渡荊門送別李白唐詩
渡荊門送別李白唐詩
《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫下的一首五言律詩，選入《唐詩三百首》。唐開元十四年（726）,詩人懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。
這首詩意在描繪山水，壯闊雄奇的景象使詩人興奮不已，充滿了豪情和朝氣，然而乍離家鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，難免產(chǎn)生戀戀之情，“送別”之意猶在?！吧诫S平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，同為詠長(zhǎng)江的千古名句。
原文
渡荊門⑴送別
渡遠(yuǎn)⑵荊門外，來從楚國(guó)⑶游。
山隨平野⑷盡，江⑸入大荒流。
月下飛天鏡⑹，云生結(jié)海樓⑺。
仍⑻憐故鄉(xiāng)水，萬里⑼送行舟。
注釋
⑴荊門：位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開，狀若門。
⑵遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。
⑶楚國(guó)：楚地，今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)境域。
⑷平野：平坦廣闊的原野。
⑸江：大河。大荒：廣闊無垠的原野。
⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下,下來。
⑺海樓：海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經(jīng)過不同密度的空氣層，發(fā)生顯著折射時(shí)，把遠(yuǎn)處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。
⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來的長(zhǎng)江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。
⑼萬里：喻行程之遠(yuǎn)。
翻譯
（我）來到荊門之外，來到了楚國(guó)。
山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的'明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。
雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的水水山山，不遠(yuǎn)萬里，一直伴著我這位游子。
賞析
唐開元十四年(726)，詩人懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。荊門，即荊門山，位于今湖北宜都縣西北，長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古有“楚蜀咽喉”之稱。
“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游”，首聯(lián)交代詩人的行程和目的地。自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。
中間兩聯(lián)寫詩人渡過荊門后所看到的壯麗風(fēng)光。其中“山隨平野盡，江入大荒流”句形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色。此兩句是寫實(shí)景。隨著行程的變化，只見地勢(shì)逐漸平坦，青山消失，眼前是一片開闊的原野。長(zhǎng)江之水奔騰而來，到此也減緩了它的步伐，就像一條純白的練帶，鑲嵌在綠色的原野中，望不到它的邊際。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”句寫得新奇巧妙。行船至晚上，月影倒映江中，好像天上飛來一面明鏡似的，到了白天，江面上云氣聚集，變幻萬千，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。詩人看到江面上云彩的變化，立刻產(chǎn)生無窮的想象，仿佛看到了仙臺(tái)樓閣似的，浪漫無盡。
最后一聯(lián)，照應(yīng)開頭，回到現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的深情。詩人看到荊門江面廣闊，想到此水正是由家鄉(xiāng)流來，正是故鄉(xiāng)的水送著行舟到這萬里之外，于是思家之情油然而生，即景生情，情從心來。
這首詩意境高遠(yuǎn)，想象瑰麗，充滿浪漫主義色彩。
作者簡(jiǎn)介：
李白(701~762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東)，關(guān)于李白出生地，眾說紛紜，大致有兩種說法。其一，李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌?。ń袼拇ń停Ｆ涠?，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。天寶初，入長(zhǎng)安，賀知章一見，稱為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林。后漫游江湖間，永王李璘聘為幕僚。璘起兵，事敗，白坐流放夜郎(在今貴州省)。中途遇赦，至當(dāng)涂依李陽冰，未幾卒。是唐代著名詩人，有《李太白集》。李白所作詞，宋人已有傳說(如文瑩《湘山野錄》卷上)。證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開元年間已有詞調(diào)。然今傳篇章是否果出于太白，甚難斷定。
