年尊重規(guī)則的作文 規(guī)則的作文800字優(yōu)秀
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尊重規(guī)則的作文 規(guī)則的作文800字篇一
幾百年前,弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個(gè)復(fù)雜的繩結(jié),并宣告誰能解開它,誰就會(huì)成為亞細(xì)亞王。自此以后,每年都有很多人來看戈迪亞斯打的結(jié)子。各國的武士和王子都來試解這個(gè)結(jié),可總是連繩頭都找不到,他們甚至不知從何處著手。
亞歷山大對(duì)這個(gè)預(yù)言非常感興趣,命人帶他去看這個(gè)神秘之結(jié),幸好,這個(gè)結(jié)尚完好地保存在朱庇特神廟里。
亞歷山大仔細(xì)觀察著這個(gè)結(jié),許久許久,始終連繩頭都找不到。
這時(shí),他突然想到:
“為什么不用自己的行動(dòng)來打開這個(gè)繩結(jié)?!”
于是,他拔出劍來,一劍把繩結(jié)劈成兩半,這個(gè)保留了數(shù)百載的難解之結(jié),就這樣輕易地被解開了。
尊重規(guī)則的作文 規(guī)則的作文800字篇二
“不以規(guī)矩不成方圓。”孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記,表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報(bào),更不能讓行善的人有所損失。俗話說:“善有善報(bào)?!边@是中國庚古不變的定理。而“行善”?!盀樯啤敝圆患扒罢呤且?yàn)樗婕暗牟粌H僅是個(gè)人,而是社會(huì)利益和道德問題,是規(guī)則問題。
當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離邪惡有多遠(yuǎn)?這是恐怖片〔隱身人〕海報(bào)的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)一個(gè)不透的世界時(shí)埋藏在你心底的欲望得到召喚,開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”
其實(shí)每個(gè)人的心底都靜置著邪惡,而筋骨邪惡的束縛一旦消失,那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會(huì)有人蠢蠢欲動(dòng)。爭(zhēng)先恐后的去做那個(gè)“隱身人?!?/p>
對(duì)欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類社會(huì)長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中幾類的理念,明白什么該做,什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰:無德必亡,唯德必威。也就是說沒有強(qiáng)制力量的道德是無力的從這一點(diǎn)來說,依法治國才是治理社會(huì)有效的切合實(shí)際的方法,而所謂的“以德治國”實(shí)際上是一種雞肋。
人性所致,我們無法抑制欲念的衍生,但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束,這就是規(guī)則。
記得有一位小說家納撒尼爾?;羯戇^:在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人都被規(guī)范的放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對(duì)霍爾頓所說:“人生就是一場(chǎng)球賽,我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則。”是的,我們生存在這個(gè)社會(huì),參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則,就能將比賽進(jìn)行到底。
有一種善叫作惡,善因未必有善果,道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用?