一杯清茗,十年塵夢(mèng)-熱讀

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一杯清茗,十年塵夢(mèng)-熱讀

無(wú)論如何忙碌,手邊總可以有一盞茶,除了解渴,還可以養(yǎng)心——在某一瞬間,如坐草木之間,如歸遠(yuǎn)古山林,感受到清風(fēng)浩蕩。有茶的日子就是一段好時(shí)光。

  有一個(gè)耳熟能詳?shù)恼f(shuō)法:“書(shū)畫(huà)琴棋詩(shī)酒花,當(dāng)年件件不離它。而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶。”“書(shū)畫(huà)琴棋詩(shī)酒花”屬于典雅的生活方式,而“茶”卻和柴米油鹽放在一起,這件尋常百姓家的茶事中也有什么佳趣嗎?

  大家都喝過(guò)茶、熟悉茶,但是有沒(méi)有想過(guò),“茶”這個(gè)字是什么意思呢?

  “茶”字從筆畫(huà)構(gòu)成上講,就是“人在草木之間”。上有草,下有木,人在草木間,得以氤氳、吸收天地精華,是茶真正的秘密。無(wú)論在辦公室,還是在家里,即便窗外滿眼是都市的水泥叢林,立交橋上車(chē)水馬龍,只要一盞清茗在手,人就仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。

  當(dāng)今社會(huì),無(wú)論學(xué)習(xí)還是工作,節(jié)奏都過(guò)于緊張。讓大家經(jīng)常去閉關(guān),歸隱山林,躲到一個(gè)偏僻的地方居住一段時(shí)間,對(duì)大多數(shù)人都不太現(xiàn)實(shí)。那么,在緊張忙碌中,有沒(méi)有成本最低、時(shí)間最短的方法,讓我們的心靈澄凈清澈呢?

  也許,那就是喝茶。林語(yǔ)堂先生說(shuō),“以一個(gè)冷靜的頭腦去看忙亂的世界的人”,才能體會(huì)出“淡茶的美妙氣味”。如此看來(lái),品茶訓(xùn)練的不是舌頭,而是大腦。

  那么如何喝茶呢?一定要喝昂貴的茶嗎?

  《菜根譚》中說(shuō)得好,“茶不求精而壺亦不燥”,喝茶不求很昂貴,不求非得是名茶,只要讓壺里一直不干就行了。“酒不求洌而樽亦不空”,酒也不一定非得是茅臺(tái)、五糧液等名貴好酒,只要讓酒樽中常有酒即可,喝的就是一個(gè)意趣。“素琴無(wú)弦而常調(diào),短笛無(wú)腔而自適”,彈一張琴,吹一支笛,不一定要非常精到,畢竟不可能人人都成為技藝精良的樂(lè)工,只求自適,心里高興就行了。

  魯迅先生曾說(shuō):“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種‘清福’。”人人都想享“清福”,但“清福”意味著什么,并非人人懂得。其實(shí),最簡(jiǎn)單的方法就是喝茶時(shí)心里能將瑣事暫且放下。

  中國(guó)人有一個(gè)說(shuō)法:“茶如隱逸,酒如豪士;酒以結(jié)友,茶當(dāng)靜品。”喝酒可以熙熙攘攘、呼朋喚友,而喝茶還真是一件清靜的事。

  周作人先生寫(xiě)過(guò)一篇《喝茶》的散文,“我所謂喝茶,卻是在喝清茶……喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢(mèng)。”好一個(gè)“十年塵夢(mèng)”,世事喧囂,人生紛擾,唯有喝茶時(shí)心思才能寧?kù)o。

  茶很清雅,不是濃郁的東西。真正的茶玩味的就是清和閑。記得我自己二十幾歲時(shí),完全喝不慣茶,更喜歡濃醇的咖啡??Х壤镉斜疚兜目?,有糖的甜,有奶的香。喝完一杯咖啡,感受那種百味含混的濃沉醇厚,頓覺(jué)渾身熱氣騰騰,陶醉不已。

  喝茶,對(duì)少年而言的確太淡了。濃情飲咖啡,清心品淡茶。人只有漸行漸長(zhǎng),在歲月中經(jīng)歷了種種浮躁的事、煩惱的事、忙碌喧囂的事,再回到一杯茶中,才會(huì)感受到清淡里有一種雋永悠長(zhǎng)。

  茶,今有綠茶、紅茶、烏龍茶、普洱茶等等,品類(lèi)繁多。而舊時(shí)人們喝的多是綠茶。

  泡綠茶,古人講究“入座半甌輕泛綠,開(kāi)緘數(shù)片淺含黃”,淡淡的幾片葉子泡在水里,慢慢地釋放出茶香時(shí),清淺的綠色好像沏進(jìn)了一片陽(yáng)光。在這樣清淺的綠色里,你能聽(tīng)見(jiàn)山風(fēng),能感受到山泉,一泡綠茶的前世今生都在清泉中被喚醒了。這種寫(xiě)意之美,正是中國(guó)人對(duì)茶最迷戀之處。

  喝如此清淡之飲顯然需要安靜。“獨(dú)飲得茶神,兩三人得茶趣,七八人乃施茶耳”,一個(gè)人跟一盞茶靜靜地交流,能得其神韻;兩三個(gè)人喝,頗有意思,能喝出茶趣,能喝出好友間的情投意合;如果七八個(gè)人群聚一起喝,就跟施舍茶一樣,不過(guò)是為了解渴而已。

  中國(guó)文化一脈相承,是一個(gè)整體,無(wú)法切割開(kāi)來(lái)。也許你只需一盞茶、一壺酒,就能感受到所有的一切。走出國(guó)門(mén),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)亞洲文化也深受其影響,比如日本茶道講究四個(gè)字“和敬清寂”,與中國(guó)的茶道同脈同宗。

  “和”就是一種中和之美。喝茶時(shí)能感覺(jué)到內(nèi)心的和諧,人與自然、朋友之間的和諧。

  “敬”源于禪宗的“心佛平等”觀念,意指喝茶的人都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分,彼此要有恭敬之心。我們以茶待客時(shí),叫“敬茶”,常用的話是“請(qǐng)用茶”,沒(méi)有人會(huì)把茶杯往客人面前一墩說(shuō):“喝茶!”這就是恭敬之心??鬃诱f(shuō)“仁愛(ài)”的第一點(diǎn)就叫“恭則不侮”,你對(duì)別人恭敬,就不會(huì)招來(lái)侮辱。敬茶,其實(shí)是敬人,也是敬自己的心。

  “清”指茶葉的清雅。“茶秉天地至清之氣”,好茶的茶湯一定是透亮的,你能看見(jiàn)草木氤氳化育,能看見(jiàn)茶的魂魄在水中釋放。茶的生長(zhǎng)從來(lái)都不是一蹴而就的,它經(jīng)歷了四季的風(fēng)雨,經(jīng)歷了霜霧雹露,所以我們喝到的茶,是大自然孕育的精華。我很喜歡《道德經(jīng)》里面的一句話,叫做“光而不耀”。一個(gè)人的人格,要有內(nèi)在的光澤,但不能太耀眼。如果你的光芒到了刺眼的地步,不可逼視,這樣的生命就太喧囂了。如今的人們,大多外在鋒芒畢露,缺少了內(nèi)心的澄澈,而茶吸收了天地至清之氣,自能洗滌我們內(nèi)心的凡塵污垢。古人說(shuō):“平生于物原無(wú)取,消受山中水一杯。”這一輩子,你可以得到些什么呢?很多東西都是不可帶走的,但是山中一杯茶卻是每個(gè)人都可以消受的。一碗清茶人肚,把草木清新之氣吸納進(jìn)自己的生命之中,讓體內(nèi)的濁氣在茶中逐漸消解、宣泄,那些滋養(yǎng)出來(lái)的清新光芒,自然會(huì)讓我們變得“光而不耀”。

  最后一個(gè)字是寂寞的“寂”。如今人們往往害怕寂寞,將寂寞等同于孤單和內(nèi)心空虛。實(shí)際上,真正的“寂”是一種生生不息的虛靜空靈。一個(gè)人的心沒(méi)有虛靜,就不能懂得萬(wàn)物之變化,就不能看見(jiàn)世界的本真;一個(gè)人的心不空,就無(wú)法收納萬(wàn)種境界。這種“寂”不是死寂,而是生機(jī)勃勃中一點(diǎn)靈動(dòng)的清寂。

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