汪中《先母鄒孺人靈表》原文及譯文賞析

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汪中《先母鄒孺人靈表》原文及譯文賞析

先母鄒孺人靈表

汪 中

母諱維貞,先世無錫人,明末遷江都凡七支,其六皆絕,故亡其譜系。父處士君鼐,母張孺人。處士授學(xué)于家,母暇日于屏后聽之,由是塾中諸書皆成誦。張孺人蚤沒,處士衰耗,母盡心奉養(yǎng),撫二弟有恩,家事以治。

及歸于汪,汪故貧。先君子始為贅婿,世父將鬻其宅,先主無所置。母曰:“焉有為人婦不事舅姑者?”請于處士君,割別室奉焉。已而世叔父數(shù)人皆來同爨,先君子羸病不治生。母生子女各二,室無童婢,飲食衣屨,咸取具一身,月中不寢者過半。

先君子下世,世叔父益貧,久之散去。母教女弟子數(shù)人,且緝屨以為食,猶思與子女相保。直歲大饑,乃蕩然無所托命矣。再徙北城,所居止三席地,其左無壁,覆之以苫。日常使姊守舍,攜中及妹,傫然匄于親故,率日不得一食。歸則藉藁於地,每冬夜號寒,母子相擁,不自意全濟(jì),比見晨光,則欣然有生望焉。迨中入學(xué)宮,游藝四方,稍致甘旨之養(yǎng)。母百病交攻,綿歷歲月,竟致不起。嗚呼痛哉!

母忠質(zhì)慈祥,生平無妄言,接下以恩,多所顧念。方中幼時(shí),三族無見恤者,母九死流離,撫其遺孤,至于成立。母稟氣素強(qiáng),不近醫(yī)藥。計(jì)母生七十有六年,少苦操勞,中苦饑乏,老苦疾疢;重以天屬之乖,人事之湮郁,蓋終其身鮮一日之歡焉。論其摧剝,金石可銷,況于血?dú)??故吾母雖以中壽告終,不得謂其天年之止于是也。嗚呼!生我之恩,送死之戚,人所同也;家獲再造,而積苦以隕身,行路傷之,況在人子,嗚呼痛哉!以乾隆五十二年七月辛丑朔卒,明年三月戊寅合葬于先君子之墓,其哀子中泣血為之表曰:

嗚呼!汪氏節(jié)母,此焉其墓。更百苦以保其后,后之人尚保其封樹。

【注】①汪中(1745--1794)清代哲學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家。 ②疾疢(chèn):惡病。③天屬:父子、兄弟、姊妹等有血緣關(guān)系之親屬。

4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.且緝屨以為食 緝:縫

B.稍致甘旨之養(yǎng) 甘旨:美好的食物,后特指奉養(yǎng)父母的食品

C.人事之湮郁 湮:堵塞

D.直歲大饑 直:一直

5.以下句子中,全都表現(xiàn)先母辛勤操勞的一組是(3分)

①處士衰耗,母盡心奉養(yǎng)②請于處士君,割別室奉焉

③母教女弟子數(shù)人,且緝屨以為食④攜中及妹,傫然匄于親故

⑤母百病交攻,歷歲月,竟致不起⑥蓋終其身,鮮一日之歡焉

A.①③④B.②④⑤ C.②③⑥D(zhuǎn).①⑤⑥

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.先祖母祖籍無錫,明朝末年遷到江都,出生于書香門第,小時(shí)聰慧,空閑時(shí)偷聽她父親講課,能背私塾中的書。

B.因?yàn)椴敢u掉祖屋,汪中的祖父無處居住,先母非常不忍心,就請求自己的父親另安排房子奉養(yǎng)他。

C.先母由于年輕時(shí)操勞辛苦,中年飽受饑?yán)В砟暝庥黾膊?,在作者稍有成就時(shí),母親卻飽受疾病折磨。

D.先母雖然過世,但作者一想到母親一生的辛勞,悲痛不已,寫下這篇靈表希望汪氏后人能夠永遠(yuǎn)記住母親。

7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)日常使姐守舍,攜中及妹,傫然匄于親故,率日不得一食。(5分)

(2)論其摧剝,金石可銷,況于血?dú)猓浚?分)

參考答案:

4. D(直:遇到、面對)

5. A

6. B

7.(1)白天常常叫姐姐看守房屋,先母帶領(lǐng)我和妹妹,頹喪(疲困)地到親戚故舊處乞討,大抵(一般)整天得不到一頓飯食。(“傫”、“匄”、“率”、介詞結(jié)構(gòu),各1分,句意1分)

(2)說到她受的挫折和傷害,就是金石也可以被銷毀,更何況對于血肉之軀(生命)呢?(“論”、“摧剝”、“銷”、“血?dú)狻备?分,被動句式1分,句意1分)

附【參考譯文】

先母名維貞,祖先是無錫縣人,明末遷居江都縣,同宗共七支,其中六支都絕了后代,因此家譜亡失。外祖父名鼐,是個(gè)不曾作官的儒生,外祖母姓張。外祖父當(dāng)年在家中設(shè)私塾教學(xué)生,先母空暇時(shí)就在屏風(fēng)后聽課,因此私塾中所教的書都能背誦。外祖母早死,外祖父衰老虛弱,母親盡心奉養(yǎng),撫育兩個(gè)弟弟有恩,家事料理得很有條理。

等到嫁給汪家,汪家本就貧窮。先父原是入贅的。伯父要賣掉住宅,祖宗神主沒地方安置,先母說:“哪有做媳婦而不奉祀公婆的?”就請求外祖父撥另外的房間供奉。后來伯父、叔父幾人,都來一起生活,先父體弱多病,無力謀生。先母生了兩男兩女,家中沒有男仆婢女,喝的吃的穿的,都由先母一人供應(yīng),一個(gè)月里有大半日子不能安睡。

先君子過世,伯叔父們更貧困,日子久了就離開各自謀生去了。先母教幾個(gè)女學(xué)生,同時(shí)幫人做鞋子維持生計(jì),還希望保得住孩子們。碰上大饑荒,窮到一無所有無憑藉可活命。遷移到北城,住的只有三席地方,左面沒墻壁,用草席來遮蔽。白天叫姊姊看著家,先母帶領(lǐng)我和妹妹,頹喪地到親戚家乞討,常整天吃不到一頓飯。回來就在地上鋪著稻稈睡覺,冬天夜里冷得叫出聲來,母子相擁,想不到能安全度過,等到看見早晨陽光,就高興地有活下去的指望。到我中了秀才,到各處游學(xué)講藝,稍能準(zhǔn)備些鮮美食物奉養(yǎng)母親,而母親已得了各種疾病,纏綿歲年,竟然去世。唉,真是悲痛?。?/p>

先母天性忠誠、質(zhì)樸、慈愛、祥和,一生沒有誑言妄語,對待晚輩有恩惠,多方照顧體念。當(dāng)我小時(shí),同族親戚沒有憐恤的。母親九死一生,流離轉(zhuǎn)徙,撫養(yǎng)孤兒,以至於成家立業(yè)。先母體質(zhì)本來強(qiáng)健,一向不看病吃藥??傆?jì)先母活了七十六歲,少時(shí)苦於操作勞累,中年飽受饑荒貧乏之苦,老年苦於疾病纏綿折磨。加上天倫的乖離,人事的不順利,她的一生,很少有過一天的歡樂。說到她受的挫折和傷害,就是金石也可以被銷毀,更何況血肉之軀呢?所以母親雖是中等之壽去世,絕不能說她天賦的壽數(shù)就只有這些。唉!母親生養(yǎng)我的恩情,初喪母親的哀痛,本是人人一樣的;家庭得以重新興起,可是母親卻被累積的勞苦折磨死了,不相識的路人都會傷感,何況兒女呢?真是悲痛啊!先母在乾隆五十二年七月辛丑初一日逝世,合葬在先父墓里,她的哀子汪中泣血立此石碑,寫此墓表,說:

唉!這是汪氏節(jié)母的墳?zāi)?。她?jīng)歷千辛萬苦撫育后嗣,希望后人保護(hù)這墳?zāi)古c樹木。

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