SAT閱讀長(zhǎng)難句深入學(xué)習(xí) 5個(gè)實(shí)例

　　SAT閱讀長(zhǎng)難句是中國(guó)學(xué)生最大的難點(diǎn)，理解好長(zhǎng)難句對(duì)于突破SAT閱讀有很大的幫助。SAT閱讀長(zhǎng)難句主要是考察學(xué)生的單詞能力和句子結(jié)構(gòu)分析能力，做好這個(gè)部分所需要的單詞量大概在10000-12000左右。

　　1. But achieving necessary matches in physical properties across interfaces between living and nonliving matter requires knowledge of which molecules control the bonding of cells to each otheran area that we have not yet explored thoroughly.

　　但是，要想沿著原生和非原生物質(zhì)之間的界面獲取生理特性的必要匹配，需要某種知識(shí)，即什么樣的分子控制著細(xì)胞彼此間的結(jié)合而對(duì)這一領(lǐng)域，我們尚未進(jìn)行充分的探索。難句類型：復(fù)雜修飾

　　2. Islamic law is a phenomenon so different from all other forms of lawnotwithstanding，of course，a considerable and inevitable number of coincidences with one or the other　of them as far as subject matter and positive enactments are concernedthat its study is indispensable in order to appreciate adequately the full range of　possible legal phenomena. 伊斯蘭法是一種如此不同于所有其它法律形式的現(xiàn)象毋庸置疑，盡管就其主要內(nèi)容和有積極意義的法規(guī)而言，與其它法律形式中的這種或那種形式存在著相當(dāng)數(shù)量的且不可避免的巧合相似之處以致于對(duì)它進(jìn)行研究便顯得不可或缺，以便充分理解有可能存在的法律現(xiàn)象的全部范圍。 難句類型：復(fù)雜修飾、插入語、抽象詞

　　3. Though historically there is a discernible break between Jewish law of the sovereign state of ancient Israel and of the Diaspora ， the spirit of the legal matter in later parts of the Old Testament is very close to that of the Talmud， one of the primary codifications of Jewish law in the Diaspora.

　　盡管從歷史角度來看，在古代以色列作為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家的猶太教法與大流散時(shí)期的猶太教法之間存在著一個(gè)明晰可辨的斷裂，然則，《舊約全書》后半部分中法律內(nèi)容的精神與《猶太教法典》極為一脈相承，而所謂的《猶太教法典》，是指大流散時(shí)期猶太教法的主要典籍輯錄之一。難句類型：復(fù)雜修飾、插入語、省略、專有名詞

　　4. Islam，on the other hand，represented a radical breakaway from the Arab paganism that preceded it;Islamic law is the result of an examination,　from a religious angle，of legal subject matter that was far from uniform，comprising as it did the various components of the laws of pre-Islamic　Arabia and numerous legal elements　taken over from the non-Arab peoples　of the conquered territories.

　　另一方面，伊斯蘭教則代表著與此前存在的阿拉伯異教的一種根本上的決裂;伊斯蘭法是從宗教的角度，對(duì)各種雜亂無章、絕無共同點(diǎn)的法律內(nèi)容進(jìn)行考察所致的結(jié)果，而這些法律內(nèi)容實(shí)際上是由前伊斯蘭阿拉伯國(guó)家法律的不盡相同的組成部分以及由從被征服的土地上非阿拉伯民族借鑒過來的無數(shù)法律因素所構(gòu)成。 難句類型：復(fù)雜修飾、插入語

　　5. One such novel idea is　that of inserting into the chromosomes of plants discrete genes that are not a part of the plants natural constitution：specifically，the idea of inserting into　　nonleguminous plants the genes，if they can be identified and isolated，that fit the leguminous plants to be hosts for nitrogen-fixing bacteria. Hence， the intensified research on legumes. ，此句最好能夠熟讀，更好的是背誦下來。

　　這其中的一個(gè)新穎思想就是，在植物的染色體內(nèi)注入并非是該植物自然構(gòu)造一個(gè)部分的那些不相關(guān)聯(lián)的因基：具體而言，這一思想是，在非豆科植物內(nèi)注入這樣一些基因，倘若這些基因可被辨識(shí)出來并被分離開來，而這些基因業(yè)已使豆科植物宜于充當(dāng)那些具備固氮作用的細(xì)菌的寄主。由此，對(duì)豆科植物的研究日趨深入。難句類型：復(fù)雜修飾、插入語、倒裝、省略

　　希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)以上五個(gè)SAT閱讀長(zhǎng)難句，SAT閱讀貴在堅(jiān)持不懈，不論是平時(shí)閱讀文章還是做題，都要堅(jiān)持每天練習(xí)，只有這樣，才會(huì)慢慢地培養(yǎng)閱讀語感，提高SAT閱讀速度。

　　SAT閱讀長(zhǎng)難句是中國(guó)學(xué)生最大的難點(diǎn)，理解好長(zhǎng)難句對(duì)于突破SAT閱讀有很大的幫助。SAT閱讀長(zhǎng)難句主要是考察學(xué)生的單詞能力和句子結(jié)構(gòu)分析能力，做好這個(gè)部分所需要的單詞量大概在10000-12000左右。

　　1. But achieving necessary matches in physical properties across interfaces between living and nonliving matter requires knowledge of which molecules control the bonding of cells to each otheran area that we have not yet explored thoroughly.

　　但是，要想沿著原生和非原生物質(zhì)之間的界面獲取生理特性的必要匹配，需要某種知識(shí)，即什么樣的分子控制著細(xì)胞彼此間的結(jié)合而對(duì)這一領(lǐng)域，我們尚未進(jìn)行充分的探索。難句類型：復(fù)雜修飾

　　2. Islamic law is a phenomenon so different from all other forms of lawnotwithstanding，of course，a considerable and inevitable number of coincidences with one or the other　of them as far as subject matter and positive enactments are concernedthat its study is indispensable in order to appreciate adequately the full range of　possible legal phenomena. 伊斯蘭法是一種如此不同于所有其它法律形式的現(xiàn)象毋庸置疑，盡管就其主要內(nèi)容和有積極意義的法規(guī)而言，與其它法律形式中的這種或那種形式存在著相當(dāng)數(shù)量的且不可避免的巧合相似之處以致于對(duì)它進(jìn)行研究便顯得不可或缺，以便充分理解有可能存在的法律現(xiàn)象的全部范圍。 難句類型：復(fù)雜修飾、插入語、抽象詞

　　3. Though historically there is a discernible break between Jewish law of the sovereign state of ancient Israel and of the Diaspora ， the spirit of the legal matter in later parts of the Old Testament is very close to that of the Talmud， one of the primary codifications of Jewish law in the Diaspora.

　　盡管從歷史角度來看，在古代以色列作為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家的猶太教法與大流散時(shí)期的猶太教法之間存在著一個(gè)明晰可辨的斷裂，然則，《舊約全書》后半部分中法律內(nèi)容的精神與《猶太教法典》極為一脈相承，而所謂的《猶太教法典》，是指大流散時(shí)期猶太教法的主要典籍輯錄之一。難句類型：復(fù)雜修飾、插入語、省略、專有名詞

　　4. Islam，on the other hand，represented a radical breakaway from the Arab paganism that preceded it;Islamic law is the result of an examination,　from a religious angle，of legal subject matter that was far from uniform，comprising as it did the various components of the laws of pre-Islamic　Arabia and numerous legal elements　taken over from the non-Arab peoples　of the conquered territories.

　　另一方面，伊斯蘭教則代表著與此前存在的阿拉伯異教的一種根本上的決裂;伊斯蘭法是從宗教的角度，對(duì)各種雜亂無章、絕無共同點(diǎn)的法律內(nèi)容進(jìn)行考察所致的結(jié)果，而這些法律內(nèi)容實(shí)際上是由前伊斯蘭阿拉伯國(guó)家法律的不盡相同的組成部分以及由從被征服的土地上非阿拉伯民族借鑒過來的無數(shù)法律因素所構(gòu)成。 難句類型：復(fù)雜修飾、插入語

　　5. One such novel idea is　that of inserting into the chromosomes of plants discrete genes that are not a part of the plants natural constitution：specifically，the idea of inserting into　　nonleguminous plants the genes，if they can be identified and isolated，that fit the leguminous plants to be hosts for nitrogen-fixing bacteria. Hence， the intensified research on legumes. ，此句最好能夠熟讀，更好的是背誦下來。

　　這其中的一個(gè)新穎思想就是，在植物的染色體內(nèi)注入并非是該植物自然構(gòu)造一個(gè)部分的那些不相關(guān)聯(lián)的因基：具體而言，這一思想是，在非豆科植物內(nèi)注入這樣一些基因，倘若這些基因可被辨識(shí)出來并被分離開來，而這些基因業(yè)已使豆科植物宜于充當(dāng)那些具備固氮作用的細(xì)菌的寄主。由此，對(duì)豆科植物的研究日趨深入。難句類型：復(fù)雜修飾、插入語、倒裝、省略

　　希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)以上五個(gè)SAT閱讀長(zhǎng)難句，SAT閱讀貴在堅(jiān)持不懈，不論是平時(shí)閱讀文章還是做題，都要堅(jiān)持每天練習(xí)，只有這樣，才會(huì)慢慢地培養(yǎng)閱讀語感，提高SAT閱讀速度。