談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文錦集7篇
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文錦集7篇
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 篇1
在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的，而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養(yǎng)的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車的，不過(guò)最近因?yàn)檩p軌建設(shè)，市區(qū)很多道路都十分擁擠，經(jīng)常會(huì)堵車。車站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的人都習(xí)以為常，根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對(duì)的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會(huì)被環(huán)衛(wèi)工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠，有些不耐煩的司機(jī)，不停地按著喇叭；有些則“見(jiàn)縫插針”，把車開(kāi)到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規(guī)。 好不容易等來(lái)了車，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車，還沒(méi)站穩(wěn)，車就開(kāi)了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。
傍邊的大媽，估計(jì)剛買(mǎi)完菜，大包小包的，站也站不穩(wěn)，可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車左搖右晃，時(shí)停時(shí)走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情，卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀的反映。我們不和別的國(guó)家比，不同的經(jīng)濟(jì)水平下，國(guó)人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜€(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)思想品德，對(duì)于社會(huì)公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢？只能說(shuō)：實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)良好的人就是指學(xué)識(shí)豐富的人。
的確，良好的學(xué)識(shí)是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎？當(dāng)然，一個(gè)沒(méi)什么文化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。 說(shuō)了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著的個(gè)人修養(yǎng)，不是看幾部古典文學(xué)，能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的，關(guān)鍵還是在于能夠堅(jiān)持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養(yǎng)，看似很空大，其實(shí)需要你我從身邊做起。
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 篇2
個(gè)人修養(yǎng)包括在知識(shí)或理論方面所達(dá)到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)文明和社會(huì)公德的提高意義重大。如果把社會(huì)比作大海，那么個(gè)人就是其中的一滴水，沒(méi)有大海，一滴水的生命不會(huì)長(zhǎng)久，而沒(méi)有了每一滴水，也就不會(huì)形成大海。
個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識(shí)到社會(huì)理論，每一處都是個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺(tái)。一個(gè)人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話一個(gè)動(dòng)作，幾乎是一下子就可以判斷出來(lái)的。所以，個(gè)人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補(bǔ)充新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的。沒(méi)有人會(huì)一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)會(huì)不見(jiàn)成效的。有一句話說(shuō)得很好，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，意思就是要多讀書(shū)，多增加知識(shí)的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會(huì)氣質(zhì)高雅，光輝照人。不過(guò)，光有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，個(gè)人修養(yǎng)還包括良好的個(gè)人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對(duì)社會(huì)所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個(gè)人修養(yǎng)高的人會(huì)做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì)變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。首先從知識(shí)方面，他們懂得多；從眼光方面，他們看得遠(yuǎn)；從涵養(yǎng)方面，他們心胸開(kāi)闊；從社會(huì)參與意識(shí)方面，他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報(bào)告中有他們的名字，社會(huì)志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè)而充實(shí)，他們給別人帶來(lái)的也是愉快和幸福。
我們希望個(gè)人修養(yǎng)高的人越來(lái)越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會(huì)照亮整個(gè)天空！
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 篇3
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美??！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué)，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫(xiě)到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確，美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好?？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
專家點(diǎn)評(píng):
這篇精煉的議論文，標(biāo)題新穎，觀點(diǎn)明確，“修養(yǎng)是一種美”。然后列舉生活中的例子證明論點(diǎn)，車爾尼雪夫斯基的名言，使文章更具說(shuō)服力，最后做出呼吁“做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人”。
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 篇4
雖然我們生活在同一個(gè)地球，但是由于我們所處的周邊環(huán)境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個(gè)人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)常可以聽(tīng)到這樣的贊嘆：“這個(gè)人的修養(yǎng)不錯(cuò)??！”是的，個(gè)人的修養(yǎng)好壞也只有通過(guò)與社會(huì)當(dāng)中的人進(jìn)行交流之后，才能得到完美的體現(xiàn)。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我不由的想起了那場(chǎng)叫做“碧利斯”的洪災(zāi)，在那場(chǎng)洪災(zāi)中看到了一個(gè)又一個(gè)高修養(yǎng)的人物，是他們讓我感受到個(gè)人修養(yǎng)的獨(dú)特魅力。至今記憶猶新的是那個(gè)被村民們親切的喚作“趙支書(shū)”的村支書(shū)。
在洪災(zāi)來(lái)臨前，村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢(mèng)中，而趙支書(shū)于夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來(lái)正在朦朧中熟睡的.雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就沖出了家門(mén)。他挨家挨戶的敲打著門(mén)，讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開(kāi)了一戶又一戶緊閉的大門(mén)，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當(dāng)他趕到家，背起母親，一手牽起一個(gè)孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時(shí)間太少了，洪水無(wú)情的將他和他的親人拉入了深淵。
當(dāng)洪水退去之后，村民們沿著河不聽(tīng)的呼喊著尋找著，他們多么期盼這一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。在河流的下游，村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書(shū)，他的手還緊緊的拽著兩個(gè)孩子的手，卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了村民們。趙支書(shū)走了，但他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和崇高的個(gè)人修養(yǎng)卻深深的打動(dòng)了每一個(gè)人，永遠(yuǎn)留在了人們的心中。個(gè)人修養(yǎng)不一定說(shuō)要用生命來(lái)彰顯，身邊的點(diǎn)滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低，從身邊的小事做起，提高個(gè)人修養(yǎng)吧！
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 篇5
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：
首先，樹(shù)立良好的師德形象----捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)的時(shí)候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業(yè)的偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈的感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長(zhǎng)，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范，年僅18歲他就選擇了到最艱苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”精神的感召下，為了實(shí)踐陶行知思想，帶了一個(gè)行知實(shí)驗(yàn)班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命的執(zhí)著與涵義，83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書(shū)記，可他心系農(nóng)村，心系農(nóng)村的教育，又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué)，把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸，形成鄉(xiāng)村大教育的辦學(xué)格局，由原來(lái)的草房?jī)扇g變成了現(xiàn)在的樓房一幢幢，從中，他品嘗到了發(fā)展的快樂(lè)，變化的快樂(lè)。他是幸福的，因?yàn)樗嬲w味到了粉筆生涯的艱辛，品嘗了心靈勞作的甘美，享受了成功的喜悅。他的成功來(lái)源于愛(ài)，來(lái)源于對(duì)山區(qū)人的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，這是一種大愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，他把滿腔真摯的愛(ài)，慷慨無(wú)私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛(ài)的事業(yè)，此時(shí)我的耳畔響起了“山河不會(huì)忘記你，大地不會(huì)忘記你，因?yàn)槟阍谶@里，灑下一片深情…”。
看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過(guò)教師的清苦，抱怨過(guò)為人師的勞累，也抱怨過(guò)人世間的凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業(yè)，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會(huì)是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦過(guò)之后，才會(huì)有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛(ài)！古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信
其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而，隨著新課程改革的進(jìn)一步開(kāi)展，學(xué)生的“兩級(jí)分化”越來(lái)越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重的消極心理，此時(shí)作為教育工作者的我們，如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛(ài)他們，尊重他們，勢(shì)必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。
然而今天，我們中有些教育工作者，往往忽略了這一點(diǎn)，常常在無(wú)形之中挫傷了學(xué)生幼小的心靈。在師德學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個(gè)情節(jié)：某老師得知一名學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)考了43分，非常生氣，于是課堂上宣讀成績(jī)時(shí)，三次重復(fù)了該生的成績(jī)：“某某同學(xué)，43分……”這位學(xué)生自尊心受到了嚴(yán)重傷害，當(dāng)場(chǎng)大聲指責(zé)老師，而后便“哇”的一聲大哭起來(lái)，頭也不回地沖出了教室……看到這里，作為一位普通的教育工作者，感到一陣?yán)⒕?，故事折射出的不正是一種有違師德的表現(xiàn)嗎？反思自己，何為師德？自己做到了哪些？自己尊重學(xué)生了嗎？是呀！這位學(xué)生的行為超乎尋常，更讓老師難以想象，對(duì)于老師，也許這種重復(fù)讀那不及格成績(jī)是提醒，是對(duì)學(xué)生成績(jī)的重視，是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，然而對(duì)于這位學(xué)生來(lái)講，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣，無(wú)形之中學(xué)生的自尊心受到了傷害，師生之間“冷凍”起來(lái)，何談信任，何談自信，又何談進(jìn)步呢？
教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬的人。學(xué)生渴望老師對(duì)他們的愛(ài)，渴望尊重他們，何況我們的后進(jìn)生呢？他們時(shí)刻承受著來(lái)自父母、老師、同學(xué)甚至社會(huì)對(duì)他們的壓力，他們更希望得到教師的信任，得到老師的尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛(ài)學(xué)生的，都希望自己的學(xué)生健康成長(zhǎng)，今后能成為祖國(guó)的棟梁，然而愛(ài)不是束縛，也不是放縱，愛(ài)應(yīng)當(dāng)從尊重開(kāi)始。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生----傾聽(tīng)就是愛(ài)
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。愛(ài)學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。愛(ài)學(xué)生就必須做真誠(chéng)的傾聽(tīng)者，不做真誠(chéng)的傾聽(tīng)者，就算不上愛(ài)學(xué)生。
最近看到這樣一則故事：美國(guó)知名節(jié)目主持人林克菜特，一天訪問(wèn)一名小朋友，問(wèn)他：“你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么呀？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”林克菜特接著問(wèn)：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘，先跳下去?！碑?dāng)場(chǎng)上的觀眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著孩子，問(wèn)：“為什么要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來(lái)！”看到這里，我想倘若沒(méi)有林克菜特的那一份親切，那一份平和，那一份耐心的傾聽(tīng)，在“觀眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說(shuō)出人世間最善良，最純真，最澄澈的話語(yǔ)嗎？所以，老師要傾聽(tīng)，學(xué)生才有表達(dá)自己想法的勇氣。傾聽(tīng)是理解，是尊重，是接納，是期盼，傾聽(tīng)就是愛(ài)。
過(guò)去有這樣一件事情使我記憶猶新，三年級(jí)一班的何濤同學(xué)上體育課沒(méi)帶跳繩，我當(dāng)時(shí)很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒(méi)帶也就算了，因?yàn)樗麄儗?duì)自己要求不嚴(yán)格，而何濤在我看來(lái)是一名很要強(qiáng)的好孩子，怎么也沒(méi)帶。不等他解釋，我就批評(píng)他說(shuō)：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語(yǔ)文課不帶語(yǔ)文書(shū)一樣。體育課沒(méi)帶鍛煉工具，如何上跳繩課，你站在一邊看著，不能鍛煉了?！焙螡雽?duì)我說(shuō)什么，支吾了一聲又沒(méi)說(shuō)什么。同學(xué)們開(kāi)始鍛煉活動(dòng)。下課了，我走到他面前問(wèn)他為什么沒(méi)帶跳繩？他說(shuō)：“因?yàn)槲易蛱觳×藳](méi)來(lái)上課，體育隊(duì)長(zhǎng)通知帶跳繩我不知到?！边@時(shí)，內(nèi)疚，愧悔……這些詞語(yǔ)都不足以表達(dá)我那一刻的心情，我不分青紅皂白地批評(píng)他，沒(méi)有給他解釋的機(jī)會(huì)，那樣武斷，當(dāng)時(shí)我很后悔，我真誠(chéng)地向他表示我的歉意，希
望他能原諒我的錯(cuò)誤，這時(shí)，笑容從新回到了何濤的臉上。這件事雖然已經(jīng)過(guò)去，但對(duì)我永遠(yuǎn)是一個(gè)提醒。從踏入師范院校的那一天起，我就知道，自己的一生將與孩子結(jié)下千絲萬(wàn)縷的情緣。理解與尊重每一個(gè)孩子，用恢弘的愛(ài)傾聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音，是教育的起點(diǎn)。在今后的教育教學(xué)生涯中一定還會(huì)遇到許許多多類似的事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音?！?/p>
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 篇6
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時(shí)，我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足，一舉一動(dòng)，一顰一笑，甚至是一聲問(wèn)候，都會(huì)帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不做作，不用你的刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美，但它又是著實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系，就像大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系，只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝作一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 篇7
修養(yǎng)，無(wú)處不在，小到舉手投足，大到信仰忠義。沒(méi)有修養(yǎng)的民族是可怕的，一個(gè)注重修養(yǎng)的民族必然能屹立于世界之林。修養(yǎng)，區(qū)區(qū)二字，卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。
何為修養(yǎng)？回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，修養(yǎng)是食堂大爺熱心地在你的餐盤(pán)上舀上塊肉，照料道：“多吃點(diǎn)兒！”；修養(yǎng)是宿管阿姨在嚴(yán)寒的冬夜特意為晚歸的你留開(kāi)道門(mén)縫；修養(yǎng)是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套，贈(zèng)給滿手凍瘡、奇癢難忍的你……修養(yǎng)，不是金枝玉葉，也不是被神化的高尚，它不過(guò)是世俗的我們，對(duì)生活應(yīng)有的一種善意。正如法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)：“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了；真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。”千萬(wàn)不要以為是修養(yǎng)是圣人才應(yīng)有的品格。一個(gè)乞丐，只要靈魂高尚，有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，同樣值得人們仰望。
修養(yǎng)，是為了讓他人舒服。人稱“道長(zhǎng)”的梁文道，在一次簽名發(fā)售他的新書(shū)《常識(shí)》時(shí)，來(lái)到售書(shū)簽名臺(tái)，發(fā)現(xiàn)紛至沓來(lái)的人群一片騷亂。這時(shí)，他看到一位抱著小孩的婦女在涌動(dòng)的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著，擠到哪位婦女跟前，同時(shí)示意人們閃開(kāi)一點(diǎn)讓個(gè)地。面對(duì)婦女的感激，他微笑著說(shuō)，“應(yīng)感謝的是你們熱心的讀者?。 鳖D時(shí)，掌聲響起。我想，贏得喝彩的，更是他溫婉的話語(yǔ)和善意的修行，懷揣大愛(ài)去做小事。
修養(yǎng)，也是為了讓自己舒坦。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。曾經(jīng)，上海有一位免費(fèi)為人指路的老人?？胺Q“地圖控”的他騎著自行車穿過(guò)上海1200條道路，一遍遍地對(duì)著《上海地圖》背后道路索引抄寫(xiě)熟記，三年來(lái)累計(jì)為上萬(wàn)過(guò)往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染，周圍的清潔工都會(huì)幫他熱飯。他說(shuō)，幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助，是他為人指路最大的收獲。修養(yǎng)，有時(shí)就意味著尋一方凈土，安放自己小小的心愿，不是為了得到別人的褒獎(jiǎng)，而是為了自己心安理得、無(wú)愧無(wú)悔。
我們一路提升修養(yǎng)，不是為了改變世界，而是把為別人著想的善良植根于內(nèi)心，讓周圍的人懂得──冬日里那末陽(yáng)光散發(fā)的溫暖何其珍貴！
