佛經(jīng)里名言名句佛學(xué)經(jīng)典語錄

由文心雕龍 分享時(shí)間：2024-05-15 20:06:50 收藏本文

【第1句】：從出生那一刻起，將經(jīng)歷的每一個(gè)見、聞、覺、知的境界，都拿來當(dāng)作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個(gè)陷阱和隱患。

【第2句】：被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。

【第3句】：佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內(nèi)心的力量，開發(fā)內(nèi)在的智慧。

【第4句】：妄想、執(zhí)著就是人的煩惱，換句話說，就是各種不良情緒。

【第5句】：內(nèi)心平靜，才容易專注，同時(shí)思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。

【第6句】：凡是成就一番大事業(yè)的人，都能夠經(jīng)年累月地堅(jiān)持自己的規(guī)劃，每一天當(dāng)中明白何時(shí)該做何事--這也是持戒的內(nèi)涵。

【第7句】：佛教的戒律可以說是我們實(shí)現(xiàn)成功人生的方便之路。

【第8句】：古往今來，有無數(shù)的高僧大德，通過規(guī)范自己的一言一行、一舉一動(dòng)，成功實(shí)現(xiàn)了自信、自覺、自強(qiáng)的人生目標(biāo)。

【第9句】：思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時(shí)光，更重要的是通過直面死亡，體會(huì)到無常。

【第10句】：痛苦的根源就是我們的執(zhí)著，因?yàn)橐磺卸际亲兓療o常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當(dāng)變化出現(xiàn)，不遂我們的意，就產(chǎn)生了痛苦。

【第11句】：順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。

【第12句】：做利益他人的事。做得越多，所獲得的幸福就越多。

【第13句】：服務(wù)他人就是服務(wù)自己，利益他人就是利益自己。

【第14句】：菩薩所做的就是慈悲一切，全心全意為大眾服務(wù)。

【第15句】：快樂和幸福從服務(wù)和利益他人而得。

【第16句】：向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時(shí)可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚(yáng)湯止沸的輪回。

【第17句】：止口不如靜心，從源頭清理才是治本之道。

【第18句】：凡夫說話都是"煩惱心"驅(qū)使，越說越躁動(dòng)，越說越煩惱。

【第19句】：人生在世，所處的境遇雖然千差萬別，概而言之，不出苦樂二字。

【第20句】：當(dāng)我們覺得自己很苦的時(shí)候，內(nèi)心里一片黑暗，充滿了憤懣、嗔怒、仇恨、妒忌等種種惡念，如山雨欲來，黑云壓境，亦如狂風(fēng)驟至，翻江倒海，暴力充塞胸腹，撕裂肝腸......苦極時(shí)只看成一切的末日，了無生趣。

佛經(jīng)中最有禪意的句子有哪些

【第1句】：不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)而不去自傲。微笑著去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷，去面對(duì)生活帶給我們的一切。

【第2句】：如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

【第3句】：說話要先想清楚再說，做事要先考慮好后果再做。多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行。因?yàn)椋喕氐穆飞蠜]有如果，只有結(jié)果和后果。

【第4句】：佛說，這一世所有的相遇，都是上一世的重逢，愛了，是續(xù)前世的故事，恨了，是了卻前塵仇怨。沒有那次相遇可以準(zhǔn)備，沒有那次重逢可以預(yù)演，生命就是一場情里之中的意外。

【第5句】：存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

【第6句】：不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計(jì)較。不執(zhí)于苦時(shí)，苦就漸漸遠(yuǎn)了。不執(zhí)于樂時(shí)，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個(gè)微笑，一份善意，一份擔(dān)待，一份寬容！心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報(bào)的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。知足者得樂，惜福者得福。

【第7句】：若真修道人，不見世間過，常自見己過，與道即相當(dāng)。為什么我們總是會(huì)看見別人的過失和不足呢，不是我們有一雙“火眼金睛”，是我們自己的心胸太狹隘了，容不下別人的錯(cuò)誤或過失，也是自己眼拙，看不到別人身上的優(yōu)點(diǎn)。

【第8句】：生命的重量，在于你能承擔(dān)多少；生命的價(jià)值，在于你能奉獻(xiàn)多少；生命的真實(shí)，在于你能認(rèn)識(shí)自己多少。生命不是一趟索取和得到的過程，生命是一場生活的種種磨礪中的體悟和覺醒。??有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。處事看擔(dān)當(dāng)，逆境看胸襟，喜怒看涵養(yǎng)，行止看膽識(shí)。有點(diǎn)忙碌是個(gè)福，免得無聊；受點(diǎn)誹謗也不是禍，它能擴(kuò)大你的心胸。淡薄之交，寧靜致遠(yuǎn)；利益之交，兩敗俱傷。

【第9句】：心量宜寬闊，不疑不貪執(zhí)。守住這顆心，凡事向上看。

【第10句】：凡事都要留個(gè)余地，越是憤怒的時(shí)候，越是要克制自己，不輕易口出惡言，既傷人又傷己。佛經(jīng)上說：“瞋火能燒功德林”。一時(shí)的怒氣，無心的言語，往往會(huì)毀掉多年辛苦培養(yǎng)的友誼與功德。待人謙遜些，包容些，不驕矜，不恃寵，靜坐常思自己過，閑談莫論他人非。

【第11句】：得寬心處且寬心，能饒人處饒幾分。平生多少事，一切好商量，話語暖幾度，送人多幾站，花謝花還開，別離還相逢，抱一顆好心，好留下一回相見。

【第12句】：開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜?？跔幍脽o常煩惱，讓三分心平氣和。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

【第13句】：凡事都不可太過極端、絕斷，你給別人留了空間，其實(shí)就是在給自己留下了很大、很多的回旋余地。所以說，人生固然是需要努力，但是是不可使盡，福不可受盡，話不可說盡，規(guī)矩不可行盡，要懂得物極必反的道理，適可而止方為妙。

【第14句】：有些事不管我們?cè)敢獠辉敢?，都要發(fā)生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對(duì)。人生中遇到的所有的人和事，都不以我們的意志為轉(zhuǎn)移。愿意也好，討厭也罷，該來的都會(huì)來，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受和面對(duì)，做自己該做的，盡力而為，用善良感染生活，用溫暖和諧人生。且行且珍惜。

【第15句】：逢人三分和氣，如春風(fēng)滿面；遇事幾分寬闊，留于別人路過。別把自己當(dāng)君子，也別把自己當(dāng)小人，人生是什么，都是學(xué)做人。

【第16句】：愿意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報(bào)；愛占便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，不必計(jì)一時(shí)回贈(zèng)，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。莫要以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的播種；當(dāng)下的付出，是明日的善報(bào)。

經(jīng)典的短句語錄有哪些

【第1句】：海上月是天上月，眼前人是心上人。向來心是看客心，奈何人是劇中人。

【第2句】：生活不是電影，沒有那么多的不期而遇。

【第3句】：最美的事不是留住時(shí)光，而是留住記憶。

【第4句】：我們的一生一定會(huì)遇見兩個(gè)人，一個(gè)驚艷了時(shí)光，一個(gè)溫柔了歲月。

【第5句】：最好的自己留給最后的人

【第6句】：人生何必初相識(shí)，但求相看兩不厭。

【第7句】：小時(shí)候我們?cè)~不達(dá)意，長大了我們言不由衷。

【第8句】：不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此安好。

【第9句】：面朝大海，春暖花開

【第10句】：不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。

【第11句】：青春是最好的資本。

【第12句】：早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。

【第13句】：有些事，一轉(zhuǎn)身就是一輩子，人生若只如初見。

【第14句】：哪里有喜歡孤獨(dú)，只不過不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望。

【第15句】：如果你不出去走走，就會(huì)以為眼前的就是全世界

【第16句】：起風(fēng)了，唯有努力生存。

【第17句】：桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

【第18句】：中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。

【第19句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。

（部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)）

有哪些寫到心窩里的經(jīng)典情感語錄

你錯(cuò)過的，別人才會(huì)得到，正如你得到的都是別人錯(cuò)過的。

真正的離開是不會(huì)有任何預(yù)警的，但凡吃醋，冷戰(zhàn)，威脅的潛臺(tái)詞都是留住我。

愛情，是世界上最沒有安全感的東西，可偏偏我們所有人，都在這上面尋找安全感。

所有幸運(yùn)和巧合的事，要么是上天注定，要么是一個(gè)人在偷偷的努力。

有時(shí)候你覺得怎么都忘不掉一個(gè)人，或許只是因?yàn)槟阃坏裟切┟篮玫臅r(shí)光和窮盡一切付出的自己。

你喜歡的未必適合你，喜歡又能怎樣，到最后還不是說散就散，終其一生，滿是遺憾。

只有那種真正深沉而彼此之間，在生活上互相為對(duì)方考慮，互相為對(duì)方去關(guān)懷的那種愛，才真正的誰也離不開誰。

不是單身選擇了我，而是我選擇了單身，別用憐憫的眼神看著我，寧可孤單，也不將就，我相信那句話，比孤獨(dú)更孤獨(dú)的，是和錯(cuò)的人在一起。

我不想再愛你了，當(dāng)我說出這句話，你千萬不要以為是我無情，那種從期待到失望的感覺，你大概永遠(yuǎn)不會(huì)懂，從不舍到放下，我真的花了很多時(shí)間。

他不是真的愛你，你別去打擾他，別有什么都想和他分享，別滿腔熱情說完只剩下遺憾。

佛經(jīng)中的須彌山真存在嗎？在哪里

我們從佛經(jīng)包括過去的傳說中可以了解到，須彌山是我們這個(gè)世界的中心。簡單來說它的樣子像什么呢？大家可以把它理解為兩個(gè)尖對(duì)尖的金字塔；或者說我們是見的比較多的，沙漏的形狀，是兩頭粗中間細(xì)的一個(gè)形象。我們可以看下面這個(gè)圖，展示的就是須彌山一個(gè)大致的樣子。

須彌山的下方，是代表六道之中天道以下的部分，呈現(xiàn)一個(gè)正立的金字塔的形狀，底下寬上面窄。與它相對(duì)應(yīng)的還有一個(gè)金字塔，只不過是倒過來的，下面窄上面寬。從這張圖里我們就可以看出來，從下面看它分成很多層，從上面看也分成很多層。具體來說以中間最窄的地方（四天王天）為分界，下面是從人到開始的五道，包括人道、畜生道、餓鬼道、地獄道等等；再往上呈現(xiàn)一個(gè)倒金字塔狀的就是天道了，而天道也分成許多層，佛經(jīng)上告訴我們有二十八重天，從最下面須彌山半山腰的四天王天到最上面的第二十八層非想非非想處天。它是這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)，樣子很像一個(gè)沙漏，很像兩個(gè)搭在一起的金字塔。

那么大家不禁要問了：佛經(jīng)上講了須彌山，現(xiàn)實(shí)中這個(gè)須彌山在哪里呢？為什么我們?nèi)祟愄剿饔钪?、探索太空這么久了，都沒有能夠發(fā)現(xiàn)這個(gè)須彌山在哪里呢？因?yàn)檎f句實(shí)在話以我們?nèi)祟惖牧α?，包括現(xiàn)在的境界，要想看到須彌山確實(shí)是比較困難的。須彌山的這個(gè)構(gòu)造，是從佛菩薩的角度觀察這個(gè)世界所得到的景象，不是說我們?nèi)祟悜{借儀器或者肉眼所能夠看到的。這個(gè)須彌山的構(gòu)造，本身已經(jīng)超越了我們這個(gè)時(shí)空，超越了人類的認(rèn)知范圍，所以整體須彌山的結(jié)構(gòu)都來自佛經(jīng)的揭示。

但是我們要知道，佛經(jīng)里還有句話，小可以入大，大也可以入小?；蛘哒f得更形象一點(diǎn)，芥菜子可以放進(jìn)須彌山；反過來，須彌山也可以放進(jìn)芥菜子。這句話怎么理解呢？其實(shí)須彌山不僅僅是宇宙的模型，包括我們?nèi)嗽趦?nèi)，宇宙間的萬事萬物都是這個(gè)宇宙模型的化現(xiàn)。我們對(duì)照著看看下面這張圖，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，須彌山的結(jié)構(gòu)和人體的結(jié)構(gòu)是不是很相似呢？中間細(xì)的部分是他的腰，倒過來的金字塔是上半身，而正的金字塔是下半身。

實(shí)際上所有兩個(gè)相對(duì)的金字塔形象，不僅須彌山是這樣的，包括人身在內(nèi)，娑婆世界宇宙中的萬事萬物都有這種設(shè)置的形象、形態(tài)。我們可以以小見大，從人身也可以折射出須彌山，折射出這樣上下相對(duì)的結(jié)構(gòu)。那么這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)它體現(xiàn)了我們這個(gè)宇宙的什么特點(diǎn)呢？這個(gè)須彌山的形象實(shí)際上也是我們這個(gè)宇宙內(nèi)在構(gòu)成的表現(xiàn)。我們這個(gè)宇宙有一個(gè)特點(diǎn)，大家注意，它是一個(gè)二元的世界，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)特別重要。

我們看這個(gè)須彌山，它就是一個(gè)上下相對(duì)應(yīng)的二元結(jié)構(gòu)。上面是天，下面是地，是一個(gè)二元對(duì)應(yīng)、對(duì)立的這樣一個(gè)世界。從這一點(diǎn)出發(fā)，我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)娑婆世界的宇宙，它是一個(gè)普遍存在的二元世界。以前古人也有一個(gè)傳說，叫做盤古開天辟地。天地本來是一片混沌，當(dāng)盤古運(yùn)用神力把它們分開之后，其中清靈的部分就上升成為天，而重濁的部分就下降成為地。所以這也代表了一種二元的世界，有清而向上的部分，也有重而向下的部分。我們也可以把它理解成有精神的部分，有物質(zhì)的部分。

同樣，在這個(gè)世界里，我們做任何的事情，很神奇地，不論做什么都會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的二元對(duì)立面出現(xiàn)。這個(gè)大家思考一下，是不是這種情況？有了天，就有地；有了精神，就有了物質(zhì)；有了善，就有了惡；有了修行人，就有凡夫……都是這樣一種二元的關(guān)系。那么更深入一層，這個(gè)二元關(guān)系意味著什么呢？意味著無論我們做什么，都會(huì)形成一個(gè)相反的力量。就像我們把一個(gè)球用力去拍它，那么一定會(huì)回饋給我們一個(gè)相反的作用的力量。在我們娑婆世界的宇宙里，都是這樣一種構(gòu)成。

這個(gè)構(gòu)成對(duì)我們來說，有極其重要的意義。因?yàn)槲覀冞@個(gè)宇宙是一個(gè)二元的世界，所以我們做任何事都會(huì)引起一個(gè)相反的作用力量。這樣就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)世界的構(gòu)成也好，這個(gè)宇宙的發(fā)展也好，都會(huì)非常復(fù)雜。因?yàn)槊恳粋€(gè)緣起，都會(huì)形成一系列的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，正負(fù)正負(fù)的二元對(duì)立關(guān)系，對(duì)應(yīng)的二元的作用會(huì)一直延續(xù)、演變、生發(fā)，無窮無盡。無數(shù)的這種二元關(guān)系結(jié)合到一起，形成的這個(gè)世界非常復(fù)雜，非?；靵y。因?yàn)橥覀兊囊粋€(gè)想法、一個(gè)行為出現(xiàn)了之后，誰也不知道它將引發(fā)一個(gè)什么樣的后果。

這就像有一個(gè)概念被稱作蝴蝶效應(yīng)，意思是一個(gè)微小的力量可能會(huì)引發(fā)巨大的后果，打比方說亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動(dòng)，也許兩周后就會(huì)引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。初始條件十分微小的變化經(jīng)過系統(tǒng)不斷放大，對(duì)其未來狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別，其實(shí)就是這種不斷疊加、重合的二元鏈?zhǔn)椒磻?yīng)所導(dǎo)致的結(jié)果。所以這樣看來我們這個(gè)世界非常復(fù)雜，非常多變，而且非常地不穩(wěn)定，很多要素都在這里面呈現(xiàn)出一種震蕩的狀態(tài)。包括我們自己也有體會(huì)：今天可能很高興，做事很順利，但是往往在高興的時(shí)候就種下了違緣的種子，結(jié)果過兩天可能就會(huì)遇到一些障礙，讓我們很不開心，覺得做事失去了動(dòng)力——娑婆世界就是這樣一個(gè)世界，它從設(shè)置上就是這樣的一個(gè)世界。

那么我們就不禁要問了：為什么要做這種二元的設(shè)置呢？為什么要形成這樣一個(gè)復(fù)雜的世界呢？很簡單，為了加速我們的成就！我們可以舉一個(gè)相應(yīng)的例子，相對(duì)于我們這個(gè)二元的世界來講，我們可以找到一個(gè)另外模式的世界。什么世界呢？就是極樂世界，它是一個(gè)一元的世界。極樂世界是沒有變化的，包括極樂世界的眾生長得都是一模一樣的，都是紫磨真金的金剛身；而世界也是一片平坦，沒有山陵溝坎；極樂世界也沒有黑夜，始終都有光明照耀。它是一個(gè)在我們看來不變、恒常的一個(gè)世界——一元世界，而娑婆世界是一個(gè)劇烈震蕩的二元世界。

之所以會(huì)有這種不同的設(shè)置，前面我們講是為了能夠幫助我們快速地成就。我們可以設(shè)想，如果我們?cè)谝粋€(gè)一元不變的世界里面，我們自己受到的外界影響也好，內(nèi)在的觸動(dòng)也好，都很少；內(nèi)在、外在的世界都很穩(wěn)定。但同樣我們足以引發(fā)改變的誘因也會(huì)很稀少。類似的例子就是在我們地球上，如果以自然的方式去生長的植物、動(dòng)物，發(fā)生基因突變的可能性是很小的，它們的結(jié)構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的。但是為了加快它們的變化——實(shí)際上是為了加快它們的進(jìn)化，有的時(shí)候要給它們?cè)O(shè)置更加多變、復(fù)雜，甚至是惡劣的環(huán)境。比如說我們會(huì)把一些植物的種子送到太空去，讓宇宙射線照射它；或者采用放射性元素來照射這些種子，來加速和誘導(dǎo)它們的變化，影響它們基因的重組。

對(duì)于一個(gè)二元的世界來說，它同樣起到了這個(gè)作用。它能夠加速我們的改變。從某種意義上來講，這是一把雙刃劍。因?yàn)楦淖兗瓤赡苁钦虻?，也可能是逆向的。就像我們?jīng)常談到，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，我們具備的能力、力量越來越大，從過去茹毛飲血的物種，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)化成一個(gè)可以憑借群體的力量去改變世界的存在了。過去我們只能以自己很微小的力量去影響和改變周圍的環(huán)境，而現(xiàn)在我們已經(jīng)完全可以運(yùn)用人工制造的強(qiáng)大力量，來改變這個(gè)世界。這個(gè)對(duì)我們來說，既有利也有弊。有利的是，我們有了這種力量，有了能力，可以去做很多造福他人的事。而弊病同樣源于此，正因?yàn)槲覀冇辛肆α浚绻覀兿母?bào)，甚至去傷害他人的時(shí)候，也會(huì)非常嚴(yán)重。這就是一把雙刃劍。而雙刃劍恰恰也是二元世界的一個(gè)鮮明體現(xiàn)。

我們做的每一件事，都既包含了正面的因素，也包含了反面的因素。就像原子能的運(yùn)用，既有可能提供造福人類的能源，也有可能形成毀滅人類的原子武器。所有的一切都同時(shí)具備正面和負(fù)面的力量。包括我們?nèi)艘彩侨绱?。我們每一條人類的優(yōu)點(diǎn)，都對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的缺陷。比如說勇敢可能是一種優(yōu)點(diǎn)，但是反面就是魯莽；智慧也是一種優(yōu)點(diǎn)，但是反面就是斤斤計(jì)較、自私自利。所有這一切都存在于二元的對(duì)立之中，而這種二元的對(duì)立無疑加速了這個(gè)世界的變革和不穩(wěn)定狀態(tài)。所以這個(gè)世界另一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是一切都是無常，再好的東西也會(huì)由于這種二元的反復(fù)作用，而形成它的成住壞空或者生住異滅。沒有任何一件東西，一個(gè)事物，是可以永遠(yuǎn)地、不變地存在下去的。這就是我們這個(gè)世界的特點(diǎn)，它和極樂世界從設(shè)計(jì)的思路上，從建成以后教化眾生的模式上，是完全不同的。

之所以有這種不同的設(shè)置，來源于不同的愿力。這個(gè)世界我們知道，是釋迦牟尼佛的愿力成就的；而極樂世界是阿彌陀佛的愿力成就的。他倆的愿力是非常不同的。本師設(shè)計(jì)這個(gè)世界的根本或者說立足點(diǎn)，是希望大家在這樣一個(gè)多變而復(fù)雜的世界里，能夠快速地成就。當(dāng)我們面對(duì)各種各樣的問題，層出不窮的矛盾和不斷變化的時(shí)空的時(shí)候，必然就導(dǎo)致我們要不斷地提升自己，適應(yīng)這個(gè)世界，形成適應(yīng)這種變化的能力。在這個(gè)過程中，就可以幫助我們不斷地深入提升我們的境界。

打比方說，我們是在最嚴(yán)酷的環(huán)境下進(jìn)行特訓(xùn)的特種兵，一旦這種特訓(xùn)效果表現(xiàn)出來，必然會(huì)在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)訓(xùn)練出非常優(yōu)秀的戰(zhàn)士。他可以去積極地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，而他的成長也是非常迅速的。而在極樂世界，它的環(huán)境很優(yōu)越，大家在一元的狀態(tài)下生活、修行，可以講是一個(gè)非常穩(wěn)定的、有利于大家生存和學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)境。但唯一的缺點(diǎn)可能就是在極樂世界缺乏相應(yīng)的挑戰(zhàn)，缺乏相應(yīng)的磨練。所以經(jīng)里就告訴我們，在娑婆世界我們精進(jìn)修行一日一夜，它的效果相當(dāng)于在極樂世界修行一百年。所以大家就看出這兩個(gè)世界是有很大不同的。

既然我們了解了這個(gè)娑婆世界的特點(diǎn)，它是一個(gè)快速變化的，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界，我們就要明白，能夠置身在這樣一個(gè)世界里，它對(duì)什么樣的人是最有利的呢？它對(duì)一個(gè)精進(jìn)的修行人是最有利的。因?yàn)樗梢钥焖俚貛椭覀兎e累善根福德，提升面對(duì)種種困難、解決種種問題的能力。所以這就是我們娑婆世界最值得寶貴之處。所以很多的佛菩薩都來護(hù)持這個(gè)世界，更有很多的修行人愿意投生到這樣的世界。目的是什么呢？就是為了快速成就，甚至可以說是加速地成就。而在這個(gè)過程里面，確實(shí)我們發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)二元的世界特別有利于那些精進(jìn)修行的人快速成就。所以很多我們娑婆世界往生到西方極樂世界的菩薩，也會(huì)在第一時(shí)間，在極樂世界獲得了阿彌陀佛的佛力加持之后，就披上四弘誓愿的鎧甲，馬上要重新回到像娑婆世界這樣的世界來，進(jìn)一步地進(jìn)行鍛煉，快速地得到成長。

所以這樣的一個(gè)世界是非常有利于我們的修行的。但是與之相應(yīng)，它也有一個(gè)不利之處。不利于什么呢？這樣的一個(gè)世界是不利于我們的享受的。因?yàn)槭紫?，由于劇烈的變化和震蕩，這個(gè)世界充滿了矛盾和痛苦。所以被稱之為娑婆世界，娑婆是什么意思呢？經(jīng)典里面告訴我們，娑婆就是“堪忍”的意思。這里面包含兩層意思：第一，這個(gè)世界充滿了矛盾與痛苦，需要我們生活在這個(gè)世界中的眾生要有一顆能夠忍耐的心，我們要去面對(duì)無窮無盡的煩惱和痛苦，得忍。但是這種忍又可以形成一種鍛煉，形成幫助我們成熟、成長的一種機(jī)制。所以我們總是在隱忍與忍不住這兩極間搖擺。遇到一件事，太痛苦太煩惱了，但是咬咬牙挺一挺，可能也就過去了。

考慮到這個(gè)世界獨(dú)到的優(yōu)點(diǎn)，我們也就心甘情愿地去忍，痛并快樂著。為什么呢？因?yàn)橹挥性谕纯嘀?，才能感受到快樂的可貴；只有在精進(jìn)中，才能體會(huì)到修行的真諦。正是因?yàn)檫@個(gè)世界充滿了痛苦，所以人與人之間、眾生與眾生之間，那種突破了自我的那種無私的關(guān)愛才顯得那樣地可貴。正因?yàn)檫@個(gè)世界充滿了無常變幻，那美好的事物、美好的瞬間才能長留在我們的心里，讓我們體會(huì)到人生的可貴。所以這也是這個(gè)世界的一個(gè)矛盾之處。但是如果我們?cè)谶@個(gè)世界一味地追求享受，消耗我們的福報(bào)，由于它是一個(gè)變化非常迅速的世界，它是一個(gè)種種誘惑層出不窮的世界，就會(huì)使我們福報(bào)消耗的速度、造惡的程度、墮落的機(jī)會(huì)，無窮無盡。往往我們積累了多生多世的善根福德，會(huì)因?yàn)槲覀円皇赖拿曰箢嵉?，而被快速地消耗掉。所以這個(gè)世界我們看，真是一個(gè)適合真正修行人的世界。

相對(duì)于永恒不變的極樂世界來說，這個(gè)世界充滿了痛苦，也充滿了成功的喜悅，是一個(gè)讓人又愛又痛的地方。同樣，作為這個(gè)世界的眾生，我們跟這個(gè)世界、跟這個(gè)世界里面的其他眾生，大家相互之間的關(guān)系也是這種二元的關(guān)系。走得太近了，就容易看到彼此身上的毛病；離得遠(yuǎn)了，距離又會(huì)產(chǎn)生美。兩個(gè)人——一男一女，由于過去的因緣走到了一起，但是又很容易因?yàn)樽约旱氖韬?，甚至是自私自利，最終快速地耗盡彼此的緣分而走向分離。所以不僅僅是事物在快速地變化，人跟人、我們內(nèi)在也在快速地發(fā)生著變化。或者不如說其實(shí)本身這個(gè)世界，精神也好，物質(zhì)也好，都在迅速地發(fā)生著變化。所以帶給我們的一個(gè)必然選擇，就是精進(jìn)修行，追求解脫——這是一個(gè)必然的目標(biāo)。

《西游記》原著里，唐僧取經(jīng)的本質(zhì)，是否真像如來佛祖所說，用佛經(jīng)渡東土眾生呢

佛不度人！取的也不是佛經(jīng)，儺神，儺教，儺經(jīng)！啥是儺自己查，為什么阿儺迦葉本身都是婆羅門耆那教，世間也是如此，到了唐時(shí)以經(jīng)更加入了其它宗教如摩尼教，等等，而唐僧真實(shí)取經(jīng)所取的卻是唯識(shí)的經(jīng)法，而唯識(shí)的祖師爺卻是提婆達(dá)多，跟悉達(dá)多是死對(duì)頭！而取經(jīng)本身對(duì)國人國家沒有任何益處，大大弱化人的自我意志，都成了佛教的奴隸！

教父經(jīng)典片段語錄

《教父》為美國作家馬里奧·普佐于1969年所寫的小說作品，描述有關(guān)的在美黑手黨教父維托與其家族的歷史。馬里奧·普佐從小喜歡聽意大利黑手黨Mafia的故事。普佐與弗朗西斯·科普拉（Francis Coppola）合作，將《教父》改編成電影劇本，1972年搬上銀幕，由巨星馬龍·白蘭度主演，在奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上大放異彩。

【經(jīng)典語錄】

【第1句】：讓朋友低估你的優(yōu)點(diǎn)，讓敵人高估你的缺點(diǎn)。

【第2句】：不要憎恨你的敵人，那會(huì)影響你的判斷力。

【第3句】：在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人,自然是不一樣的命運(yùn)。

【第4句】：我花了一輩子，就學(xué)會(huì)了小心，女人和小孩能夠粗心大意，但男人不行。

【第5句】：最好的威脅是不采取行動(dòng)，一旦采取行動(dòng)卻沒收到效果，人們就不再怕威脅了。

【第6句】：偉大的人不是生下來就偉大的，而是在成長過程中顯示其偉大的。

【第7句】：離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。

【第8句】：把意外當(dāng)做是對(duì)自己尊嚴(yán)侮辱的人永遠(yuǎn)不會(huì)再遭到意外。

【第9句】：不要輕易說出你的理想，不給別人嘲笑你的機(jī)會(huì)。

【第10句】：這個(gè)世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言自己從來就沒說過慌，這是自欺欺人。

【第11句】：如果一個(gè)人很慷慨，那他就必須把自己的慷慨表現(xiàn)得充滿感情。

【第12句】：當(dāng)你說“不”時(shí)，你要使“不”聽上去像“是”一樣好聽。

【第13句】：你花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當(dāng)然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人。

【第14句】：在這個(gè)世界上，常常出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話，總有機(jī)會(huì)向那些不可一世的人報(bào)仇雪恨。

【第15句】：如果歷史教育了我們什么，如果生活教給我們什么，那就是我們可以殺任何人。

【第16句】：友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號(hào)的。千萬別忘記這一點(diǎn)。

【第17句】：政治與犯罪本是一回事情----金融就是槍，政治就是摳動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候。

【第18句】：但凡男女之間的那點(diǎn)“意思”，常常是從“不好意思”開始，到“真沒意思”結(jié)束。

【第19句】：社會(huì)上常常會(huì)有突如其來的侮辱，那是必須忍受的。

你最喜歡哪句《紅樓夢》中的語錄

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。眾云作者癡，誰解其中味。這段開場白，作者將閱讀者閱讀后的心情，感受提前描述出來。他的本意是讓閱讀者慢慢讀，仔細(xì)品。不要一目了然地像走馬觀花。曹雪芹用心其深，耐人品味。此著荒唐？誰解其味？

最經(jīng)典的語錄有哪些

【第1句】：受傷了別不斷地跟別人嘮叨訴苦，他們不喜歡聽，每個(gè)人都有自己的煩心事。沒錢了自己賺去，別老是告訴別人，否則他們會(huì)遠(yuǎn)離你。失敗了想想怎么重新開始，別竭心盡力跟別人證明你有多倒霉，否則他們只會(huì)覺得你懦弱。別矯情，直面人生的慘淡！努力使自己活得更好是你一個(gè)人的事情，沒有人可以幫你！

【第2句】：小時(shí)候我們有著很大的理想。長大之后很少人圓夢，都默默認(rèn)命做著自己喜歡不喜歡的職業(yè)，換取一份或多或少的報(bào)酬。人長大后會(huì)越來越少去要求和責(zé)怪別人，因?yàn)槲覀兟龑W(xué)會(huì)了設(shè)身處地后，會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都很難，大家都是一邊放棄一邊委曲求全走到了今天。所以你變得越來越寬厚，包容。你長大了。

【第3句】：已經(jīng)到了一個(gè)能坐下來和過去握手言和的年紀(jì)。覺得生活怎么過，其實(shí)都挺好的。老天沒太眷顧我，也沒把我往絕路上逼。還有很多選擇，可以自己做決定。還有很多空間，可以自己去努力。反正時(shí)間就這么多，能享用的世界就巴掌大，最后什么造化，還是看自己。不怪命，命沒有害過你。

【第4句】：曾經(jīng)你顛沛流離，曾經(jīng)你臥薪嘗膽，曾經(jīng)你迷途知返。生活就是這樣，總要不停付出才能收獲，總要不停跌倒才能成長。用疼痛下酒，以辛酸為梯，只有勇敢經(jīng)歷，才能真正治愈。終有一天你會(huì)明白，成熟是不去抱怨，是能溫柔的面對(duì)孤獨(dú)的過去、傷心的回憶、失落的自己。接受它們，從此學(xué)會(huì)微笑。

【第5句】：如果你被人惡意攻擊，請(qǐng)記住，他們之所以這樣做，是為了獲得一種自以為重要的感覺，而這通常意味著你已經(jīng)有所成就，并值得別人注意。許多人，在罵那些各方面比他們優(yōu)秀得多的人的時(shí)候，都會(huì)獲得某種滿足感。請(qǐng)將別人不公正的批評(píng)當(dāng)成是對(duì)你的另一種認(rèn)可。沒有人會(huì)去踢一條死狗。

【第6句】：有人有大的夢想，有人有自己小的幸福。沒什么高低之分，只要自己過得開心就好。一個(gè)人成熟的標(biāo)志就是不去打擾別人的小幸福，也不去嘲笑別人的夢想，只要他們都是真的投入其中。總有一天你會(huì)明白讓所有人都喜歡根本無法做到，只要身邊的人和你自己喜歡就夠，沒必要去聽太過熙熙攘攘的聲音。

【第7句】：沒有什么能一下拯救你，就像沒有什么能一下打垮你。你不能期待一個(gè)刺激就可以順利地改變你，也不能期待時(shí)間拯救你。時(shí)間不能拯救你，它只會(huì)帶著人往前走，修正方向的只能是你自己。你只有每天多吸收一點(diǎn)多刺激一點(diǎn)，直到那變成你的習(xí)慣。畢竟今天不多走一點(diǎn)，明天就要用跑的了。

【第8句】：成功是件困難的事兒，這誰都懂，但也別太繃著，你得有自己的生活，有喜歡的人就去追，哪怕到頭來是一場錯(cuò)過。有想要的夢就去做，哪怕最后一場空。失敗沒什么，誰都有被嫌棄的時(shí)候，可命運(yùn)就是這樣一個(gè)積累的過程。有一天你突然美夢成真，你以為是撞了大運(yùn)，其實(shí)不是，那是一份遲到的禮物。

【第9句】：很奇怪，人總是想留住那些根本留不住的東西。比如青春熱血，毫無保留的信任，無所顧忌的真誠。這些曾經(jīng)擁有過的東西，都隨著時(shí)間的流逝遠(yuǎn)走了。在變成另一個(gè)自己之后，我們百般回首，以懷念來回避現(xiàn)實(shí)，盡管那現(xiàn)實(shí)可能不太糟糕。你知道回不去的，可你想回去。你正在擁有的，你嗤之以鼻。

【第10句】：如果你是個(gè)過來人，請(qǐng)不要給正在進(jìn)行中的人潑冷水，不管是社團(tuán)活動(dòng)還是旅行，不管是考研還是唱歌。即使你在這件事上有發(fā)言權(quán)，也不要覺得他們做的都是小菜一碟不屑一顧。只要一個(gè)人在用心地認(rèn)真地做一件事，不管這件事在你看來多渺小多輕而易舉，都值得真心去鼓勵(lì)。