敘事詩里的名句

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敘事詩里的名句

“孔雀東南飛，五里一徘徊”是古樂府詩《為焦仲卿妻作》（雜曲歌辭名為《焦仲卿妻》）開篇名句。樂府詩是可以唱的詩歌，《為焦仲卿妻作》是樂府民歌中最長的一首，與《木蘭辭》并稱樂府代表作雙璧，“孔雀東南飛”五個字也成了中國文化中的名句，流傳至今。

“孔雀東南飛”的形象和韻律，讓許多人瑯瑯上口?？兹笘|南飛，飛呀飛，五里一徘徊，不忍遽然離去。失偶孔雀何處棲？為何朝“東南”飛呢？而不是飛向其它方位？

先說一說“孔雀東南飛”的故事背景，據(jù)考察是發(fā)生在東漢獻(xiàn)帝建安年間的一對夫妻的愛情悲劇。詩的創(chuàng)作時間大致是南北朝，是以漢代古樂府詩形式寫的敘事詩，全詩340多句，1700多字，完整地敘述了焦仲卿妻劉蘭芝和焦仲卿兩人的婚姻故事。

焦仲卿是東漢廬江郡府吏，離家從事工作，他的妻子蘭芝得不到母親的歡心，夫妻兩人被逼仳離。兩情依依的夫妻，發(fā)誓不相負(fù)，堅如磐石、韌如蒲葦心不轉(zhuǎn)移，無奈還是不得復(fù)合。就在劉蘭芝無奈委蛇兄長之意再嫁前，和前夫最后的一會，相約黃泉相見。劉蘭芝先走了，焦仲卿得知蘭芝投水自盡后，話別了母親，徘徊庭樹下，也自掛東南枝而殉。時人感傷他們的遭遇和選擇，為他們作了這首詩。

為何孔雀飛向“東南”方？

敘事詩開篇“孔雀東南飛，五里一徘徊”的孔雀，就是劉蘭芝離世后的化身。天地茫?？兹敢w向何方？東西南北、東南、東北、西南、西北常見的八方位，作者為何讓孔雀“東南”飛？這東南方位有何文化象征含意嗎？

中國古代文化杰作《易經(jīng)》蘊含華夏民族的宇宙觀、人生觀、環(huán)境觀等思想內(nèi)涵。從《易經(jīng)》八卦來看，東南方是“巽”卦方位。“巽”卦的卦形是，象征“風(fēng)”，五行屬“木”。重卦六十四卦中第五十七卦“巽”卦，是一個下巽上巽相重的同卦，“巽”為風(fēng)，兩風(fēng)相重，象為上下皆順，不相違逆，象征，風(fēng)行無所不入的意義。

《易經(jīng)》〈說卦傳〉說：“帝出乎震，齊乎巽……萬物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。”所以說，東南方表示光明潔凈，太陽煦煦、和風(fēng)吹漸，使得萬物生長潔齊而蓄勢蒸蒸。

由《易經(jīng)》八卦、六十四卦中“巽”卦的象征與內(nèi)涵來看“孔雀東南飛”，為何孔雀“東南飛”？也就顯而易懂了。乘風(fēng)而飛，要順長風(fēng)而長飛，不與風(fēng)相違逆，最好的方向就在東南方。

唐代白居易《八月十五日夜湓亭望月》詩中的名句：“西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓”，映襯寄望“團圓”的心?？兹竿鶘|南方乘長風(fēng)而飛，飛往萬物潔齊的光明之鄉(xiāng)，沒有違逆的阻難，上下皆順了，在那里，美好的團圓夢或可能成真。

注釋：焦仲卿劉蘭芝墓地為“孔雀東南飛”遺址，在今安徽懷寧縣小市鎮(zhèn)。

《紅樓夢》里有哪些名言名句

謝謝！紅樓夢里名句很多！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！寒塘渡鶴影，冷月葬花魂！滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！隨便幾句熟悉的，供大家指點！

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語名言

【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】：我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。

【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

【第21句】：懷疑并不是缺點?？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。

【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。

【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

【第38句】：只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

【第39句】：中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾?！┤缦胗袉棠?，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

給你留下印象最深的郭德綱相聲“名句”是什么

郭德剛場場都掛在嘴上一句話是：大家都愛玩耍，陪大家玩玩。

黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句

黃巢流傳于后世的詩總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說，相信很多人都會恍然大悟，原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊。

其實，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn)，今后我要是當(dāng)了主宰春天之神，非要把這一現(xiàn)象改過來，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄，但從另一個側(cè)面來說，也反映出黃巢敢于向威權(quán)挑戰(zhàn)的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實證明，黃巢也確實實現(xiàn)了他的夢想，只不過自然規(guī)律說說而已，任誰也改變不了，但他卻建立了大齊政權(quán)，并在長安稱帝，直接動搖了唐朝統(tǒng)治，加速了唐朝滅亡。

雖然黃巢的最終結(jié)局是敗亡自殺，但其敢于抗?fàn)幍木窈蜌飧?，卻為后人稱頌，完全對得住“沖天大將軍”這個稱號。

黃巢留下的三首詩，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。

【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

【第2句】：《題菊花》

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

【第3句】：《自題像》

記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。

寫了個五言敘事詩，求友們幫起個名字

寫的非常好，才氣橫溢，感人至深。

題目不重要，實在想不出來用《無題》也挺好。但你詩中有一句似可商榷，就是“少年變乃翁”。你本意可能是變成老翁了，但“乃翁”是父親對子女的自稱，如陸放翁《示兒》中“家祭無忘告乃翁”，也有你父親的意思?！吧倌曜兡宋獭鄙倌曜兂赡愀赣H了，聽著別扭，人物關(guān)係不清楚，應(yīng)該是青梅竹馬的愛侶而不是兒女。不如改成“衰翁”，和“老嫗”也相配。我也是隨便一說，不要在意。

為什么一些書法作品摘錄的是別人的名句或古詩

不是一些，是絕大部分。我在今日頭條里所拜讀的現(xiàn)代書法家作品幾乎全都是抄別人的詩詞楹聯(lián)，自己創(chuàng)作的詩詞楹聯(lián)寫出來的幾乎沒有。有些所謂的現(xiàn)代書法大家的作品抄錄古人的詩詞文章更是錯別字連篇，這只能印證現(xiàn)代書法家的整齊文化水平的低下。書法家這三個字應(yīng)該是改革開放以來炒得最熱的詞，這個文化圈子也是最亂的，好象會寫兩個毛筆字的一進去都成了書法大家，然后丟掉傳統(tǒng)，上行下效的寫起了圈子里炒得最熱的丑書，仿佛讓群眾欣賞理解不了的才高大上，并以此為榮。其實，這是一種文化亂象。你一點文化底蘊都沒有，只會抄抄寫寫，抄也抄得錯漏百出，何以稱家？充其量就一字匠罷了。我也喜歡寫字，但寫得不好。當(dāng)有人稱我書法家我會趕忙提醒別亂叫，因為我有自知之明。