守住底線的好句子合集三篇

守住底線致自己勵(lì)志感悟

做人守住自己的底線，

也就守住了自己的尊嚴(yán)。

可以接受批評(píng)，但不接受侮辱；

可以不被重視，但不允許藐視；

可以有些誤解，但不讓潑臟水；

可以當(dāng)面指責(zé)，但不準(zhǔn)瞎議論。

有了規(guī)矩，才有了方圓；

有了尺度，才有了界限；

有了底線，才有了尊嚴(yán)。

做人守住自己的底線，

也就守住了自己的良心。

撒謊騙人的話絕不說(shuō)，

出賣(mài)朋友的事絕不做，

利用親人的心絕沒(méi)有，

銘記恩人的情絕不丟。

走，就走正確的路；

說(shuō)，就說(shuō)真實(shí)的話；

掙，就掙干凈的錢(qián)；

做，就做清白的人。

做人守住自己的.底線，

也就守住了自己的人生。

再苦再累，也不能墮落；

再難再遠(yuǎn)，也不能退后；

不打不拼，怎能賺財(cái)富；

吃苦受累，才能有幸福。

底線，就是一個(gè)人的骨氣。

不服輸，不認(rèn)輸，不怕苦；

不低迷，不氣餒，不放棄。

做人，守住自己的底線！

不愿幫咱的人，咱不求；

不喜歡咱的人，咱不擾；

不屬于咱的錢(qián)，咱不沾；

不屬于咱的緣，咱不留！

做人，守住自己的底線！

不卑不亢，活得有尊嚴(yán)；

自尊自愛(ài)，活得有骨氣；

自強(qiáng)自立，活得更精彩！

守住道德底線作文

道德底線就是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，分享了守住道德底線的作文，歡迎大家閱讀！

　　守住道德底線作文1

林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)?！蔽覀儜?yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會(huì)受到法律的制裁。

在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問(wèn)題。為何擔(dān)憂呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±?，竟將本?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián)，可以任意踐踏，你們置國(guó)家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

除了以上我所寫(xiě)的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。

對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請(qǐng)你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。

　　守住道德底線作文2

曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查：

如果你赴?？荚嚕匆?jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口，是扶起還是視而不見(jiàn)？考后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，70的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì)原處，20的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本就應(yīng)是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。

事實(shí)上，助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢(qián)包，其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類(lèi)的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數(shù)日，衣食無(wú)著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無(wú)用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意?！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。

偷盜是不道德的，甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)膊豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！

　　守住道德底線作文3

道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類(lèi)的根本，遺失了它，等于失去了你的'靈魂。

那么，道德是如何構(gòu)成的呢

當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之構(gòu)成了。

道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見(jiàn)；公交車(chē)上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。

道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。

做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!

道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢(xún)麗、綻放!

請(qǐng)守住道德底線

　　請(qǐng)守住道德底線

道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，比如道德，比如良知……一個(gè)人如有沒(méi)有了這些東西，那么他還是一個(gè)人嗎?我覺(jué)得不是。做人，就是要守住道德的底線。

一個(gè)人能否受到別人的尊重，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)看待。“德不孤，必有鄰。”領(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟，要帶出一支好的隊(duì)伍，干出一番事業(yè)來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)至少必須守住道德底線，要有羞恥之心，要十分珍惜自己的聲譽(yù)，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉，塑造一個(gè)良好的形象。

可是，使人憂慮不已的是，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川，正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來(lái)越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的，獲得某種好處，不惜喪失人格尊嚴(yán)，不擇手段，惟利是圖，沒(méi)有工夫感到恥辱，無(wú)暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng)，心理失衡，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘惑，特別是權(quán)、錢(qián)、色的誘惑，導(dǎo)致道德底線不保。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會(huì)失去了道德約束，僅僅靠法律來(lái)維系，這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開(kāi)始，不要說(shuō)得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。

少數(shù)官員的道德底線的后退，往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉潔，提拔干部不收紅包就是清正，居官多年而沒(méi)有貪污就可得獎(jiǎng)，下班回家吃飯居然成了媒體稱(chēng)贊的典型事例。又比如，有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾，決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣(mài)官、不受賄……類(lèi)似種種，都在說(shuō)明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。

道德約束群體，法律制裁特例。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后，法律就會(huì)相當(dāng)脆弱，縱然死刑再保留一萬(wàn)年，又能?chē)樀箮讉€(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金錢(qián)、肉欲、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩，不再需要負(fù)責(zé)任，不再需要約束，不再需要畏懼。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

請(qǐng)守住道德底線，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線，做一個(gè)道德高尚的人，做一個(gè)真正的人。

　　我們的道德底線在哪里

曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查：

如果你赴?？荚嚕匆?jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口，是扶起還是視而不見(jiàn)?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?!!

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，70﹪的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30﹪的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì)原處，20﹪的.考生亂扔了包裝紙!!

以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。

事實(shí)上，助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢(qián)包，其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類(lèi)的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數(shù)日，衣食無(wú)著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍!!，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無(wú)用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。

偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)?，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!

初中作文：守住道德底線

導(dǎo)語(yǔ)：守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。小編收集守住道德底線的作文，歡迎閱讀。

第一篇：守住道德底線

千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。

職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!三鹿，一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶(hù)曉的品牌，一個(gè)無(wú)數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長(zhǎng)之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀!震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營(yíng)，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營(yíng)企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩盤(pán)。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。不僅令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國(guó)。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國(guó)。

然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國(guó)?！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國(guó)之因。今天的三鹿集團(tuán)可以無(wú)視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢(qián)舍棄道德，于是29萬(wàn)患兒為其道德淪喪買(mǎi)單!秦少仁愛(ài)仁政，三鹿缺社會(huì)公德，究其根本，是對(duì)生命的漠視，是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾!治國(guó)底線，經(jīng)營(yíng)底線，甚至為人底線都被突破，國(guó)家哪能長(zhǎng)治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大?誠(chéng)然，我們的國(guó)家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬(wàn)民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛!經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬(wàn)萬(wàn)不可突破。

守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。

第二篇：守住道德底線

道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人，最基本的'東西絕不能丟，比如道德，比如良知……一個(gè)人如有沒(méi)有了這些東西，那么他還是一個(gè)人嗎?我覺(jué)得不是。做人，就是要守住道德的底線。

一個(gè)人能否受到別人的尊重，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要?jiǎng)?wù)來(lái)看待。“德不孤，必有鄰。”領(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟，要帶出一支好的隊(duì)伍，干出一番事業(yè)來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)至少必須守住道德底線，要有羞恥之心，要十分珍惜自己的聲譽(yù)，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉，塑造一個(gè)良好的形象。

可是，使人憂慮不已的是，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川，正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來(lái)越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的，獲得某種好處，不惜喪失人格尊嚴(yán)，不擇手段，惟利是圖，沒(méi)有工夫感到恥辱，無(wú)暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動(dòng)，心理失衡，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，經(jīng)受不住社會(huì)上的各種誘惑，特別是權(quán)、錢(qián)、色的誘惑，導(dǎo)致道德底線不保。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會(huì)失去了道德約束，僅僅靠法律來(lái)維系，這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開(kāi)始，不要說(shuō)得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。

少數(shù)官員的道德底線的后退，往往會(huì)導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉潔，提拔干部不收紅包就是清正，居官多年而沒(méi)有貪污就可得獎(jiǎng)，下班回家吃飯居然成了媒體稱(chēng)贊的典型事例。又比如，有的班子莊嚴(yán)向社會(huì)作出承諾，決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣(mài)官、不受賄……類(lèi)似種種，都在說(shuō)明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。

道德約束群體，法律制裁特例。當(dāng)社會(huì)道德徹底淪喪以后，法律就會(huì)相當(dāng)脆弱，縱然死刑再保留一萬(wàn)年，又能?chē)樀箮讉€(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金錢(qián)、肉欲、名利便會(huì)成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩，不再需要負(fù)責(zé)任，不再需要約束，不再需要畏懼。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

請(qǐng)守住道德底線，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請(qǐng)守住道德底線，做一個(gè)道德高尚的人，做一個(gè)真正的人。

第三篇：守住道德底線

敬愛(ài)的爸爸：

您好!

記得，曾經(jīng)，您拉著我的手，教導(dǎo)我，誠(chéng)信正直才是做人之根本。 十幾年的生活，我已明白社會(huì)閑適與理想境界總是存在差距，坦坦蕩蕩清清白白如此不易，黑黑白白是是非非只是一線之隔。但爸爸，我真切希望，您能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，能在世風(fēng)日下的今天，堅(jiān)守您當(dāng)初對(duì)道德底線的諾言。

三年前，您的某位鄉(xiāng)人曾經(jīng)提著貴重的禮品來(lái)求您辦事，您說(shuō)：“我先看看您兒子的能力吧!如果好，自然會(huì)留下，這些禮就拿回去吧!”那人不肯，在他走后，您親自將禮送了回去，卻連茶都未喝一口，就匆匆趕回來(lái)了。

到今天，您已經(jīng)當(dāng)了四年的公職人員，卻未曾收受一分一厘，您一次又一次地將別人送的禮親自送回去，不論貴重還是便宜。 就在昨天，又一次上演了那一幕。但是，送禮人走后，您盯著那份禮看了很久，那一刻，我似乎看到了您的內(nèi)心，您的表情是糾結(jié)的，我知道，經(jīng)過(guò)歲月的打磨，您的心智已沒(méi)有過(guò)去那么堅(jiān)定，您肩上的責(zé)任太多太沉了——撫養(yǎng)我，扛起整個(gè)家，還肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任。咱們家僅是普通的小康之家，但您真想給我和母親一個(gè)更好的條件和環(huán)境啊!所以你的內(nèi)心開(kāi)始搖擺抉擇。

爸爸，我理解您的想法，但是“污泥難染自來(lái)清，青梗通直好力

擎”才是您應(yīng)該做到的。我和媽媽并不需要您為我們創(chuàng)造多少財(cái)富，營(yíng)造多好的環(huán)境，我只愿您能留得清氣滿(mǎn)乾坤啊!那樣，您才會(huì)成為我心中永遠(yuǎn)的驕傲與榜樣。

從古至今，“廉潔”永遠(yuǎn)被世人傳頌。晉有陶母退魚(yú)，春秋時(shí)，司城子罕以廉為寶，更有宋代包拯的誡廉家訓(xùn)。我希望您能沿襲我們中華幾千年的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)因“廉”而被人稱(chēng)頌的好領(lǐng)導(dǎo)，我也相信，您能做到，并會(huì)做得很好。

勞動(dòng)得來(lái)的錢(qián)才能讓我們用得舒坦，用得開(kāi)心，錢(qián)雖不多，但咱家不也很幸福，很美滿(mǎn)嗎?2008年的四川地震，咱家不也捐錢(qián)捐物，能出一份力了嗎?雖然不多，但我們不也已經(jīng)盡力了嗎?何必去與別人那所謂的慷慨比較呢!何必要去爭(zhēng)那一個(gè)所謂“好心人”、“慈善家”的名額呢!您只需廉潔奉公，自然會(huì)為后人所稱(chēng)頌，可能在有生之年，您不能揚(yáng)名立萬(wàn)，但您不愧于心，不愧于民，也不愧于國(guó)，這不就夠了嗎?!

“不受曰廉，不污曰潔。”爸爸，堅(jiān)守住您的道德底線，您一定能很好地詮釋“廉潔”。

祝

身體健康!