匹馬的后面是一輛馬車，加上馬車夫，后面還有乘客。馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命，而路程代表我們的運(yùn)，有時(shí)康莊大道，有時(shí)羊腸小道，所謂命好不怕運(yùn)來磨，馬車大的時(shí)候，走險(xiǎn)坡也不覺得搖晃。馬的角色是我們的表意識(shí)，我們自以為可以操縱我們的生活，做出自由的選擇，但事實(shí)上，充當(dāng)馬車夫的潛意識(shí)卻是真正的引領(lǐng)者，而車上的乘客決定了我們前進(jìn)的方向，這個(gè)乘客也就是真我。在尋找真我的過程中我們要努力把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面，這樣才會(huì)離真我越來越近。一個(gè)人的人生模式是由性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力（這點(diǎn)我也深信）五者相乘得到的，所以變數(shù)很多，潛意識(shí)里的東西會(huì)利用很多方式與我們溝通，就看你能不能警覺到，并且理解它。我也在思考自己的潛意識(shí)，我不喜歡生活有大的變動(dòng)：我的工作可以一做就是七年，我味同嚼蠟的婚姻可以堅(jiān)持十一年。。。也許潛意識(shí)當(dāng)中我是缺乏安全感的，我害怕生活的變動(dòng)會(huì)帶來無法預(yù)知的后果，這些會(huì)讓我局促不安，也許有好的一面也有不好的一面。有些事情是我們無法抗拒的，因?yàn)檫@些是老天的安排，我們所要做的只有臣服，臣服于當(dāng)下，每天都以喜悅的心情的面對(duì)每一件身邊發(fā)生的事，事情總是會(huì)朝著你所強(qiáng)烈希望的那個(gè)方向去發(fā)展，這就是能量的魅力，要想心想事成，不但需要外在的努力，還需要強(qiáng)烈堅(jiān)定的信心。
看過這本書后，覺得自己還有好多知識(shí)要學(xué)習(xí)，特別是心理學(xué)，有許多行為背后都是因?yàn)槲覀兡吧?、自己都不了解的潛意識(shí)在作祟，希望通過自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活！
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遇見未知的自己讀書筆記摘抄及感悟篇十三
近日在同事中漂流著一本好書，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》，書的作者是曾為中國(guó)臺(tái)灣知名女主播的張德芬。這本書很特別，它是“都市身心靈修行課”， 它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個(gè)人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。
這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物， 其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要;它教會(huì)我健康的呼吸方式;它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的 內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨 憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在 蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀 的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”
這本書，值得我們細(xì)細(xì)品味。
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