生活導(dǎo)師會感言
《推薦一本書》作文，要500字以上，急
!
編者按：昭慧法師是臺灣研究佛教學(xué)術(shù)的比丘尼，她在履行出家僧人戒律生活的同時，親身領(lǐng)受到父權(quán)思想對修道女性（乃至于男性）的傷害，于是，她成為佛門中的女性主義者，她剖析佛門中父權(quán)思想的根源、發(fā)展，她質(zhì)疑八敬法或任何歧視女性的典籍內(nèi)容，認(rèn)為這些都違背佛法更高的正義。
她堅信：解構(gòu)佛門中的男性沙文主義，不僅有助于女性的心靈解放，而且也是男性心智解脫的要件。
為此，觀點欄目專門摘取昭慧法師的《佛教與女性解構(gòu)佛門男性沙文主義》一文，分四期為讀者介紹結(jié)構(gòu)佛門中的女性出家。
該文也是當(dāng)代佛教女權(quán)問題的先鋒之作。
\ 昭慧法師（圖片來源：資料圖）\ 根據(jù)經(jīng)典所述，面對女人可否經(jīng)修持而證得第四沙門果
既然可以，又有何理由不得出家
這樣的問題，佛陀回答其拒絕理由是：若使女人得于此正法律中至信舍家無家學(xué)道者，令此梵行便不得久住。
諸部律典依此甚至進(jìn)而推斷：佛陀起先之所以拒絕大愛道等之出家要求，是因為女性出家能令正法提早五百年滅亡。
\ 阿難仍不死心，又以瞿曇彌大愛為世尊多所饒益世尊母亡后，瞿曇彌大愛鞠養(yǎng)世尊為理由，試圖以親恩打動佛陀的心。
佛陀不否認(rèn)此點，但認(rèn)為他也多有饒益于瞿曇彌，因為瞿曇彌由佛教導(dǎo)而得以歸依三寶，聽聞教法，奉持禁戒，成就布施而得智慧。
緊接著，他就開始為女性出家制定八種后世所謂敬法的規(guī)約。
八種敬法的內(nèi)容后節(jié)再詳。
此處先回顧以上這段記載，其中有許多破綻，值得推敲。
\ 第一、假如阿難的第一個理由－－女性可以出家修道以成道器還不足以構(gòu)成女性可以出家的理由，原因似乎是：整個佛教的久住世間，比世上一半人口的證悟機(jī)會，還來得更為重要。
這種推理是否合理
一目了然。
\ 第二、即使從臺灣佛教近二十年來的事實加以檢驗，亦適足以推翻女性出家會令此梵行便不得久住的預(yù)言：臺灣佛教，近二十年來陰盛陽衰（比丘尼與比丘呈現(xiàn)三比一之懸殊人數(shù)），佛教不但未見衰微，反而更形昌盛。
比丘尼的總體表現(xiàn)不但不讓須眉，而且猶有過之。
何以見得女性出家會令此梵行便不得久住
而歷史上，又有哪個時代或哪個地區(qū)佛教的衰微，原因出在女眾出家
所以筆者以為：這段話應(yīng)是佛滅之后，結(jié)集經(jīng)典的比丘們，為了強(qiáng)化其反對女性出家的正當(dāng)性，而代佛陀做出的宣告。
這種無法驗證的罪名，也使得后代的南傳與藏傳佛教，在阻止比丘尼僧團(tuán)恢復(fù)建立時，顯得振振有詞
\ 第三、依佛典結(jié)集史來看，初次結(jié)集即已由厭惡女性的頭陀上座大迦葉主導(dǎo)其事；爾后的歷次結(jié)集，又都在男性僧伽手里完成。
在一個極度歧視女性的社會里，經(jīng)典的結(jié)集權(quán)乃至解釋權(quán)都掌握在男性手里，他們很難不受到文化的影響，將女性視為不潔、穢惡的象征，修道的障礙。
\ 第五、 然而緊接著，阿難并沒有提出第三個說服的理由，佛陀就開始為女性出家者制定規(guī)約了。
這豈不是跳接得太快了嗎
所以筆者推斷：阿難的第一個理由，其實是佛陀允準(zhǔn)女性出家的最大因素
作為一個緣起論的覺悟者，他當(dāng)然在意緣起論所必然推演出的平等精義。
一個允準(zhǔn)社會上最鄙視的種姓（首陀羅）出家的圣者，不應(yīng)以任何冠冕堂皇的理由，犧牲女性出家證道的機(jī)會。
\ 第六、由于記載中的對話內(nèi)容，欠缺佛陀教法上的合理性與一貫性，從是研判，筆者以為：當(dāng)日佛陀并沒有正面答復(fù)阿難，他之所以對于女性出家多所躊躇的理由。
諸如令此梵行便不得久住乃至其他對女性跡近辱罵攻訐的理由，是比丘們的臆測之詞。
\ 然而佛陀又為何要三度拒絕瞿曇彌的要求呢
筆者以為：佛陀的猶豫，應(yīng)是來自現(xiàn)實困難的考量。
首先，治安就是一個令人頭痛的問題。
律典記載：曾有比丘眾行經(jīng)曠野，遭遇盜賊，奪其衣物，使得他們不得不裸身行至村落，村民以衣物贈其蔽體。
男性身強(qiáng)力壯，遇到劫賊，尚且不免于難，吾人試想：在當(dāng)日全年以行腳為主，只有三月安居期間是定點居住的沙門生活方式之中，如果加入了女性僧侶，當(dāng)比丘尼眾共行共住于森林曠野之中，有誰能保護(hù)她們，使其免于受到異性的侵犯
如果與比丘們同行，或許可免于前述疑慮，但異性修道人同行雜處，就算是心地純凈，卻又如何避免世間的譏嫌
即使是這一個現(xiàn)實問題，都很難獲得良好的解決之道。
\ 與阿難同樣多聞、睿智而仁慈的印順導(dǎo)師，也是從這個現(xiàn)實考量的角度來研判問題的：在重男輕女的當(dāng)時社會，女眾受到歧視。
據(jù)律典說，女眾從乞求而來的經(jīng)濟(jì)生活，比比丘眾艱苦得多。
往來，住宿，教化，由于免受強(qiáng)暴等理由，問題也比男眾多。
尤其是女眾的愛念（母愛等）重，感情勝于理智，心胸狹隘，體力弱，這些積習(xí)所成的一般情形，無可避免的會增加僧伽的困難。
但是，釋尊終于答應(yīng)了女眾出家。
因為有問題，應(yīng)該解決問題，而不是咒詛問題。
在慈悲普濟(jì)的佛陀精神中，女眾終于出家，得到了修道解脫的平等機(jī)會。
\ 律典記載：阿難求佛允準(zhǔn)女性出家，這筆帳，直到佛陀滅度了，都無法為厭惡女性的大迦葉之所釋懷，大迦葉在歷史上第一次結(jié)集的大會中，曾就此點，對阿難提出嚴(yán)厲而有失公道的訶責(zé)。
當(dāng)時阿難并不認(rèn)為自己這么做有所過失，但是為了僧伽的和合，不愿在結(jié)集會上節(jié)外生枝，引起糾紛，于是向大眾表示懺悔。
由此可知：當(dāng)日那些對男性沙文意識耳濡目染的保守上座，對于女性出家這回事，是何等的心懷介蒂，有何等反彈的心理
\ 當(dāng)代佛學(xué)泰斗印順導(dǎo)師，從經(jīng)典有關(guān)女性出家的記載中，以道器的平等觀，作了如下的感言：男與女，約信仰、德行、智慧，佛法中毫無差別。
女眾與男眾，同樣的可以修道解脫。
依這道器的平等觀，生理差別的男女形相，毫無關(guān)系。
如《雜含》蘇摩尼所說：心入于正受，女形復(fù)何為
女眾有大慧大力的，當(dāng)時實不在少數(shù)。
但釋尊制戒攝僧，為世俗悉檀，即不能不受當(dāng)時的重男輕女的社會情形所限制。
所以對女眾的出家，釋尊曾大費(fèi)躊躇，不得不為他們定下敬法。
女眾雖自成集團(tuán)，而成為附屬于男眾的。
釋尊答應(yīng)了阿難的請求，準(zhǔn)許女眾出家，這可見起初的審慎，即考慮怎樣才能使女眾出家，能適應(yīng)現(xiàn)社會，不致障礙佛法的宏通。
由于佛法多為比丘說，所以對于男女的性欲，偏重于呵責(zé)女色。
如說：女人梵行垢，女則累世間。
其實，如為女眾說法，不就是男人梵行垢，男則累世間嗎
二千多年的佛法，一直在男眾手里，不能發(fā)揚(yáng)佛法的男女平等精神，不能扶助女眾，提高女眾，反而多少傾向于重男輕女，甚至鄙棄女眾，厭惡女眾，以為女眾不可教，這實在是對于佛法的歪曲
寫假日里的見聞感受作文600字
讀后感 原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧! 在中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的......。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆長媽媽，她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對長毛的故事妄加評論，甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。
因此，我對她懷恨在心。
看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。
然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。
她有可愛的一面。
阿長知道我喜歡，跑了許多路，幫我買來了。
由此，我又認(rèn)為她有偉大的神力。
在的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。
一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。
原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。
魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。
另一位是衍太太，她在中出場。
在父親臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。
后來父親死了，這讓我覺得是"我"對于父親最大的錯處。
衍太太對別的孩子們很好：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。
而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。
魯迅表面上贊揚(yáng)她，實際心中卻是鄙視衍太太的。
因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的......。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。
在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。
每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。
如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。
每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花，獨(dú)自享受著...... 童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由 回答者： 火影654258388 - 門吏 二級 8-23 22:24 魯迅的名字，是家喻戶曉的。
讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。
怕讀不懂，自己太俗了。
但自從讀過魯迅那，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。
樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
[尊重他人勞動成果,轉(zhuǎn)載請保留]晨讀文學(xué)網(wǎng)：
求一篇“以學(xué)校為家，與學(xué)校共成長”的演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)位老師： 大家好! 看著新老師在國旗下莊嚴(yán)宣誓，我心潮澎心中無限感慨：真是青春無價春萬歲!聽著鄭捷老師的報告，再一次為之震撼和感動：鋼鐵就是這樣煉成的!今天，平凡的我站在這個不平凡的講臺上，講述最平凡不過的故事，心中更是百感交集。
該從哪里說起呢
從小就覺得老師是一個詩意的職業(yè)，或許是媽媽不知不覺的胎教，于是三保小學(xué)(臺江實小)的老師們就常常見到一位瘦弱的小丫，咿咿呀呀，揮舞著教鞭，有模有樣地學(xué)當(dāng)老師；或許是命運(yùn)使然，在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，福州教壇便多了一位為語文而生、而來的平凡的教師，為了夢想快樂地前行。
雖然有過疲憊，即便偶覺煩惱，但在孩子們花朵般的笑臉中，我甘愿“花落為泥碾作塵”，用勤奮體驗人生澎湃的激情，以用心聆聽教學(xué)動聽的旋律，用快樂捕捉成長美麗的瞬間，用愛心呵護(hù)孩子稚嫩的心靈。
無論燦爛，還是陰霾，在教育教學(xué)之路上，我快樂并幸福著。
總而言之，我快樂并幸福的源泉是八個字：勤奮、快樂、用心、愛心! 一、勤奮是成長的基石 作家峻青說過一句意味深長的話：“人的一生是漫長的，但在關(guān)鍵處常常只有幾步，特別是在你年輕的時候。
”在同事眼里，我是省優(yōu)秀教師、福州市勞模、市雙“十佳教師”，特別是最近還被評為省特級教師，并主持以我名字命名的名師工作室；在學(xué)員眼中，我是一個得過全國、省市教學(xué)比賽一等獎的教壇“明星”、年輕導(dǎo)師；在學(xué)生們看來，我是在課堂里，與他們同悲同喜的可愛的老師。
可在我自己的眼中，我不過是一只剛剛學(xué)會飛翔的“笨笨鳥”，成功的背后最大的秘密武器、最大的法寶和秘訣還是那最普通的兩個字：勤奮。
20年前，我走出師范學(xué)校分配在群眾路小學(xué)，像在座各位新教師一樣，風(fēng)華正茂、青春年少，滿懷理想，充滿希望，特別羨慕那些名師駕馭課堂的能力，恨不得一下子能像他們一樣，自信瀟灑，揮灑自如，從容自得。
可第一節(jié)課就遇到了攔路虎，最簡單的“a\\\/o\\\/e” 怎樣教得有趣
怎樣讓學(xué)生牢固掌握
我把在學(xué)校里學(xué)的十八般武藝都搬了出來，可孩子們就是不領(lǐng)情，朝我噠噠噠開槍的有，哭著跳出窗外找媽媽的有，給我這個師范學(xué)校的“高材生”當(dāng)頭一棒、讓我束手無策，很是窘迫。
挫敗感相當(dāng)嚴(yán)重，但成為好老師的愿望更為強(qiáng)烈。
不久后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就讓我在學(xué)校開一節(jié)公開課，我清楚地記得，這節(jié)公開課是《皮球浮起來了》，相比以后我所開的50多節(jié)公開課，它太微不足道了，聽課人數(shù)：全校語文老師加校長只有六個人(群小兩年，6個班15位老師)，但即使如此，我也絲毫不敢怠慢，因為它是我在教學(xué)中成長的第一步。
我的媽媽是臺江區(qū)的一名教師，我讓媽媽帶著我找到臺江區(qū)教學(xué)水平最高的老師請教，認(rèn)真記錄下老師講的每一個字，我?guī)厦姘谑D一坐就是一整天，仔細(xì)查找有關(guān)的資料。
為了能更好地掌握課堂教學(xué)藝術(shù)，我甚至聯(lián)系我的同學(xué)，請她們帶我到市里各名校，悄悄地站在優(yōu)秀教師的班外“偷藝”。
對我的做法在座的各位肯定不能理解，“就6個人聽課
不至于吧!”是啊，連我的媽媽都不理解：“上這么一節(jié)課怎么這么難
”我知道，我并不是一個很聰明的人，但我自小就堅信勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛的道理。
我在小學(xué)一年級的時候參加了學(xué)校的乒乓球隊，第一堂訓(xùn)練課是托球，我怎么都托不好，夜深人靜，家家戶戶熄燈、睡覺，只有我一個人在院子里練球，不時還傳出“篤、篤”托球的聲音。
3下不行，5下不行，媽媽睡了一覺起來叫我快睡，我說一定要托到10下，媽媽勸不下我，只我去睡了。
第二天測驗的時候，一個個伙伴，前赴后繼，托個三下五下便紛紛敗下陣來，我卻意想不到地托了106下，得了絕對的第一。
當(dāng)時既高興又害羞，高興嘛誰得第一不高興，害羞呢同學(xué)的掌聲實在太熱烈，老師的表揚(yáng)太夸張。
正是自小培養(yǎng)的勤奮精神，使我6人公開課獲得成功。
1997年我作為學(xué)校十個選手之一要參加省市小學(xué)、幼兒教師教學(xué)基本功比賽，其實這次參賽非常為難，畢業(yè)十多年了，好久沒有練習(xí)，“功力”已經(jīng)嚴(yán)重退化，更重要的是小孩剛剛出生沒幾個月，我找楊玲副校長軟磨硬纏，想說服她不要我參賽，甚至說，我這肉包子身材參賽肯定沒戲，雷厲風(fēng)行的楊校長說一不二：肉包子身材怎么了，還能引人食欲呢，別說了，非參賽不可!我看實在推托不掉，沒轍了，那就練吧!我這人的脾氣就是要么不做，做了就全力以赴，全心以對!每天集體訓(xùn)練一小時后，我又獨(dú)自一人留在教室練簡筆畫，很快寬寬的黑板上滿是密密麻麻的簡筆畫，無法落筆時擦掉重新再來。
我給自己定下目標(biāo)，每晚必須練十張毛筆字、鋼筆字，看兩本語音及演講材料，完不成任務(wù)決不睡覺，經(jīng)?？粗粗退耍瑫粼诘厣象@醒了我，撿起來又接著看。
功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我在市直屬校比賽中拿了全能第一，在全市五區(qū)八縣又得第一、在全省比賽中還是第一時，許多人連連驚嘆，簡直太不可思議了，在這強(qiáng)手如林的比賽中，只要有一點微小失誤都不可能取得這樣出色的成績啊。
好好佩服你喲，怎么得第一，我也故意回答，我也好好佩服自己喲，一不小心就得了第一。
其實在這次過程中，我從未考慮過得第一，心里想的只是不愿給學(xué)校丟臉、給集體抹黑。
我知道這第一不是平白無故從天上掉下來的，可我經(jīng)常卻能得到這些“餡餅”，為什么
不是因為我長得高，手足夠長，不是姚明嘛。
我想說付出不一定能得到回報，但不付出肯定得不到回報。
我用自己的勤奮證明了自己的價值，為自己的成長搭了橋、鋪了路，也讓我在福州年青教師群體中脫穎而出，得到認(rèn)可。
其實在這一年里，我的公開課《海底世界》參加校、市比賽均獲獎，并作為惟一一節(jié)課選送到省里比賽，得了第一后參加全國比賽，在40多節(jié)課中脫穎而出，獲得了一等然，而這一等獎只有兩名。
每個人在成長的歷程中往往都有關(guān)鍵的幾步，我也并不例外。
在我成長的每個階段都有特色，都有出彩的地方，當(dāng)回首過去，或許會覺得有些稚嫩，但這種稚嫩正是成長的基礎(chǔ)，是每一個階段必須經(jīng)歷的過程，而勤奮則是由稚嫩走向成熟的關(guān)鍵。
勤奮不僅是某個階段，某件事情上的努力，而是要緊緊抓住每一次機(jī)會，我相信，只要你用樸實的勤奮和無言的沉默宣戰(zhàn)功利和浮躁，用無怨無悔，始終如一的堅持涂繪教育的真實和真實的教育，你就能夠及時登上新的臺階，在更高的層次上得到提升。
二、用心是成長的階梯 狄更斯說：“在這個世界上，我們無法選擇工作，但對工作的態(tài)度，我們卻有權(quán)利有責(zé)任去認(rèn)真選擇。
”我天生喜歡當(dāng)老師，但不是說每個人走上教師的崗位都能如此，即使熱愛又怎樣呢
同樣也會面對艱難與挫折，枯燥與倦怠。
我是幸運(yùn)的，指點我的師傅都是在省內(nèi)外赫赫有名的特級教師、教育專家，林學(xué)舜、余文森、寧志芳、趙矜明、王光中等，而在他們身上我感受最強(qiáng)烈的是他們的執(zhí)著和用心。
志芳、趙矜明老師雖已年過古稀，可依然熱情高漲地參加聽課等各種研討活動。
林學(xué)舜師傅最愛從生活中汲取教學(xué)靈感。
跳完舞回來，他會突然問我，發(fā)現(xiàn)了嗎，語文教學(xué)就像跳舞，有旋律、有節(jié)奏、有亮相、有高潮、有合作……寧在這些名師的潛移默化中，我形成了自己的教學(xué)信念，教學(xué)來源于生活，教學(xué)與生活息息相關(guān)。
2003年，我隨翁桂香副局長帶隊的福州市教育教學(xué)代表團(tuán)赴新疆講學(xué)，去之前本沒有公開課任務(wù)，可到了米泉市，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)烈要求我為全市語文教師上一節(jié)公開課，盛情難卻之下，卻是巨大的壓力，因為這不是代表個人，而是要向我們對口支援城市的老師們展現(xiàn)福州教師的風(fēng)采。
沒有時間準(zhǔn)備，我就在聽課現(xiàn)場快速構(gòu)思，臨時制作教具，即興展示一節(jié)認(rèn)識人體器官的識字課。
課前，為活躍課堂氣氛，消除孩子們的拘謹(jǐn)，我設(shè)計了與課文內(nèi)容有關(guān)的游戲“堅決不執(zhí)行命令”，比如我說耳朵，學(xué)生必需用手指其它器官，這是我?guī)W(xué)生在川石島軍訓(xùn)時看到的游戲在課堂中的巧妙運(yùn)用。
為了檢查孩子們生字自學(xué)情況，我設(shè)計了從福州-新疆-福州的鐵路線，讓孩子們在兩個友好城市之間神游，在游覽中、快樂中檢查生字。
大家都知道李詠主持的《幸運(yùn)52》吧，我就借用他節(jié)目中的“黃金搭檔”，將“你說我猜”搬進(jìn)課堂，讓孩子們在開心的快樂互動中鞏固詞語。
接著，我還制作了“超級變變變”魔術(shù)生字卡，幫助學(xué)生找到識字規(guī)律，而這是借鑒了中央臺《廣而告之》節(jié)目中介紹的掃盲英雄的創(chuàng)意。
最后，我讓孩子將所有所學(xué)之詞，都編入歌曲《假如幸福你就拍拍手》中，當(dāng)在師生的歡唱?dú)g跳中結(jié)束這節(jié)課時，所有聽課的500多名教師全體起立，給予長時間熱烈的掌聲。
這些靈感是平時用心積累巧妙、運(yùn)用的結(jié)果，很多人問我怎么會有那么多的靈感
在我的眼里，生活中與語文教學(xué)有關(guān)的事物比比皆是，都是語文教學(xué)需要關(guān)注的。
我不斷地在生活中學(xué)習(xí)，不斷地吸收生活素材，產(chǎn)生無窮無盡的靈感和創(chuàng)意，為此專門開設(shè)了教學(xué)講座《運(yùn)用生活資源，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)作》。
是啊!用心是美麗的，當(dāng)你沉迷于教學(xué)的藝術(shù)境界，醉心于領(lǐng)悟教學(xué)的真諦，品味親歷過的每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，你會體驗自己人生歷程中每個光輝的瞬間。
用心是長遠(yuǎn)的，我永遠(yuǎn)牢記這樣一句話“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡”，我永遠(yuǎn)都堅信：態(tài)度決定一切。
這些年來，不論是公開課還是每一節(jié)的日常教學(xué)，不論是國講話還是在省內(nèi)外開講座，還是批改一本最簡單的生字書寫本寫作業(yè)，我都秉持自己用心的倔勁，才會有一次次國家級省市比賽一等獎的佳績，才會有五年多時間應(yīng)邀前往新疆、西藏、廣東、山東、浙江以及省市各地開設(shè)的上百場講座和公開課，才會指導(dǎo)教師50多節(jié)公開課在國家省市教學(xué)比賽中獲獎。
在我看來，即使是做一天和尚撞一天鐘，也要用心去撞，撞出精彩，撞出大音希聲的效果來。
快樂是成長的催化劑 我和青年教師座談的時候，她們最關(guān)心、最感興趣的問題就是，林老師，你工作這么緊張、這么繁忙、壓力這么大，為什么還這么年輕
我青春的秘密最是寬廣的胸懷，快樂的心態(tài)。
一般而言，成功就意味著快樂，就像一個登山者，登臨絕頂時那種“一覽眾山小”豪情和滿足。
但過程卻是痛苦的，需要春蠶破繭，鳳凰涅磐般的艱辛。
我是一個幸運(yùn)的人，因為我熱愛教學(xué)，熱愛教師這個天底下最光輝的職業(yè)，可這并不是說我成長的道路就是一帆風(fēng)順，灑滿歡聲笑語。
1992年是我參加工作的第六個年頭，我就成為“市首屆十佳青年教師”的候選人，事跡被登在《福州晚報》上。
這個榮譽(yù)在當(dāng)時份量是很重的，可就在這關(guān)鍵時刻，市教委卻接到了一封顛倒黑白的告狀信，為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生義務(wù)補(bǔ)習(xí)，卻被說成有償補(bǔ)課，甚至還有不堪入耳的誹謗，一時間，委屈甚至憤懣充滿心頭，為什么自己的敬業(yè)會成為“罪狀”，為什么與人為善卻成了攻擊的把柄。
在教學(xué)中同樣也受過不少挫折，最難忘的是參加工作后經(jīng)常開課，每次開課前，也不知熬了多少夜，可精心準(zhǔn)備的一次次試教，經(jīng)常還是被批得體無完膚、一無是處。
我心里真的委屈啊，看不到成功的希望，我想過放棄，再也不開公開課了。
2000年我已經(jīng)是群眾路小學(xué)的校長助理，工作得心應(yīng)手，如魚得水，可就在這時，一紙調(diào)令卻要讓我離開工作十六年的學(xué)校，到一個陌生的學(xué)校任職。
這些只是我成長經(jīng)歷中幾段插曲，形形色色的困難又何止這些。
老師們，人生不可能不遇到困難，或許你們一踏上崗位，就會遇到這樣或那樣的困難。
其實困難也有兩面性，多想想你克服困難后得到的收獲和提升，多想想困難過后燦爛的心情，“陽光總在風(fēng)雨后”，一路走來，揮揮手不帶走一片云彩。
困難、挫折是一份磨煉，珍惜經(jīng)歷、豐富人生色彩、促進(jìn)人生成長。
告狀算什么，我更加努力，接連獲得省優(yōu)秀教師、市勞模、市首屆“十佳教師”等榮譽(yù)，以至于群小的老師們在我離開學(xué)校時感慨地說，林莘沒有背景，沒有后臺，她是依靠自己的實力獲得她應(yīng)有的榮譽(yù)和成就；試教上砸了也沒什么，我從頭再來，更加精益求精，我也這樣在一次次摔打中不斷成長。
老師們，我們不可能隨心所欲，想做什么就做什么，既然要做自己喜歡的事那么難，那就退而求其次，喜歡自己所做的事，快樂工作。
在工作中尋找樂趣，每天多一點快樂，笑對人生路應(yīng)該是我們共同的追求。
二十年了，面對繁重的教學(xué)和管理任務(wù)，我用微笑面對，從畢業(yè)到現(xiàn)在，我始終都是忙碌的，沒有真正意義上的休閑。
為了不影響學(xué)校正常教學(xué)和管理工作，現(xiàn)在我在校外開辦講座、指導(dǎo)教師基本上都是利用節(jié)假日、周末、晚上等業(yè)余時間，經(jīng)常是拎著行李開講座，為了不耽誤接下來的工作，講座一結(jié)束，來不及寒喧，來不及吃飯，為的就是趕上末班車連夜返回。
甚至參加省中小學(xué)校長骨干班到北京考察，也顧不得游覽，連夜乘最晚的航班回來，正好碰上飛機(jī)晚點，在機(jī)場等待的三個多鐘頭中，我還趴在行李箱上準(zhǔn)備第二天的講座，凌晨2點多才到家，8點多就充滿活力地出現(xiàn)在福清進(jìn)修校開始一天的講座。
比如有一年5月14到5月18日五天時間內(nèi)，之前我?guī)ш犌巴}東開展教學(xué)交流，回來后，還沒來得及休整立即投入緊張繁忙的各項工作，作為校長助理、分管領(lǐng)導(dǎo)要迎接市“班班有歌聲、有美展”的檢查，當(dāng)時臨近六一兒童節(jié)，審查節(jié)目、布置會場、準(zhǔn)備獎品等大量的工作需要籌備、安排，讓大家緊張得不得了的市督導(dǎo)評估就要來到；作為校工會主席、辦公室副主任我組織學(xué)校教師與市教委干部的籃球友誼賽，組織教師子女親子活動，計算全校教師超工作量補(bǔ)貼；作為市骨干班、高級教師培訓(xùn)班導(dǎo)師要前往倉山聽課、評課、指導(dǎo)，到市骨干班和市級小高在職培訓(xùn)班上三個半天的公共課；作為一個班級的語文老師，我還要開家長會，還有十二節(jié)語文課，參加校高級教師觀摩課比賽；為了充實自己，晚上還要參加函授學(xué)習(xí)。
像這樣的工作日程是經(jīng)常性的，很多人看了都覺得累、聽了都覺得可怕，自己想想都覺得喘不過氣來。
所以有些外校的同行常說真想“跟蹤”我一天，看那么多的工作是如何安排的。
按理說這是一種超負(fù)荷的工作，累人累心，但奇怪的是我卻不覺得累，這或許是一種成就感，或許是一種充實感，更是面對繁忙事務(wù)井井有條，諸多困難迎刃而解的喜悅。
現(xiàn)在我們學(xué)校的老師都戲稱我是“充電器”，因為幾天看不到我就好像提不起勁似的，有的人甚至說不只是“充電器”簡直是一座發(fā)電站，只要有林莘在，我們就有了歡聲笑語，渾身就充滿了干勁。
我并不是一個不食人間煙火的“苦行僧”，我只不過是個凡夫俗女。
了解我的人都知道，我的生活充滿了絢麗的色彩。
緊張的工作之余，我向省電臺主任播音員王瑋老師學(xué)習(xí)播音，還抽出時間參加了市朗誦協(xié)會，參加省芳草藝術(shù)團(tuán)學(xué)習(xí)話劇表演，向省藝校的老師學(xué)習(xí)聲樂，到舞韻藝校練習(xí)芭蕾；不僅自己喜歡主持、演講，還讓八位學(xué)生受我影響，在不知不覺中成了省少兒電視臺的節(jié)目主持人；我沒有體育細(xì)胞，但卻特別關(guān)注體育，對體育比賽規(guī)則和體育明星也能說上幾句。
我和你們一樣，世界杯、奧運(yùn)會我會熬夜觀戰(zhàn)；也沉迷時尚雜志、愛逛街買漂亮服飾，喜歡在咖啡吧和閨中密友聊到深夜，卡拉ok、手工十字繡等都是我的拿手絕活。
緊張的工作一點都不影響我快樂的人生，我多方汲取生活的營養(yǎng)，接受藝術(shù)的熏陶，性情的陶冶，品行的修煉，其結(jié)果便是課堂上信手拈來生活中的點點滴滴，化為涓涓細(xì)水，滋潤孩子們的心田；教學(xué)中，隨心扮演課文里的人物，亦歌亦舞，亦幻亦真。
事業(yè)與生活交織成和諧的交響，相輔相成，相得益彰，給我的工作增添靚麗的色彩。
老師們，你們可能都知道愛因斯坦解釋相對論的故事，只有熱愛自己從事的事業(yè)，才能使我無論身體多么勞累都覺得快樂。
當(dāng)你以快樂的心態(tài)去從事你熱愛的事業(yè)時，離成功也就只有一步之遙了。
四、愛心是成長源動力 教育就是一棵樹搖動著另一棵樹，一朵云推動著另一朵云，一顆心感動著另一顆心的事業(yè)。
愛自己的孩子的是人，愛別人的孩子是神，作為一個教師就是要作這樣一個不平凡的神。
我心地善良，愛學(xué)生，不忍心傷害任何學(xué)生，特別是愛一些長相、智力、人格有缺陷的孩子，我更多了份同情之心、憐憫之心、包容之心。
我愛唱宋祖英的那首歌《長大后我就成了你》，而我更喜歡我自己的一句教育感言。
“小時候我就是你”，面對班上形形色色、個性迥異的孩子，我不由得想起我的童年。
我常想：我曾經(jīng)就是愛睡懶覺，經(jīng)常遲到的你；我曾經(jīng)就是粗心大意、做錯習(xí)題的你；我曾經(jīng)就是膽小如鼠，不敢發(fā)言的你；我曾經(jīng)就是莫名其妙，犯亂七八糟錯誤的你……想著想著，此心同彼心，我心同你心，我和孩子的心就連在了一起。
也許愛的教育就是這么簡單，將心比心。
太多的感人而又難忘的故事我已寫在《親歷與隨想》教育教學(xué)隨筆錄里。
我愛學(xué)生，用真摯的愛心溫暖每一個孩子的心田，我會為一個即將出國的孩子沒有第一批入隊而傷心流淚，久久難以忘懷，寫下《越過大洋的紅領(lǐng)巾》發(fā)表在《福建教育》上。
我會用愛去呵護(hù)每一位學(xué)生，會為曾經(jīng)在心理和生理上存在一些問題學(xué)生，長大成人后說的最想見到的就是林莘老師而百感交集。
愛學(xué)生應(yīng)該是所有老師的天性，而善良則是愛的基石。
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，我是一個極其平凡的人，平凡得很多初中同學(xué)早已把我忘記，第一次聚會時大家叫不出我的名字，想不起我是誰，甚至連那位同桌的你都對我毫無印象，堅決不承認(rèn)曾和我立場堅定地劃過“三八線”。
同樣，我所做的事再也普通不過，任何一個敬業(yè)的老師都在默默地堅持。
站在這個講臺上，我惶恐、不安，但更多地想到的是感謝，這時我才理解幾乎所有明星在頒獎典禮上無休止的感謝了，但我還是要真誠地、鄭重地重復(fù)這份感謝，感謝命運(yùn)，讓我成為一名老師，感謝領(lǐng)導(dǎo)、師傅、同事以及所有關(guān)心我的人，讓我平庸的生命，因為教學(xué)而精彩。
我特別要感謝我熱愛的孩子們，是他們煥發(fā)出我生命的活力，永葆青春的魅力。
最后，我用《感恩的心》歌詞結(jié)束我的匯報：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己。
感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會珍惜。
” 在這個歡樂的節(jié)日里，我祝大家節(jié)日快樂
讀書推薦卡關(guān)于高爾基的童年包括書名、作者、主要內(nèi)容、精彩片段、推薦語等
童年馬克西姆 高爾基內(nèi)容：阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家，這是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。
主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。
精彩片段：
【第1句】：在人們心里，歡樂和憂愁幾乎糾纏在一起，以不可捉摸的，令人不解的速度互相交替著。
【第2句】：夜來了，一種有力的、清新的、宛如慈母的體貼似的東西諸如胸懷，寂靜像溫暖的、毛茸茸的。
手輕揉地?fù)崦?，拂去記憶中?yīng)當(dāng)忘掉的一切，——拂去白天所沾染的一切侵蝕人的細(xì)塵。
【第3句】：人生，就像是一顆壽命只有一年的樹。
春天，第一片葉子萌發(fā)時，生命便開始了；冬天，最后一片葉子掉落時，生命便終結(jié)了。
童年趣事，就是那滿樹的嫩葉子。
春天，漫步在樹下，總會被那片嫩綠吸引。
葉子綠得那么均勻，那么完整，那么晶瑩剔透。
讓人認(rèn)為是一位高明的畫家給涂上去的。
可凡事總會有特別，這顆樹，偏偏就有一片金色的葉子。
這，可不是枯葉，枯葉的顏色怎會像金子一般
這就是我心目中綠色童年的金色小插曲。
【第4句】：童年的夢，七彩的夢；童年的歌，歡樂的歌；童年的腳印一串串；童年的故事一摞摞……
【第5句】：童年，是歡樂的海洋。
在回憶的海邊，有無數(shù)的貝殼，有灰暗的，勾起一段傷心的往事；有燦爛的，使人想起童年趣事。
我在那回憶的海岸，尋覓著最美麗的貝殼……
【第6句】：童年是五彩繽紛的，就像海邊漂亮的貝殼；童年是無憂無慮的，就像整天嘻鬧的浪娃娃；童年是純真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。
【第1句】：如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西----鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。
那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。
你要知道，給永遠(yuǎn)比拿愉快。
【第2句】：不要慨嘆生活的痛苦
---慨嘆是弱者。
【第3句】：不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
【第4句】：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
【第5句】：人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。
【第6句】： 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。
這就是“愚蠢”。
【第7句】：理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
【第8句】：一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。
【第9句】：每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
【第10句】：你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
【第11句】：我們的青年是一種正在不斷成長，不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。
【第12句】：青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。
【第13句】：真正希望過“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。
在生活中，堆積了許多美好的、實際的工作，這些工作會使我們的土地富饒，會把人從偏頗、成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。
【第14句】：我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時候，用它來代替這個枯燥、單調(diào)，以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時鐘。
【第15句】：孩子們，不要害怕現(xiàn)實，不要向現(xiàn)實低頭，你們來到這個世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要創(chuàng)造新的，有理智的、光輝的東西。
【第16句】：反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。
【第17句】：人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。
【第18句】：我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時候，用它來代替這個枯燥、單調(diào)，以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時鐘。
【第19句】：書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。
【第20句】：書籍是人類進(jìn)步的階梯。
【第21句】：當(dāng)上帝剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想。
【第22句】：一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快。
【第23句】： 生活中最大大的享受，最高的樂趣就在于覺得自己是為人們所需要的，使人們感到親切的。
24在一個人感到自己是別人注意的中心時，他的頭腦會很像樣的膨脹起來，忘乎所以，妄自尊大。
【第25句】：每個人都希望真理站在他那一邊，但卻不是每個人都誠懇地愿意站到真理的那一邊。
【第26句】：個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
【第27句】：真理是認(rèn)識事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯，真理都是從人類的勞動中產(chǎn)生的。
【第28句】：凡是堅信自己，并且堅信自己的思想具有生命力的人，一定會跨過一切障礙。
【第29句】：人必須像天上的星星，永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。
【第31句】：真正希望過“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。
在生活中，堆積了許多美好的、實際的工作，這些工作會使我們的土地富饒，會把人從偏頗、成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。
【第32句】：作為一種感人的力量，語言的美產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動聽。
【第33句】：人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會生活的進(jìn)程。
【第34句】：生活的意義在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造是獨(dú)立自在、沒有止境的。
【第35句】：一個做主角的非有天才不可。
可是天才在于自信，在于自己的力量。
【第36句】：天才就其本質(zhì)而論只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已。
【第37句】：智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會燦爛奪目。
【第38句】：志在頂峰的人，決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
【第39句】：不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
【第40句】：人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
【第41句】：沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄。
【第42句】：最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗，不會或不愿工作的人。
【第43句】：天才出于勤奮。
【第44句】：你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
【第45句】：人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。
【第46句】：在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。
勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。
【第47句】：華麗的裝飾，精美的食品，填補(bǔ)不了精神的空虛；一個真正的革命者，首先追求的是思想上的充實和豐富。
這一點，是任何珍貴的東西都不能代替的。
【第48句】：世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
【第49句】：時間給勤勞者留下串串的果實,而給懶漢只留下一頭白發(fā)和空空的雙手。
【第50句】：世上再沒有比時鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取幻夢的時刻，它都是分秒不差地滴答著。
【第51句】：時間是最公開合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給串串的果實，懶惰者時間給予他們一頭白發(fā)，兩手空空。
【第52句】：真實的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。
【第53句】：一個人的價值，全決定于他自己。
【第54句】：在艱苦的日子里要堅強(qiáng),在幸福的日子里要謹(jǐn)慎。
【第55句】：人生的意義就在于人的自我完善。
【第56句】：生活的價值在于創(chuàng)造。
【第57句】：要是人沒有了恐懼心就一切全完了
一切全毀了
一切全垮了
據(jù)說，世界就是靠人們的恐懼心來維持的啊
【第58句】：做一個善良的人，為群眾謀幸福。
【第59句】：出現(xiàn)了不少空談家，他們讀書只是為了“駁斥”別人，高聲宣揚(yáng)自己的革命精神，以便跳到那些比較謙虛，比較嚴(yán)肅的同志面前去。
【第60句】：人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一樣。
【第61句】：科學(xué)家的成果是全人類的財產(chǎn)，而科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。
【第62句】：科學(xué)的大膽的活動是沒有止境的，也不應(yīng)該有止境。
【第63句】：一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
【第64句】：一個人占用任何一件東西，都是用他自己作代價換來的
譬如用他的智慧，他的氣力，有時候甚至用他的生命。
【第65句】：不用管別人怎么議論，誰都是自己過自己的日子。
【第66句】：一個人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標(biāo)桿，從而把自己個性中與眾不同的東西匯集在他的周圍，顯示出自己鮮明的特點。
【第67句】：一個人應(yīng)該不矢自己的本色地才對。
您是一個所謂敘事詩般的人物，抒情詩對于您是不適合的。
【第68句】：如果你不認(rèn)得路，又如何替別人引路呢
【第69句】：理想，能給天下不幸者以歡樂
【第70句】：人們不太看重自己的力量。
【第71句】：凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。
【第72句】：世界上只有兩種生活方式：腐爛和燃燒。
膽小如鼠、貪得無厭之徒選擇前者；見義勇為、慷慨無私之士選擇后者。
【第73句】：對于生活，必須有一貫的、巨大的、使它變得有生氣的行動。
【第74句】：所有的人毫無例外都是為了美好的將來活著，所以一定要尊重每個人。
【第75句】：在這個一切都基于競爭和角逐的世界上，是沒有童話般的幻想和多愁善感存在的余地的。
【第76句】：當(dāng)感到很多人都需要你的時候,這種感情就會使你有旺盛的精力。
【第77句】：人要想在別人面前敞開心房，卻痛感言辭貧乏，生活中很多偉大、重要的智慧都湮滅了，完全歸咎于不能及時找到所需的表達(dá)形式。
【第78句】：誰需要的越小，他的幸福就越大，誰希望的越少，他的自由就越多。
【第79句】：創(chuàng)造靠智慧，處世靠常識；有常識而無智慧，謂之平庸，有智慧而無常識，謂之笨拙。
智慧是一切力量中最強(qiáng)大的力量，是世界上唯一自覺活著力量。
【第80句】：勞動使人建立起對自己的理智力量的信心。
【第81句】：科學(xué)是一種強(qiáng)大的智慧的力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏。
【第82句】：應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因為人類沒有什么力量是比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無敵的了。
推存：高爾基會告訴你，執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活
兄弟啊、給點經(jīng)驗值啊
