愚公移山的作文12篇

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愚公移山的作文12篇

篇1:愚公移山的故事

傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公,快90歲了。他每次出門,都因被這兩座大山阻隔,要繞很大的圈子,才能到南方去。

一天,他把全家人召集起來(lái),說(shuō):“我準(zhǔn)備與你們一起,用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山,修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎!”

大家都表示贊成,但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題:“我們大家的力量加起來(lái),還不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說(shuō),把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢?”

討論下來(lái)大家認(rèn)為,可以把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。

第二天一早,愚公帶著兒孫們開(kāi)始挖山。雖然一家人每天挖不了多少,但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候,才回家一次。

有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后,特地來(lái)勸愚公說(shuō):“你這樣做太不聰明了,憑你這有限的精力,又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說(shuō):“你這個(gè)人太頑固了,簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導(dǎo),即使我死了,還有我的兒子在這里。兒子死了,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,而山卻不會(huì)再增高,為什么挖不平呢?”

當(dāng)時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止,便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng),派了兩個(gè)大力神下凡,把兩座山背走。從此,這里不再有高山阻隔了。

篇2:愚公移山的故事

從前,有一個(gè)老人叫愚公,他家門的對(duì)面有兩座大山,叫王屋和太行。人們要出去辦事,必須繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,很不方便。于是他將全家人召集在一起,共同商議解決的辦法,愚公說(shuō):“這兩座大山,攔住了我們出去的路,我們齊心合力一起移走這兩座大山,好不好?”

愚公的老伴對(duì)丈夫說(shuō):“你這把老骨頭,恐怕連一個(gè)小山丘都削不平,怎么移得了這兩座大山呢?再說(shuō),你每天挖出來(lái)的泥土和石塊,又往哪兒放呢??jī)簩O們聽(tīng)后都七嘴八舌地議論起來(lái)。一個(gè)從遠(yuǎn)方回來(lái)的兒子說(shuō):“這個(gè)不難,把那些泥土和石塊都扔到渤海邊上去,不就行了嗎!”大家都覺(jué)得這個(gè)方法不錯(cuò)。

于是,他們一家開(kāi)始挖山了,鄰居們也來(lái)幫忙,他們挖啊,挑啊,運(yùn)啊。日復(fù)一日,年復(fù)一年,子子孫孫一代一代傳下去,堅(jiān)持不懈地挖。一直挖到了2000年,他們才挖掉了一座大山。

一天,愚公的第182代孫子,一個(gè)叫做智慧的人,他召集了他的子孫們開(kāi)會(huì)。他說(shuō):“我們的祖先愚公,祖祖輩輩辛辛苦苦地挖了幾千年,才挖掉了一座山,如今已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),科學(xué)技術(shù)那么發(fā)達(dá),我們還用肩挑手挖的,還要再挖多少年,才能挖掉另一座山呢?我們?yōu)槭裁床焕矛F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)挖山呢?”大家都說(shuō)好。

于是,他們有的買挖土機(jī),有的買炸藥,有的買大卡車......,開(kāi)始了現(xiàn)代版的愚公移山,他們用炸藥把山炸開(kāi),用挖土機(jī)把泥土裝上車,用大卡車把泥土運(yùn)走。就這樣,他們只挖了十年,終于把另一座大山也給挖掉了。

從此,愚公的家門前再也沒(méi)有大山擋路了。他們還做了一條筆直的又寬又長(zhǎng)的柏油馬路。坐上汽車幾十分鐘就可以直達(dá)豫州了。

我想:如果愚公出生在我們這個(gè)時(shí)代,就可以不用那么辛苦地移山了,愚公可真是生不逢時(shí)??!

篇3:愚公移山的故事

記得我們初中學(xué)習(xí)了一篇課文,講的是愚公移山的故事,教育我們要不怕困難,敢于吃苦耐勞.這個(gè)故事給我們精神上以很大的鼓勵(lì).但是我個(gè)人認(rèn)為愚公移山的這種做法不是很妥當(dāng),這種做法并不值得我們學(xué)習(xí).

首先,愚公為何要移山??jī)H僅是因?yàn)槟亲笊綋踝×俗约和ㄍ饷媸澜绲南敕?,走出去需要很長(zhǎng)的時(shí)間.他完全可以搬出這坐大山,搬到一個(gè)方便的地方去.這樣做不但省事省力,而且不用費(fèi)心思,何樂(lè)而不為了.偏偏愚公要帶動(dòng)全家人去選擇搬山,這樣做不僅耗費(fèi)自己的精力,浪費(fèi)了自己剩余的光陰,而且也破壞了那坐山的生態(tài)環(huán)境.這樣做到底有什么價(jià)值了?再說(shuō)愚公還準(zhǔn)備在自己生命完結(jié)時(shí),將挖山的重任叫給自己的子孫來(lái)完成,直到將這坐山搬到另一邊為止.你說(shuō)自己的生命用來(lái)搬山就行了,還要讓自己的子孫來(lái)完成這種幾乎是不可能的任務(wù),這不是讓自己的子孫白白耗費(fèi)自己的時(shí)間去做一件沒(méi)有多少意義的事情.愚公難道不知道搬山是一件愚蠢的事情,人為的自以為是的希望可以改變大自然,這是不理智的做法,它只能產(chǎn)生于愚昧無(wú)知,生產(chǎn)力極度落后的封建原始社會(huì)里.若是放在現(xiàn)代社會(huì)這種做法無(wú)疑是狂妄無(wú)知,不亞于在太平洋建立交橋,打穿喜馬拉雅山建隧道的可笑想法.

其次,愚公采取這個(gè)行動(dòng)可以說(shuō)是欠考慮,不理智的做法.搬一坐山會(huì)破壞這坐山上的生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致當(dāng)?shù)丨h(huán)境的惡化.試想一想,山上的飛禽走獸長(zhǎng)期生活在這坐山中過(guò)的很愉快.你一旦把這坐山搬掉,你讓這些生活在山中快樂(lè)的生靈到那里去,他們不得不遠(yuǎn)離自己原先賴以生存的地方,到別處去發(fā)展,這對(duì)它們來(lái)說(shuō)這種做法只能用殘忍這個(gè)詞來(lái)形容最恰當(dāng)不過(guò)了!山上可能有美麗的景色,豐富的礦產(chǎn)資源和森林資源,用來(lái)發(fā)展旅游業(yè)和增加當(dāng)?shù)厝嗣竦氖杖?,帶?dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展有什么不好?你愚公偏偏為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利,而去將這坐山搬掉,浪費(fèi)這么大好的資源優(yōu)勢(shì),冒著破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境,破壞生態(tài)平衡,危及后代人生存發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn),這么做難道不是撿了芝麻丟了西瓜嗎?用現(xiàn)代社會(huì)的視角來(lái)看這件事,這么做無(wú)疑是又愚蠢又危險(xiǎn)的事情.愚公你又為何要做這浪費(fèi)大好光陰,收效甚微,且破壞生態(tài)的事了?

最后,我對(duì)愚公移山的這種行為作出自己的見(jiàn)解:愚公移山是一種對(duì)自然資源的極大浪費(fèi),是對(duì)大好光陰的荒廢,愚公僅僅是因?yàn)樽约撼鲩T不便而選擇移山,完全沒(méi)有這么做帶來(lái)的非常惡劣的后果,這么做是極大的不負(fù)責(zé)任,一股腦蠻干的行為.產(chǎn)生這個(gè)故事的緣由是:當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的落后,人們對(duì)于戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈渴望,但不能戰(zhàn)勝自然,所以寄托于神靈的美好愿望.我個(gè)人認(rèn)為愚公的這種做法不值得我們學(xué)習(xí)效仿,但他的不怕困難頑強(qiáng)拼搏永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)愚公移山的這種做法只會(huì)出現(xiàn)在神話之中,現(xiàn)實(shí)中這種做法是不可取的.愚公移山雖然是錯(cuò)誤的,可笑的.但是這個(gè)故事對(duì)于人所起的教育作用是顯著的,它永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們向困難發(fā)起進(jìn)攻,頑強(qiáng)奮斗到最后一刻!

篇4:愚公移山的故事

也說(shuō)不清到了愚公的第多少代了,家里的房子已是蓋了一回又一回,可這門前的山還沒(méi)移出個(gè)道道來(lái),難道正如智叟前輩當(dāng)年所說(shuō),這是愚人之舉?眼見(jiàn)大千世界豐富多彩起來(lái),什么人都在變著法子掙錢,沒(méi)錢反而被人瞧不起,愚公后人再也不想繼承遺志了。

這一天,他偷偷瞞著家人,溜了出去?;氐郊?,立馬召開(kāi)緊急家庭會(huì)議,將自己多日來(lái)的所見(jiàn)所聞所思所想和盤托出。其實(shí),全家老小早就想結(jié)束“移山工程”,可都怕?lián)嫌羞`祖宗遺愿的罪名,這下好了,紛紛響應(yīng)。

不久,全國(guó)各地各級(jí)各類新聞媒體上都有了一條特大新聞?據(jù)考古家、地質(zhì)學(xué)家以及多個(gè)科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合調(diào)查研究得知,愚公當(dāng)年之所以情原背負(fù)愚蠢之名,是因?yàn)樘型跷荻缴襟w內(nèi)蘊(yùn)有奇寶。經(jīng)愚公多少多少代子子孫孫的共同努力奮斗,現(xiàn)已揭開(kāi)表面土層,奇寶宣告出世。經(jīng)利用最新科學(xué)技術(shù)考證和檢測(cè),該寶含有上百種礦物質(zhì)微量元素,雞蛋大的一塊經(jīng)稀釋處理播撒于稻田,可保百畝稻田三年時(shí)間產(chǎn)量翻兩番以上……

一時(shí)間,整個(gè)地球人都知道了,火柴盒大小的精包裝的“愚公牌”金土,價(jià)格賣到上千元一盒。要知道,如今到處都是城市,越來(lái)越少的土地如何解決人類生存的糧食問(wèn)題?此物的發(fā)現(xiàn),不正好解決難題?愚公的后人們連鈔票都說(shuō)過(guò)來(lái)了。

至于后來(lái),愚公的后人們突然蒸發(fā)。有消息說(shuō),全都整容后在某個(gè)繁華都市享福。還有消息說(shuō),智叟的后人們自愧不如,從此改姓智為姓愚了……

篇5:讀愚公移山的感想

愚公移山,是我國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事,不過(guò),這么出名的故事我居然沒(méi)有讀過(guò),于是,在一次周末,我特地去買了一本有愚公移山故事的書來(lái)看。

愚公移山主要講太行、王屋兩座山,方圓七百里,高萬(wàn)仞。家居北山的愚公,快九十歲了,家前面是山,出門得繞著走,很不方便,于是他便想和家人移掉這座山,開(kāi)出一條通道來(lái),就找了很多人去移山的故事。河曲有一個(gè)老頭,覺(jué)得這事實(shí)在荒唐可笑,便勸阻愚公,但愚公依舊堅(jiān)持不懈。就是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力把玉皇大帝都感動(dòng)了,玉帝派人把這兩座大山給移走了。

愚公移山這個(gè)故事雖然短,不過(guò),我覺(jué)得,這里面是有大道理的,因?yàn)橛薰粕礁嬖V了我們一個(gè)道理,那就是不管做什么事情,我們都要有毅力,要堅(jiān)持,這樣,成功就會(huì)離我們很近。

篇6:愚公移山的故事

愚公移山的故事,是在民間廣為流傳的神話故事。講的是倔強(qiáng)的愚公以及子孫,將堵住去路的太行山河王屋山給移走了。愚公是聰明還是愚笨,其實(shí)要用辯證的眼光去看。

然而,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)重新審視這則故事,便會(huì)覺(jué)得:愚公不智,智叟不愚。

堵塞去路的王屋、太行兩座山,“方七百里,高萬(wàn)仞”,單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具,代代相繼地去挖山搬土石,螞蟻啃骨頭,不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山,那只不過(guò)是神話,子虛烏有,很不現(xiàn)實(shí)。所以,智叟對(duì)愚公他們的行動(dòng)提出質(zhì)疑,是不無(wú)道理的。其實(shí),愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區(qū)安家落戶,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“移民”,倒是最明智的。

況且,為了區(qū)區(qū)一條山路,硬把好端端的兩座山搬掉,徹底破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和生態(tài)環(huán)境,得不償失。這是遺害子孫,貽害其他生物,而絕不是造福子孫。

這是在自身?xiàng)l件很差的情況下,對(duì)改造現(xiàn)實(shí)的可能性抱有過(guò)高的期望,錯(cuò)誤地估計(jì)或片面夸大主觀能動(dòng)作用,明知不該為和不可為而為之,一條死路走到黑。上個(gè)世紀(jì)五、六十年代,我們也曾經(jīng)重犯這樣的錯(cuò)誤,吹噓“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”,“大煉鋼鐵”,“十五年超英趕美”,“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”?,F(xiàn)在,這種事再也不該重演了。換句話說(shuō),要學(xué)會(huì)科學(xué)的估計(jì)投入跟產(chǎn)出的比率,不能錯(cuò)誤估計(jì)或片面夸大人的主觀能動(dòng)性,主觀愿望不能嚴(yán)重背離客觀現(xiàn)實(shí)的可能。若受到當(dāng)前不可抗拒的主客觀因素的限制,尚不具備解決某個(gè)現(xiàn)實(shí)困難或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)的主客觀條件,就不應(yīng)當(dāng)盲目樂(lè)觀,甚至刻意夸大回報(bào)、吹噓效益,自欺欺人;就不應(yīng)當(dāng)心血來(lái)潮,做出罔顧一切,拼命蠻干,投入大,效率低,回報(bào)少,勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤?/p>

粵北的石灰?guī)r地區(qū),大多是石頭山,只在石窠、石縫里有一點(diǎn)泥巴,留不住水,只能種點(diǎn)紅薯、玉米,而且個(gè)小,產(chǎn)量低。所以,山民們食不飽腹,衣不蔽體。哪怕靠山吃山,種植水果、茶葉、菇菌,編制掃帚、籮筐、席簾,制作家具,由于交通閉塞,也難于拿到集市上出售,賺不了多少錢。就算富裕地區(qū)像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣“扶貧”,向里頭投入資金,輸送人才,傳授技術(shù),也只能改善那里的交通條件,卻無(wú)法徹底改善那里的地質(zhì)條件和氣候條件,無(wú)法大量提高那里的農(nóng)作物的產(chǎn)量,不能從根本上讓山民們脫貧致富,只能治標(biāo),不能治本,經(jīng)濟(jì)上也不化算。而且,攫取當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物資源、礦產(chǎn)資源和旅游資源,還有可能破壞那里的生態(tài)平衡。

自然是人類和其他生物的家園,人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上,再也不能把人與自然對(duì)立起來(lái),再也不能鼓吹“人定勝天”,而應(yīng)宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發(fā)展不能以破壞自然,犧牲自然及其他生物為代價(jià),要走可持續(xù)發(fā)展的道路。

愚公移山,這種堅(jiān)持不懈的精神縱然值得提倡。但是堅(jiān)持不懈要看堅(jiān)持的事情是否現(xiàn)實(shí),盲目的堅(jiān)持就是鉆牛角尖。所以,看待事物,要從正反兩面去看待事情的本質(zhì)。倔強(qiáng)的愚公就是一個(gè)很好的例子。

篇7:愚公移山的故事

我還記得,小時(shí)候我們讀到與愚公移山的時(shí)候,那時(shí)候老師跟我們說(shuō),這故事教育我們要向愚公學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神,不怕困難,不怕吃苦的精神。但是其實(shí)著是有爭(zhēng)議的,愚公移山記我覺(jué)得不值得提倡。

首先,愚公為何要移山?僅僅是因?yàn)槟亲笊綋踝×俗约和ㄍ饷媸澜绲南敕ǎ叱鋈バ枰荛L(zhǎng)的時(shí)間。他完全可以搬出這坐大山,搬到一個(gè)方便的地方去。這樣做不但省事省力,而且不用費(fèi)心思,何樂(lè)而不為了。偏偏愚公要帶動(dòng)全家人去選擇搬山,這樣做不僅耗費(fèi)自己的精力,浪費(fèi)了自己剩余的光陰,而且也破壞了那坐山的生態(tài)環(huán)境。這樣做到底有什么價(jià)值了?再說(shuō)愚公還準(zhǔn)備在自己生命完結(jié)時(shí),將挖山的重任叫給自己的子孫來(lái)完成,直到將這坐山搬到另一邊為止。你說(shuō)自己的生命用來(lái)搬山就行了,還要讓自己的子孫來(lái)完成這種幾乎是不可能的任務(wù),這不是讓自己的子孫白白耗費(fèi)自己的時(shí)間去做一件沒(méi)有多少意義的事情。愚公難道不知道搬山是一件愚蠢的事情,人為的自以為是的希望可以改變大自然,這是不理智的做法,它只能產(chǎn)生于愚昧無(wú)知,生產(chǎn)力極度落后的封建原始社會(huì)里。若是放在現(xiàn)代社會(huì)這種做法無(wú)疑是狂妄無(wú)知,不亞于在太平洋建立交橋,打穿喜馬拉雅山建隧道的可笑想法。

其次,愚公采取這個(gè)行動(dòng)可以說(shuō)是欠考慮,不理智的做法。搬一坐山會(huì)破壞這坐山上的生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致當(dāng)?shù)丨h(huán)境的惡化。試想一想,山上的飛禽走獸長(zhǎng)期生活在這坐山中過(guò)的很愉快。你一旦把這坐山搬掉,你讓這些生活在山中快樂(lè)的生靈到那里去,他們不得不遠(yuǎn)離自己原先賴以生存的地方,到別處去發(fā)展,這對(duì)它們來(lái)說(shuō)這種做法只能用殘忍這個(gè)詞來(lái)形容最恰當(dāng)不過(guò)了!山上可能有美麗的景色,豐富的礦產(chǎn)資源和森林資源,用來(lái)發(fā)展旅游業(yè)和增加當(dāng)?shù)厝嗣竦氖杖?,帶?dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展有什么不好?你愚公偏偏為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利,而去將這坐山搬掉,浪費(fèi)這么大好的資源優(yōu)勢(shì),冒著破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境,破壞生態(tài)平衡,危及后代人生存發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn),這么做難道不是撿了芝麻丟了西瓜嗎?用現(xiàn)代社會(huì)的視角來(lái)看這件事,這么做無(wú)疑是又愚蠢又危險(xiǎn)的事情。愚公你又為何要做這浪費(fèi)大好光陰,收效甚微,且破壞生態(tài)的事了?

愚公移山記,其實(shí)對(duì)他的看法是褒貶不一的,有人贊頌愚公堅(jiān)持不懈的精神,有人諷刺雞蛋碰石頭的愚昧。但是愚公移山,確實(shí)給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)榜樣,不論是正面還是反面的。

篇8:愚公移山的故事

古時(shí)候,在愚公家門口有兩座山,他們出出進(jìn)進(jìn)很不方便,于是愚公下決心要把這兩座山搬走。

一天,愚公正在拿著斧子挖山,突然聽(tīng)到有人在叫他,愚公走過(guò)去說(shuō):“干什么?”那個(gè)人說(shuō):“就憑你們一家子想把這兩座大山搬走是不可能的,畢竟你已經(jīng)90歲了?!庇薰f(shuō):“雖然我很老了,但是,我死了之后,還有我的兒子,兒子死了之后,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,而山卻不會(huì)在增高,為什么挖不平呢?”

過(guò)了幾天,山神看見(jiàn)愚公在和他的家人們堅(jiān)持不懈的挖這兩座山。就把這件事情告訴了玉皇大帝,玉皇大帝聽(tīng)后很感動(dòng),就派了兩個(gè)大力神下凡來(lái)幫助愚公搬山,大力神把這兩座山搬到了東海里去了。

這個(gè)成語(yǔ)故事告訴了我們只要有宏大的志愿和堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能干成每一件事情。

篇9:愚公移山的故事

很多年之后,當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開(kāi)那扇松動(dòng)的木板門,隨著“吱”一聲,寂寥無(wú)邊的平原映入眼簾時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時(shí)的我們,忙碌而充實(shí),整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海,滿擔(dān)而去,空囊而歸,日復(fù)一日,年復(fù)一年,只為在門前開(kāi)鑿一條通往山后的路。在那個(gè)充斥著汗水和塵土的環(huán)境里,我們一族人都為此不懈努力,最后,在母親的帶領(lǐng)下,甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山,父親的臉上并沒(méi)有流露出過(guò)多的憂慮,反而對(duì)那些帶來(lái)一腔諷刺的人說(shuō):“看,當(dāng)兩座大山被我的子孫萬(wàn)代移走時(shí),道路將不止一條!”說(shuō)著,又是一鏟下去,挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待,期待大山背后的精彩。

終于,那一天到來(lái)了。當(dāng)我清晨推開(kāi)窗戶的剎那,一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地,一望無(wú)際。突然,他跌坐在地上,麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措,隨著“咳”的一聲,父親吐了一大攤血,這種驚慌達(dá)到了巔峰,幾近崩潰。而父親,在那全家奔走逃亡式的慌張面前,卻握著我的手,低沉的說(shuō):“以前沒(méi)有路可走,我們可以把山移走;現(xiàn)在山移走了,路也沒(méi)了。置身毫無(wú)邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無(wú)路更為可怕?!闭f(shuō)罷,父親就帶著曾經(jīng)的理想,現(xiàn)在的遺憾離我們而去了。

很多年之后,當(dāng)我走在無(wú)可措手的社會(huì)中時(shí),我一定會(huì)懷念那個(gè)單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午!

篇10:愚公移山的故事

我看了一本書,名字叫“愚公移山”。

這本書說(shuō)的是一位老爺爺想把兩座橫在家門前的大山搬走,他不停的挖,有許多人勸他,他都沒(méi)有動(dòng)搖。玉皇大帝被愚公的信心和勇氣感動(dòng)了,派了兩個(gè)神仙幫愚公把山搬走了。

我要向愚公學(xué)習(xí),堅(jiān)持就是勝利。

篇11:愚公移山的精神

古時(shí)候愚公住的地方被太行和王屋兩座大山擋住了,村里的人們想出去是很困難的,他下決心要把山鏟平。

于是他召集家人商量,大家都同意了,但他的妻子提出疑問(wèn):你今年都八十多歲了,怎么可能把它們移走呢?再說(shuō)土和石頭都放在哪兒呢?大家紛紛出主意說(shuō)放在渤海邊上。

次日他們就開(kāi)始行動(dòng)了,山上土很少,大部分都是石頭,他們掄著大錘一下一下的砸那些大石頭,每砸一下胳膊都被震得發(fā)麻,手上一片片的水泡,很快水泡破了,錘把上血跡斑斑。但是愚公和他的家人們?nèi)徊活?,繼續(xù)埋頭苦干。鄰居的小孩也來(lái)幫他們撿石塊。把筐填滿后,他們挑著擔(dān)子出發(fā)了,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),他們往返一個(gè)來(lái)回需要一兩個(gè)月,一路上他們?nèi)甜嚢ゐI,歷盡艱辛。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,十年過(guò)去了。愚公年紀(jì)太大了,終于有一天他倒下了,臨終前他拉著兒子和孫子們的手說(shuō):“孩子們,雖然我走了,但是還有你們?cè)?,我們要做的的事情就有希望,只要我們祖祖輩輩都不放棄,就一定能把山鏟平?!碧斓郾凰袆?dòng)了,命兩位神仙把山背走了,愚公欣慰的閉上了眼睛。

愚公太了不起了,他做到了許多年輕人都做不到的事情,他這種永不放棄的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

篇12:愚公移山的感悟

  愚公移山這個(gè)故事主要寫了一個(gè)叫愚公的老人家門前有兩座大山,他們出去很不方便,愚公想把那座山搬走妻子不同意,怕他累著。但愚公還是要搬。有一位叫智叟的老頭嘲笑愚公說(shuō):“你都九十多歲了,走路都很不方便,還要把山移走?哈哈哈……真是笑話?!庇薰珱](méi)有泄氣,終于,感動(dòng)了上帝,他派兩名神仙去移山從此兩座大山就被移走了。

  這個(gè)故事告訴我們做事要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,才能成功。

  同樣,我們學(xué)習(xí)要有一個(gè)目標(biāo),要有恒心和毅力,要有堅(jiān)持不懈的精神,成績(jī)才能提高。

  有人說(shuō)愚公很愚蠢,直接搬家就行,為什么要把山移走呢?這些人是不能干大事的人,不能戰(zhàn)勝自然的人。有人說(shuō)愚公不愚蠢,因?yàn)樗謭?jiān)持不懈的精神,這些人是能干大事的人能戰(zhàn)勝自然的人。

  以后我要向愚公學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神。

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