優(yōu)美的議論性句子摘抄
【第1句】: 跪求
造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體,就像我們?cè)谌粘I钪?,總?ài)把最珍貴的東西藏在家中最不起眼的地方。
歷史是一本不斷連載的長(zhǎng)卷,人們可以去翻看已經(jīng)寫(xiě)好的部分,但卻無(wú)法預(yù)測(cè)下一步作者的意圖;人們可以選擇故事發(fā)展的方式,但卻無(wú)法擺脫命運(yùn)和時(shí)間的操縱。
如果運(yùn)氣比較好,碰上的是一位明主,那么君子方能揚(yáng)眉吐氣,然而事實(shí)上卻偏偏又是昏君比較多,于是,從屈原到岳飛再到本書(shū)中的史可法,歷史上的君子們永遠(yuǎn)是小人的手下敗將。
勇敢是我前行的燈塔,照亮了我前行的航程.它告訴我學(xué)習(xí)也如此,需要勇敢,遇到難題,不怕,但需要勇敢,需要克服困難的勇氣,需要取得成功的信心.
勇敢是成功的鋪路石,勇敢是成功的指明燈,成功總夾雜著許多挫折,而克服挫折的金鑰匙就是勇敢。
【第2句】: 具有“議論性”的句子或段落有哪些
【第1句】:造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體,就像我們?cè)谌粘I钪?,總?ài)把最珍貴的東西藏在家中最不起眼的地方。
【第2句】:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.
【第3句】:明月松間照,清泉石上流.
【第4句】:月黑雁飛高,單于夜遁逃.
【第5句】:一彈流水一彈月,半入江風(fēng)半入云.
【第6句】:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
【第7句】:造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體,就像我們?cè)谌粘I钪?,總?ài)把最珍貴的東西藏在家中最不起眼的地方。
【第8句】:歷史是一本不斷連載的長(zhǎng)卷,人們可以去翻看已經(jīng)寫(xiě)好的部分,但卻無(wú)法預(yù)測(cè)下一步作者的意圖;人們可以選擇故事發(fā)展的方式,但卻無(wú)法擺脫命運(yùn)和時(shí)間的操縱。
【第9句】:如果運(yùn)氣比較好,碰上的是一位明主,那么君子方能揚(yáng)眉吐氣,然而事實(shí)上卻偏偏又是昏君比較多,于是,從屈原到岳飛再到本書(shū)中的史可法,歷史上的君子們永遠(yuǎn)是小人的手下敗將。
【第10句】:勇敢是我前行的燈塔,照亮了我前行的航程.它告訴我學(xué)習(xí)也如此,需要勇敢,遇到難題,不怕,但需要勇敢,需要克服困難的勇氣,需要取得成功的信心.
【第11句】:勇敢是成功的鋪路石,勇敢是成功的指明燈,成功總夾雜著許多挫折,而克服挫折的金鑰匙就是勇敢。
【第12句】:善良是人性中最基本的品格,也是人性里最為樸素的美,只有在善良的土壤里,才能開(kāi)出一切更為崇高的品德之花。
【第13句】:我們不能苛求每一個(gè)平凡的人,去用崇高的品德感天動(dòng)地,但我們必須做到人人心存善良,這個(gè)世界就一定會(huì)美好。
【第14句】:如今想起來(lái)這件事能順利解決,如果說(shuō)有什么重要因素,那只能是一個(gè)原因——因?yàn)樯屏肌?/p>
【第15句】:有些痛苦的付出真得毫無(wú)價(jià)值,就象現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代中,最容易制造痛苦的情感上的糾纏。
【第3句】: 議論性語(yǔ)段摘抄3個(gè)角度:(自強(qiáng) 同情 尊嚴(yán)各一篇300
尊嚴(yán)如火,它可以燃燒掉一切自卑。若人沒(méi)有了尊嚴(yán),就像樹(shù)失去了根,河失去了源頭,即使活在世上,靈魂卻早已死亡。
尊嚴(yán)貴重如金錢(qián)、權(quán)力,甚至生命。人有了尊嚴(yán),才會(huì)有自信,有了自信才有可能成功。尊嚴(yán)是成功之本,是信念之源。有了尊嚴(yán)才有成功。我并不想否認(rèn)失去尊嚴(yán)就一定失敗。但我認(rèn)為,為了成功而犧牲尊嚴(yán),當(dāng)“成功”與“尊嚴(yán)”的失去畫(huà)上等號(hào),那么這種成功不要也罷。
同情是人類(lèi)愛(ài)的具體顯現(xiàn),也是互助原則的具體行為。現(xiàn)實(shí)生活中總會(huì)有許多意想不到的災(zāi)難降臨,人在遭受災(zāi)難的時(shí)候往往顯得格外的孤立無(wú)援,這時(shí)候接受親朋好友的同情是絕對(duì)需要的。古代人沒(méi)有什么防止災(zāi)難的能力,在巨大的災(zāi)難與痛苦面前,只能產(chǎn)生畏懼與絕望。同情正是在幫助別人渡過(guò)難關(guān)的過(guò)程中逐漸成為人類(lèi)的一種美德的。俗話說(shuō):人生自強(qiáng)少年始。自立自強(qiáng)是每一個(gè)成功之人所必需的品質(zhì),作為新一代青少年,我們應(yīng)該堅(jiān)決克服依賴性,積極鍛煉自己,學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?yōu)榍斑M(jìn)的小船插上風(fēng)帆,向自己的理想進(jìn)發(fā)吧!
【第4句】: 具有議論性的句子或段落
【第1句】:善良應(yīng)該成為人的天性,應(yīng)該將不幸的人救度出來(lái),應(yīng)該發(fā)慈悲心,應(yīng)該將好東西帶給世界,應(yīng)該堅(jiān)持正確的道理,應(yīng)該使平安降臨.
【第2句】:就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠(chéng)信”的背囊,或許他認(rèn)為自己平衡了得失。但在我看來(lái)他已丟棄了一根人生的支柱,做了錯(cuò)誤的抉擇。
【第3句】:有人說(shuō)選擇了“誠(chéng)信”,那你放棄什么呢?其實(shí)具體放棄什么無(wú)關(guān)緊要。我只知道“誠(chéng)信”這一抉擇可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圓滑,多一分心靈的感動(dòng)與溝通。
【第4句】:現(xiàn)實(shí)生活中有多少人了解“誠(chéng)信”的真諦,明白“誠(chéng)信”的重要性呢?他們以別人的臉色為主題,以別人的言談為辭藻,以別人的喜怒來(lái)潤(rùn)色修改,寫(xiě)出了一個(gè)毫無(wú)真誠(chéng)的可笑人生
【第5句】: 求關(guān)于名句的議論性段落
一句讀書(shū)名言給我的啟示《讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神》
在我記憶的心扉里,有著許多方面的名言:道德方面的、思鄉(xiāng)方面的,讀書(shū)方面的。..在這些名言中,我最喜歡的一句名言是“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”這一句。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,是唐代大詩(shī)人杜甫的名句。后人對(duì)這兩句詩(shī)作過(guò)不同的解釋?zhuān)宕鹫做椀摹抖旁?shī)詳注》,對(duì)于“讀書(shū)破萬(wàn)卷”中的“破”字舉有三說(shuō),一曰:“胸羅萬(wàn)卷,故左右逢源而下筆有神”。二曰:“書(shū)破,猶韋編三絕之意。蓋熟讀則卷易磨也”。三曰: “識(shí)破萬(wàn)卷之理”。這三說(shuō),集中地反映了對(duì)“破”字的不同理解。概括起來(lái)就是:突破、磨破、識(shí)破。
所謂“突破”,即多讀而“胸羅萬(wàn)卷”,就是說(shuō)要博覽群書(shū)。漢代著名思想家王充說(shuō):“人不博覽者,不聞古今,不見(jiàn)事類(lèi),不知然否,猶目盲耳聾鼻癰者也?!惫沤裰型?,任何一個(gè)有杰出成就的學(xué)者大家,無(wú)一不是勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)者。王充本人一生讀書(shū)近一萬(wàn)三千卷,“博通眾流百家之言”,所以他才能寫(xiě)出《論衡》這部偉大著作。
所謂“磨破”,即熟讀而致“書(shū)破”??鬃油砟曜x《周易》,竟使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩多次磨斷,即所“謂韋編三絕”。根據(jù)實(shí)際需要,選出一部分書(shū)籍反復(fù)閱讀,深入理解,加深記憶,這是行之有效的讀書(shū)方法。蘇東坡有詩(shī)云:“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知?!边@是經(jīng)驗(yàn)之談。有書(shū)不讀,束之高閣,書(shū)無(wú)異于廢紙;讀書(shū)囫圇吞棗,一覽而過(guò),“按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘”。讀得再多又有何益?
所謂“識(shí)破”,即精讀而透徹理解書(shū)中之理。精讀,一要抓住重點(diǎn),寧精勿雜;二要深入鉆研,務(wù)求精通?!皶?shū)富如海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取”,所以讀書(shū)要善于選擇,取其精華,不可濫讀。選好了重點(diǎn),確定了主攻方向,就要深入、刻苦鉆研,直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學(xué)家陸九淵說(shuō):“學(xué)必?zé)o所蔽而后可”。意思是說(shuō),學(xué)習(xí)一定要達(dá)到?jīng)]有迷惑不解的地步才可以。如果讀書(shū)不注意識(shí)理,漫無(wú)目的,一味多讀,必然如鄭板橋所說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主”。
不論取“破”字的何種涵義,“讀書(shū)破萬(wàn)卷”都是適用于專(zhuān)門(mén)搞學(xué)術(shù)研究的人,而不適用于一般的中小學(xué)生。對(duì)于做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō),是“萬(wàn)卷雖多當(dāng)俱眼”。唐代的書(shū),一卷少則幾千字,多則上萬(wàn)字,萬(wàn)卷書(shū)不過(guò)一億字。相當(dāng)于現(xiàn)在32開(kāi)本500頁(yè)的書(shū)300本的文字量。對(duì)于專(zhuān)門(mén)從事學(xué)術(shù)研究的人來(lái)說(shuō),這個(gè)閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,杜詩(shī)中的“萬(wàn)”字應(yīng)取其非常多之意,即“多讀胸中有本”。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō),主要任務(wù)是按照教材要求學(xué)習(xí)知識(shí),主要目的是為進(jìn)一步深造打基礎(chǔ)?!白x書(shū)破萬(wàn)卷”,一是沒(méi)有必要,二是難以辦到。因此,中小學(xué)生不要盲目地去“破萬(wàn)卷”,而應(yīng)該注重“吃透一本,觸類(lèi)旁通”。
為什么說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯呢?因?yàn)樗螤钌舷褚槐疽槐敬钇鸬碾A梯,從精神上也是一樣的。從我七歲時(shí)讀第一本小說(shuō)起,一直到現(xiàn)在,我慢慢地理解了這句話的含義。從小人書(shū)到現(xiàn)在的長(zhǎng)篇小說(shuō),我理解、明白了。
書(shū),是人類(lèi)精神上的食糖。毛主席曾說(shuō)過(guò)一句話“一日可不食,不可無(wú)書(shū)?!辈灰搀w現(xiàn)了人類(lèi)發(fā)展上不可以沒(méi)有書(shū)嗎?
【第6句】: 議論文優(yōu)美句子
一)絕妙開(kāi)頭示范 【第1句】:引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。
元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。
多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。
西施說(shuō):“愛(ài)情是工具?!保ā秵?wèn)世間情為何物》) ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),我的就是大家的?!?/p>
悠悠歲月,彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會(huì)成為小偷,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),大家的就是我的?!?/p>
(《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯裉?,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度?!?/p>
許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。
②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。
答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。
以下是你的三大罪狀:【第3句】:借用章回小說(shuō) ①“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合,合久必分?!碑?dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。
而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。(《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》) ②梁山泊的聚義廳里,現(xiàn)在是燈火通明,人聲鼎沸。
一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭(zhēng)吵不休。他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄。
這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)上就了不得,誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此,爭(zhēng)論不休。
【第4句】:巧用修辭 ①“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲,問(wèn)號(hào)先生清了清嗓子說(shuō),“時(shí)空討論會(huì)現(xiàn)在正式開(kāi)始,今天我們的主題是‘什么才是美’,請(qǐng)各位來(lái)自不同時(shí)代、不同國(guó)度的學(xué)者們積極發(fā)言?!?【第6句】:巧用揭示主旨的題記 ①?zèng)]有樹(shù)的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大! 題記 蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。
她一頭披肩的長(zhǎng)發(fā),她窈窕的舞姿,曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花,她曾被別人贊為中國(guó)將來(lái)的鄧肯……然而,一切結(jié)束了,命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。
多少次,她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋,繼續(xù)她的追求,可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。(《星星 ②如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分; 如果你失去了健康,你只失去了一小半; 如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。
題記 何為“誠(chéng)信”,誠(chéng)實(shí)、守信是也。綜觀歷史,這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊。
(《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》) 【第7句】:巧用解題形式 曾經(jīng)有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題: 在下列美景中,你最喜歡哪一個(gè)? A.一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中,悠然飄落。B.一瓣落紅,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一顆流星,在黛藍(lán)色的天幕中,一瞬而逝。D.一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。
看完這道題,我頓時(shí)呆住了,萬(wàn)千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動(dòng),悠然神往。……(《無(wú)窮的可能無(wú)窮的美》 【第8句】:巧用名人作問(wèn) ①有人問(wèn):幸福是什么?答案是豐富多彩的。
尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的?!?而思多葛派卻認(rèn)為:“擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福?!?/p>
(《答案是豐富多彩的》) ②阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來(lái)!”我說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來(lái)!”(《給靈魂一個(gè)支點(diǎn)》) 【第9句】:巧用詩(shī)文顯詩(shī)意 ①翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了,王勃壯懷高歌:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷(xiāo)魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆!當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。
無(wú)論耳在何處,只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ):如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。
涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟,會(huì)讓你有意外的收獲。(《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》) ②美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法,并補(bǔ)充道:。
【第7句】: 優(yōu)美的散文句子摘抄
最纏綿的莫過(guò)于春雨。
她是那么輕柔,那么溫情,在淡淡的細(xì)雨中結(jié)伴散步,很容易跌入浪漫 最?lèi)芤獾哪^(guò)于夏雨。她是那么突然,那么熱烈,在嘩嘩的暴雨中洗滌心靈,胸中的煩躁與塊壘一掃而盡。
最瀟灑的莫過(guò)于秋雨。她是那么飄逸,那么疏放,在霏霏的煙雨中悠然沉思,你會(huì)體味到人生成熟的魅力。
最沉重的莫過(guò)于冬雨。她是那么冷峻,那么愀然,在咚咚的陣雨中追溯往昔,將勾起你逝去的惆悵,還有依戀的良宵。
我極喜雨中去逛街。密密的雨點(diǎn)驅(qū)散了大都市的喧嘩、嘈雜和沉悶,于是往日眼中狹窄的街驟時(shí)變得寬廣漫長(zhǎng);輕靈的雨珠洗盡街心的濁塵,齷齪與猥雜,于是萬(wàn)物漸顯明亮純凈的光澤,綠的更綠,紅的更紅,更好看,一把把七彩雨傘,宛如亭亭玉立的少女,點(diǎn)綴出滿街的萬(wàn)般風(fēng)情。
我更愛(ài)雨中去旅游。肅穆的青山原來(lái)多嫵媚,深幽的綠水恰似好溫柔。
叢林變得滋潤(rùn),石階更顯輕盈。雨中看云飛霧起,變幻多端,正如人生莫測(cè);雨中泛舟尋清趣,遠(yuǎn)近皆朦朧,人在詩(shī)意中。
雨天更宜躲進(jìn)小樓,隱于陋室,約三五知己,或品茶敘舊,議論風(fēng)發(fā),談大俠之傳奇,侃世道之滑稽;或雨中聽(tīng)絲弦,江南風(fēng)情曲中論,大弦小弦皆有意。 有雨無(wú)朋亦怡然,獨(dú)坐窗下聽(tīng)雨讀書(shū),讀詩(shī)詞曲賦,讀散文小品,讀好看小說(shuō),如沐春雨,如飲陳酒,如見(jiàn)真情。
或愁腸百結(jié),蹙眉長(zhǎng)嘆,替古人垂淚;或喜上眉梢,夙愿如嘗,得千古知己。 ——曹正文《雨緣>> 《墓畔哀歌》--石評(píng)梅【第1句】:明知道人生的盡頭便是死的故鄉(xiāng),我將來(lái)也是一座孤冢,哀草斜陽(yáng)。
有一天呵!我離開(kāi)繁華的人寰,悄悄入葬,這悲艷的愛(ài)情一樣是煙消云散,曇花一現(xiàn),夢(mèng)醒后飛落在心頭的都是些殘淚點(diǎn)點(diǎn)?!镜?句】:假如人生只是虛幻的夢(mèng)影,那我這些可愛(ài)的映影,便是你贈(zèng)與我的全部生命。
我常覺(jué)你在我身后的樹(shù)林里,騎著馬輕輕地走過(guò)去,常覺(jué)你停息在我的窗前,徘徊著等我的影消燈熄,常覺(jué)你隨著我喚你的聲音悄悄走近了我,有含淚退到了墻角。常覺(jué)你站在我低垂的雪帳外,哀哀地對(duì)月光而嘆息!【第3句】:逝去了,歡樂(lè)的好夢(mèng)。
不能隨墓草而復(fù)生,明朝此日,誰(shuí)知天涯何處寄此身?嘆漂泊我已如落花浮萍,且高歌,且痛飲,拼一醉燒熄此心頭余情?!椽?dú)語(yǔ)〉--何其芳溫柔的獨(dú)語(yǔ),悲哀的獨(dú)語(yǔ),或者狂暴的獨(dú)語(yǔ),黑色的門(mén)緊閉著:一個(gè)永遠(yuǎn)期待的靈魂死在門(mén)內(nèi),一個(gè)永遠(yuǎn)找尋的靈魂死在門(mén)外。
每一個(gè)靈魂是一個(gè)世界,門(mén)有窗戶。而可愛(ài)的靈魂都是倔強(qiáng)的獨(dú)語(yǔ)者。
〈子夜曇花〉--張錯(cuò)許多燦爛時(shí)光,有如曇花一現(xiàn)?;ㄩ_(kāi)剎那,如幻如夢(mèng),花不知自己在盛開(kāi),夢(mèng)中人更不覺(jué)自己在幻夢(mèng)。
唯有夢(mèng)醒花凋,方悉前塵過(guò)往。我知道今夜花會(huì)盡情怒放,正如黎明一定會(huì)來(lái)臨。
憂傷的雨 (林清玄)下雨的時(shí)候走在街上,有時(shí)會(huì)不自覺(jué)地落下淚來(lái),心里感到憂傷。有陽(yáng)光的時(shí)候走在街上,差不多都能保持愉快的心,溫暖地看待世界。
從前不知道原因何在,后來(lái)才知道,水性不二,我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?明性也不二,我們心中的溫暖就會(huì)與陽(yáng)光的光明相映。下雨天特別能喚起我們的悲心,甚至?xí)杏X(jué)到滿天的雨也比不上這忍苦世間所流的淚。
由于世間是這樣苦,雨才下個(gè)不停。我相信,在諸佛菩薩的凈土一定是不下雨的,在那里,滿空的光明里,永遠(yuǎn)有花香隨著花瓣飄飄落下。
在苦痛的時(shí)候,我們真的可以感受到每一滴雨水,都是前世憂傷的淚所凝結(jié)。雨,是憂傷世間的象征,使我看見(jiàn)了每一位雨中的行人,心里都有著不為人知的隱秘的辛酸。
但想到我們今生落下的每一滴淚,在某一個(gè)時(shí)空會(huì)化成一粒雨珠落下,就感到抬頭看見(jiàn)的每一顆雨珠都是我們心田的呈現(xiàn)。下雨天的時(shí)候,我常這樣祈愿:但愿世間的淚,不會(huì)下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨,不會(huì)落得如人間的淚如此污濁。但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生命的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。這樣許愿時(shí),感覺(jué)雨和淚都清明了起來(lái)。
這樣許愿時(shí),使我知道,娑婆世界的雨也是菩薩悲心的感召。 你把多少人馬渡過(guò)對(duì)岸,滾滾河水流向遠(yuǎn)方,你弓著腰,俯身凝望著那水中的人影,魚(yú)影,月影,歲月悠悠,波光明滅,唯有你依然如舊——李漢榮《山中訪友》我悠悠忽忽地漫游了一個(gè)下午,直至夕陽(yáng)親吻著西山的時(shí)候,紅鳩鳥(niǎo)的歌聲才把我的心喚回來(lái)。
我發(fā)現(xiàn)了草叢中小蟲(chóng)子的歡樂(lè)天地!我多么的得意啊。我愿意牽著你的手,一起到草蟲(chóng)的村落里去散散步。
——郭楓《草蟲(chóng)的村落》 《理由》 逃避不一定躲的過(guò), 面對(duì)不一定最難過(guò), 孤單不一定不快樂(lè), 得到不一定能長(zhǎng)久, 失去不一定不再擁有。 你可能因?yàn)槟硞€(gè)理由而傷心難過(guò), 但你卻能找個(gè)理由讓自己快樂(lè)。
《失去》 最凄涼最弄人的不是你知道, 失去所愛(ài)的那一刻, 而是你還在徘徊, 猶未知道已經(jīng)失去。 《炫耀》 不愛(ài)了,就別向他炫耀, 向他炫耀只是代表, 你還是在意他的想法, 你還是對(duì)他念念不忘, 他看到這種窘態(tài), 只會(huì)深信你從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)他。
《句號(hào)》 當(dāng)愛(ài)情要完結(jié)時(shí), 你不想畫(huà)上句號(hào)也不行, 當(dāng)你懷疑是否主動(dòng)畫(huà)上句號(hào)時(shí), 那表示你根本就拾不得, 也沒(méi)辦法畫(huà)上這個(gè)句號(hào)。 每一段情始終會(huì)有。