資治通鑒漢紀(jì)十文言文閱讀 資治通鑒漢紀(jì)十譯文
文言文
起著雍灘，盡柔兆執(zhí)徐，凡九年。
世宗孝武皇帝上之下元光二年(戊申，公元前一三三年)
冬，十月，上行幸雍，祠五畤。
李少君以祠灶卻老方見上，上尊之。少君者，故深澤侯舍人，匿其年及其生長，其游以方遍諸侯，無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常馀金錢、衣食。人皆以為不治生業(yè)而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。少君善為巧發(fā)奇中。嘗從武安侯飲，坐中有九十馀老人，少君乃言與其大父游射處;老人為兒時(shí)從其大父，識其處，一坐盡驚。少君言上曰：“祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，壽可益，蓬萊仙者可見;見之，以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，食臣棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱?！庇谑翘熳邮加H祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。居久之，李少君病死，天子以為化去，不死;而海上燕、齊怪迂之方士多更來言神事矣。
亳人謬忌奏祠太一。方曰：“天神貴者太一，太一佐曰五帝?！庇谑翘熳恿⑵潇糸L安東南郊。
雁門馬邑豪聶壹，因大行王恢言：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之，伏兵襲擊，必破之道也?！鄙险賳柟?。王恢曰：“臣聞全代之時(shí)，北有強(qiáng)胡之?dāng)?，?nèi)連中國之兵，然尚得養(yǎng)老、長幼，種樹以時(shí)，倉廩常實(shí)，匈奴不輕侵也。今以陛下之威，海內(nèi)為一，然匈奴侵盜不已者，無他，以不恐之故耳。臣竊以為擊之便?！表n安國曰：“臣聞高皇帝嘗圍于平城，七日不食;及解圍反位，而無忿怒之心。夫圣人以天下為度者也，不以己私怒傷天下之功，故遣劉敬結(jié)和親，至今為五世利。臣竊以為勿擊便。”恢曰：“不然。高帝身被堅(jiān)執(zhí)銳，行幾十年，所以不報(bào)平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。今邊境數(shù)驚，士卒傷死，中國槥車相望，此仁人之所隱也。故曰擊之便。”安國曰：“不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞;故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此圣人之兵也。今將卷甲輕舉，深入長驅(qū)，難以為功;從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則后利，不至千里，人馬乏食?！侗ā吩唬骸z人，獲也’，臣故曰勿擊便?！被衷唬骸安蝗?。臣今言擊之者，固非發(fā)而深入也。將順因單于之欲，誘而致之邊，吾選梟騎、壯士陰伏而處以為之備，審遮險(xiǎn)阻以為其戒。吾勢已定，或營其左，或營其右，或當(dāng)其前，或絕其后，單于可禽，百全必取?！鄙蠌幕肿h。
夏，六月，以御史大夫韓安國為護(hù)軍將軍，衛(wèi)尉李廣為驍騎將軍，太仆公孫賀為輕車將軍，大行王恢為將屯將軍，太中大夫李息為材官將軍，將車騎、材官三十馀萬匿馬邑旁谷中，約單于入馬邑縱兵。陰使聶壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令、丞，以城降，財(cái)物可盡得?！眴斡趷坌?，以為然而許之。聶壹乃詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城下，示單于使者為信，曰：“馬邑長吏已死，可急來!”于是單于穿塞，將十萬騎入武州塞。未至馬邑百馀里，見畜布野而無人牧者，怪之。乃攻亭，得雁門尉史，欲殺之，尉史乃告單于漢兵所居。單于大驚曰：“吾固疑之?！蹦艘€，出曰：“吾得尉史，天也!”以尉史為天王。塞下傳言單于已去，漢兵追至塞，度弗及，乃皆罷兵。王恢主別從代出擊胡輜重，聞單于還，兵多，亦不敢出。
上怒恢?；衷唬骸笆?，約為入馬邑城，兵與單于接，而臣擊其輜重，可得利。今單于不至而還，臣以三萬人眾不敵，只取辱。固知還而斬，然完陛下士三萬人?！庇谑窍禄滞⑽?。廷尉當(dāng)“恢逗橈，當(dāng)斬?！被中星Ы鹭┫帱蚍?，分不敢言上，而言于太后曰：“王恢首為馬邑事，今不成而誅恢，是為匈奴報(bào)仇也?！鄙铣?，太后以分言告上。上曰：“首為馬邑事者恢，故發(fā)天下兵數(shù)十萬，從其言為此。且縱單于不可得，恢所部擊其輜重，猶頗可得以慰士大夫心。今不誅恢，無以謝天下?！庇谑腔致?，乃自殺。自是之后，匈奴絕和親，攻當(dāng)路塞，往往入盜于漢邊，不可勝數(shù);然尚貪樂關(guān)市，嗜漢財(cái)物;漢亦關(guān)市不絕，以中其意。
世宗孝武皇帝上之下元光三年(己酉，公元前一三二年)
春，河水徙，從頓丘東南流。夏，五月，丙子，復(fù)決濮陽瓠子，注巨野，通淮、泗，泛郡十六。天子使汲黯、鄭當(dāng)時(shí)發(fā)卒十萬塞之，輒復(fù)壞。是時(shí)，田分奉邑食鄃，鄃居河北，河決而南，則鄃無水災(zāi)，邑收多。分言于上曰：“江、河之決皆天事，未易以人力強(qiáng)塞，塞之未必應(yīng)天?！倍麣庥脭?shù)者亦以為然。于是天子久之不復(fù)事塞也。
初，孝景時(shí)，魏其侯竇嬰為大將軍，武安侯田分乃為諸郎，侍酒跪起如子侄。已而分日益貴幸，為丞相。魏其失勢，賓客益衰，獨(dú)故燕相潁陰灌夫不去。嬰乃厚遇夫，相為引重，其游如父子然。夫?yàn)槿藙傊?，使酒，諸有勢在己之右者必陵之;數(shù)因酒忤丞相。丞相乃奏案：“灌夫家屬橫潁川，民苦之。”收系夫及支屬，皆得棄市罪。魏其上書論救灌夫，上令與武安東朝廷辨之。魏其、武安因互相詆訐。上問朝臣：“兩人孰是?”唯汲黯是魏其，韓安國兩以為是;鄭當(dāng)時(shí)是魏其，后不敢堅(jiān)。上怒當(dāng)時(shí)曰：“吾并斬若屬矣?！奔戳T。起，入。上食太后，太后怒不食，曰：“今我在也，而人皆藉吾弟;令我百歲后，皆魚肉之乎!”上不得已，遂族灌夫;使有司案治魏其，得棄市罪。
世宗孝武皇帝上之下元光四年(庚戌，公元前一三一年)
冬，十二月晦，論殺魏其于渭城。春，三月，乙卯，武安侯分亦薨。及淮南王安敗，上聞分受安金，有不順語，曰：“使武安侯在者，族矣!”
夏，四月，隕霜?dú)⒉荨?/p>
御史大夫安國行丞相事，引，墮車，蹇。五月，丁巳，以平棘侯薛澤為丞相，安國病免。
地震。赦天下。
九月，以中尉張歐為御史大夫。韓安國疾愈，復(fù)為中尉。
河間王德，修學(xué)好古，實(shí)事求是，以金帛招求四方善書，得書，多與漢朝等。是時(shí)，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯。獻(xiàn)王所得書，皆古文先秦舊書，采禮樂古事，稍稍增輯至五百馀篇，被服、造次必于儒者，山東諸儒多從之游。
世宗孝武皇帝上之下元光五年(辛亥，公元前一三零年)
冬，十月，河間王來朝，獻(xiàn)雅樂，對三雍宮及詔策所問三十馀事。其對，推道術(shù)而言，得事之中，文約指明。天子下太樂官常存肄河間王所獻(xiàn)雅聲，歲時(shí)以備數(shù)，然不常御也。春，正月，河間王薨，中尉常麗以聞，曰：“王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠于鰥寡?！贝笮辛钭啵骸爸u法：‘聰明睿知曰獻(xiàn)，’謚曰獻(xiàn)王?！?/p>
班固贊曰：昔魯哀公有言：“寡人生于深宮之中，長于婦人之手，未嘗知憂，未嘗知懼?！毙旁账寡砸?，雖欲不危亡，不可得已!是故古人以宴安為鴆毒，無德而富貴謂之不幸。漢興，至于孝平，諸侯王以百數(shù)，率多驕淫失道。何則?沈溺放恣之中，居勢使然也。自凡人猶系于習(xí)俗，而況哀公之倫乎!“夫唯大雅，卓爾不群”，河間獻(xiàn)王近之矣。
初，王恢之討東越也，使番陽令唐蒙風(fēng)曉南越。南越食蒙以蜀枸醬，蒙問所從來。曰：“道西北牂柯江。牂柯江廣數(shù)里，出番禺城下。”蒙歸至長安，問蜀賈人。賈人曰：“獨(dú)蜀出枸醬，多持竊出市夜郎。夜郎者，臨牂柯江，江廣百馀步，足以行船。南越以財(cái)物役屬夜郎，西至桐師，然亦不能臣使也?！泵赡松蠒f上曰：“南越王黃屋左纛，地東西萬馀里，名為外臣，實(shí)一州主也。今以長沙、豫章往，水道多絕，難行。竊聞夜郎所有精兵可得十馀萬，浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也。誠以漢之強(qiáng)，巴、蜀之饒，通夜郎道為置吏，甚易?！鄙显S之。
乃拜蒙為中郎將，將千人，食重萬馀人，從巴、蜀筰關(guān)入，遂見夜郎侯多同。蒙厚賜，喻以威德，約為置吏，使其子為令。夜郎旁小邑皆貪漢繒帛，以為漢道險(xiǎn)，終不能有也，乃且聽蒙約。還報(bào)，上以為犍為郡，發(fā)巴、蜀卒治道，自僰道指牂柯江，作者數(shù)萬人，士卒多物故，有逃亡者。用軍興法誅其渠率，巴、蜀民大驚恐。上聞之，使司馬相如責(zé)唐蒙等，因諭告巴、蜀民以非上意;相如還報(bào)。
是時(shí)，邛、筰之君長。聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲愿為內(nèi)臣妾，請吏比南夷。天子問相如，相如曰：“邛、筰、冉駹者近蜀，道亦易通。秦時(shí)嘗通，為郡縣，至漢興而罷。今誠復(fù)通，為置郡縣，愈于南夷?！碧熳右詾槿?，乃拜相如為中郎將，建節(jié)往使，及副使王然于等乘傳，因巴、蜀吏幣物以賂西夷。邛、筰、冉駹、斯榆之君。皆請為內(nèi)臣。除邊關(guān);關(guān)益斥，西至沬、若水，南至牂柯為徼，通零關(guān)道，橋?qū)O水以通邛都，為置一都尉、十馀縣，屬蜀。天子大說。
詔發(fā)卒萬人治雁門阻險(xiǎn)。
秋，七月，大風(fēng)拔木。
女巫楚服等教陳皇后祠祭厭勝，挾婦人媚道;事覺，上使御史張湯窮治之。湯深竟黨與，相連及誅者三百馀人，楚服梟首于市。乙巳，賜皇后冊，收其璽綬，罷退，居長門宮。竇太主慚懼，稽顙謝上。上曰：“皇后所為不軌于大義，不得不廢。主當(dāng)信道以自慰，勿受妄言以生嫌懼。后雖廢，供奉如法，長門無異上宮也?！背酰蠂L置酒竇太主家，主見所幸賣珠兒董偃，上賜之衣冠，尊而不名，稱為“主人翁”，使之侍飲;由是董君貴寵，天下莫不聞。常從游戲北宮，馳逐平樂觀雞、鞠之會，角狗、馬之足，上大歡樂之。上為竇太主置酒宣室，使謁者引內(nèi)董君。是時(shí)，中郎東方朔陛戟殿下，辟戟而前曰：“董偃有斬罪三，安得入乎!”上曰：“何謂也?”朔曰：“偃以人臣私侍公主，其罪一也。敗男女之化，而亂婚姻之禮，傷王制，其罪二也。陛下富于春秋，方積思于《六經(jīng)》，偃不遵經(jīng)勸學(xué)，反以靡麗為右，奢侈為務(wù)，盡狗馬之樂，極耳目之欲，是乃國家之大賊，人主之大蜮，其罪三也?！鄙夏徊粦?yīng)，良久曰：“吾業(yè)已設(shè)飲，后而自改?！彼吩唬骸安豢?。夫宣室者，先帝之正處也，非法度之政不得入焉。故淫亂之漸，其變?yōu)榇?。是以豎貂為淫而易牙作患，慶父死而魯國全?！鄙显唬骸吧?”有詔止，更置酒北宮，引董君從東司馬門入;賜朔黃金三十斤。董君之寵由是日衰。是后，公主、貴人多逾禮制矣。
上以張湯為太中大夫，與趙禹共定諸律令，務(wù)在深文。拘守職之吏，作見知法，吏傳相監(jiān)司。用法益刻自此始。
八月，螟。
是歲，征吏民有明當(dāng)世之務(wù)、習(xí)先圣之術(shù)者，縣次續(xù)食，令與計(jì)諧。
菑川人公孫弘對策曰：“臣聞上古堯、舜之時(shí)，不貴爵賞而民勸善，不重刑罰而民不犯，躬率以正則遇民信也;末世貴爵厚賞而民不勸，深刑重罰而奸不止，其上不正，遇民不信也。夫厚賞重刑，未足以勸善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，則分職治;去無用之言，則事情得;不作無用之器，則賦斂省;不奪民時(shí)，不妨民力，則百姓富;有德者進(jìn)，無德者退，則朝廷尊;有功者上，無功者下，則群臣逡;罰當(dāng)罪，則奸邪止;賞當(dāng)賢，則臣下勸。凡此八者，治之本也。故民者，業(yè)之則不爭，理得則不怨，有禮則不暴，愛之則親上，此有天下之急者也。禮義者，民之所服也;而賞罰順之，則民不犯禁矣。
“臣聞之：氣同則從，聲比則應(yīng)。今人主和德于上，百姓和合于下，故心和則氣和，和則形和，形和則聲和，聲和則天地之和應(yīng)矣。故陰陽和，風(fēng)雨時(shí)，甘露降，五谷登，六畜蕃，嘉禾興，硃草生，山不童，澤不涸，此和之至也?！?/p>
時(shí)對者百馀人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘對為第一，拜為博士，待詔金馬門。
齊人轅固，年九十馀，亦以賢良征。公孫弘仄目而事固，固曰：“公孫子，務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世?！敝T儒多疾毀固者，固遂以老罷歸。是時(shí)，巴、蜀四郡鑿山通西南夷道，千馀里戍轉(zhuǎn)相餉。數(shù)歲，道不通，士罷餓、離暑濕死者甚眾;西南夷又?jǐn)?shù)反，發(fā)兵興擊，費(fèi)以巨萬計(jì)而無功。上患之，詔使公孫弘視焉。還奏事，盛毀西南夷無所用，上不聽。弘每朝會議，開陳其端，使人主自擇，不肯面折廷爭。于是上察其行慎厚，辯論有馀，習(xí)文法吏事，緣飾以儒術(shù)，大說之，一歲中遷至左內(nèi)史。弘奏事，有不可，不廷辨。常與汲黯請間，黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。弘嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯廷詰弘曰：“齊人多詐而無情實(shí)。始與臣等建此議，今皆倍之，不忠!”上問弘。弘謝曰：“夫知臣者，以臣為忠;不知臣者，以臣為不忠?！鄙先缓胙浴Ｗ笥倚页济繗Ш?，上益厚遇之。
世宗孝武皇帝上之下元光六年(壬子，公元前一二九年)
冬，初算商車。
大司農(nóng)鄭當(dāng)時(shí)言：“穿渭為渠，下至河，漕關(guān)東粟徑易，又可以溉渠下民田萬馀頃?！贝?，詔發(fā)卒數(shù)萬人穿渠，如當(dāng)時(shí)策;三歲而通，人以為便。
匈奴入上谷，殺略吏民。遣車騎將軍衛(wèi)青出上谷，騎將軍公孫敖出代，輕車將軍公孫賀出云中，驍騎將軍李廣出雁門，各萬騎，擊胡關(guān)市下。衛(wèi)青至龍城，得胡首虜七百人;公孫賀無所得;公孫敖為胡所敗，亡七千騎;李廣亦為胡所敗。胡生得廣，置兩馬間，絡(luò)而盛臥，行十馀里;廣佯死，暫騰而上胡兒馬上，奪其弓，鞭馬南馳，遂得脫歸。漢下敖、廣吏，當(dāng)斬，贖為庶人;唯青賜爵關(guān)內(nèi)侯。青雖出于奴虜，然善騎射，材力絕人;遇士大夫以禮，與士卒有恩，眾樂為用，有將帥材，故每出輒有功。天下由此服上之知人。
夏，大旱，蝗。
六月，上行幸雍。
秋，匈奴數(shù)盜邊，漁陽尤甚。以衛(wèi)尉韓安國為材官將軍，屯漁陽。
世宗孝武皇帝上之下元朔元年(癸丑，公元前一二八年)
冬，十一月，詔曰：“朕深詔執(zhí)事，興廉舉孝，庶幾成風(fēng)，紹休圣緒。夫十室之邑，必有忠信;三人并行，厥有我?guī)?。今或至闔郡而不薦一人，是化不下究，而積行之君子壅于上聞也。且進(jìn)賢受上賞，蔽賢蒙顯戮，古之道也。其議二千石不舉者罪?！庇兴咀啵骸安慌e孝，不奉詔，當(dāng)以不敬論;不察廉，不勝任也，當(dāng)免?！弊嗫?。
十二月，江都易王非薨。
皇子據(jù)生，衛(wèi)夫人之子也。三月，甲子，立衛(wèi)夫人為皇后，赦天下。
秋，匈奴二萬騎入漢，殺遼西太守，略二千馀人，圍韓安國壁;又入漁陽、雁門，各殺略千馀人。安國益東徙，屯北平;數(shù)月，病死。天子乃復(fù)召李廣，拜為右北平太守。匈奴號曰“漢之飛將軍”，避之，數(shù)歲不敢入右北平。
車騎將軍衛(wèi)青將三萬騎出雁門，將軍李息出代;青斬首虜數(shù)千人。
東夷薉君南閭等共二十八萬人降，為蒼?？?人徒之費(fèi)，擬于南夷，燕、齊之間，靡然騷動。
是歲，魯共王馀、長沙定王發(fā)皆薨。
臨菑人主父偃、嚴(yán)安，無終人徐樂，皆上書言事。
始，偃游齊、燕、趙，皆莫能厚遇，諸生相與排擯不容;家貧，假貸無所得，乃西入關(guān)上書闕下，朝奏，暮召入。所言九事，其八事為律令;一事諫伐匈奴，其辭曰：“《司馬法》曰：‘國雖大，好戰(zhàn)必亡;天下雖平，忘戰(zhàn)必危。’夫怒者逆德也，兵者兇器也，爭者末節(jié)也。夫務(wù)戰(zhàn)勝，窮武事者，未有不悔者也。
昔秦皇帝并吞戰(zhàn)國，務(wù)勝不休，欲攻匈奴。李斯諫曰：‘不可。夫匈奴，無城郭之居，委積之守，遷徙鳥舉，難得而制也。輕兵深入，糧食必絕;踵糧以行，重不及事。得其地，不足以為利也;得其民，不可調(diào)而守也;勝必殺之，非民父母也;靡敝中國，快心匈奴，非長策也。’秦皇帝不聽，遂使蒙恬將兵攻胡，辟地千里，以河為境。地固沮澤、咸鹵，不生五谷。然后發(fā)天下丁男以守北河，暴兵露師十有馀年，死者不可勝數(shù)，終不能逾河而北，是豈人眾不足，兵革不備哉?其勢不可也。又使天下蜚芻、嚙輓粟，起于東陲、瑯邪負(fù)海之郡，轉(zhuǎn)輸北河，率三十鐘而致一石。男子疾耕，不足于糧餉，女子紡績，不足于帷幕，百姓靡敝，孤寡老弱不能相養(yǎng)，道路死者相望，蓋天下始畔秦也。
及至高皇帝，定天下，略地于邊，聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之。御史成進(jìn)諫曰：‘不可。夫匈奴之性，獸聚而鳥散，從之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣竊危之?！叩鄄宦牐毂敝劣诖?，果有平城之圍。高皇帝蓋悔之甚，乃使劉敬往結(jié)和親之約，然后天下忘干戈之事。
“夫匈奴難得而制，非一世也;行盜侵驅(qū)，所以為業(yè)也，天性固然。上及虞、夏、殷、周，固弗程督，禽獸畜之，不屬為人。夫上不觀虞、夏、殷、周之流，而下循近世之失，此臣之所大憂，百姓之所疾苦也?！?/p>
嚴(yán)安上書曰：“今天下人民，用財(cái)侈靡，車馬、衣裘、宮室，皆競修飾，調(diào)五聲使有節(jié)族，雜五色使有文章，重五味方丈于前，以觀欲天下。彼民之情，見美則愿之，是教民以侈也;侈而無節(jié)，則不可贍，民離本而徼末矣。末不可徒得，故縉紳者不憚為詐，帶劍者夸殺人以矯奪，而世不知愧，是以犯法者眾。臣愿為民制度以防其淫，使貧富不相燿以和其心;心志定，則盜賊消，刑罰少，陰陽和，萬物蕃也。昔秦王意廣心逸，欲威海外，使蒙恬將兵以北攻胡，又使尉屠睢將樓船之士以攻越。當(dāng)是時(shí)，秦禍北構(gòu)于胡，南掛于越，宿兵于無用之地，進(jìn)而不得退。行十馀年，丁男被甲，丁女轉(zhuǎn)輸，苦不聊生;自經(jīng)于道樹，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔，滅世絕祀，窮兵之禍也。故周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。今徇西夷，朝夜郎，降羌、僰，略薉州，建城邑，深入匈奴，燔其龍城，議者美之。此人臣之利，非天下之長策也?！?/p>
徐樂上書曰：“臣聞天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也。
何謂土崩?秦之末世是也。陳涉無千乘之尊、疆土之地，身非王公、大人、名族之后，鄉(xiāng)曲之譽(yù)，非有孔、曾、墨子之賢，陶硃、猗頓之富也;然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼，天下從風(fēng)。此其故何也?由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已亂而政不修。此三者，陳涉之所以為資也，此之謂土崩。故曰天下之患在乎土崩。
何謂瓦解?吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數(shù)十萬，威足以嚴(yán)其境內(nèi)，財(cái)足以勸其士民;然不能西攘尺寸之地，而身為禽于中原者，此其故何也?非權(quán)輕于匹夫而兵弱于陳涉也。當(dāng)是之時(shí)，先帝之德未衰而安土樂俗之民眾，故諸侯無竟外之助，此之謂瓦解。故曰天下之患不在瓦解。
此二體者，安危之明要，賢主之一留意而深察也。
間者，關(guān)東五谷數(shù)不登，年歲未復(fù)，民多窮困，重之以邊境之事，推數(shù)循理而觀之，民宜有不安其處者矣。不安，故易動;易動者，土崩之勢也。故賢主獨(dú)觀萬化之原，明于安危之機(jī)，修之廟堂之上而銷未形之患也，其要期使天下無土崩之勢而已矣?！?/p>
書奏，天子召見三人，謂曰：“公等皆安在，何相見之晚也!”皆拜為郎中。
主父偃尤親幸，一歲中凡四遷，為中大夫。大臣畏其口，賂遺累千金。或謂偃曰：“太橫矣!”偃曰：“吾生不五鼎食，死即五鼎烹耳!”
世宗孝武皇帝上之下元朔二年(甲寅，公元前一二七年)
冬，賜淮南王幾杖，毋朝。
主父偃說上曰：“古者諸侯不過百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢，易為淫亂，急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。以法割削之，則逆節(jié)萌起，前日晁錯(cuò)是也。今諸侯子弟或十?dāng)?shù)，而適嗣代立，馀雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿。上以德施，實(shí)分其國，不削而稍弱矣?！鄙蠌闹?。春，正月，詔曰：“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名?！庇谑腔O國始分，而子畢侯矣。
匈奴入上谷、漁陽，殺略吏民千馀人。遣衛(wèi)青、李息出云中以西至隴西，擊胡之樓煩、白羊王于河南，得胡首虜數(shù)千，牛羊百馀萬，走白羊、樓煩王，遂取河南地。詔封青為長平侯，青校尉蘇建、張次公皆有功，封建為平陵侯，次公為岸頭侯。主父偃言：“河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，內(nèi)省轉(zhuǎn)輸戍漕，廣中國，滅胡之本也?！鄙舷鹿渥h，皆言不便。上竟用偃計(jì)，立朔方郡，使蘇建興十馀萬人筑朔方城，復(fù)繕故秦時(shí)蒙恬所為塞，因河為固。轉(zhuǎn)漕甚遠(yuǎn)，自山東咸被其勞，費(fèi)數(shù)十百巨萬，府庫并虛;漢亦棄上谷之斗辟縣造陽地以予胡。
三月，乙亥晦，日有食之。
夏，募民徙朔方十萬口。
主父偃說上曰：“茂陵初立，天下豪桀，并兼之家，亂眾之民，皆可徙茂陵;內(nèi)實(shí)京師，外銷奸猾，此所謂不誅而害除?！鄙蠌闹?，徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵。
軹人郭解，關(guān)東大俠也，亦在徙中。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧，不中徙?！鄙显唬骸敖猓家?，權(quán)至使將軍為言，此其家不貧?！弊溽憬饧摇＝馄缴{殺人甚眾，上聞之，下吏捕治解，所殺皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“解專以奸犯公法，何謂賢!”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄?，殺者亦竟絕，莫知為誰。吏奏解無罪，公孫弘議曰：“解，布衣，為任俠行權(quán)，以睚眥殺人。解雖弗知，此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道。”遂族郭解。
班固曰：古者天子建國，諸侯立家，自卿大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上而下無覬覦。周室既微，禮樂、征伐自諸侯出?；浮⑽闹?，大夫世權(quán)，陪臣執(zhí)命。陵夷至于戰(zhàn)國，合從連衡，繇是列國公子，魏人信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢，競為游俠，雞鳴狗盜，無不賓禮。而趙相虞卿，棄國捐君，以周窮交魏齊之厄;信陵無忌，竊符矯命，戮將專師，以赴平原之急;皆以取重諸侯，顯名天下，扼腕而游談?wù)?，以四豪為稱首。于是背公死黨之議成，守職奉上之義廢矣。及至漢興，禁網(wǎng)疏闊，未知匡改也。是故代相陳豨從車千乘，而吳濞、淮南皆招客以千數(shù)。外戚大臣魏其、武安之屬競逐于京師，布衣游俠劇孟、郭解之徒馳騖于閻閭、權(quán)行州域。力折公侯，眾庶榮其名跡，覬而慕之。雖其陷于刑辟，自與殺身成名，若季路、仇牧，死而不悔。故曾子曰：“上失其道，民散久矣?！狈敲魍踉谏?，示之以好惡，齊之以禮法，民曷由知禁而反正乎!古之正法：五伯，三王之罪人也;而六國，五伯之罪人也。夫四豪者，又六國之罪人也。況于郭解之倫，以匹夫之細(xì)，竊殺生之權(quán)，其罪已不容于誅矣。觀其溫良泛愛，振窮周急，謙退不伐，亦皆有絕異之姿。惜乎，不入于道德，茍放縱于末流，殺身亡宗，非不幸也。
荀悅論曰：世有三游，德之賊也：一曰游俠，二曰游說，三曰游行。立氣勢，作威福，結(jié)私交以立強(qiáng)于世者，謂之游俠;飾辯辭，設(shè)詐謀，馳逐于天下以要時(shí)勢者，謂之游說;色取仁以合時(shí)好，連黨類，立虛譽(yù)以為權(quán)利者，謂之游行。此三者，亂之所由生也;傷道害德，敗法惑世，先王之所慎也。國有四民，各修其業(yè)。不由四民之業(yè)者，謂之奸民。奸民不生，王道乃成。
凡此三游之作，生于季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，綱紀(jì)馳廢;以毀譽(yù)為榮辱，不核其真;以愛憎為利害，不論其實(shí);以喜怒為賞罰，不察其理。上下相冒，萬事乖錯(cuò)，是以言論者計(jì)薄厚而吐辭，選舉者度親疏而舉筆，善惡謬于眾聲，功罪亂于王法。然則利不可以義求，害不可以道避也。是以君子犯禮，小人犯法，奔走馳騁，越職僭度，飾華廢實(shí)，競?cè)r(shí)利。簡父兄之尊而崇賓客之禮，薄骨肉之恩而篤朋友之愛，忘修身之道而求眾人之譽(yù)，割衣食之業(yè)以供饗宴之好，苞苴盈于門庭，聘問交于道路，書記繁于公文，私務(wù)眾于官事，于是流俗成而正道壞矣。是以圣王在上，經(jīng)國序民，正其制度;善惡要于功罪而不淫于毀譽(yù)，聽其言而責(zé)其事，舉其名而指其實(shí)。故實(shí)不應(yīng)其聲者謂之虛，情不覆其貌者謂之偽，毀譽(yù)失其真者謂之誣，言事失其類者謂之罔。虛偽之行不得設(shè)，誣罔之辭不得行，有罪惡者無僥倖，無罪過者不憂懼，請謁無所行，貨賂無所用，息華文，去浮辭，禁偽辯，絕淫智，放百家之紛亂，壹圣人之至道，養(yǎng)之以仁惠，文之以禮樂，則風(fēng)俗定而大化成矣。
燕王定國與父康王姬奸，奪弟妻為姬，殺肥如令郢人。郢人兄弟上書告之，主父偃從中發(fā)其事。公卿請誅定國，上許之。定國自殺，國除。
齊厲王次昌亦與其姊紀(jì)翁主通。主父偃欲納其女于齊王，齊紀(jì)太后不許。偃因言于上曰：“齊臨菑十萬戶，市租千金，人眾殷富，巨于長安，非天子親弟、愛子，不得王此。今齊王于親屬益疏，又聞其姊亂，請治之!”于是帝拜偃為齊相，且正其事。偃至齊，急治王后宮宦者，辭及王;王懼，飲藥自殺。偃少時(shí)游齊及燕、趙，及貴，連敗燕、齊。趙王彭祖懼，上書告主父偃受諸侯金，以故諸侯子弟多以得封者。及齊王自殺，上聞，大怒，以為偃劫其王令自殺，乃征下吏治。偃服受諸侯金，實(shí)不劫王令自殺。上欲勿誅，公孫弘曰：“齊王自殺，無后，國除為郡入漢，主父偃本首惡。陛下不誅偃，無以謝天下?！蹦怂熳逯鞲纲?。
張歐免，上欲以蓼侯孔臧為御史大夫。臧辭曰：“臣世以經(jīng)學(xué)為業(yè)，乞?yàn)樘?，典臣家業(yè)，與從弟侍中安國綱紀(jì)古訓(xùn)，使永垂來嗣?！鄙夏艘躁盀樘?，其禮賜如三公。
世宗孝武皇帝上之下元朔三年(乙卯，公元前一二六年)
冬，匈奴軍臣單于死，其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于，攻破軍臣單于太子于單，于單亡降漢。
以公孫弘為御史大夫。是時(shí)，方通西南夷，東置蒼海，北筑朔方之郡。公孫弘數(shù)諫，以為罷敝中國以奉無用之地，愿罷之。天子使硃買臣等難以置朔方之便;發(fā)十策，弘不得一。弘乃謝曰：“山東鄙人，不知其便若是，愿罷西南夷、蒼海而專奉朔方?！鄙夏嗽S之，春，罷蒼?？?。
弘為布被，食不重肉。汲黯曰：“弘位在三公，奉祿甚多;然為布被，此詐也。”上問弘，弘謝曰：“有之。夫九卿臣善者無過黯，然今日廷詰弘，誠中弘之病。夫以三公為布被，與小吏無差，誠飾詐，欲以釣名，如汲黯言。且無汲黯忠，陛下安得聞此言!”天子以為謙讓，愈益厚之。
三月，赦天下。
夏，四月，丙子，封匈奴太子于單為涉安侯，數(shù)月而卒。
初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁連間，為強(qiáng)國，匈奴冒頓攻破之。老上單于殺月氏王，以其頭為飲器。馀眾遁逃遠(yuǎn)去，怨匈奴，無與共擊之?！鄙夏寄芡ㄊ乖率险撸瑵h中張騫以郎應(yīng)募，出隴西，徑匈奴中;單于得之，留騫十馀歲。騫得間亡，鄉(xiāng)月氏西走，數(shù)十日，至大宛。大宛聞漢之饒財(cái)，欲通不得，見騫，喜，為發(fā)導(dǎo)譯抵康居，傳致大月氏。大月氏太子為王，既擊大夏，分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報(bào)胡之心。騫留歲馀，竟不能得月氏要領(lǐng)，乃還;并南山，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得，留歲馀。會伊稚斜逐于單，匈奴國內(nèi)亂，騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。上拜騫為太中大夫，甘父為奉使君。騫初行時(shí)百馀人，去十三歲，唯二人得還。
匈奴數(shù)萬騎入塞，殺代郡太守恭，及略千馀人。
六月，庚午，皇太后崩。
秋，罷西夷，獨(dú)置南夷、夜郎兩縣、一都尉，稍令犍為自葆就，專力城朔方。
匈奴又入雁門，殺略千馀人。
是歲，中大夫張湯為廷尉。湯為人多詐，舞智以御人。時(shí)上方鄉(xiāng)文學(xué)，湯陽浮慕，事董仲舒、公孫弘等。以千乘兒寬為奏讞掾，以古法義決疑獄。所治，即上意所欲罪，與監(jiān)、史深禍者;即上意所欲釋，與監(jiān)、史輕平者;上由是悅之。湯于故人子弟調(diào)護(hù)之尤厚;其造請諸公，不避寒暑。是以湯雖文深、意忌、不專平，然得此聲譽(yù)。汲黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，何空取高皇帝約束紛更之為!而公以此無種矣?！摈鰰r(shí)與湯論議，湯辯常在文深小苛;黯伉厲守高，不能屈，忿發(fā)，罵曰：“天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然!必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣!”
世宗孝武皇帝上之下元朔四年(丙辰，公元前一二五年)
冬，上行幸甘泉。
夏，匈奴入代郡、定襄、上郡，各三萬騎，殺略數(shù)千人。
翻譯
漢紀(jì)十漢武帝元光二年(戊申，公元前133年)
冬季，十月，武帝來到雍地，在五舉行祭祀。
李少君憑借祭祀灶神求長生不老的方術(shù)進(jìn)見武帝，武帝很尊敬他。 李少君是已去世的深澤侯的舍人，他隱瞞了自己的年齡、出生成長的地方，憑借著他的方術(shù)周游結(jié)交諸侯，沒有妻子兒女。人們聽說李少君能役使鬼神萬物，并有長生不老的方術(shù)，紛紛贈送財(cái)禮給他，所以他經(jīng)常有余剩的金錢和衣食用品。人們都認(rèn)為他不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)卻很富袷，又不知他是什么地方的人，更加相信他，爭著侍奉他。李少君善于用巧妙的語言猜中一些離奇的事情。他曾經(jīng)陪武安侯田飲酒，座中有 位九十多歲的老人，李少君就說起與 老人的祖父一起游玩射獵的地方;老人還是兒童時(shí)曾跟隨祖父，記得那個(gè)地方，滿座的客人都大吃一驚。李少君對武帝說：“祭祀灶神就能招來奇異之物，招來了奇異之物就可以使丹砂化為黃金，可以延年益壽，可以見到蓬萊的仙人?！∫姷较扇?，進(jìn)而舉行封禪儀式，就可以長生不死，黃帝就是這樣的。我曾經(jīng)在海上漫游，遇見了安期生，他給我棗吃，那棗如同瓜一般大。安期生是仙人，往來于蓬萊仙境，誰和他合，他就顯身相見，誰和他不合，他就隱身不見?！庇谑俏涞劬烷_始親自祭祀灶神，派遣方士到大海中去尋找蓬萊安期生之類的仙人，并且從事熔化丹砂和其它藥物，企圖煉出黃金。過了很久，李少君病死，武帝認(rèn)為他化身成仙，并沒有死去;因此，燕地、齊地等沿海地區(qū)那些怪誕迂謬的方士，紛紛前來對武帝談?wù)撚嘘P(guān)神仙的事情了。
毫縣人謬忌奏請武帝祭祀太一神。他在上奏的方形木牘上寫道：“天神中最尊貴的是太一神，太一神的輔佐是五帝神?！庇谑?，武帝就在長安的東南郊建立了祭祀太一神的祭壇。
雁門郡馬邑縣的豪強(qiáng)之士聶壹，通過大行王恢向武帝建議：“匈奴剛剛與漢和親結(jié)好，親近信任邊境吏民，可用財(cái)利引誘他們前來，漢軍預(yù)設(shè)伏兵襲擊，這是肯定會打敗匈奴人的妙計(jì)?！蔽涞壅偌溆懻撨@個(gè)建議，戰(zhàn)國之初，代國保有它的全境時(shí)，北面有強(qiáng)敵匈奴的威脅，內(nèi)受中原諸國軍隊(duì)的牽制，但仍然可以尊養(yǎng)老人，撫育幼童，按照季節(jié)時(shí)令種糧植樹，糧倉中一直有充足的儲糧，匈奴不敢輕易入侵?，F(xiàn)在，憑陛下的神威，天下一統(tǒng)，但匈奴的入侵卻持續(xù)不斷，形成這種局面的原因，沒有別的，只是因?yàn)樵谟跊]有使匈奴恐懼罷 了。我私下認(rèn)為打擊匈奴對國家有利?！表n安國說：“我聽說高皇帝曾被匈奴圍困在平城，七天沒能吃上飯;等到解脫圍困返回都城之后，卻沒有憤怒之心。圣人有包容天下的器度，不因自身的私怒而傷害天下大局，所以 高皇帝派遣劉敬為使臣與匈奴和親，到現(xiàn)在已為五世的人帶來益處。我私下認(rèn)為不打匈奴對國家有利。”王恢說：“不對。高帝身披鎧甲，手執(zhí)利器，征戰(zhàn)將近幾十年，他不向匈奴報(bào)復(fù)被困平城的怨恨，并不是因?yàn)榱λ患埃《浅鲇谧屘煜氯诵菹⒌娜市摹，F(xiàn)在邊境經(jīng)常受到匈奴侵?jǐn)_，受傷戰(zhàn)死的士兵很多，中原地區(qū)運(yùn)載死亡士兵棺木的車輛絡(luò)繹不絕，這 是仁人所悲痛的事。所以說打匈奴是應(yīng)當(dāng)?shù)摹！表n安國說：“不對。我聽說善于用兵的人，讓自己的軍隊(duì)溫飽以等待敵軍饑餓，嚴(yán)明軍紀(jì)以等待敵軍混亂，安居軍營以等待敵軍疲勞。所以，崐一旦交戰(zhàn)，就會全殲敵人;一旦進(jìn)攻敵國，就會攻破城防，經(jīng)常安坐不動地迫使敵人俯首聽命，這是圣人的作戰(zhàn)方法。現(xiàn)在如果輕易地對匈奴用兵，長驅(qū)直崐入，難以成功;如果孤軍深入就會受到威脅，齊頭并進(jìn)就沒有后繼，進(jìn)軍太快就會缺乏糧食給養(yǎng)，進(jìn)軍緩慢就會喪失有利的戰(zhàn)機(jī)，還沒有走到一千里，就會人馬都缺乏糧食。這正是《兵法》所說：‘派出軍隊(duì)，就會被敵人擒獲?！晕艺f不打匈奴為好?！蓖趸终f：“不 對。我現(xiàn)在所說的打匈奴的方法，本不是征發(fā)軍隊(duì)深入敵境;而是要利用單于的貪欲，引誘他們到我們的邊境，我們挑選驍勇的騎兵和壯士，暗中埋伏，用來防備敵軍，謹(jǐn)崐慎地?fù)?jù)守險(xiǎn)要的地勢，以加強(qiáng)防御的力量。我們的部署已經(jīng)完成，有的軍隊(duì)攻崐打敵軍左翼，有的軍隊(duì)攻打敵軍右翼，有的軍隊(duì)阻止敵人前進(jìn)，有的軍7斷絕敵人的退路，這樣就肯定能擒住單于，必定大獲全勝?！蔽涞鄄杉{了王恢的主張。
夏季，六月，漢武帝任命御史大夫韓安國為護(hù)軍將軍，衛(wèi)尉李廣為驍騎將軍，太仆公孫賀為輕車將軍，大行王恢為將屯將軍，太中大夫李息為材官將軍，統(tǒng)率戰(zhàn)車、騎兵、步兵共三十多萬人暗中埋伏在馬邑附近的山谷中，約定等單于進(jìn)入馬邑就揮 軍出擊。漢軍暗地派聶壹當(dāng)間諜，逃到匈奴人那兒，聶壹對單于說：“我能殺馬邑縣的縣令和縣丞，獻(xiàn)城歸降，您可以得到全城的所有財(cái)物?！眴斡诤芟矚g信任聶壹，認(rèn)為他說得對，就同意了他的計(jì)劃。聶壹返回馬邑縣城，就斬殺死刑囚犯，用來假冒縣令、縣丞，把他們的頭掛在馬邑城下，讓單于的使者觀看，以此做為 證明，說：“馬邑縣的長官已經(jīng)死了，你們可以趕快來!”于是，單于越過邊塞，統(tǒng)率十萬騎兵進(jìn)入武州塞。走到距離馬邑縣城還有一百多里的地方，單于見牲畜遍野，卻沒有一個(gè)放牧的人，感到奇怪。單于就派人攻打亭隧，俘虜了雁門郡的尉史，要?dú)⒌羲?，這個(gè)尉史就告訴單于漢兵埋伏的地點(diǎn)。單于大吃一驚，說：“我本來就懷疑其中有詐?！本皖I(lǐng)兵撤退，在撤出漢境之后，單于說：“我俘虜了這個(gè) 尉史，是天保佑我啊!”就稱尉史為“天王”。邊塞守軍傳報(bào)單于已率軍退走，漢軍追到邊塞，估計(jì)追不上了，就全軍撤回。王恢 指揮另一支軍隊(duì)，從代地出發(fā)，準(zhǔn)備襲擊匈奴的后勤給養(yǎng)，聽說單于返回，軍隊(duì)很多，也不敢出擊。
武帝對王恢很惱怒。王恢說：“根 據(jù)原來的計(jì)劃，約定引匈奴進(jìn)入馬 邑縣城，主力軍隊(duì)與單于交戰(zhàn)，而我率軍襲擊他們的后勤給養(yǎng)，可以獲勝?，F(xiàn)在單于未到馬邑就全軍撤回，我用三萬人的軍隊(duì)打不過匈奴大軍，那樣做只能是自辱。我本知道撤兵回來是要?dú)㈩^的，但這樣卻保全了陛下的三萬將士?！庇谑菨h武帝就把王恢交附廷尉審判，廷尉判決：“王恢避敵觀望，不敢出擊，判處斬首?！蓖趸职抵邢蜇┫嗵镄匈V一千金，求他開脫罪名，田不敢向武帝說，就對太后說：“王恢第一個(gè) 提出了在馬邑誘殲匈奴主力的計(jì)劃，現(xiàn)在行動失敗而 殺了王恢，這是等于為匈奴報(bào)了仇啊?！蔽涞鄢娞髸r(shí)，太后就把田的話告訴了武帝。武帝說：“王恢是馬邑計(jì)劃的主謀，我聽從了他的建議，調(diào)集了天下幾十萬人馬，安排了這次軍事行動。況且，即使捉不到單于，王恢的軍隊(duì)襲擊匈奴的后勤給養(yǎng)，仍然可以安慰將士們的心。如今不殺王恢，無法向天下人謝罪?！蓖趸值弥宋涞鄣脑挘妥詺⒘?。從此之后，匈奴斷絕了與漢的和親，進(jìn)攻扼守大路的要塞，常常入侵漢朝邊境，不可勝數(shù);但是匈奴仍然貪圖在邊關(guān)的互市貿(mào)易，喜愛漢朝的財(cái)物;漢朝也不關(guān)閉邊境貿(mào)易市場，以投其所好。
三年(己酉、公元前132年)
春季，黃河決口改道，從頓丘向東南方流去。夏季，五月，丙子(初三)，黃河又一次在濮陽縣的瓠子決口，注入鉅野縣，連通了淮河和泗水，十六個(gè)郡受水災(zāi)。武帝派汲黯、鄭當(dāng)時(shí)征發(fā)十萬役夫堵塞黃河決口，剛剛堵住，就又被洪水沖毀。當(dāng)時(shí)，田的食邑是縣;縣在黃河北岸，黃河決口向南泛濫，縣就不會遭受水災(zāi)，食邑收入就會增加。田對武帝說：“長江、黃河的決口都是天意的安排，用人力強(qiáng)行堵塞很不容易，堵住了未必符合天意?！倍切┖蛲茪夂褪褂梅ㄐg(shù)的方士們也認(rèn)為是這樣。這樣一來，武帝很長時(shí)間不再征發(fā)人力從事堵塞決口的工程。
當(dāng)初，孝景帝在位時(shí)，魏其侯竇嬰擔(dān)任大將軍，武安侯田才是個(gè)普通的郎官，陪侍竇嬰飲酒時(shí)，田下跪起立如同兒子、侄子一樣;后來，田日益顯貴受寵，出任丞相。而魏其侯竇嬰失去了權(quán)勢，依附他的賓客越來越少，唯獨(dú)原來的燕相、潁陰縣人灌夫不離去。竇嬰就厚待灌夫，兩人互相援引、互相倚重，來往如同父子一樣。灌夫?yàn)槿藙倧?qiáng)正直，好借酒使氣，對那些權(quán)勢在自己之上的權(quán)貴，必定給予凌辱;他多因酒后鬧事冒犯丞相田。丞相就向武帝彈劾：“灌夫家屬在潁川郡橫行霸道，百姓都被害苦了?！庇谑鞘詹豆喾蚝桶ㄅ灾вH屬在內(nèi)的家人，都被判處公開斬首示眾的罪名。魏其侯竇嬰上書營救灌夫，武帝命令他和武安侯田到太后居住的東宮中，當(dāng)廷申辯。魏其侯、武安侯就利用這個(gè)機(jī)會互相詆毀。武帝問朝廷群臣：“他們兩人誰對?”只有汲黯認(rèn)為魏其侯對，韓安國認(rèn)為兩人都對;鄭當(dāng)時(shí)本認(rèn)為魏其侯對，后來不敢堅(jiān)持。武帝怒罵鄭當(dāng)時(shí)說：“我把你這類的人一起斬了!”隨即罷朝，站起來，進(jìn)入內(nèi)宮，侍奉太后用餐，太后氣沖沖地不吃飯，說：“如今我還活著，別人已經(jīng)在欺負(fù)我的弟弟;假若我死了，他們就都來宰殺他了!”武帝沒有辦法，就下令將灌夫滿門處斬;派執(zhí)法官員審查魏其侯，判處魏其侯斬首示眾。
四年(庚戌，公元前131年)
冬季，十二月三十日，根據(jù)所定罪名在渭城處死了魏其侯竇嬰。春季，三月，乙卯(十七日)，武安侯田也死去了。等到后來淮南王劉安謀反失敗，武帝得知田接受過劉安的黃金，并且說過大逆不道的話，就說：“假若武 安侯還活著，就應(yīng)該把他滅族了!”
夏季，四月，出現(xiàn)寒霜，凍死了野草。
御史大夫韓安國 代理丞相職務(wù)，為武帝引導(dǎo)車駕，從車上摔下來，成了跛腿。五月，丁巳(二十日)，漢武帝任命平棘侯薛澤為丞相;韓安國 因病免職。
發(fā)生了地震;大赦天下。
九月，武帝任命中尉張歐為御史大夫。韓安國的腿疾痊愈，重新出任為中尉。
河間王劉德，努力鉆研學(xué)問，喜好古代典籍、治學(xué)注重實(shí)事求是，用黃金絲帛購買各地的好書，購得的書，數(shù)量與漢朝廷的存書一樣多。當(dāng)時(shí)，淮南王劉安也喜愛書籍，他所征集到的大多是浮滑論辯的書;而劉德所征集的書，都是用古代文字書寫的先秦時(shí)期的舊書。他搜集禮樂制度的古事，稍加增訂，編輯成書，長達(dá)五百余篇。他的思想和言談舉止，都務(wù)求符合儒家學(xué)說，崤山以東的儒生大多追隨他，與他交往。
五年(辛亥，公元前130年)
冬季，十月，河間王劉德來京朝見，進(jìn)獻(xiàn)用于郊廟朝會的正樂，回答了有關(guān)三雍宮的典章制度及皇帝擬定的三十多個(gè)問題。他的回答，都是依據(jù)并闡明了儒學(xué)思想，抓住了問題的關(guān)鍵，文字簡捷，觀點(diǎn)明確。武帝下令讓掌管宮廷音樂的太樂官經(jīng)常練習(xí)河間王所獻(xiàn)的雅樂，作為年節(jié)典禮中的項(xiàng)目，但平常很少演奏。春季，正月，河間王劉德去世，中尉常麗向朝廷報(bào)告了他的死訊，并說：“河間王立身端正，行為謹(jǐn)飭，溫良仁義，恭敬儉樸，敬上 愛下，聰明智慧，洞察隱微，恩惠及于鰥夫寡婦?！贝笮辛钭鄨?bào)武帝：“《謚法》說：‘聰明睿智稱之為獻(xiàn)?！h定河間王劉德的謚號為獻(xiàn)王?！?/p>
班固贊曰：過去魯哀公曾說過這樣的話：“我在深宮中出生，在婦人撫育下長大，從不知道什么是憂愁，從未體驗(yàn)過什么是恐懼。”這話說得多么真實(shí)啊。這樣的人做君主，即便他不想使國家陷入危亡的絕境，也不可能啊!所以古人把安享太平看成為毒酒，把沒有仁德而身居富貴之位稱之為不幸。漢朝建國，直到孝平帝，諸侯王數(shù)以百計(jì)，大多驕橫荒淫喪失道德。為什么這樣呢?沉溺在放縱恣肆的環(huán)境中，他們所處的地位導(dǎo)致他們?nèi)绱?。即使是常人都要深受?xí)俗的影響，何況魯哀公之類的人呢!“學(xué)識淵博，出類拔萃”，河間獻(xiàn)王劉 德可說近似這樣的人。
當(dāng)初，王恢率軍討伐東越 的時(shí)候，派番陽縣令唐蒙去向南越王說明進(jìn)軍意圖。南越人讓唐蒙吃蜀地所產(chǎn)的枸醬，唐蒙問是從什么地方來的。南越人說：“是從西北方向的柯河運(yùn)來的?？陆瓕拵讛?shù)，從番禺城近旁流過?！碧泼苫氐介L安，又 問蜀地的商人。商人說：“只有蜀地出產(chǎn)枸醬，許多人私自帶著它出境去賣給夜郎。夜郎靠近柯江，柯江寬一百多步，行船毫無問題。南越國利用財(cái)物引誘和支配夜郎，向西一直影響到桐師人的居住地，但也不能讓這一地區(qū)成為南越的臣屬國，對它俯首聽命。”唐蒙就向武帝上書說：“南越王使用只有皇帝才能用的黃屋左纛，盤踞東西長達(dá)萬余里的地區(qū)，名義上是朝廷的外臣，實(shí)際上是一州之主?，F(xiàn)在如果從長沙國、豫章郡出兵征討南越，水路大多淤塞斷絕，難以通行。我聽說夜郎的精兵總計(jì)可有十余萬人，我軍乘船順柯江而下，出其不意，這是制服南越的一條奇計(jì)。只要真的使用漢朝的強(qiáng)威，再加上巴、蜀兩地富袷的經(jīng)濟(jì)力量，那么，打通夜郎的道路，在那兒設(shè)置官吏實(shí)施統(tǒng)治，是很容易做到的?！蔽涞叟鷾?zhǔn)了唐蒙的建議。
于是，武帝任命唐蒙為中郎將， 率領(lǐng)士兵一千人和運(yùn)輸糧食衣物的民夫一萬多人，經(jīng)過巴蜀兩郡，從關(guān)進(jìn)入夜郎境內(nèi)，于是見到夜郎侯多同。唐蒙帶來厚重的賞賜，告知漢朝的嚴(yán)威圣德，約定由朝廷在當(dāng)?shù)厝蚊倮?，并讓多同的兒子?dān)任縣令一級官員。夜郎附近的小城邑都貪圖得到漢朝的絲綢，他們以為 從漢朝到當(dāng)?shù)貋怼?，道路艱險(xiǎn)，漢朝終究不可能占有這片地區(qū)，于是就暫且表示服從唐蒙的約定。唐蒙返京奏報(bào)，武帝就在這一地區(qū)設(shè)立了犍為郡，征發(fā)巴、蜀兩郡的士卒修筑道路，從道指向柯江，修路的人有數(shù)萬人，許多士卒死亡，有的士卒就逃跑了;唐蒙等人用“軍興法”誅殺逃亡士卒的頭目，巴、蜀百姓極度驚恐。武帝得知此事，就派司馬相如前去責(zé)備唐蒙等人，并公開告知巴蜀一帶的百姓，唐蒙等人的作法并不是皇帝的本意;司馬相如返京奏報(bào)處置情況。
這時(shí)，邛人和人的部落酋長聽說南夷與漢朝結(jié)交，得到很多的賞賜，大多甘愿做漢朝統(tǒng)治下的臣民，請朝廷仿照統(tǒng)治南夷的模式，在他們的居住地任命官吏。武帝詢問司馬相如的意見，相如說：“邛、、冉都靠近蜀郡，道路也容易開通;秦朝時(shí)曾經(jīng)開通，設(shè)置過郡縣，到漢朝建國才罷廢。現(xiàn)在如果真能再次開通，在那兒設(shè)置郡縣，將勝過南夷地區(qū)。”天子認(rèn)為他說得對，就任命司馬相如為中郎將，持皇帝的符節(jié)出使西夷，相如和副使王然于等人乘坐驛車，利用巴蜀兩郡的官府財(cái)物收買西夷;邛、、冉、斯榆各部族的酋長，都請求做漢朝直接統(tǒng)治下的臣民。廢除了原有的邊關(guān)，新設(shè)立的邊關(guān)向外擴(kuò)展，西部到達(dá)沫水、若水，南至柯江為界，開通了零關(guān)道，在孫水上架起了橋，用來接連邛都，在這一地區(qū)設(shè)立了一個(gè)都尉、十多個(gè)縣，隸屬于蜀郡。武帝很高興。
武帝下詔調(diào)集一萬士卒修治雁門郡的險(xiǎn)要關(guān)隘。
秋季，七月，出現(xiàn)大風(fēng)，拔起樹木。
女巫師楚服等教陳皇后祭神祈禱，使用婦人詛咒的方法， 企圖除去與陳皇后爭寵的女人;事情敗露，武帝指派御史張湯徹底查處。張湯深入地追究有關(guān)的人，相互牽聯(lián)和被處死的有三百多人，楚服在街市被斬首，頭顱高懸示眾。乙巳(十四日)，武帝賜給皇后一份冊書，收回了皇后的印璽，廢去尊號，貶入長門宮。陳皇后的母親竇太主羞慚恐懼， 向武帝叩頭請罪。武帝說：“皇后的行為不符合大義，不得不把她廢黜。你應(yīng)該相信道義而放寬心懷，不要輕信閑言而產(chǎn)生疑慮和恐懼?；屎箅m然被廢了，仍會按照法度受到優(yōu)待，居住在長門宮與居住在上宮并無區(qū)別。”
當(dāng)初，武帝曾經(jīng)在竇太主家中擺設(shè)酒席，竇太主引見了她寵幸的珠寶商人董偃，武帝賞賜給董偃衣服和冠帽，為了表示尊重，不稱他的名字而稱他為“主人翁”，讓他陪侍飲酒;從此董偃尊貴受寵，天下人沒有不知道的。董偃經(jīng)常陪同武帝在北宮游戲，在平樂觀騎馬追逐、參與斗雞、踢球，賽狗、賽馬 ，武帝十分歡喜。武帝在宣室中擺酒款待竇太主，派謁者引導(dǎo)董偃入內(nèi)。當(dāng)時(shí)，中郎東方朔持戟立燥馬追逐、參與斗雞、踢球，賽狗、賽馬 ，武帝十分歡喜。武帝在宣室中擺酒款待竇太主，派謁者引導(dǎo)董偃入內(nèi)。當(dāng)時(shí)，中郎東方朔持戟立燥馬追逐、參與斗雞、踢球，賽狗、賽馬 ，武帝十分歡喜。武帝在宣室中擺酒款待竇太主，派謁者引導(dǎo)董偃入內(nèi)。當(dāng)時(shí)，中郎東方朔持戟立在殿下，他放下戟走近武帝說：“董偃犯有三項(xiàng)死罪，怎能讓他進(jìn)來呢!”武帝說：“你說的是什么呢?”東方朔說：“董偃以臣子的身份私通公主，這是他的第一條罪狀。敗壞男女風(fēng)化灺一橐隼穹?，破崏氖ネ踔贫?，這是他的第二條罪狀。陛下年輕，正在努力學(xué)習(xí)《六經(jīng)》等儒學(xué)典籍，董偃不遵循經(jīng)書教誨勸勉學(xué)習(xí)，反而崇尚豪華追求奢侈，盡情地享受斗狗賽馬的歡樂，極力滿足感官欲望，他是國家的大賊，君主的大害，這是他的第三條罪狀。”武帝沉默不答，過了很久才說：“我今天已準(zhǔn)備好宴席了，以后再自己改正吧?！睎|方朔說：“宣 室，本來是先帝處理政務(wù)的地方，不是討論有關(guān)法度的政務(wù)的人都不得進(jìn)入。所以yín亂的苗頭發(fā)展，就會變成篡奪君位。正是由于這個(gè)道理，當(dāng)年齊桓公因信用豎貂和易牙受害，而慶父死后，魯國就得以保全。”武帝說：“你說得好!”下詔讓董偃停下來待命，重新在北宮設(shè)置酒宴，領(lǐng)董偃從東司馬門入宮，賞賜給東方朔三十斤黃金。董偃所受的寵愛，自此以后日益衰減。此后，公主、貴人大多不 按禮制行事了。
武帝任命張湯為太中大夫，張湯與趙禹共同制定了各項(xiàng)法律條令，務(wù)求繁密嚴(yán)苛。嚴(yán)格控制在職官吏，制定了官員知人犯罪而不舉報(bào)就要判刑的“見知法”，使官吏互相監(jiān)視、互相偵察。從此開始，用法更加嚴(yán)厲刻苛了。
八月，莊稼發(fā)生螟蟲之害。
這一年，武帝征召官吏百姓中明曉當(dāng)世政務(wù)、熟知古代圣王治國之術(shù)的人到朝廷任職，命令應(yīng)征者與各地進(jìn)京的“上計(jì)吏”同行，由沿途各縣供應(yīng)飯食。
川人公孫弘在考試時(shí)答道：“我聽說上古堯舜那個(gè)時(shí)期， 沒有尊貴的官爵和豐厚的獎(jiǎng)賞，但百姓卻相互勉勵(lì)行善;不重刑罰，但百姓卻不犯法，這是因?yàn)榫鳛槌济褡龀隽苏钡谋砺剩覍Υ傩蘸苤v信用;到了末代，有尊貴的官爵和豐厚的賞賜，但百姓卻得不到勸勉，設(shè)立了嚴(yán)酷的刑罰卻不能禁止違法犯罪，當(dāng)時(shí)的君主本身不正，對待百姓又不講信用。用豐厚的獎(jiǎng)賞和嚴(yán)酷的刑罰，還不足以鼓勵(lì)行善、禁止作惡，只有靠講信用，才能達(dá)到這一目的。所以，根據(jù)人的才能而委任的官職，就能各司其職，做好工作;拋棄無用的虛言，就能了解事情的真相;不制作無用的器物，就可以減少對百姓的賦稅;不在農(nóng)忙季節(jié)征發(fā)役夫，不妨害民力，百姓就會富裕;有德的人受到重用，無德的人被罷免，朝廷就尊貴威嚴(yán);有功的人升職，無功的人降級，群臣就會明白退讓的道理;判處刑罰與罪過相應(yīng)，就能制止犯罪;給予獎(jiǎng)賞與賢能相符，就能勸勉臣子。這八項(xiàng)，是治理國家的根本。天下百姓，讓他們各自從事生產(chǎn)就不會發(fā)生爭斗，事情得到合理的解決就不會怨恨，讓他們接受教育知道禮義就不會使用暴力，君主愛護(hù)他們，他們就會親近君主，此是統(tǒng)治天下的當(dāng)務(wù)之急。禮義，是百姓甘愿服從的;再用獎(jiǎng)賞和刑罰來推行禮義，百姓就不會違犯禁令了。
“我聽說：氣相同就能互相影響帶動，聲相同就能互相呼應(yīng)。現(xiàn)在， 君主在上面使自己的言行符合德義，百姓在下面與君主相諧調(diào)，所以心和就能氣和，氣和就能形和，形和就能聲和，聲和就會出現(xiàn)天地安和了。所以陰陽調(diào)和，風(fēng)雨適時(shí)，甘露降下，五谷豐登，六畜興旺，茁壯稻谷生機(jī)勃勃，紅色瑞草萌生成長，山嶺不光禿，湖泊不干涸，這是天地安和的最佳狀態(tài)?！?/p>
當(dāng)時(shí)參加對策考試的有一百多人，太常奏報(bào)考試成績， 把公孫弘列為下等。對策上呈武帝，武帝把公孫弘的對策成績提升為第一名，任命他為博士，在金馬門伺應(yīng)召對。
齊人轅固，已經(jīng)九十多歲了，也被選為賢良，征召入京。公孫弘斜著眼睛，不正視轅固，轅固說：“公孫先生，一定要依據(jù)儒學(xué)論事，可不要歪曲儒學(xué)來迎合當(dāng)世!”儒生們有許多人嫉妒誹謗轅固，轅固就以年老為名免官回原籍了。
這時(shí)，巴、蜀等四郡開鑿山險(xiǎn)修筑連接西南夷的通道，千余里外轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉。過了幾年，道路沒有開通，修路的士兵疲憊饑餓、遭受炎熱潮濕折磨而死的人很多，西南夷又多次反叛，調(diào)集軍隊(duì)去進(jìn)攻，軍費(fèi)開支以萬萬計(jì)，卻不見功效。武帝很擔(dān)憂，下詔派公孫弘前去該地視察情況。公孫弘返京奏報(bào)情況，極力批評開通西南夷沒有什么作用，武帝不聽從他的意見。公孫弘每當(dāng)在朝廷討論問題時(shí)，總是列舉陳述事情的端緒，讓武帝自己抉擇，不肯在朝廷之上與武帝當(dāng)面爭辯。因此武帝看出他為人謹(jǐn)慎厚道，善于辯論，熟悉文書法令和具體的官府公務(wù)，又會用儒術(shù)加以文飾，對他非常欣賞，一年之中升官到左內(nèi)史。
公孫弘上奏，遇到武帝不 同意時(shí)，他不 在朝廷上爭辯。 常與汲黯請求單獨(dú)召見，先由汲黯提出問題，后由公孫弘進(jìn)一步補(bǔ)充，武帝經(jīng)常聽得很高興，所提的建議都加以采納，因此，公孫弘越來越得到武帝的親近和重用。公孫弘曾經(jīng)和公卿商定某一問題的處置意見，到了武帝面前，他卻完全背棄了原 來的約 定，而迎合武帝的心意。汲黯當(dāng)即在朝廷上批評公孫弘說：“齊人大多欺詐而不忠誠老 實(shí);他開始和我們一道商定此條建議，現(xiàn)在卻全都背棄了，這是不忠!”武帝責(zé)問公孫弘，公孫弘謝罪說：“了解我的人，認(rèn)為我忠;不了解我的人，認(rèn)為我不忠。”武帝認(rèn)為他說得對。武帝身邊的親信經(jīng)常詆毀公孫弘，武帝對他卻更加優(yōu)待。
六年(壬子，公元前129年)
冬季，開始對商人的車輛征稅。
大司農(nóng)鄭當(dāng)時(shí)建議：“從 渭水開辟一條河道，下連黃河，用來漕運(yùn)函谷類以東地區(qū)的糧食，路線直而且方便，又可灌溉河道附近的一萬多頃農(nóng)田?！贝杭荆涞巯略t調(diào)集數(shù)萬役卒開掘河道，按照鄭當(dāng)時(shí)的建議辦事;用了三年時(shí)間，河道開通了，大家都認(rèn)為很方便。
匈奴入侵上谷郡，殺害搶掠官吏百姓。武帝派遣車騎將軍衛(wèi)青從上谷郡出兵，騎將軍公孫敖從代國出兵，輕車將軍公孫賀從云中郡出兵，驍騎將軍李廣從雁門郡出兵，各自率領(lǐng)一萬騎兵，出擊屯兵在邊關(guān)貿(mào)易市場附近的匈奴軍隊(duì)。衛(wèi)青進(jìn)攻到龍城，斬首和俘獲匈奴七百多人;公孫賀一無所得;公孫敖被匈奴打敗，損失了七千騎兵;李廣也被匈奴打敗。匈奴人活捉了李廣，把他安置在兩匹并行的馬匹中間，讓他躺在用繩子結(jié)成的 網(wǎng)袋中，走出了十多里路;李廣先是裝死，后來突然縱身躍起，跳到了一個(gè)匈奴人騎坐的馬上，奪得他的弓箭，打著馬向南奔馳，于是得以逃脫歸來。漢朝廷把公孫敖、李廣交付司法官吏審訊，罪當(dāng)斬首，后出錢贖罪，做了平民;只有衛(wèi)青被賞給關(guān)內(nèi)侯的爵位。衛(wèi)青雖然出身于奴仆，但是善于騎馬射箭，勇力超過常人;對官吏士大夫以禮相待，對士兵有恩，眾人都愿為他效力，他有做軍事統(tǒng)帥的才能，所以每次率兵出征能立下戰(zhàn)功。天下人由此都佩服武帝的知人善任。
夏季，大旱，出現(xiàn)蝗災(zāi)。
六月，武帝親臨雍縣。
秋季，匈奴多次攻掠邊境，漁陽郡受害最為嚴(yán)重。武帝任命衛(wèi)尉韓安國擔(dān)任材官將軍，率兵駐守漁陽郡。
元朔元年(癸丑，公元前128年)
冬季，十一月，武帝下詔書說：“朕殷切囑告官吏，獎(jiǎng)勵(lì)廉吏， 舉薦孝子，希望能養(yǎng)成風(fēng)氣，繼承和發(fā)揚(yáng)光大古代圣人的事業(yè)。有十戶人家居住的小村落，其中必定有忠信之士;三人共同行走，其中必定有可做我老師的賢人?，F(xiàn)在有的郡甚至不向朝廷舉薦一個(gè)賢人，這說明政令教化不能貫徹下去，而那些積累了善行的賢人君子，被壅閉，使天子無法得知。況且，推薦賢人的人給以上等的獎(jiǎng)賞，壅閉賢人的人給以公開的殺戮，這是古代的治世原則。應(yīng)該 議定二千石官員不向朝廷舉薦人才的罪名!”有關(guān)官吏奏報(bào)：“凡是不舉薦孝子的，屬于不遵守詔令的行為，應(yīng)當(dāng)按‘不敬’的罪名論處;凡是不察舉廉吏的，就是不勝任職務(wù)，應(yīng)當(dāng)免官?！蔽涞叟鷾?zhǔn)了這一建議。
十二月，江都王劉非去世。
皇子劉據(jù)出生，他是衛(wèi)夫人所生的兒子。三月，甲子(十三日)，武帝立衛(wèi)夫人為皇后，大赦天下。
秋季，匈奴用二萬騎兵入侵漢境，殺死遼西郡的太 守，擄去兩千多人，圍困韓安國指揮的漢軍營壘;又侵入漁陽郡和雁門郡，在兩地各殺害或擄掠了一千多人。韓安國遷往更遠(yuǎn)的東方，率軍駐守北平;數(shù)月之后，病死。武帝就再次起用李廣，任命他為右北平太守。匈奴稱李廣為“漢朝的飛將軍”，畏避李廣，連續(xù)幾年不敢入侵右北平郡。
車騎將軍衛(wèi)青統(tǒng)率三萬騎兵從雁門郡出擊，將軍李息領(lǐng)兵從代郡出擊;衛(wèi)青所部斬殺匈奴數(shù)千人。
東夷君南閭等二十八萬人歸降，朝廷在其居住區(qū)設(shè)置了蒼海郡;因此而支付的安置徒眾的費(fèi)用，與南夷地區(qū)的相同，燕、齊一帶，出現(xiàn)騷動。
這一年，魯王劉馀、長沙王劉發(fā)都去世了。
臨人主父偃、嚴(yán)安，無終縣人徐樂，都向武帝上書議論政事。
當(dāng)初，主父偃在齊、燕、趙各地活動，都沒有受到人家的厚待， 儒生們聯(lián)合起來排斥他，不能相容;家中貧窮，借貸無門，主父偃就西入關(guān)中，到皇宮的門闕下上書，早晨把奏書呈上，晚上就被召入宮中拜見武帝。他上書談了九項(xiàng)事情，其中八項(xiàng)是關(guān)于律令問題;另外一項(xiàng)是諫止征伐匈奴，他寫道：“《司馬法》說：‘國家雖大，喜好戰(zhàn)爭必定滅亡;天下雖太平，忘掉戰(zhàn)事必定危險(xiǎn)?！瘧嵟潜衬嬷拢魇遣幌橹?，爭斗是最末的節(jié)操。那些追求戰(zhàn)爭勝利、窮兵黷武的人，沒有不悔恨的。
“從前，秦始皇吞并列國，求勝的欲望沒有止休，就想攻打匈奴。 李斯勸阻說：‘不可這樣做。匈奴沒有城郭等定居的處所，沒有儲藏物資錢糧的倉庫，遷徙不定，如同鳥飛，很難得以制服它。軍隊(duì)輕裝深入敵境，糧食供應(yīng)必定斷絕;軍隊(duì)攜帶軍糧行動，就會因負(fù)重而趕不上戰(zhàn)機(jī)。奪得匈奴的土地，不足以為國家?guī)砗锰?俘獲匈奴的民眾，不可調(diào)教，也無法設(shè)置官員進(jìn)行管理;如果戰(zhàn)勝匈奴，只能殺掉他們，而這又不是為民父母的明君該有的行為;使中原地區(qū)疲敝，使匈奴人快意，這不是正確的決策?！┦蓟什宦爮膭窀妫团擅商衤受娺M(jìn)攻匈奴，開辟疆土千里，與匈奴以黃河河套劃界。這一帶本來就是湖泊和鹽堿地，不能種植五谷。后來，秦始皇又調(diào)集全國成年男子去戍守北河，軍隊(duì)暴露在外十多年，死者多得無法統(tǒng)計(jì)，終究不能越過黃河占領(lǐng)北部地區(qū)，這難道是因?yàn)楸Σ蛔?、裝備不齊嗎?是形勢不允許啊。又使天下百姓急速地用車船運(yùn)輸糧草，從東、瑯邪等沿海郡縣開始，運(yùn)輸?shù)奖焙樱蠹s起運(yùn)時(shí)的三十鍾糧食，運(yùn)到目的地僅存一石。男子拼命耕作，收獲不夠繳納軍糧，女子紡線績麻，織出的布帛滿足不了軍營帳蓬的需要，百姓傾家蕩產(chǎn)，無法養(yǎng)活孤寡老弱，路上死去的人一個(gè)接一個(gè)，天下人就從此開始反叛秦朝了。
“等到高皇帝平定天下，到邊境巡行，聽說匈奴人集中 在代谷的外面，就想去進(jìn)攻他們。有位名叫成的御史進(jìn)言勸阻說：‘不能這樣做。匈奴人的習(xí)性，忽而如同野獸聚集，忽而如同鳥類分飛，追趕他們就好象與影子搏斗一樣，無從下手?，F(xiàn)在，憑陛下這樣的盛大功德，卻要去攻擊匈奴，我私下認(rèn)為很危險(xiǎn)。’高皇帝不聽從他的意見，于是就向北進(jìn)軍到達(dá)代谷，果然發(fā)生了被圍困在平城的事變，高皇帝大概非常后悔，才派遣劉敬前往匈奴，締結(jié)和親的盟約，從此之后全國上下就忘記了戰(zhàn)爭的事情了。
“匈奴難以制服，不是這一代才如此。 侵犯城邑劫擄人畜，這是他們的生業(yè)，天性本來就是這樣。遠(yuǎn)到虞、廈 殷、周統(tǒng)治時(shí)期，本來就不對匈奴征收貢賦、實(shí)施監(jiān)督，只把他們視為禽獸，不當(dāng)做人來看待。不向上回顧虞、夏、殷、周的傳統(tǒng)，卻向下沿用近代的失誤，這是我所最憂慮的事，也是天下百姓所疾苦的事。”
嚴(yán)安上書說：“現(xiàn)在全國的百姓，花費(fèi)錢財(cái)，生活奢侈腐化， 車輛馬匹、衣服裘裝、房屋住宅竟相修飾得富麗堂皇，諧調(diào)音樂使它有節(jié)奏，混雜顏色使它色彩斑斕，美味佳肴廣列于前，用來顯示自己的欲望。那些百姓的本性，見到漂亮的東西就要仿效，這是用奢侈來引導(dǎo)民眾;追求奢侈而無節(jié)制，就無法滿足欲望，百姓就會脫離農(nóng)桑本業(yè)而去從事工商末業(yè)了。工商末業(yè)的財(cái)利不能憑空飛來，所以穿官服的不忌憚作欺詐的事，帶劍的竟相殺人以qiǎo取豪奪，對這樣的行徑，世人不知羞愧，因此犯法的人很多。我希望結(jié)民眾設(shè)立制度以約束他們的過度欲望，使富有者不向貧困者夸耀以調(diào)和人心;人心安定了，盜賊就會消除，少用刑罰，陰陽和調(diào)，萬物就會茂盛。過去， 秦始皇躊躇滿志，貪得無厭，想向海外顯示威力，派蒙恬率兵向北進(jìn)攻匈奴，又派尉屠睢率領(lǐng)水軍將士去進(jìn)攻越人。在這個(gè)時(shí)期，秦朝兵連禍結(jié)，北方與匈奴交戰(zhàn)，南方和越人難分勝負(fù)，軍隊(duì)駐扎在無用之地，只能前進(jìn)而無法退回。歷時(shí)十多年，成年男子當(dāng)兵打仗，成年女子運(yùn)送糧餉，生活悲慘，活不下去，紛紛在路邊樹上上吊自殺，死者一個(gè)接一個(gè)。等到秦始皇死，天下反叛，秦被滅了后代，絕了祭祀，這是窮兵黷武產(chǎn)生的禍害啊。所以，周朝失之于衰弱，秦朝失之于強(qiáng)暴，都是不改變國政所產(chǎn)生的惡果?，F(xiàn)在，朝廷要征服西夷地區(qū)，誘使夜郎入朝稱臣，降服羌人和人，攻取州，建筑城邑，進(jìn)軍匈奴腹地，燒毀匈奴的龍城，議事的大臣們都贊美這些行動和計(jì)劃;但這只能 讓主持其事的大臣得到好處，對于國家來說不是好計(jì)策。”
徐樂上書武帝，說：“我聽說天下的最大禍害，在于土崩，不在于瓦解，古今都是如此。
“什么叫‘土崩’?秦朝末年就是土崩。陳涉沒有千乘之主的尊位， 沒有一尺的封地，本身不是王公貴人名門望族的后代，沒有獲得鄉(xiāng)里的贊譽(yù)，沒有孔子、曾子、墨子那樣的賢德，也沒有陶朱公和猗頓那樣的財(cái)富;但是，他起自貧民居住的街巷，舉起長戟，袒露一個(gè)臂膀大呼，天下人聞風(fēng)響應(yīng)。這是什么原因呢?這是由于民眾困苦而君主卻不加體恤，臣民怨恨而君主卻毫不知情，社會風(fēng)俗已亂而國家政治卻仍不進(jìn)行整治。這三條，正是陳涉用來起事的資本，這就是所 說的土崩。所以說天下最大的禍害在于土崩。
“什么叫‘瓦解’?吳、楚、齊、趙的舉兵叛亂就是瓦解。 七國之主圖謀叛亂，他們都號稱是擁有萬輛戰(zhàn)車的諸侯王，有數(shù)十萬的軍隊(duì)，其威力足以控制封地全境，其財(cái)力足以獎(jiǎng)勵(lì)他屬下的官吏百姓;但是他們卻不能向西奪取國家一尺一寸的土地，反而在中原地區(qū)被俘虜，這是什么原因呢?并不是因?yàn)樗麄兊臋?quán)勢比一個(gè) 平民輕，也不是因?yàn)樗麄兊谋Ρ汝惿嫒?。在那時(shí)，先帝的德政影響還沒有衰減，而且安土樂俗的百姓很多，所以諸侯得不到本人封地之外的援助，這就是所說的瓦解。所以說天下最大的禍害不在于瓦解。
“這兩個(gè)問題，是關(guān)系 國家安危的關(guān)鍵， 賢明的君主對此是應(yīng)該注意并且認(rèn)真觀察的。
“近來，函谷關(guān)以東地區(qū)糧食連年歉收，年景沒有恢復(fù)正常， 百姓大多窮困，再加上還要承擔(dān)邊境戰(zhàn)爭的負(fù)擔(dān)，按照規(guī)律和常理來看，百姓之中應(yīng)該出現(xiàn)不安分守己的人了。不安分守己，就容易動亂;百姓容易動亂，這就是土崩的局勢。所以賢明的君主只注意觀察萬物變化的根本原因，明了安危的關(guān)鍵，治理于朝廷之上，就能消除尚未完全形成的禍患，其要領(lǐng)不過是設(shè)法使天下沒有土崩的局勢罷了。”
奏書上呈武帝，武帝召見了他們?nèi)?，對他們說：“諸位原來都在何處，我們?yōu)槭裁聪嘁姷眠@樣晚!”武 帝都把他們?nèi)蚊鼮槔芍?。主父偃更受武 帝信任寵幸，一年之?nèi)共升了四次官，擔(dān)任了中大夫;大臣們都害怕主父偃賄崐賂贈送他的財(cái)物總計(jì)有千金。有人對主父偃說：“您太蠻橫了!”主父偃說：“我如果活著享受不到列五鼎進(jìn)餐的貴人生活，死時(shí)就受五鼎烹的酷刑好了!”
二年(甲寅，公元前127年)
冬季，武帝賞賜淮南王劉安幾案和手杖，恩準(zhǔn)他不必來京朝見。
主父偃勸說武帝道：“古代諸侯的封地不超過方圓百里，朝廷強(qiáng)地方弱的這種格局，容易控制?，F(xiàn)在的諸侯有的連城數(shù)十座，封地方圓千里，朝廷控制較寬時(shí)，他們就驕橫奢侈，容易做出yín亂的事情，朝廷控制一緊時(shí)，他們就會憑借自身的強(qiáng)大而聯(lián)合起來反叛朝廷;如果用法令來分割削弱他們，就會產(chǎn)生叛亂的苗頭。以前晁錯(cuò)推行削藩政策而導(dǎo)致吳楚七國叛亂就是這種情況?，F(xiàn)在諸侯王的子弟有的多達(dá)十幾人，而只有嫡長子繼承王位，其他人雖然也是諸侯王的親生骨肉，卻不能享有一尺的封地，這就使得仁孝之道不明顯了。希望陛下命令諸侯王可以把朝廷給他的 恩惠推廣到其他子弟的身上，用本封國的土地封他們做侯，他們?nèi)巳硕紴榈玫搅讼Ｍ玫降臇|西而歡喜;陛下用的是推行恩德的方法，實(shí)際上卻分割了諸侯的封國領(lǐng)地，朝廷沒有采用削奪的政策，而王國卻逐漸衰弱了?！蔽涞勐爮牧怂囊庖姟４杭?，正月，武帝下詔說：“諸侯王中有想推廣自己所享受的恩惠，分封領(lǐng)地給子弟的，命令各自一一奏報(bào)， 朕準(zhǔn)備親自給他們確定封邑的名號?！睆拇酥?，諸侯王國開始被分割，而諸侯王的子弟們都成了侯了。
匈奴入侵上谷郡、漁陽郡，殺害和擄掠官吏百姓一千多人。武帝派遣衛(wèi)青、李息從云中郡出擊，向西一直打到隴西，在黃河以南進(jìn)攻匈奴的一方的樓煩王和白羊王，獲得匈奴首級和俘虜數(shù)千，奪得牛羊一百多萬頭，趕走了白羊王和樓煩王，于 是就奪取了黃河以南地區(qū)。武 帝下詔封衛(wèi)青為長平侯;衛(wèi)青的校尉蘇建和張次功，都立了軍功，武帝封蘇建為平陵侯，封張次功為岸頭侯。
主父偃說：“黃河以南地區(qū)，土地肥沃富饒，對外有黃河天險(xiǎn)為屏障， 蒙恬當(dāng)年在此地修筑城池以驅(qū)逐匈奴，對內(nèi)節(jié)省了轉(zhuǎn)運(yùn)輸送屯戍漕運(yùn)的人力物力，又?jǐn)U大了中國的疆域，這是消滅匈奴的根本方法?！蔽涞郯阉囊庖娊唤o公卿大臣討論;大家都說不便利。武帝終究還是采用了主父偃的計(jì)謀，設(shè)置了朔方郡，派遣蘇建征調(diào)十多萬民夫修筑朔方城，又修繕原秦王朝時(shí)期蒙恬所建造的要塞，利用黃河天險(xiǎn)作屏障。水陸運(yùn)輸?shù)穆烦淌诌b遠(yuǎn)，自崤山以東的地區(qū)，人民都蒙受運(yùn)輸?shù)膭诳?，耗資高達(dá)數(shù)十百萬萬，錢府糧庫被支付一空。漢朝還放棄了上谷郡所轄的與匈奴犬牙交錯(cuò)的僻遠(yuǎn)縣份??造陽縣，把這片土地給了匈奴。
三月，乙亥晦(三十日)，發(fā)生日食。
夏季，漢朝廷招募了十萬百姓遷居朔方郡。
主父偃對武帝說：“茂陵邑剛剛設(shè)立，天下有名的豪強(qiáng)人物、兼并他人的富家大戶、鼓勵(lì)大眾動亂的人，都可以遷移到茂陵邑居住;這樣對內(nèi)充實(shí)了京師，對外消除了奸邪勢力，這就是所說的不用誅殺就消除了禍害?！蔽涞勐爮牧怂囊庖姡w徙各郡國的豪強(qiáng)人物和財(cái)產(chǎn)超過三百萬錢以上的富戶到茂陵邑居住。
軹縣人郭解，是函谷關(guān)以東地區(qū)的著名俠士，也在被遷徙之列。 衛(wèi)將軍替郭解說好話：“郭解家中貧困，不合遷徙的標(biāo)準(zhǔn)?！蔽涞壅f：“郭解是平民，他的權(quán)勢大到使將軍替他說情，這證明他家不窮?！苯K究遷徙了郭解全家。郭解平生因被人瞪視之類的小事殺了許多人，武帝聽說了，就下令司法官吏把郭解逮捕，立案審查，審查的結(jié)果說明，郭解所犯的罪都在頒布赦令之前。軹縣有位儒生陪侍前來審案的使者坐，座中客人贊揚(yáng)郭解，儒生就說：“郭解專門以奸邪觸犯國法，怎么能說他賢能!”郭解的門客聽了這話，就殺死了這個(gè)儒生，并割去他的舌頭。審案官吏用這件事來責(zé)問郭解，郭解確實(shí)不知道是誰殺的人，殺人兇手到最后也沒有查清是誰。官吏向武帝奏報(bào)郭解無罪，公孫弘議論說：“郭解只是一個(gè)平民百姓，做行俠弄權(quán)的事情，看誰不順眼就隨意殺掉;軹縣儒生的被殺，郭解雖然不知情，但這個(gè)罪比郭解親手殺人還要大，應(yīng)按大逆無道的罪名判決論罪?！庇谑蔷桶压鉁缱?。
班固曰：古時(shí)候天子封立諸侯之國，諸侯封立大夫之家， 從卿大夫直到平民百姓，各有等級，由于這個(gè) 原因，所以百姓誠心侍奉他們的上司，而臣下沒有覬覦篡奪之心。周王室衰微之后，禮樂制度和征伐命令從諸侯發(fā)出;到齊桓公、晉文公 之后，大夫世代掌握國家權(quán)力，又發(fā)展到大夫的家臣執(zhí)掌一國政令。逐漸發(fā)展到戰(zhàn)國，出現(xiàn)了合縱連橫，于是列國的公子，魏國有信陵君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，楚國有春申君，他們都憑借王公的權(quán)勢，爭著延攬游俠，連雞鳴狗盜之徒都受到嘉賓的禮待。趙國的相虞卿，拋棄了國家和君主，去解救走投無路的朋友魏齊的厄運(yùn);信陵君魏無忌，偷盜兵符假傳王命，殺害將領(lǐng)控制軍隊(duì)，用來解救平原君的危急;他們都因此增加了在諸侯中的影響，向天下人炫耀了名聲，扼腕游說的人，把這四位豪杰當(dāng)作最值得稱道的人。于是，就形成了背叛國家而為私交獻(xiàn)身的社會輿論，遵守職責(zé)侍奉君主的道義就被廢棄了。等到漢朝建國，法網(wǎng)不嚴(yán)密，不知道改正這種弊端。所以代國的丞相陳用千輛車子做隨從隊(duì)伍，而吳王劉濞、淮南王劉安都招集賓客數(shù)以千計(jì);外戚大臣魏其侯竇嬰、武安侯田之類的人，在京師爭權(quán)奪利，平民游俠劇孟、郭解之流，橫行于鄉(xiāng)里，稱霸一方，其勢力可挫敗公卿王侯，眾多的百姓都覺得這些人的名聲事跡很光榮，向往羨慕他們。百姓即便是犯罪而陷入死地，自己卻以殺身成名而引以自豪，就好象當(dāng)年的季路、仇牧一樣，到死也不后悔。所以曾子說：“君主喪失原則，百姓離心離德已有很長時(shí)間了。”如果沒有賢明的君主在上，告知百姓什么行為是該受到表彰的，什么行為是應(yīng)該擯棄的，并且用禮義法度去約束他們，那些百姓怎么能知道什么是違犯禁令的行為，從而改邪歸正呢!按照古代的公正法則：春秋時(shí)期的五霸，是三代圣王的罪人;而戰(zhàn)國時(shí)期爭雄的六國，是五霸的罪人;至于說到信陵君等四豪，又是六國的罪人。更何況象郭解之流的人，只不過是個(gè)渺小的平民百姓，卻竊取生殺大權(quán)，他的罪惡已到了非殺不可的地步了。再看郭解的溫良博愛，接濟(jì)窮困，解救急難，謙虛退讓而不自夸，也都不同凡響?？上О?，象郭解這般人物，不按照道德規(guī)范行事，卻在行俠這種社會末流中茍且放縱，最后自己身死，全族被殺，這并非是不幸。
荀悅論曰：世上有三游，是破壞道德的奸賊：一是游俠，二是游說， 三是游行。樹立名氣聲望，作威作福，結(jié) 交私人黨羽，用來稱強(qiáng)于世的，稱為游俠;修飾辯辭，設(shè)置詭計(jì)詐謀，周游天下以操縱時(shí)勢的，稱為游說;和言悅色，以此迎合當(dāng)世君主的喜好，結(jié)連黨羽，擴(kuò)大虛名以謀取權(quán)利，這樣的人，稱作游行。這三類人，都是產(chǎn)生禍亂的根源;他們傷害道德，敗壞法度，迷惑民心，所以先王慎重對待。國家有士、農(nóng)、工、商四種民眾，各自從事自己的職業(yè);凡是不從事這種種職業(yè)的人，稱為奸民。沒有奸民，王道政治就實(shí)現(xiàn)了。
三游的形成，都出現(xiàn)在末世，周、秦兩代的末 世尤為嚴(yán)重。君上不明，臣下不正，制度不立，綱紀(jì)廢弛;把社會輿論的褒貶作為尊榮或困辱的依據(jù)，不去核實(shí)這些輿論的真假;根據(jù)好惡來決定利害關(guān)系，不考慮是否屬實(shí);根據(jù)喜怒決定獎(jiǎng)賞或懲罰，不去分析其中的道理。上下相 互冒犯，萬事全都混亂錯(cuò)誤，因此，發(fā)表評論的人，看對方與自己交情的厚薄來決定怎樣張口說話;負(fù)有推薦官員職責(zé)的人，估量對方和自己關(guān)系的親疏而用筆寫出推薦評語;善與惡的區(qū)分，錯(cuò)誤地受眾人評價(jià)的制約;功與罪的判定，也和國法的規(guī)定相矛盾。像這樣的話，就不能遵循道義去謀求利益，也無法根據(jù)道義去避開禍害。所以君子違背禮義，小人觸犯法律，奔走游說，越職侵權(quán)，破壞法度，追求浮華，擯棄實(shí)質(zhì)，爭著追求一時(shí)之利。輕視尊奉父兄的大義，而重視對待賓客的禮節(jié)，減少骨肉之間的親恩，而加重朋友之間的情誼，忘記了自己修養(yǎng)的原則，而追求眾人的贊譽(yù)，損傷衣食來源的農(nóng)桑本業(yè)，用來滿足盛宴豪飲的欲望，饋贈禮物的人擠滿了門庭，探訪問候的人在道路上隨處可見，私人交往的書信比官府公文繁忙，處理的私事此官府公事還多，于是，流俗形成，而正道卻衰敗了。
所以圣明的君主在位時(shí)，治理國家，整頓百姓，嚴(yán)明有關(guān)制度; 善與惡的區(qū)分主要取決于是立功還是犯罪，而不受輿論毀譽(yù)的擾亂，聽其言還得責(zé)求行事，舉出名 還要指出實(shí)。所以，名不副實(shí)的稱之為虛，表里不 一的稱之為偽，毀譽(yù)不符合實(shí)際的稱之為誣，議論事情喪失原則的稱之為罔。虛偽的行為不許出現(xiàn)，誣罔的言論不得流行，有罪惡的人不能僥幸逃避懲罰，沒有罪惡過失的人不必?fù)?dān)憂恐懼，私人請托處處碰壁，賄賂無人接受，拋棄浮華虛文，淘汰虛言巧語，禁止強(qiáng)詞奪理，杜絕不正當(dāng)?shù)闹侵\，斥退百家之學(xué)的紛亂，統(tǒng)一于圣人的最高道術(shù)，用仁愛恩惠來教育百姓，再用禮樂制度加以修飾，就會風(fēng)俗穩(wěn)定而達(dá)到天下大治了。
燕王劉定國與他父親康王的姬妾通奸，又奪走他弟弟的妻子做姬妾。他殺了肥 如縣的縣令郢人，郢人的兄弟上書朝廷告發(fā)了他的惡行，主父偃從中朝把這份彈劾文書轉(zhuǎn)給外朝大臣。公卿議罪，請求武帝誅殺劉定國，武帝批準(zhǔn)了。劉定國自殺，封國被廢除。
齊厲王劉次昌也與他姐姐紀(jì)翁主私通。主父偃想把女兒嫁給齊王， 齊王的母親紀(jì)太后不同意。主父偃就趁機(jī)對武帝說：“齊都臨是有十萬戶居民的大都會，市井商稅高達(dá)千金，人口眾多而且地方富袷，超過長安，不是天子的親弟和得 寵的兒子，不得在此地為王?，F(xiàn)在的齊王和陛下的血親關(guān)系越發(fā)疏遠(yuǎn)了，又聽說他和他姐姐通奸luàn倫，請求查處齊王!”于是，武帝就任命主父偃擔(dān)任齊國的相，并且負(fù)責(zé)審查齊王的問題。主父偃一到齊國，就立即捕審齊王后宮中的宦官，供詞牽連到齊王;齊王害怕了，喝毒藥自殺。主父偃年 輕時(shí)曾游歷齊和燕、趙三國之地，等到他身居高位，接連毀滅了燕、齊兩國，趙王劉彭祖害怕自己成為主父偃的下一個(gè)迫害的目標(biāo)，就上書給武帝，告發(fā) 主父偃接受諸侯賄賂的金錢，由于這個(gè)原因諸侯王的子弟大多得以封侯。等到武帝得知齊王自殺的消息，勃然大怒，認(rèn)為是主父偃劫持齊王迫使他自殺，就把主父偃召回，逮捕下獄。主父偃承認(rèn)他接受諸侯金錢賄賂，但實(shí)在沒有強(qiáng)迫齊王自殺。武帝想不殺主父偃，公孫弘說：“齊王自殺，沒有后代繼承，封國被廢除改設(shè)為郡，領(lǐng)地歸屬朝廷。這件滅人之國的惡事，主父偃是罪魁。陛下如果不殺主父偃，就沒有辦法向天下人謝罪道歉?！庇谑?，武帝就把主 父偃全家滅族。
張歐被罷免，武帝想任命蓼侯孔臧繼任御史大夫。孔臧辭謝說：“我家中世代以傳習(xí)經(jīng)學(xué)為業(yè)，請任命我擔(dān)任太常，典掌我家世傳的職業(yè)，與堂弟、侍中孔安國一道總結(jié)、歸納古人訓(xùn)誡，使儒學(xué)永傳后世?！蔽涞劬腿蚊钻盀樘?，對他的禮儀賞賜如同三公一樣。
三年(乙卯、公元前126年)
冬季，匈奴軍臣單于死，他的弟弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于，進(jìn)攻并打敗了軍臣單于的太子於單，於單逃到漢朝來歸降。
漢武帝任命公孫弘擔(dān)任御史大夫。這時(shí)，朝廷正開通西南夷，在東 方設(shè)置蒼海郡，在北方修筑朔方郡的郡城。公孫弘多次進(jìn) 諫，認(rèn)為以中原地區(qū)疲憊不堪為代價(jià)，去供奉那些無用之地，得不償失，請求廢止這些舉動。武帝讓朱買臣等人就設(shè)置朔方郡的便利，對公孫弘進(jìn)行反駁，提了十個(gè)問題，公孫弘連一個(gè)也回答不了。公孫弘就表示請罪說：“我是崤山以東的鄉(xiāng)鄙之人，不知道設(shè)置朔方郡有這么多的好處，請求廢止對西南夷、蒼海地區(qū)的經(jīng)營而集中力量經(jīng)營朔方郡。”武帝同意了他的請求。春季，罷廢了蒼?？さ慕ㄖ?。
公孫弘用麻布做被子，一頓飯不擺設(shè)兩種肉菜。 汲黯說：“公孫弘高居三公之位，朝廷給他的俸祿很多;但是他用布做被子，這是騙人的把戲?！蔽涞劬痛恕≡儐柟珜O弘，公孫弘謝罪說：“確有其事。說到九 卿當(dāng)中與我關(guān)系好的，沒有人超過汲黯了，可是今天他在朝廷之上質(zhì)問我，確實(shí)切中 我的問題。說到以三公的顯赫富貴，而制作布被，與 小官吏沒有區(qū)別，這確實(shí)是矯飾做作，想借此沽名釣譽(yù)，正象汲黯所說的那樣。況且，如果沒有汲黯的忠直，陛下怎么能聽到這些話!”武帝認(rèn)為公孫弘謙讓，越發(fā)尊重他。
三月，大赦天下。
夏季，四月，丙子(初七)，武帝封匈奴太子於單為涉安侯，過了幾個(gè)月於單就死了。
起初，匈奴歸降朝廷的人說：“月氏原來居住在敦煌和祁連山之間，是一個(gè)強(qiáng)國，匈奴冒頓單于攻破了它。老上單于殺了月氏國王，把他的頭骨 做成了飲酒的器皿。其余的月氏部眾逃走到遠(yuǎn)方，怨恨匈奴，但沒有人與 他們聯(lián)合去進(jìn)攻匈奴?！蔽涞劬驼心寄艹鍪乖率蠂娜恕h中人張騫以郎官的身份應(yīng)募，從隴西郡出發(fā)，直接進(jìn)入匈奴的腹地;匈奴單于捉住了張騫，把他拘留了十多年。張騫得到機(jī)會逃脫，向著月氏國所在的西方走去，過了數(shù)十日，到達(dá)大宛國。大宛國早就聽說中國富有，想通使結(jié)好，卻不能實(shí)現(xiàn)，見到張騫，十分高興，替他安排了向?qū)Ш头g，抵達(dá)康居國，再轉(zhuǎn)送到大月氏國。大月氏原來的太子做了國王，進(jìn)攻大夏國之后，分割了大夏國的土地而安居下來，當(dāng)?shù)赝恋胤饰指火?，很少有外敵入侵，已沒有絲毫向匈奴復(fù)仇的打算了。張騫滯留了一年多，終究不知道月氏人打的什么主意，就啟程返回;張騫 沿著南山走，想通過羌人的居住地返歸，又被匈奴人捉住了，拘留了一年多。正逢伊雅斜驅(qū)逐於單，匈奴國內(nèi)混亂，張騫就和堂邑氏的奴隸甘父逃脫歸來。武帝任命張騫為太中大夫，甘父為奉使君。張騫當(dāng)初出發(fā)時(shí)有一百多人，離開漢朝十三年，只有他們二人 得以生還。
匈奴的幾萬騎兵越過邊界，攻殺代郡太守恭，還擄掠了一千多人。
六月，庚午(初二)，皇太后駕崩。
秋季，朝廷罷廢了在西夷地區(qū)的 建置，只設(shè)了南夷、夜郎兩縣和一個(gè)都尉，后來又逐漸令犍為郡自行保全并完善地方建置，以便朝廷集中力量修筑朔方郡的郡城。
匈奴再次入侵雁門郡，殺害和擄掠一千多人。
這一年，中大夫張湯出任廷尉。張湯為人十公狡詐， 玩弄巧智駕御 他人。當(dāng)時(shí)，武帝正傾心儒學(xué)，張湯就假裝敬慕儒家大師的的樣子，尊重董仲舒、公孫弘等人;他任用千乘人寬擔(dān)任奏讞掾，用古代的法令和經(jīng)義判決疑難案件。張湯審判案件的手法是：倘若是皇上想加罪處治的人，就把他交給那些執(zhí)法嚴(yán)苛的監(jiān)、史審判;如果是皇上想要從寬解脫的人，就把他交給執(zhí)法輕平的監(jiān)、史審判;武帝國此對他很滿意。張湯對于老朋友的子弟，照顧得特別周到;他去諸公重臣家中問候請安，不避嚴(yán)厲寒酷暑。所以，張湯雖然執(zhí)法來苛、心懷妒忌，斷獄不公平，卻博得了好名聲。汲黯多次在武帝而前質(zhì)問、責(zé)備張湯說：“您身為正卿，上 不 能褒揚(yáng)先帝 的功業(yè)，下不能抑制天下百姓的邪心，使國家安定、百姓富裕，臨獄空虛，為什么卻只知把高皇帝所定的律令胡亂變更!而且您將會因此而斷子絕孫了?！奔橱鼋?jīng)常與張湯爭辯，張湯的言論在緊扣律令條文，大小節(jié)上苛求，汲黯伉直嚴(yán)峻，堅(jiān)守高沿的原則，卻不能駁倒張湯，憤極發(fā)怒，大罵張湯說：“天下人都說刀筆吏不能做公卿，果然如此!如果一切都按張湯的主張去做，將使天下人陷入重足而立、側(cè)目而視的恐懼之中了!”
四年(丙辰，公元前125年)
冬季，武帝前往甘泉。
夏季，匈奴用三萬騎兵分別入侵代郡、定襄郡和上郡，殺害和擄掠了數(shù)千人。
作者簡介
司馬光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君實(shí)，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年(1038年)，進(jìn)士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元祐元年(1086年)，去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。名列“元祐黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣;從祀于孔廟，稱“先儒司馬子”;從祀歷代帝王廟。
