水滸傳第六回閱讀感言

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水滸傳第六回閱讀感言

水滸傳第六回的讀書筆記

第六回。

九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺: 本回講魯智深為欺侮的增人出頭,大戰(zhàn)強(qiáng)占瓦罐寺的崔道成。

邱小藝因腹中饑餓不敵,后來遇到史進(jìn),兩個人重新打回去,消滅了崔,邱二人。

感悟可以從魯智深的角度說:路見不平,拔刀相助,魯智深不計(jì)得失,只為被強(qiáng)占寺廟的和尚出力,這種古道熱腸見義勇為的精神值得學(xué)習(xí),也可以從崔,邱二人的角度想。

: 天網(wǎng)恢恢疏而不漏,崔,邱二人以為打跑了魯智深就萬事大吉,那料魯智深會再次出現(xiàn),措手不及一下就報(bào)銷了。

可見不要做壞事,不要有僥幸心理,走正道方可保萬年長。

水滸傳第五回第六回讀后感

讀了水滸傳第,真是讓人大快人心,更加佩服智深的機(jī)智勇敢,熱人的高質(zhì)。

這次寫的是魯智深又一次見義勇為的大手筆,又是路見不平,被拯救者又是一弱女子。

在當(dāng)時黑暗的社會里,強(qiáng)盜橫行,官府腐敗的墮落社會里,女子是最弱小的群體,她們很容易成為犧牲品。

魯智深在打鬧佛門之后無法容身,由智真長老推薦去東京相國寺討個出身,在路途中遇到了這件事,以當(dāng)時魯智深的情況完全可以不用管這件事情,因?yàn)樗园采砹⒚氖虑槎紱]解決,可是魯智深就是魯智深,遇到這樣的不平事,他就得管,而且管到底,哪怕是因?yàn)槁芬姴黄絹G了自己的前程。

在教訓(xùn)周通的過程中,也體現(xiàn)了魯智深的智慧,這讓我著實(shí)佩服,他不像李逵那樣盲打莽撞,而是自己精心設(shè)計(jì)了一個圈套,這樣既可以教訓(xùn)周通,又波及不到其他無辜的人,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的打了欺男霸女的強(qiáng)盜周通一頓,我看到這里不僅感到心情舒暢,大快人心......  周通的結(jié)拜大哥李忠和魯智深認(rèn)識,通過這層關(guān)系周通和魯智深和解,經(jīng)過魯智深調(diào)節(jié),周通答應(yīng)不再為難劉太公的女兒,把魯智深請到山寨吃酒,又下山劫財(cái)來給魯智深,魯智深看不起他們的行徑,毅然離開,看到這里,我想,同為108好漢的一份子,周通和李忠的為人和魯智深形成了鮮明的對比,在魯智深的光輝照耀下,周通李忠等人閑的那么猥瑣,渺小........  魯智深就好比這個腐朽社會下弱者們的救世主,我想,如果當(dāng)時的大宋王朝要是多一些這樣的俠肝義膽的英雄好漢,那么天下會很太平,北宋也不會最后落得個被金國所滅的下場

評水滸傳第六十六回讀后感

《水滸傳》一述了以宋江的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷,再到大破遼兵,最后剿滅叛卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。

由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。

因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。

一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。

難道是他們不怕死嗎

他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。

但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。

對朋友講義氣,是小義。

對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。

我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。

當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

因此,這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分. 水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧. 宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。

他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。

因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。

宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。

如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。

他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。

他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。

他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢

這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。

他的思想是為國家出力,保人民平安。

晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。

受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。

這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。

他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。

宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。

宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書

水滸傳讀書筆記1~6回的200字左右啊主要內(nèi)容和感想,急啊

其實(shí)楊志這人很聰明,他非常明白自己承攬的這單生意風(fēng)險(xiǎn)大于機(jī)遇,所以他對梁中書連用了兩個“去不得”,把總體的運(yùn)鈔車隊(duì)領(lǐng) 導(dǎo) 大 權(quán)要到了手里,他將帶領(lǐng)梁中書夫人的奶公公謝都管和兩個虞侯和十一個梁中書手下的廂禁軍,一路步行,從北京大名府,即現(xiàn)在的河北省大名縣,走到東京汴梁,即現(xiàn)在的河南開封。

但這么聰明的人,卻沒掰開一個鑷子:任你這在路上的時間權(quán)有多大,也大不過自己頭上梁中書的那個權(quán),楊志還是要聽梁中書的,梁中書會聽老婆的,老婆要給奶公公面子,其他的運(yùn)鈔員心里都明鏡的知道奶公公才是這一行人里最有權(quán) 力的——你看,繞了一圈,楊志要來的權(quán)力其實(shí)是一張廢紙,到關(guān)鍵時候,奶公公謝都管會壞他大事的——楊志卻被榮華富貴遮住了眼睛,沒看到這一步必然會到來的時刻。

說到底,楊志的隊(duì)伍不是自己挑選出來的,不和自己貼心,聽不懂他的話,不理解他的想法,又職責(zé)不清,權(quán)力不楚,利益不明,直是一群烏合之眾,跟晁蓋他們精挑細(xì)選的強(qiáng) 盜 團(tuán) 伙根本比不了,連招架之功都沒有啊。

水滸傳第六回感悟

水滸傳第六回是九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺。

該回感悟可寫成:老和尚們見魯智深敗走,一時害怕,竟然自掛東南枝了,沒想到魯智深會帶著幫手回來救他們。

可見,不管遇到怎樣的危機(jī),都應(yīng)該心存希望,不能自暴自棄,終會見到雨后彩虹。

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