關(guān)于品德修養(yǎng)的名言-經(jīng)典名人名言
品德修養(yǎng)的名言大全
品德修養(yǎng)的名言大全
【第1句】：虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)?！稳ゑR蒂
【第2句】：只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能?！鞲袼?/p>
【第3句】：品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些;舉止，應(yīng)該禮貌些?！系滤锅F
【第4句】：一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人?！┤R
【第5句】：謙虛是不可缺少的品德。
【第6句】：美德大多存在于良好的習(xí)慣之中?！謇?/p>
【第7句】：為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事?！乩段乃噷?duì)話集》
【第8句】：欲影正者端其表?！笇?/p>
【第9句】：如果夫妻教子觀點(diǎn)不一，會(huì)讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)?！w秀朵
【第10句】：守正直而佩仁義?！祆?/p>
【第11句】：我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?！R梭
【第12句】：忍耐和時(shí)間，往往比力量和憤怒更有效?！獾?/p>
【第13句】：道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！挤蚶?/p>
【第14句】：是人的品德使人高大，而不是財(cái)產(chǎn)與聲望。
【第15句】：富貴不傲物，貧賤不易行?！套?/p>
【第16句】：忠誠(chéng)是人生的本色?！睹魅鍖W(xué)案》
關(guān)于品德修養(yǎng)的名言：
【第17句】：假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。
【第18句】：至誠(chéng)無(wú)息。《禮記·中庸》真誠(chéng)是沒(méi)有止境的`。永遠(yuǎn)以真誠(chéng)自勉?！抖Y記·中庸》
【第19句】：人的畢生中，功德品德對(duì)人和進(jìn)展起著利害攸關(guān)的作用，它要么是你的寶庫(kù)，要么是你的絆腳石。
【第20句】：道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克
【第21句】：道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧
【第22句】：你若正直，不要怕人誹謗?！_迪
【第23句】：修身潔行，言必由繩墨?！醢彩?/p>
【第24句】：巨大的財(cái)富對(duì)于一個(gè)不慣于掌握錢財(cái)?shù)娜?，是一種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓?！R克·吐溫
【第25句】：涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！祆?/p>
【第26句】：修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！?/p>
【第27句】：真正積極的人，只能是會(huì)愛(ài)別人的人，高尚的人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
【第28句】：感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中?！?jiǎng)P洛夫
【第29句】：雷鋒的品德無(wú)比崇高。
【第30句】：真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人?！业铝_
【第31句】：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！Y記
【第32句】：人而無(wú)德，生而何益。
【第33句】：從惡德中逃避是美德的開(kāi)始?！R瑞斯
【第34句】：我寧愿要那種雖然看不見(jiàn)但表現(xiàn)出內(nèi)在品質(zhì)的美?！└?duì)?/p>
【第35句】：人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。——契訶夫
【第36句】：愛(ài)情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也還會(huì)有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁，以崇高的理想為紐帶連結(jié)起來(lái)的愛(ài)情，才是真正的愛(ài)情。
關(guān)于品德修養(yǎng)的名言12句
【第1句】：愛(ài)你自己要愛(ài)在最后，珍愛(ài)那些恨你的人，誠(chéng)實(shí)會(huì)給你贏得更多的好處?！勘葋啞逗嗬耸馈?br/>
【第2句】：你必須對(duì)你自己忠實(shí)；正像有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》
【第3句】：最光明的天使也許會(huì)墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色?！勘葋啞尔溈税住?/p>
【第4句】：純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤?！勘葋啞吨傧囊怪畨?mèng)》
【第5句】：如果你想要過(guò)的快活，想要禱告上帝，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那你就得遵守諾言?！腋埂痘臎錾角f》
【第6句】：如果你做事缺乏誠(chéng)意，或者遲遲不愿動(dòng)手，那你即使有天大本事，也不會(huì)有什么成就?！腋埂痘臎錾角f》
【第7句】：人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實(shí)，可以絕對(duì)信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無(wú)別的。——狄更斯《圣誕故事集》
【第8句】：誠(chéng)實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的?！蜖栐恕栋钏咕司恕?/p>
【第9句】：當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的'人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵?！旯侗瘧K世界》
【第10句】：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西，也決不會(huì)白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》
【第11句】：有些人相信誠(chéng)實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信；有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍?！R克·吐溫《赤道環(huán)游記》
【第12句】：你們以誠(chéng)實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù)，當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡(jiǎn)直是你們的心肝寶貝?！R克·吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
品德修養(yǎng)初三作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的品德修養(yǎng)初三作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
或許，有些人就是沒(méi)有讀書的料，沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯(cuò)字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”?，F(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì)，俗話說(shuō)：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的`尊崇。孟子主張“人性本善”，沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧！別讓自己成為一無(wú)所有的人！
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么??？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說(shuō)著，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著車，但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思?！澳亲x書呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)?，則為上；若要選一，則品行為首，讀書為后。”一直以來(lái)，這句話每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書達(dá)禮”，若無(wú)法“知書”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì)讀書的人不一定會(huì)是有用的人，不代表前途無(wú)量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
品德修養(yǎng)類作文例文
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向別人申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度，品德修養(yǎng)類作文。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)吹過(guò)了勁，湍急的細(xì)流匯成了海。
人成熟的標(biāo)志是什么?同學(xué)們?cè)谝黄鹱類?ài)討論這個(gè)問(wèn)題. 有的說(shuō)成熟的標(biāo)志是穩(wěn)重大方，有的說(shuō)是遇事有主見(jiàn)，有的說(shuō)是會(huì)辦事，有的說(shuō)是懂得關(guān)心、理解別人，有的說(shuō)是善于認(rèn)識(shí)自我、否定自我……
請(qǐng)以"成熟"為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
寫作提示：中學(xué)生正值風(fēng)華正茂、多思多夢(mèng)的花季，一方面．渴望獨(dú)立、成熟，另一方面，對(duì)生活和人生的認(rèn)識(shí)又有著不同的見(jiàn)解，所以，這則話題，學(xué)生會(huì)覺(jué)得有話可說(shuō)。
寫作本話題至少要注意以下三點(diǎn)：一是審好題。對(duì)所給的語(yǔ)段，要細(xì)讀，要細(xì)領(lǐng)會(huì)。此文把"成熟"這一抽象的概念，用八個(gè)詞具體形象地來(lái)表達(dá)：光輝--明亮而不刺眼，音響--圓潤(rùn)而不膩耳，從容--毋需對(duì)別人察言觀色，大氣--毋需向別人申訴求告，微笑--毋需理會(huì)哄鬧，淡漠--毋需偏激，厚實(shí)--毋需聲張，高度--毋需陡峭。并用三個(gè)淺顯的比喻作了進(jìn)一步的詮釋?？梢?jiàn)，"成熟"是我們所渴望的，是我們所肯定的。二是立好意。"成熟"按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，其義項(xiàng)有二：一是指植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成，泛指生物體發(fā)育到完備的階段；一是指事物發(fā)展到完善的程度。不論是植物、生物，寫作時(shí)都要寓含或點(diǎn)明或譬喻人生，從而使這個(gè)非常抽象的概念形象化，或用明確的語(yǔ)言揭示其內(nèi)涵。當(dāng)然，立意的角度很多。比如以此文所形象化的八種中的一種或幾種，所比喻的三種中的一種或幾種作為立意角度都是可以的。三是構(gòu)好思。根據(jù)自己對(duì)"成熟"的理解．根據(jù)自己立意的角度，可以采用雜文技巧、散文筆法、書信手法、戲劇小品等各種形式，寫出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，寫出自己的個(gè)性。
可以用記敘經(jīng)歷或編述故事的形式來(lái)詮釋"成熟"。從自己或他人的經(jīng)歷中、成長(zhǎng)中，寫出由不成熟到成熟的過(guò)程。
可以通過(guò)托物寓意的手法去寫。把自己對(duì)"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在動(dòng)物、植物的具體描繪之中。
可用議論的形式直接表達(dá)對(duì)"成熟"的見(jiàn)解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"為議論的重點(diǎn)，揭示"成熟"的內(nèi)涵。
例文一
談成熟
成熟，是一個(gè)美麗的字眼。對(duì)于處在青春期的我們．對(duì)成熟的渴望之情就跟農(nóng)民對(duì)豐收的渴望之情一模一樣。然而，對(duì)于成熟，我們又能領(lǐng)悟多少呢?
其實(shí)，成熟是一種心境。如果說(shuō)生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果實(shí)的芬芳。一種是外在的，一種是內(nèi)在的。而我們常說(shuō)的成熟，便是這種內(nèi)在的成熟。
作家池莉曾寫道："人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"如果我們真正地對(duì)生活、對(duì)人生的本質(zhì)領(lǐng)悟到了第三重境界，那我們才能算得上成熟。但事實(shí)上，在我們這些青年人中間，大多數(shù)認(rèn)為自己很成熟的人，卻處在第二重境界。對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了一些看法，便認(rèn)為自己成熟了，其實(shí)這與成熟還差得很遠(yuǎn)。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且澀，等喝到第二口、第三口時(shí)，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出，這就是成熟。
成熟最基本的含義是自立。一個(gè)飯不會(huì)做，衣不會(huì)洗，自己的起居都照顧不了的人，整天將成熟掛在嘴邊，那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了，卻整天說(shuō)自己很成熟，這真是讓人無(wú)法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷，一種"海納百川"的胸懷。對(duì)人對(duì)事不斤斤計(jì)較，以博大的胸襟去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，每一件事，這就是成熟。成熟的人所必須具有的另外一個(gè)條件，那就是負(fù)責(zé)任，中學(xué)生作文《品德修養(yǎng)類作文》。成熟者應(yīng)該具有健全的人格，有正確的做人原則。那么他就必須對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己所做的每一件事，說(shuō)過(guò)的每一句話負(fù)責(zé)。成熟就是做自己的主人。
做一個(gè)成熟的人，還必須具有對(duì)事業(yè)、理想執(zhí)著追求的精神。英國(guó)作家柯蒂斯曾說(shuō)："擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，這就是我對(duì)那些追求不朽之名的年輕人的忠告。"人生的成敗，關(guān)鍵是事業(yè)的成敗。挪威有句諺語(yǔ)："人的靈魂在他的事業(yè)上。"我們正處于人生最美好的時(shí)光，為自己的偉大事業(yè)轟轟烈烈地拼搏一次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下，整天大呼"兒女情長(zhǎng)，英雄氣短"，那你只會(huì)變得更加幼稚。
成熟不是學(xué)成年人的模樣，吞云吐霧，猜拳行令，帶著世故和圓滑，整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折，就大徹大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗(yàn)，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷。在成熟者眼中，這些只是"為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁"的無(wú)病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚，是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。
現(xiàn)在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成為一種多余。因?yàn)槌墒炀褪窍嘈抛约?，相信青春，心平氣和地等待未?lái)的日子。而我堅(jiān)信，成熟真的距我不遠(yuǎn)了。
評(píng)點(diǎn)：文章就"成熟"發(fā)表了自己的見(jiàn)解。至少有三大特點(diǎn)：一是層次清，主旨明。作者從"成熟是一種心境"、"成熟最基本的含義是自立"、"成熟的人就是負(fù)責(zé)任"、"成熟的人具有對(duì)事業(yè)、理想執(zhí)著追求的精神"、"真正的成熟是自然的瀟灑"等五個(gè)方面闡述了"成熟"的要義，層次十分清晰。二是論證好。文章恰切地運(yùn)用了引證、喻證等方法，有力地證明了論點(diǎn)。比如，引用了當(dāng)代女作家池莉、英國(guó)作家柯蒂斯的名言和挪威的諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)理。既恰當(dāng)又新穎。又比如，用農(nóng)民渴望豐收、常人品茶等作比，既恰切又易使人理解、接受。三是語(yǔ)言好。作者行文自如，娓娓而談，自然而親切，尤其是作者表現(xiàn)出的較為深厚的文化積淀令人贊嘆。
例文二
成熟的標(biāo)志是懂得愛(ài)與被愛(ài)
當(dāng)你"哇哇"墜地，什么都不知道的時(shí)候，當(dāng)然是無(wú)從談及成熟的。但當(dāng)你記事，躺在媽媽懷里聽(tīng)歌謠的時(shí)候，你便可以理解"成熟"的`含義了，因?yàn)槟菚r(shí)你知道，媽媽是愛(ài)你的，如果失去你，她會(huì)傷心的。于是你便擁有了一份成熟。
在家中最具權(quán)威的爺爺面前，誰(shuí)都要敬畏三分，而只有你敢坐在爺爺?shù)耐壬希瑪?shù)爺爺?shù)暮毻?，這時(shí)你是否明白，爺爺是那樣的愛(ài)你，以至于縱容你的"胡作非為"，如果你明白，那你就擁有了那份成熟。
當(dāng)你知道你在家中是多么的重要，家人對(duì)你是多關(guān)愛(ài)有加時(shí)，不管用什么樣的方式。他們總是愛(ài)你的，你是否要為這愛(ài)做點(diǎn)什么。
爸爸下班了，一杯熱乎乎的茶遞到了面前；媽媽在家忙累了，給她捶捶腿，揉揉肩；爺爺要吸煙，拿根火柴幫他點(diǎn)上……他們是多么的欣慰，他們夸你長(zhǎng)大了、懂事了、成熟了，你開(kāi)始知道了別人也需要你的關(guān)心。
成熟不只是在家里做"好孩子"，成熟還表現(xiàn)在你在學(xué)校里、社會(huì)上的為人處世。同學(xué)病了，一只削好的蘋果遞上去，他會(huì)感激得掉眼淚；老師家中有事，主動(dòng)地看能不能幫上忙；在公共汽車上，主動(dòng)地起來(lái)給老人讓座；路上碰上盲人去扶他一把……這都是你走向成熟的起點(diǎn)，你懂得在別人需要時(shí)，送去春風(fēng)、送去溫暖、付出愛(ài)心。
知道了你被別人愛(ài)著，別人因?yàn)槟愣鞓?lè)時(shí)，你也去愛(ài)別人吧。別人需要你的關(guān)心與支持，因?yàn)槟愀冻隽藧?ài)心，你得到的將是人生最寶貴的東西--人生的真諦，人的快樂(lè)在于帶給別人快樂(lè)。
我們?cè)谝惶焯斓亻L(zhǎng)大，慢慢成熟，然而我們是否成熟了呢?這是不一定的，因?yàn)橹挥挟?dāng)你融入這個(gè)大家庭中時(shí)，你才擁有了成熟，成熟不是故作深沉，不是冷漠無(wú)情，不是老成持重，更不是頑固不化，成熟是你知道你在被愛(ài)著以及別人也需要你的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)私的、純潔的，是不圖別人有什么回報(bào)的。
成熟不是年齡，成熟不是閱歷，哪怕你只是一個(gè)孩子，哪怕你已年過(guò)花甲。成熟有一個(gè)重要標(biāo)志，那就是懂得愛(ài)與被愛(ài)。
評(píng)點(diǎn)：本文不僅寫出了"愛(ài)心"的博大涵義，而且從學(xué)會(huì)"愛(ài)"的過(guò)程中也讀懂了父母給予自己的愛(ài)，撥動(dòng)了最豐富、最敏感、最細(xì)膩的心靈深處的琴弦，提出了與眾不同的觀點(diǎn)。
