憂傷的質(zhì)量-社會(huì)

看《歌手》節(jié)目，李健在評(píng)價(jià)迪瑪希的時(shí)候，說(shuō)了一句：“他的憂傷很有質(zhì)量。”憂傷也可以有質(zhì)量嗎？
　　
　　我想是的。多少美妙的詩(shī)和歌都彌漫著憂傷的味道，讓我們癡迷不已。把憂傷變成詩(shī)，把憂傷變成歌，這都是有質(zhì)量的憂傷。
　　
　　有質(zhì)量的憂傷，不光帶給你美感，更重要的是不會(huì)帶你墜入深淵，而更像一盞茶，雖然彌散著傷感的味道，但絕不沉淪，只是那么靜靜地與時(shí)光對(duì)峙。這何嘗不是另一種意義上的撫慰？
　　
　　人們善飲憂傷，不是為了最后解脫的醉，而是那憂傷里，浮著沁人心脾的茶香——那不是沉淪，而是拯救。
　　
　　我想到川端康成的憂傷，那是一種不可一世的憂傷，令人心碎到骨子里的憂傷。川端康成的憂傷，有時(shí)候表現(xiàn)在他的沉默上。三島由紀(jì)夫說(shuō)，有個(gè)剛出道的年輕女編輯初次訪問(wèn)川端康成，運(yùn)氣很好或者說(shuō)運(yùn)氣很壞，因?yàn)闆](méi)有其他來(lái)客。但川端用那充滿妖氣的大眼睛一言不發(fā)地盯著對(duì)方半個(gè)多小時(shí)，女編輯終于精神崩潰，“哇”地伏身大哭。
　　
　　川端康成執(zhí)著于對(duì)“美”的追求。自然抒寫之哀美、女性抒寫之悲美、死亡抒寫之幻美，構(gòu)筑成一個(gè)近乎苛刻的唯美文學(xué)世界，而最終的殉美而亡，便是對(duì)此的最佳詮釋。
　　
　　如果我的靈魂能與川端康成相遇，我只想問(wèn)他：那臨終的眼里看到了什么？世界的哪一部分還在綻放，哪一部分在慢慢熄滅？
　　
　　我把憂傷看成一種氣質(zhì)。它可以是一種悲天憫人的情懷，可以是對(duì)生命的一種敬畏，可以是對(duì)美永無(wú)止境的追尋。
　　
　　阿多尼斯在一首詩(shī)中寫道：“但愿我有雪杉的根系，我的臉在憂傷的樹(shù)皮后面棲息。”
　　
　　他看出了一棵樹(shù)的憂傷，那么，他必然也是憂傷的。所以，他才可以把憂傷豢養(yǎng)在他“孤獨(dú)的花園”里，讓其有節(jié)制地生長(zhǎng)著。
　　
　　憂傷是詩(shī)歌的核，那份憂傷是讓人淺嘗輒止，而非陷入和沉淪的?？墒菍懺?shī)的人，有多少把自己埋在自己的罌粟花田里。特拉克爾、葉賽寧、馬雅可夫斯基、茨維塔耶娃、海子、顧城、戈麥……在詩(shī)人的史冊(cè)上，列著一長(zhǎng)串的自殺清單，這以生命為代價(jià)哺養(yǎng)的憂傷，是沒(méi)有質(zhì)量的憂傷，是墮落的憂傷。
　　
　　寫了再好的詩(shī)又有何益？戰(zhàn)勝不了自己的絕望，便無(wú)法給別人帶來(lái)希望。
　　
　　一個(gè)朋友，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)是特級(jí)教師了，可是有一天，忽然辭了職，去一個(gè)鄉(xiāng)村支教。所有人都不解，她說(shuō)，因?yàn)橛幸惶?，她看到了那個(gè)鄉(xiāng)村的照片，照片上的天空，藍(lán)得讓人沉迷，還有那藍(lán)天下孩子們的眼睛，那些憂傷得有些絕望的眼神，讓她動(dòng)容。她說(shuō)，她要走進(jìn)那些憂傷里，把那些憂傷里絕望的灰都變成渴望的光。
　　
　　她在給我的來(lái)信中，特意關(guān)照了我憂傷的特質(zhì)——
　　
　　“你看起來(lái)那樣憂傷，在絢爛的陽(yáng)光里這多么不合時(shí)宜……你可以憂傷，但不能一滑到底。”