高帽子文言文翻譯啟示 戴高帽文言文翻譯

戰(zhàn)國策里面有一篇講王斗見齊宣王的精彩故事。里面飽含很多的人生智慧。

王斗見齊宣王

其原文如下，寫的極其精彩，不想看文言文，可以直接看下面。
先生王斗造門而欲見齊宣王，宣王使謁者延入。王斗曰：“斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，于王何如？”使者復(fù)還報。王曰：“先生徐之，寡人請從。”宣王因趨而迎之于門，與入，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王斗對曰：“王聞之過。斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫。”宣王忿然作色，不說。
有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉?！毙跽f，曰：“寡人愚陋，守齊國，惟恐失?之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好馬，王亦好馬。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士?！毙踉唬骸爱?dāng)今之世無士，寡人何好？”王斗曰：“世無騏麟?耳，王駟已備矣。世無東郭逡、廬氏之狗，王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士？”王曰：“寡人憂國愛民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之憂國愛民，不若王愛尺?也?！蓖踉唬骸昂沃^也？”王斗曰：“王使人為冠，不使左右便辟而使工者何也？為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺?也?！?br />宣王謝曰：“寡人有罪國家?！庇谑桥e士五人任官，齊國大治。
這段文字反應(yīng)成白話文，大致如下：
王斗求見齊宣王。宣王吩咐讓他進來。王斗說：“我趕上前去見大王是趨炎附勢，而大王主動來見我，則是求賢禮士，不知大王意思怎樣？”侍者回報。宣王趕緊說：“先生慢行，寡人親自來迎接！”于是快步前去迎見王斗入宮。宣王說：“寡人不才，有幸得以事奉先王宗廟，管理社稷，我平時聽說先生能直言進諫，無所諱言。”王斗回答說：“大王聽錯了，我生于亂世，事奉昏君，怎么能直言進諫？”宣王極為不快。
過了一會兒，王斗說：“先主齊桓公，有五樣愛好，后來九合諸侯，匡扶周室，周天子賜給封地，承認他為諸侯領(lǐng)袖?，F(xiàn)在大王有四種愛好與先主相同?！毙醺吲d了，但仍極力謙辭：“寡人才識疏淺，治國安邦還擔(dān)心力有不及，又怎能有先主的四樣愛好？”王斗說：“當(dāng)然有。先主好馬，王也好馬;先主好狗，王也好狗；先主好酒，王也好酒；先君好色，王也好色；先主好士，王卻不是那樣?！毙趺銖娬f：“當(dāng)今世上沒有優(yōu)秀的人才，寡人如何喜愛他們？”王斗說：“當(dāng)世沒有騏驥、耳這樣的駿馬，盧氏那樣的良犬，大王的馬匹、獵狗已經(jīng)夠多的了；當(dāng)世沒有毛嬙、西施一類的美女 ，可大王的后宮俱已充盈。大王只是不喜歡賢士而已，那里是因為當(dāng)世無賢士？”宣王說：“寡人憂國憂民，心底里就盼望聘得賢士共治齊國?！蓖醵愤M一步說：“臣以為大王憂國憂民遠不如愛惜一尺縐紗?！毙鯁柕溃骸按嗽捲踔v？”回答說：“大王做帽子，不用身邊的人而請能工巧匠，原因何在？是因為他們手藝高超，會做帽子?？墒乾F(xiàn)在大王治理齊國，不問才德，非親不用，故我私下以為在大王心中，國家社稷不若一尺縐紗。”
宣王頓悟，謝罪道：“寡人于國有罪?！庇谑?，選拔五位賢士任職，齊國因而大治。

給齊宣王戴高帽—還戴了兩次

王斗同學(xué)來見宣王，見宣王自己不來迎接。他怎么辦呢？也許有的人會揚長而去；有的人背地里說宣王不好；而王斗同學(xué)有自己的辦法。他給宣王戴了個高帽—禮賢下士。這個帽子宣王喜歡的不得了，就屁顛屁顛的來迎接他了。

這是第一頂高帽。

為了指出宣王的不足，他又一次使出'戴高帽’手段。他說，宣王，你和先王齊桓公差的不多，就差一個愛好。齊宣王聽了高興壞了，就謙虛了一下，然后掉到坑里了。

這是第二頂高帽。

這個故事含義深刻，還有很多其他的智慧，這里先只關(guān)注'戴高帽’的智慧。

'戴高帽’的智慧有什么實用價值呢？

我覺得，應(yīng)用的空間應(yīng)該極其廣闊。大家自己多多研究了。

有一種情況應(yīng)該是很有用的。就是勸架的時候。如果有人吵架了，給強勢的一方，或者雙方，戴個高帽。

這個高帽就是—說他'宰相肚里能撐船’，不會為了這點小事和一般人糾纏不清的。一般來說，別人說自己肚量和宰相一樣，人們是樂于承認這個事實的。

這個辦法有時候能管用。