惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。意思翻譯、賞析
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。
出自唐代李商隱的《贈(zèng)荷花》
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長(zhǎng)相映)
參考翻譯
翻譯及注釋
翻譯
世上人們對(duì)花和葉的說(shuō)法不同，把花栽在美觀(guān)的金盆中，卻不管花葉讓它落在土里變?yōu)閴m土。
只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開(kāi)有合，襯托得那樣完美自然。
荷花與荷葉長(zhǎng)期互相交映，當(dāng)荷葉掉落，荷花凋謝之時(shí)，是多么令人惋惜啊。
注釋
①不相倫：不相比較。意謂世人皆重花而輕葉。倫：同等，同類(lèi)。
②金盆：銅制的盆。供注水盥洗之用。
③綠荷紅菡萏（hàn dàn）：綠荷是指碧綠的荷葉。菡萏是指未開(kāi)的荷花?！对?shī)經(jīng)·山有扶蘇》之“隰有荷華”，劉楨《公宴》詩(shī)：“芙蓉散其華，菡萏溢金塘?！?/p>
④卷舒：形容荷葉的姿態(tài)。卷，卷縮。舒，伸展。開(kāi)合：形容荷花的姿態(tài)。開(kāi)，開(kāi)放。合，合攏。
⑤天真：天然本性、不加雕飾的本來(lái)樣子。馮延巳《憶江南》詞之一：“玉人貪睡墜釵云，粉消妝薄見(jiàn)天真?！?/p>
⑥翠減紅衰：翠者為葉，紅者為花，翠減紅衰言花葉凋零。翠：指荷葉。紅：指荷花。
⑦愁殺（shà）人：令人愁苦至極。
參考賞析
賞析
詩(shī)的前兩句寫(xiě)花與葉的兩種不同命運(yùn)。世上的花與葉，本是同根生，同枝長(zhǎng)，花兒萬(wàn)紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨(dú)具芳馨。一旦被慧眼識(shí)中。便移栽金盆，倍受呵護(hù)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運(yùn)。這兩句總寫(xiě)花的萬(wàn)幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。
“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來(lái)，轉(zhuǎn)寫(xiě)荷葉的伸張卷曲，荷花的開(kāi)放閉合，種種風(fēng)姿，天然無(wú)飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩(shī)，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠(chéng)而不虛偽的美德?！叭翁煺妗?，既是寫(xiě)花，又是寫(xiě)人。以花性寫(xiě)人性，立意新奇。
最后兩句進(jìn)一層寫(xiě)荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時(shí)，仍然不相遺棄。如果說(shuō)，前兩句寫(xiě)荷花“任天真”，側(cè)重表現(xiàn)共榮；那么，這兩句的“長(zhǎng)相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩(shī)互補(bǔ)互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。
李商隱一生不得志，只做過(guò)幾任小官。其主要原因不是他無(wú)才，而是沒(méi)有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒(méi)有信任，沒(méi)有依托，飽受奚落和排擠。這首詩(shī)歌頌荷花能榮衰相依，實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩(shī)歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。
鑒賞
詩(shī)一開(kāi)頭，并沒(méi)有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關(guān)系寫(xiě)起：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵?！薄皞悺?，比并之意，世上的人對(duì)待花和葉是不一樣的，二者不能相提并論。人們對(duì)花特別偏愛(ài)，把它栽在金盆中以供觀(guān)賞，又倍加愛(ài)護(hù)，而花葉則聽(tīng)任它“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子·詠梅》）。同時(shí)，其他花卉的花與葉的關(guān)系也并不密切。如杏即先花而后葉，花開(kāi)而葉未放，葉生而花凋落。桃花那么鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱(chēng)?！凹t花雖好，還須綠葉扶持”。這種花葉相映之關(guān)是其他花卉不易具備的，只有荷花以此見(jiàn)長(zhǎng)，所以詩(shī)人接下去便寫(xiě)道：“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真?！薄稜栄拧め尣荨罚?“荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏， 《毛詩(shī)箋》云： ‘芙蕖之莖曰荷?！薄墩f(shuō)文解字》；“荷未發(fā)為菡萏，已發(fā)為夫容（芙蓉）?！薄拔┯小?，只有。這是詩(shī)人特別強(qiáng)調(diào)之語(yǔ)。“卷舒”指荷葉，“開(kāi)合”指荷花，“任天真”即自然天成。在詩(shī)人眼中，只有荷花紅苞綠葉相配，完美無(wú)缺。荷葉之卷舒，荷花之開(kāi)合，相互映襯，自然而然，美麗無(wú)比。
開(kāi)頭這四句，詩(shī)人是別具匠心的：他寫(xiě)的不僅僅是花與葉的關(guān)系問(wèn)題，而是有深意的。字面上這是一種對(duì)比，即拿荷花與其他花卉對(duì)比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設(shè)的一對(duì)，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。這樣，在詩(shī)人的筆下，他自己與對(duì)方的情事便被描繪、渲染得十分美妙，又如此自然、和諧。
詩(shī)的最后兩句，既寫(xiě)出了詩(shī)人的期望，也寫(xiě)出了詩(shī)人的隱憂(yōu)：“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人?！笔拙涫窍Ｍ骼锸钦f(shuō)但愿這美麗的荷花與那碧綠的荷葉長(zhǎng)久共存、相互映襯、形影不離，實(shí)際的意思是期望女方同自己長(zhǎng)相廝守，永不分離，白頭到老。后句是憂(yōu)慮，字面上是憂(yōu)慮荷葉減翠，紅花衰落，那時(shí)看起來(lái)太讓人傷感了。而實(shí)際上的意思則是一方面擔(dān)心時(shí)不我與。雙方年老色衰。但愿青春常駐；但更深一層，則是擔(dān)心兩人的感情“變色”，出現(xiàn)意外的變故，如果出現(xiàn)那種情況，實(shí)在是不堪忍受的，簡(jiǎn)直是愁死人了。所以，這是詩(shī)人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛(ài)情，永不變心。
這首詩(shī)明里句句都是寫(xiě)花。但實(shí)際上句句都是寫(xiě)人。借荷花表明自己的心曲。既說(shuō)明自己與女方可堪匹配。是天生的一對(duì)兒；又表明了兩人相配之美滿(mǎn)；又表明了自己的心愿與憂(yōu)慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩(shī)中實(shí)屬上乘之作。
創(chuàng)作背景
開(kāi)成三年李商隱新婚，綠荷紅菡萏就是盛夏的景象，這首詩(shī)就是作于這一年夏天涇原幕里，王夫人會(huì)寫(xiě)詩(shī)，李商隱就用格詩(shī)、律詩(shī)來(lái)贈(zèng)送給她，這首詩(shī)的含義明確易懂，主要是以“荷葉”為主題，使它能誦易曉，更能表明自己的心跡，與議婚熱戀之時(shí)的《荷花》詩(shī)前后相應(yīng)。
作者介紹
李商隱
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。...
