最新烽火狼煙的來歷實(shí)用

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最新烽火狼煙的來歷實(shí)用

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

烽火狼煙的來歷篇一

烽火狼煙是古代中國邊境的士兵為了及時(shí)的傳遞敵人來犯的信息。那烽火狼煙的典故是什么呢?下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的烽火狼煙的典故,供大家閱讀!

烽火狼煙的典故

在辭典中,狼煙是用狼糞燒出的煙。然而,燒狼糞就像是燒羊毛氈,冒出的煙是淺棕色的,比干柴堆冒出的煙還要淡。當(dāng)狼糞下的干柴燒成了大火,狼糞也終于全部燒了起來,最后與干柴一起燒成了明火,連煙都看不見了,哪有沖天的黑煙?就是連沖天的白煙也沒有。

古代烽火臺(tái)上的所謂狼煙,絕不可能是用狼糞燒出來的煙。那種沖天的煙,完全可以用干柴加濕柴再加油脂燒出來,就是燒半濕的牛糞羊糞也能燒出濃煙來,而濕柴、油脂、半濕的牛羊糞要遠(yuǎn)比狼糞容易得到。

并且敦煌學(xué)者節(jié)正宇認(rèn)為,烽火不是以狼糞為原料,燃燒狼糞時(shí)冒出的煙也不是直直地上升的。古代戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)需要點(diǎn)燃烽火以報(bào)警,和平時(shí)期每天還要焚燒“平安煙”這就需要大量的燃料,若專門以狼糞為燃料,事實(shí)上很難收集到大量的狼糞。

那么古代烽火臺(tái)燃燒的究竟是什么燃料呢?李正宇曾在西北地區(qū)的許多烽火臺(tái)遺址里發(fā)現(xiàn)燃燒蘆葦、紅柳等植物留下的殘跡。因此,他認(rèn)為烽火臺(tái)燃燒的實(shí)際上是蘆葦、紅柳,甚至雜草。

狼煙是用狼糞燒出來的權(quán)威和流行說法,純屬胡說八道欺人之談,是膽小的華夏和平居民嚇唬自己的鬼話。

既然狼煙肯定不是狼糞燒出來的,那么古代烽火臺(tái)上燃起的沖天濃煙為什么叫做狼煙呢?狼煙這兩個(gè)字確實(shí)具有比狼群更可怕的威嚇力和警報(bào)作用,而狼煙肯定與狼有關(guān)。狼煙難道就是警報(bào)“狼來了”的濃煙?長城絕對擋得住草原狼群,而“狼來了”這三個(gè)字中的“狼”,實(shí)際上不是草原狼群,而是打著狼頭軍旗的突厥騎兵;是崇拜狼圖騰、以狼為楷模,具有狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、狼的智慧和兇猛性格的匈奴、鮮卑、突厥、蒙古等等的草原狼性騎兵。草原人從古自今一直崇拜狼圖騰;一直喜歡以狼自比,把自己比作狼,把漢人比作羊;一直憑以一檔百的豪氣藐視農(nóng)耕民族的羊性格。而古代華夏農(nóng)耕民族也一直將草原騎兵視為最可怕的“狼”?!袄菬煛钡淖畛醣疽鈶?yīng)該是“在烽火臺(tái)上點(diǎn)燃的、警報(bào)崇拜狼圖騰的草原民族騎兵進(jìn)犯關(guān)內(nèi)的煙火信號(hào)” 。“狼煙”與狼糞壓根兒就沒有一點(diǎn)關(guān)系。

烽火狼煙的意思

烽火狼煙本是古代中國邊境的士兵為了及時(shí)的傳遞敵人來犯的信息,在烽火臺(tái)上點(diǎn)燃"燃料",點(diǎn)燃時(shí)的煙很大,可以從很遠(yuǎn)處看到,就這樣,烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)的點(diǎn)下去,敵人來犯的消息就被很快的傳遞出去。

烽火狼煙的

成語

故事

周幽王,中國西周王朝的最后一位君主,周幽王三年,幽王為了博得褒姒的開心一笑,不惜想盡一切辦法,可是褒姒依舊終日不笑。一天,幽王陪著褒姒登城樓觀望,忽然想起一個(gè)絕妙的高招,讓手下大臣用烽火報(bào)警。本來有敵入侵,才能舉烽火報(bào)警,結(jié)果各路諸侯帶著兵馬全都到了??吹奖粦蚺闹T侯,褒姒大笑了起來。幽王高興極了,于是隔三差五數(shù)舉烽火,導(dǎo)致各路諸侯不信烽火,再也不來了。不久,由于幽王廢申后,去太子,激怒了申侯(申后之父),申侯聯(lián)合繒侯、西夷犬戎來攻幽王。幽王情急之下,讓手下大臣再次舉烽火報(bào)警,可各路諸侯誰也不相信,不發(fā)一兵一卒,幽王叫苦不迭。犬戎遂殺幽王于驪山下,擄走了褒姒。而周幽王烽火戲諸侯則成為了千古笑柄。

烽火狼煙的造句

1. 這里有火熱的烽火狼煙,也有青山綠水間的繁花錦簇、炊香裊繞、晨雞啼曉。

2. 公元前120xx年-公元20xx年,歷經(jīng)2700多年,柏寢臺(tái)歷經(jīng)風(fēng)侵雨蝕,烽火狼煙,然遺址猶存。

3. 抗戰(zhàn)時(shí)期,日本侵略軍轟炸廣州城,烽火狼煙,尸橫遍野,遍地哀鴻,不忍目睹。

4. 本書不只再現(xiàn)了宮殿之爭時(shí)局亂象,更是將筆觸延伸到了市井日子與烽火狼煙之間。

5. 從現(xiàn)存的古戍邊設(shè)備看,雖不是著名的險(xiǎn)道雄關(guān),卻也是從前充溢烽火狼煙的當(dāng)?shù)亍?/p>

6. 假如你即是姜惑,怎么在這商軍周師的曠古牧野之上,斗智斗勇,游戲烽火狼煙之間?

7. 鴻雁傳書,曾是古人借以傳遞想念的比喻;烽火狼煙,驛道長亭是他們交流信息的手法。

8. 以后,跟著康乾盛世的到來,塞外這片自古以來戰(zhàn)亂不斷的當(dāng)?shù)?,少了沖天的烽火狼煙。

9. 地處六盤山東麓的瓦亭蕭關(guān),千百年來更是槍林彈雨,烽火狼煙,留下了許多前史寫實(shí)和遺址。

10. 像古時(shí)的烽火狼煙相同,抗日戰(zhàn)爭中的“音訊樹”是一道預(yù)警,是手無寸鐵的中國大眾自衛(wèi)的兵器。

11. 喜愛看“打仗”的人少了,舊日為之拍手喊絕的影迷們也不再為烽火狼煙、炮聲隆隆的鏡頭而喝彩。

12. 在他的心目中沒有畫壇的“烽火狼煙”,只要故土的朝暉與斜陽,只要遮不住的青山和流不盡的綠水。

13. 更有那雄關(guān)古道,舊城遺堡,烽火狼煙,威嚴(yán)的明代長城腳下的紅色板屋與長城彼此照應(yīng),近在咫尺。

14. 鄂爾泰命令命清軍進(jìn)茶山平亂清武士山,焚柵湮溝,無險(xiǎn)不收,幾十個(gè)村寨被毀,全部六大茶山烽火狼煙。

15. 今天三關(guān)口雖現(xiàn)已殘掾斷壁,但不失當(dāng)年雄奇險(xiǎn)惡,蜿蜒絢麗,仍可想象到當(dāng)年雄姿英才,烽火狼煙的戰(zhàn)爭場面。

16. (9)烽火狼煙:出此牌后,從出牌人物的下家開端,按出牌次序每名人物都需要出【殺】,沒有出【殺】的玩家將掉1點(diǎn)血。

17. 獨(dú)立、解放,革命、建造,變革、敞開,一路烽火狼煙慷慨悲歌,一路轔轔嘯嘯激越壯歌,漫天紅旗風(fēng)卷如畫;遍地經(jīng)典如歌如詩。

18. 千百年來,大家一向在用言語、圖符、鐘鼓、焰火、竹簡、紙書等傳遞信息,古代人的烽火狼煙、飛鴿傳信、驛馬郵寄即是這方面的比如。

19. 千年以來,大自然的天造地設(shè),烽火狼煙的頻頻洗禮,人文前史的傳奇演義,現(xiàn)已將“雁門關(guān)”鍛造變成名揚(yáng)天下的共同地標(biāo)和文明符號(hào)。

20. 短短四句,飽和了中華民族烽火狼煙盼望歌舞升平的離亂血淚,顯現(xiàn)了炎黃子孫盡忠盡孝的滿腔熱血,閃耀著炎黃子孫代代相傳的盡忠盡孝的寸草春暉。

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