細(xì)數(shù)我們的幸福-社會

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細(xì)數(shù)我們的幸福-社會

當(dāng)前,有媒體關(guān)于“你幸福嗎?”的系列采訪,引發(fā)輿論對“幸福”這個話題的討論,“幸福”再次成為人們口頭表達(dá)、書面運(yùn)用、心理追尋的頻率最高的詞語。
  
  看看每天海量的微博信息中,表達(dá)幸福的人也不少:有的每月漲了幾百元工資而高興,頓覺前景一片美好;有的因為老板給增加了假日而幸福得不得了;有的喜得貴子樂不可支;有的和愛戀已久的另一位牽手入洞房喜上眉梢;有的掙脫了病魔糾纏而提升了幸福指數(shù)……當(dāng)然,這些聲音的音量不夠大,總是被那些“不幸福”、“不快樂”的牢騷所淹沒。那些負(fù)面情緒總能得到最大限度的轉(zhuǎn)發(fā)并傳染,有些壞消息總是被無限放大的過多的評論,很多抱怨的批評總能激起我們的認(rèn)同和共鳴。正如曹林在《不要失去表達(dá)快樂的能力》中所說:表達(dá)不快樂的情緒,訴說不快樂的經(jīng)歷,拒絕說自己很幸福,似乎證明著一個人反抗和叛逆的姿態(tài)——而這種反叛的姿態(tài),似乎代表著一種道德的優(yōu)越感和“政治正確”,“承認(rèn)自己過得幸福”仿佛意味著一種被馴服的姿態(tài)。
  
  中國的古話就說“知足常樂”,“自尋煩惱”,的確,我們在心理上覺得滿足了就快樂了,快樂了就感覺幸福美好了。煩惱是自找的,那么,快樂和幸福也是自找的。環(huán)顧我們周圍,幸福感是比出來的,當(dāng)我們把自己和那些不如自己的人一比,幸福指數(shù)就立馬提升了。相反的,當(dāng)我們與比自己強(qiáng)的人相比較,立即就底氣不足了,幸福感就立即消失了。依我看,其實不管和哪種人比,我們都是幸福的,要得出幸福的結(jié)論,就要以己之長,比他人之短。若要自找不幸福,那就是以己之短,比他人之長,就是俗話說的人比人該死,貨比貨該扔。比來比去,連活下去的勇氣都沒了,還哪來“幸福”一說?在我們一般人的理念中,“幸福”和成功是連為一體的,認(rèn)為只要成功了,大富大貴,非富即貴,就幸福了。非矣,你去問問那些“窮得只剩下錢的人”幸福不,那些大富大貴而又心理亞健康的人幸福不,那些名人名星和權(quán)貴們都幸福不。所以,我想說,朋友,其實幸福和金錢、地位沒有太多的聯(lián)系甚至沒有聯(lián)系,幸福是針對我們?nèi)粘I钪械男膽B(tài)來說的,而不是強(qiáng)調(diào)生活中的物質(zhì)狀態(tài)。說來說去,我想表達(dá)的是,我們已經(jīng)很幸福了。
  
  如果你還感覺不到幸福,那么我們來讀一讀朱國勇先生的《那點疼算什么》一文,文章里說到:這個世界上有1200萬孤兒從記事起就沒見過父母,如果有人能讓他們叫上一聲媽媽,足以讓他們幸福得熱淚盈眶。你是不是這1200萬分之一?這個世界有6000多萬殘疾人,他們或缺胳膊少腿,或拄拐坐輪椅。你是不是這6000萬分之一?這個世界還有2000多萬重癥患者,整天躺在病床上,大小便都失禁;在不發(fā)達(dá)國家,每年約8萬名兒童被人販子拐走,打折雙腿,弄瞎或弄啞,淪為乞討的工具;你比他們幸運(yùn)不?全世界平均每天約有160人死于飛來的橫禍;每天衣衫整潔、精神抖擻去上班的人,有十萬分之一的人晚上進(jìn)不了家門;在非洲,平均每天還有2000人被活活餓死。你過得幸福不?這個世界每年還有3萬人死于冤案,被所謂的“正義”殺死還要遺臭萬年;這個世界上,至少還有500萬人求生不得、求死不能,有的身體已經(jīng)潰爛,要靠一根導(dǎo)管,借助機(jī)器定時抽出腹腔里的大小便,有的成了植物人……
  
  綜上所述,你的幸福感增強(qiáng)沒有,幸福指數(shù)提升沒有。盤點你的幸福因素,你還能說你不幸福嗎?你再去敘利亞看看死于流彈和爆炸事件的老百姓,看看那些雖萬分不舍卻不得不逃離祖國的難民。你至少還有國有家,有生命有健康。
  
  現(xiàn)實生活中,有些人就喜歡無病呻吟,痛斥生活。當(dāng)閑下來的時候,他就會說空虛、無聊;忙碌時又會說生活真苦真累。仿佛不牢騷不抱怨就心里不踏實,認(rèn)為人活著就是來受苦的,把“苦”的元素?zé)o限放大,甚至還戲謔說初生嬰兒的啼哭聲都是“苦哇”、“苦哇”。當(dāng)然,我們可以將這一切問題都推給體制,認(rèn)為是現(xiàn)實和體制逼著我們懷疑、不滿、叛逆和否定。但是,從某種意義上來說,我們每個人都是體制,我們就是現(xiàn)實的一部分。我們拒絕被強(qiáng)迫,拒絕被快樂和被幸福,但是我們也要警惕失去盤點和表達(dá)幸福的能力和機(jī)會。
  
  總之,從大環(huán)境看,社會是和諧的,我們的生活也是幸福的?! ?/p>

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