紅樓夢中的好句子
【第1句】：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
【第2句】：厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償。
【第3句】：滴不盡相思血淚拋紅豆 ，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后 ，忘不了新愁與舊愁。
【第4句】：嘆人間，美中不足今方信，縱使舉案齊眉，到底意難平。
【第5句】：草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
【第6句】：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
【第7句】：爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
【第8句】：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
每次一讀紅樓夢，不知怎的，滿是心酸，故人已死，淚已流干，雖不如那些研究紅樓夢的學(xué)者們分析的透徹，但總是覺得好悲傷，仿佛看見漫天花雨，都道是金玉良緣，卻又忘不了那木石前盟，悲從心中來。
《紅樓夢》中的經(jīng)典句子有哪些
《紅樓夢》是我國文學(xué)史上的一部長篇巨著，它把我國古典小說推到了藝術(shù)的巔峰，是人類的寶貴財(cái)富。它作為一部小說，除了小說的主體文字本身，也兼收了“眾體”之所長，詩、詞、歌、賦、偈語、燈謎、酒令等等，應(yīng)有盡有，是真正的“文備眾體”，這是其它小說中所未曾見到的。在這部傳世的浩瀚巨著中，經(jīng)典名言真是海了去了，我們只能列舉一二：一是甄士隱的“好了歌注”
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪!訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁;擇膏梁，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!
這是《紅樓夢》第一回中落魄后的甄士隱，聽了跛足道人“好便是了，了便是好”的話后，頓時(shí)“悟徹”，便對道人講了這番說辭，自稱替《好了歌》作注解，接著隨瘋道人飄然而去。
《好了歌》及《好了歌》注，形象地勾畫了封建末世統(tǒng)治階級內(nèi)部、家族及其成員之間為權(quán)勢利欲劇烈爭斗，興衰榮辱迅速轉(zhuǎn)遞的歷史圖景。
其中所說的種種榮枯悲歡，是有小說的具體情節(jié)為依據(jù)的。如“昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦”，暗示賈府內(nèi)一邊哭天抹淚的送喪，一邊又燈紅酒綠的尋樂?！耙蛳蛹喢毙?，致使鎖枷扛”;不僅在小說中，即使在當(dāng)下，不正是那些不擇手段、瘋狂追求功名利祿的人的“好下場”嗎？！
二是智通寺對聯(lián)：身后有余忘縮手，眼前無路想回頭這是賈雨村因?yàn)樨澘後咚奖桓锫?，在林如海家暫時(shí)當(dāng)家庭教師時(shí)，出外郊游，見到一座題額為“智通寺”的對聯(lián)。
雖為“智通寺”，但寺內(nèi)卻是一個(gè)既聾又昏、齒落舌鈍的老僧在煮粥，簡直是莫大的諷刺。人都有貪得無厭的本性，特別是那些迷戀功名利祿的人，非至“眼前無路”，往往是不會自動(dòng)“縮手”，卻不知早已難回頭。
這樣的道理，非“智通”之人不能懂也，一般人都應(yīng)該以此為戒，“有余要縮手，伸手必被捉”。
三是回末詩：得意濃時(shí)易接濟(jì)，受恩深處勝親朋這是第六回的回末詩。劉姥姥從鳳姐處打秋風(fēng)得了二十兩銀子，與周瑞家的告別后從后門出，下接了這兩句詩結(jié)束。這里的“得意濃時(shí)”有兩層意思。
其一，從整體層面看，劉姥姥一進(jìn)榮國府之時(shí)，正是榮國府外頭看著“烈烈轟轟”的“得意濃時(shí)”。其二，從個(gè)體層面看，鳳姐此時(shí)手握掌家大權(quán)，在榮國府內(nèi)人人敬拜，在接濟(jì)劉姥姥二十兩銀子時(shí)，寧府的賈蓉也正好來與鳳姐借“玻璃炕屏”，無意中更顯示了榮府的實(shí)力，鳳姐心里美滋滋的，正是虛榮心爆棚的“得意濃時(shí)”。
家富樂于行善，這二十兩銀子在烈火烹油的榮府連九牛一毛也不是，更何況是鳳姐意酣時(shí)，更容易出手施舍了，所以未必全是憐老恤貧之心。
但就是這偶發(fā)的小善心，卻積下了陰德，在寶貝女兒巧姐的危難之時(shí)，得到了劉姥姥的鼎力相助。所以，送人玫瑰、手留余香，多行善事、必有善報(bào)。
作者：溫暖前行。歡迎關(guān)注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。
你最喜歡哪句《紅樓夢》中的語錄
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。眾云作者癡，誰解其中味。這段開場白，作者將閱讀者閱讀后的心情，感受提前描述出來。他的本意是讓閱讀者慢慢讀，仔細(xì)品。不要一目了然地像走馬觀花。曹雪芹用心其深，耐人品味。此著荒唐？誰解其味？
《紅樓夢》中鴛鴦最好的朋友是誰
謝邀?；卮疬@個(gè)問題要先了解一下鴛鴦其人，鴛鴦家世代為奴，她是賈母的貼身丫鬟，在眾丫鬟中可謂權(quán)利巨大。大家知道，尤二姐被鳳姐賺進(jìn)榮國府，賈母看尤二姐模樣時(shí)，鴛鴦沒經(jīng)過尤二姐同意，也沒問賈母，就揭開了尤二姐的裙子，讓賈母驗(yàn)貨（當(dāng)然鴛鴦知道那個(gè)部位賈母是必須檢查的），其權(quán)利可見一斑。
《紅樓夢》第46回“尷尬人難免尷尬事，鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”。這節(jié)是說大老爺賈赦看上了鴛鴦，
要她做姨娘，鴛鴦拒死不從。她在園子里散心的時(shí)候遇見了平兒和襲人，把心事都吐露給二人。平兒出主意說，你就說答應(yīng)嫁給賈璉了，平兒說不愿意；襲人說，那你就說答應(yīng)給寶二爺了，大老爺就死心了?！?dāng)然后來還有鴛鴦跟他們罵趣等情節(jié)。其實(shí)鴛鴦心里那個(gè)他是誰，還真是個(gè)謎。
由此可見，鴛鴦把自己的終身大事都端出來和平兒襲人講，足見二人是她的最好朋友。當(dāng)然朋友還有琥珀，紫娟等等。
鴛鴦，多么美好的字眼，可是鴛鴦并無鴛鴦命，她是一個(gè)出身低賤，性格剛烈，而又守身如玉的女孩。伴隨著賈母的去世，勢單力薄的鴛鴦絕不屈服于老色鬼賈赦的淫威，最后選擇上吊而死。她香魂出竅，跟著秦可卿飄往太虛幻境……
《紅樓夢》中，哪一首歌最好聽
我覺得葬花吟很好聽，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽，凄美悲傷。詩詞好，說出了林黛玉心中的凄涼悲慘命運(yùn)，質(zhì)本潔來還潔去，她是干凈人，不想被污，受不了人間的風(fēng)刀霜?jiǎng)?，想隨花飛到天盡頭，離開這封建社會。
《紅樓夢》中最最可憐的女子是誰
千紅一窟，萬艷同杯。紅樓女兒各個(gè)都是薄命之人，身世一個(gè)比一個(gè)凄慘，命運(yùn)一個(gè)比一個(gè)悲劇。比如林黛玉、史湘云雖然貴為侯門千金，卻自幼父母雙亡，孤苦伶仃；寶釵與寡母愚兄相依為命；妙玉只身遁入空門；李紈青春喪夫；秦可卿早早亡故……這些地位尊貴的小姐、奶奶們命運(yùn)堪憐；說起丫鬟們就更加命薄如紙，生如草芥了。她們其中最悲慘也是最特殊的要屬香菱。
其他的丫鬟或者因?yàn)榧邑毐毁u身為奴；或者本系家生子，世代為奴。她們無法改變自己的出身，如同遮天蔽蔭中的小草，只能在原本的拘囿中努力地向上生長，爭取到一點(diǎn)點(diǎn)的陽光雨露。而香菱本來亦如釵黛一樣的富家千金，卻陰差陽錯(cuò)地淪為身份最卑微的婢妾，最后更是斷送了卿卿性命。
就連脂硯齋評語云：細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎、探，容貌不讓鳳、秦，端雅不讓紈、釵，風(fēng)流不讓湘、黛，賢惠不讓襲、平，所惜者青年罹禍，命運(yùn)乖蹇。
一代紅顏，嬌弱如花，溫潤如玉，才華似錦，卻逃不了魂斷香消的宿命。
香菱的一生悲劇分為三個(gè)階段，猶如柴可夫斯基的詠嘆調(diào)，一波三折，一層深似一層，將香菱的悲戚渲染到無以復(fù)加：
一、好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)，
慣養(yǎng)嬌生笑你癡，
菱花空對雪澌澌。
好防佳節(jié)元宵后，
便是煙消火滅時(shí)。
香菱原名甄英蓮，是甄士隱的獨(dú)生女兒。甄家雖然不比四大家族的權(quán)勢氣焰，可在本地也被推為名門望族。甄士隱年過半百方得此一女，愛若掌上明珠，備極寵溺。可是，在她剛剛五歲那年的元宵佳節(jié)，香菱跟著家人霍起去街上觀燈，被拐子拐騙了去，從此與父母如天人永隔，再無相見之日。
甄英蓮的人生被徹底改變了。書中交代這種拐子“單管偷拐五六歲的兒女，養(yǎng)在一個(gè)僻靜之處，到十一二歲，度其容貌，帶至他鄉(xiāng)轉(zhuǎn)賣”。如此拐騙來的女孩自然是賣入富貴人家作為婢妾，或者干脆賣入青樓做妓女。
“他是被拐子打怕了的,萬不敢說,只說拐子系他親爹,因無錢償債,故賣他.我又哄之再四,他又哭了,只說`我不記得小時(shí)之事!'”讀來令人酸鼻。香菱，一個(gè)在父母心中如如眼珠一般疼愛的小女孩卻落在貪婪、殘忍的拐子手中，每天都生活在水深火熱之中，朝打暮罵，受盡欺凌。
香菱童年的悲劇和一個(gè)名叫“霍起”的家丁聯(lián)系在一起，霍起丟了香菱，不馬上報(bào)告主人搜尋，反而畏罪潛逃，可見其人品低劣。
二、葫蘆僧判斷葫蘆案，薄命女偏逢薄命郎
香菱長到十一二歲，被賣給沒落鄉(xiāng)紳之子馮冤，本來有望過上夫唱婦隨的普通老百姓的生活，雖然不夠圓滿，但總算有了歸宿。然而卻偏偏被薛蟠碰見，立意搶了過來。
薛蟠既粗魯又好色，是“天下第一個(gè)弄性尚氣的人”，香菱和這樣的人生活在一起，根本不可能奢望幸福。好在薛姨媽取中香菱的性格為人，特意擺酒請客，讓香菱做了薛蟠名正言順的妾室?？墒窍懔獾纳畈]有苦盡甘來，薛蟠喜新厭舊的本性難改，不過半個(gè)月，就看的“馬棚風(fēng)”一般了。
香菱淪為薛蟠婢妾的悲劇，與賈雨村的卑劣行止脫不了干系。賈雨村在面對有知遇之恩的甄士隱的女兒時(shí)，不但不知恩圖報(bào)，反而在明知香菱就是恩人之女的前提下，胡亂判斷了此案，包庇了薛蟠的傷人致死案件，將英蓮強(qiáng)斷與了薛蟠。如果此時(shí)，賈雨村念及舊情，讓香菱和她的母親相見，也許她的生活會截然不同。然而，賈雨村為了攀附賈家和王家的權(quán)勢，昧著良心將甄英蓮向火坑又推進(jìn)了一步。
三、自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)
如果說英蓮從主子的身份淪落為侍婢，已經(jīng)夠悲慘了，然而更悲催的事情還在后面。粗魯、好色、喜新厭舊的薛蟠又娶了一個(gè)心如蛇蝎，醋妒、兇狠的妻子——夏金桂，將香菱的悲慘的命運(yùn)逼到了絕境。
夏金桂是京城有名的桂花夏家的獨(dú)生女兒，“愛自己尊若菩薩，窺他人穢如糞土；外具花柳之姿，內(nèi)秉風(fēng)雷之性。在家中時(shí)常就和丫鬟們使性弄?dú)?，輕罵重打的?！忠娪邢懔膺@等一個(gè)才貌俱全的愛妾在室，越發(fā)添了“宋太祖滅南唐”之意，“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”之心?！毕慕鸸鹨贿M(jìn)入薛家，就把斗爭矛頭對準(zhǔn)了香菱。
香菱居于金陵十二釵副冊首位，畫冊上畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗。后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。按照香菱判詞的推斷，香菱最終的結(jié)局應(yīng)該是被夏金桂折磨致死的。
香菱慘死的悲劇，主要是由夏金桂造成的。如果沒有夏金桂的挑唆和迫害，香菱還可以在薛家生活下去，盡管沒有薛蟠的情愛，但起碼有薛姨媽的認(rèn)可，薛寶釵的陪伴。但是當(dāng)夏金桂進(jìn)了薛家門之后，仿佛漫天的烏云壓境，香菱再無寧日，再無善終
如何理解曹雪芹《紅樓夢》中的《好了歌》
曹公在（紅樓夢）的可篇不久，即便將“好了歌”呈現(xiàn)在讀者面前，其用意就是要告誡人們，人生一世草木一秋，人生當(dāng)中離不了的這四種因素，最終都應(yīng)以好和了之中而結(jié)束?！昂眉礊榱?，了即為好”，不要貪得無厭，不要有過份苛求，命中有的跑不掉，命中沒有的也不要強(qiáng)求。即使求到了也沒有好結(jié)果。（好了歌）是對人生的概括和總結(jié)，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。大千世界蕓蕓眾生，寥寥幾十年的人生過客，最終都將歸為陌路阡塵。在這幾十年中，一路走來風(fēng)雨兼程，嘗盡酸甜苦辣，享盡人世繁華。有山高路險(xiǎn)，也有一馬平川，有多少個(gè)無奈，無助，無望，無辜，吞噬著人生的意志摧殘著人對于美好生活的希望?！昂昧烁琛本褪侨松詈玫膯⒌虾兔魇?。什么是好，什么是了，人生最好的結(jié)局莫過如此，好即是了，了即是好。
怎么評價(jià)《紅樓夢》中的襲人
謝謝你的。
評價(jià)《紅樓夢》中的襲人
在每個(gè)時(shí)期看《紅樓夢》對寶玉身邊這近身丫鬟襲人都有著不一樣的看法。
青春期看襲人就非常的討厭她，一看到有她的頁面就迅速地翻頁了，因?yàn)檫@時(shí)期覚得她太不靠譜，居然和主人發(fā)生這種見不得人的事;到了二十多歲再看《紅樓夢》中的襲人，就覺得她還是一個(gè)不守人格的女人在王夫人面前的暗示寶玉長大了，與從小一起玩女孩子要生分些了，間接害死了晴雯……覺得她表里不一;到我現(xiàn)在再看《紅樓夢》對她又有了一些新的看法。覺得她也是不容易，從小在賈母身邊，是賈母親手調(diào)教信任的丫鬟，有意思給寶玉當(dāng)姨太太的人選。
所以覺得她對寶玉的那份心是盡心盡力的，她對主人的忠誠也是沒話說的，至于在王夫人面前的那些話，也懂得在諾大的一個(gè)賈府，如果沒有一點(diǎn)點(diǎn)的謀略，又怎能站在這風(fēng)口浪尖的位置那么久呢。所以就是這樣的理解了襲人和評價(jià)了她的為人。
答題完成，謝謝。
老版《紅樓夢》中薛寶琴的扮演者演得好嗎
說到“演員”在每一步戲里。能讓我們觀眾記憶猶新得人物。不是我們能評價(jià)他（她）們的好與壞，而是我們用心靈去感受這個(gè)人物給我們帶來得喜悅。
