有關(guān)借助外物的名句

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有關(guān)借助外物的名句

最近突然想到這一點(diǎn),我們都有哪些表達(dá)的方式呢?從不同的維度來(lái)談,可以分為:自己本身和借助外物的表達(dá)。

我們自己本身就是一個(gè)綜合性的表達(dá)工具,比如說(shuō):用嘴巴講話、唱出來(lái)。面部表情,比如擠眉弄眼、嚴(yán)肅等,肢體語(yǔ)言,推一下對(duì)方、跳舞,在聾啞人群中還有手語(yǔ)。

借助外部的表達(dá),比如寫(xiě)文章、拍照片、作畫(huà)、雕塑等各種各樣的作品,人們通過(guò)創(chuàng)作他們來(lái)表達(dá)自己。

你喜歡、擅長(zhǎng)用哪種方式呢?

講話:

我覺(jué)得講話是最為主流的表達(dá)方式,而且很多時(shí)候,講話這種自我形式,是非常必須的,比如演講、面試、相親等等。

先談?wù)勎易约喊?,回想起自己大學(xué)剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候,我和女生說(shuō)話就臉紅,能感覺(jué)到自己的脖子發(fā)熱。后來(lái)通過(guò)上臺(tái)講話、逐漸熟悉并可以當(dāng)眾講話,很快就好了一點(diǎn)。但是,這解決的只是自己一對(duì)一或?qū)ι贁?shù)人的簡(jiǎn)單溝通尷尬問(wèn)題。

后來(lái),我開(kāi)始工作,走到社會(huì),不僅要做好私下的溝通交流,還要在公開(kāi)、會(huì)議等場(chǎng)合表達(dá)自己的觀點(diǎn)。做好公開(kāi)發(fā)言這件事,就要解決兩件事:怯場(chǎng)和淵博知識(shí)。這兩點(diǎn)是相互影響的,比如解決怯場(chǎng)的方法有兩個(gè):多上臺(tái)和觀點(diǎn)、知識(shí)。你上臺(tái)后,有講不完的話,哪里還有空想什么緊張怯場(chǎng)呢?

成熟觀點(diǎn)和淵博的知識(shí),這個(gè)就需要長(zhǎng)時(shí)間的積累了,比如,你一共讀過(guò)多少本書(shū),讀過(guò)50本的和100本的人,差別很明顯,在這里,我就不談怎么學(xué)習(xí)了,只要你自己想進(jìn)步,全世界都會(huì)給你讓道的。

面部表情:

這個(gè)也是一種相當(dāng)重要的表達(dá)方式,比如古人幫我們總結(jié)了一些:不怒自威、笑里藏刀、橫眉豎目、察言觀色、滿臉通紅等等,很多場(chǎng)景下,能用好面部表情,比滔滔不絕的講話效果還好。

在中國(guó)更是有一種專門(mén)針對(duì)面部表情的藝術(shù)形式--變臉。可以看出,特別是在中國(guó)這樣一個(gè)歷史人文沉淀長(zhǎng)久的國(guó)度,面部表情對(duì)于在溝通表達(dá)中,多么的通用和重要。

肢體語(yǔ)言:

我先想一想有關(guān)肢體語(yǔ)言的成語(yǔ)吧:舉手投足、手舞足蹈、點(diǎn)頭哈腰、搖頭晃腦、推整素羅衣、舉案齊眉、翩翩起舞等,在電影電視劇中,手語(yǔ)是特種部隊(duì)常用的溝通表達(dá)方式,同時(shí)通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)某種意境、美感藝,更是非常主流的肢體語(yǔ)言。

借助外物:

這種形式更常見(jiàn)了,這可以牽扯到人與物的關(guān)系,“問(wèn)世間情為何物?”玫瑰花被人們賦予愛(ài)的意義,汽車(chē)被人賦予自由、旅行的意義。比如我們自媒體人,多會(huì)通過(guò)寫(xiě)文章來(lái)表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)。

“不會(huì)說(shuō),但會(huì)做?!痹谝粋€(gè)社會(huì)分工高度發(fā)達(dá)的今天,一個(gè)人借助外物的表達(dá)形式,日漸成為識(shí)人的重要形式。

表達(dá)是綜合起來(lái)的

其實(shí),我們要想表達(dá),還有數(shù)不勝數(shù)的方法,就不一一提了。我一直覺(jué)得,如果作為一個(gè)人,不能很清楚的表達(dá)自己,是一件很可悲的事情。你的口才,你的多才多藝。目前最主流的表達(dá)形式當(dāng)屬講話,而且是最直接最高效的形式。

但是很多人因?yàn)閮?nèi)向、自閉、甚至是膽子小,而不得不放棄講話轉(zhuǎn)而采用肢體語(yǔ)言,或者不得不借助外物表達(dá)。有很多的口才一般的人,卻是舞蹈家、武術(shù)高手。同樣,殿堂級(jí)的畫(huà)家梵高,從小就“不愛(ài)說(shuō)話不與人交流”。

所以,我們要以清晰的頭腦去看待這幾種表達(dá)形式,如果一個(gè)朋友講話不行,就看他的肢體語(yǔ)言,實(shí)在不行看看他的作品和工作成果。切不可以別人不擅長(zhǎng)某一種表達(dá)方式,就全盤(pán)否定。

對(duì)于自我的修養(yǎng),表達(dá)當(dāng)然要揚(yáng)長(zhǎng)避短、查漏補(bǔ)缺,盡可能的完善各種表達(dá)方式。在表達(dá)中,如果能靈活運(yùn)用全部的表達(dá)形式,那就是人們常說(shuō)的赤金完人罷。

文/趙宏民,一篇網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)始人

有關(guān)送別的古典詩(shī)詞文學(xué)名句有哪些

關(guān)注【文學(xué)名句】溫暖情懷的文學(xué),動(dòng)人心坎的名句

古人在離別時(shí)也有以歌贈(zèng)別的傳統(tǒng),歷朝歷代關(guān)于送別的詩(shī)詞很多,這里精選其中比較有名、流傳久遠(yuǎn)以及有代表性的以饗讀者。記得點(diǎn)個(gè)贊,喜歡就分享。


漢魏南北朝詩(shī)詞名句

良友遠(yuǎn)離別,各在天一方。—— 漢·蘇武《詩(shī)四首》

離別永無(wú)會(huì),執(zhí)手將何時(shí)。—— 三國(guó)魏·曹植《贈(zèng)白馬王彪》

浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧?!?三國(guó)魏·曹植《七哀》

黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣?!?南朝梁·江淹《別賦》

日暮浮云滋,握手淚如霰?!?勿言一樽酒,明日難重持。—— 南朝梁·沈約《別范安成詩(shī)》

夜雨滴空階,曉燈暗離室?!?南朝梁·何遜《臨行與故游夜別》

別鶴聲聲遠(yuǎn),愁云處處同?!?南朝陳·江總《別袁昌州詩(shī)二首》

各勉日新志,音塵慰寂蔑?!?南朝宋·謝靈運(yùn)《鄰里相送至方山》


唐朝詩(shī)詞名句

送君一為別,凄斷故鄉(xiāng)情?!?唐·陳子良《送別》

丈夫非無(wú)淚,不灑離別間?!?唐·陸龜蒙《別離》

所志在功名,離別何足嘆?!?唐·陸龜蒙《別離》

一步一回首,遲遲向關(guān)近。—— 唐·王維《留別丘為》

相送天涯里,憐君更遠(yuǎn)人?!?唐·劉長(zhǎng)卿《送張起、崔載華之閩中》

江春不肯留行客,草色青青送馬蹄。—— 唐·劉長(zhǎng)卿《送李判官之潤(rùn)州行營(yíng)》

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!?唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn),日暮長(zhǎng)江空自流。—— 唐·李白《送別》

此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征?!?唐·李白《送友人》

浮云游子意,落日故人情?!?唐·李白《送友人》

請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?!?唐·李白《金陵酒肆留別》

眼看帆去遠(yuǎn),心逐江水流?!?唐·李白《江夏行》

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。—— 唐·李白《贈(zèng)汪倫》

此別應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸。—— 唐·杜甫《送韓十四江東覲省》

莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!?唐·高適《別董大二首》

好風(fēng)若借低枝便,莫遣青絲掃路塵?!?唐·李益《途中寄李二》

秋草不堪頻送遠(yuǎn),白云何處更相期。—— 唐·李益《送賈校書(shū)東歸寄振上人》

多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)尊前笑不成。—— 唐·杜牧《贈(zèng)別二首》

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!?唐·杜牧《贈(zèng)別二首》

會(huì)得離人無(wú)限意,千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)?!?唐·鄭谷《柳》


宋朝詩(shī)詞名句

多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)?!?宋·柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

樽罍飲散長(zhǎng)亭暮,別語(yǔ)纏綿不成句。—— 宋·黃大臨《青玉案·千峰百嶂宜州路》

長(zhǎng)條故惹行客,似牽衣待話,別情無(wú)極?!?宋·周邦彥《六丑·薔薇謝后作》

我是行人更送行,瀟瀟風(fēng)雨倍傷情?!?宋·趙善括《鷓鴣天·我是行人更送行》

今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡。—— 宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》


元明清詩(shī)詞名句

客里登臨俱是感,人間送別不宜秋?!?元·張昱《贈(zèng)沈生還江州》

青草紅亭萬(wàn)里塵,送君那得不沾巾。—— 明·袁宏道《別閩人王生》

春風(fēng)濃似酒,難浣別離情?!?明·劉績(jī)《題西陵送別圖送姚進(jìn)士》

漫漫即遠(yuǎn)道,惜別在良時(shí)。—— 明·陳子龍《擬古·別李氏也》

惆悵天涯分手處,秋高一雁落江泮?!?明·萬(wàn)泰《留別董西來(lái)》

從今分兩地,各自保平安?!?清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

衰年送少年,后會(huì)渺云煙?!?清·袁枚《寄梅嶺》

春風(fēng)若為長(zhǎng)條惜,應(yīng)遣情人少別離?!?清·厲鶚《思佳客》

萬(wàn)里征途愁入夢(mèng),天南分手淚沾衣?!?蘇曼殊《束裝歸省,道出泗上會(huì)故友張君云雷亦歸》


你喜歡上面哪些詩(shī)句?說(shuō)一說(shuō)。

【文學(xué)名句】遇見(jiàn)動(dòng)人語(yǔ)言是美妙的緣,總有貼心文字溫暖著你我

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有誰(shuí)知道有關(guān).孤傲.的名句/名言。幫我想幾個(gè),謝謝

弱者總喜歡為自己失敗找理由,殊不知他們自己就是最好的理由

大部分人被命運(yùn)安排,而我安排命運(yùn)

世人只知羅斯福的功績(jī) 卻不知阿道夫的努力,人云亦云 你是要和他們一樣隨波逐流 還是要凌駕于他們之上

大部分人被時(shí)代改變,極少數(shù)人改變時(shí)代

關(guān)于相逢的詩(shī)詞名句有哪些

謝謝邀答。

(1)相逢紅塵內(nèi),高揖黃金鞭,萬(wàn)戶垂楊里,君家阿那邊。<李白>

(2)相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散.飄然何處。<蘇軾>

(3)相逢方一笑,相送還成淚。

(4)相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

(5)十年離亂后,長(zhǎng)大一相逢。

(6)渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(7)一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。

(8)故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶。

(9)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

(10)千里有緣來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢。

說(shuō)出一句關(guān)于勞動(dòng)的名句

勞動(dòng)致富,勤勞發(fā)家。

網(wǎng)絡(luò)照片。

有什么關(guān)于商人的名句

商人重利輕離別。

這句話是古代詩(shī)人來(lái)諷刺商人的。卻道出了商人這一群體的內(nèi)心深處的悲哀:逐利是商人的原動(dòng)力,要保持對(duì)利潤(rùn)、利益長(zhǎng)期的追逐性,商人必須舍棄一些東西,這就包括與親人朋友相聚的時(shí)間。

在現(xiàn)實(shí)生活中,很多商人要想賺錢(qián)、抓住商機(jī),就非得在別人勞作的時(shí)候勞作,別人休息的時(shí)候加倍勞作了。比如五一、十一、春節(jié)、周末等,都是大眾休息的時(shí)候,卻是各大商場(chǎng)生意最火爆加班加點(diǎn)的時(shí)候。比如一家早餐店,在你還在被窩里享受熟睡美夢(mèng)的時(shí)候,老板娘已經(jīng)冒著寒冬刺骨寒風(fēng)、蝕骨冰水開(kāi)始準(zhǔn)備上百份早餐了。

要成為商人,就得拋棄好生活。

同時(shí),這也說(shuō)明了另一個(gè)問(wèn)題,那就是重感情、重離別的人,很難成為成功的商人。很難想象像李白一樣重情“不及汪倫送我情”文人雅士、像武松一樣重情義“路見(jiàn)不平一聲吼”的人能成為成功的商人。

重感情、重離別,你就成不了成功的商人。

魚(yú)和熊掌不可得兼?,F(xiàn)實(shí)是骨感的。千萬(wàn)不要想什么便宜都占、什么好事都來(lái)臨。

關(guān)于痛苦的名言名句有哪些

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精選關(guān)于痛苦的名人名言名句,喜歡就點(diǎn)個(gè)贊吧。


● 不能真心領(lǐng)得苦痛,也便難有新生的希望。—— 魯迅《隨感錄》

● 連眼淚都沒(méi)處流的人,這才是人間最痛苦的人?!?柔石《二月》

● 你痛苦的時(shí)候,很容易感覺(jué)別人的歡樂(lè);你歡樂(lè)的時(shí)候,卻未必感受到別人的痛苦?!?汪國(guó)真《哲思短語(yǔ)》

● 痛苦使人深刻,但是,如果生活中沒(méi)有歡樂(lè),深刻就容易走向冷酷?!?周?chē)?guó)平《幸福與痛苦》

● 有遠(yuǎn)見(jiàn)的人常會(huì)痛苦,沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人常感快樂(lè)?!?尹雪曼《閑話短視》


● 我們向來(lái)以為是受了傷才痛的,殊不知正是痛讓我們免于受傷,或者,受更深的傷?!?莫小米《免于受傷》

● 人在痛苦時(shí),往往以為痛苦會(huì)永遠(yuǎn)纏身?!?[日本]池田大作《青春寄語(yǔ)》

● 體驗(yàn)過(guò)痛苦,才能體會(huì)接踵而來(lái)的幸福的滋味。—— [印度]首陀羅迦《小泥車(chē)》

● 痛苦的底下是快樂(lè),快樂(lè)的底下是痛苦。—— [美國(guó)]愛(ài)默生《獅身人面像》

● 如果一個(gè)人說(shuō),看哪!我痛苦——顯然他并不在受痛苦,因?yàn)楸瘋青硢〉?。—?[美國(guó)]愛(ài)默生《獅身人面像》


● 對(duì)一個(gè)傷痛不要打探得太深,以免造成一個(gè)新的傷痛?!?[美國(guó)]富勒《至理名言》

● 人的心靈只能承擔(dān)一定數(shù)量的痛苦。如果痛苦達(dá)到無(wú)法承受的程度,就會(huì)逃逸到思想深處,給埋了起來(lái)?!?[美國(guó)]西德尼·謝爾頓《午夜情》

● 如果沒(méi)有冬天,春天就不會(huì)那樣令人愉悅;我們?nèi)舴怯袝r(shí)嘗到過(guò)痛苦,幸運(yùn)就不會(huì)那樣舒心宜人?!?[美國(guó)]安妮·布雷茲特里特《神學(xué)與倫理的沉思》

● 對(duì)以往痛苦的平靜回憶,有著某種怡人的快慰?!?[古羅馬]西塞羅《致友人》

● 痛得厲害的必短促,痛得長(zhǎng)久的必輕?!?[古羅馬]西塞羅《致友人》


● 在每一種不幸中,最痛苦的折磨是想起以往的幸福。—— [古羅馬]波伊提烏《哲學(xué)之安慰》

● 蔑視歡樂(lè),用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)是有害的?!?[古羅馬]賀拉斯《書(shū)信集》

● 比起肉體的痛苦來(lái),心靈的痛苦深切得多?!?[古羅馬]賀拉斯《箴言》

● 人和痛苦生來(lái)就是一雙孿生子?!?[古希臘]荷馬《奧德修記》

● 勞碌是天底下人類的命運(yùn);主神賦予我們生命的同時(shí),也給我們痛苦?!?[古希臘]荷馬《伊利昂紀(jì)》


● 因?yàn)樽约旱脑蚨馐芪ky時(shí),那痛苦的刺是更叫人難受的。—— [古希臘]伊索《伊索寓言》

● 痛苦的報(bào)酬是經(jīng)驗(yàn)。—— [古希臘]埃斯庫(kù)羅斯《著作殘篇》

● 了解許多問(wèn)題的存在,卻無(wú)力去改變或控制任何一種,人生最大的痛苦莫過(guò)于此?!?[古希臘]海隆達(dá)斯

● 痛苦和死亡是人生的一部分。拒斥它們即是拒斥了人生。—— [英國(guó)]靄理斯《論人生與性:關(guān)于愛(ài)和德性的論文集》

● 痛苦并非壞事,除非痛苦征服了我們?!?[英國(guó)]金斯利《圣莫拉》


● 沒(méi)有痛苦,便沒(méi)有所得?!?[英國(guó)]約翰·雷《英國(guó)諺語(yǔ)》

● 人們自己并不感到痛苦時(shí),是會(huì)用空洞的話來(lái)勸告、慰藉別人的。可是當(dāng)他們自己嘗到了這種滋味,他們就會(huì)覺(jué)得給人家服用的藥餌,對(duì)自己是全無(wú)效力。—— [英國(guó)]莎士比亞《無(wú)事生非》

● 一切痛苦能夠毀滅人,然而受苦的人也能把痛苦消滅!

● [英國(guó)]拜倫《恰爾德·哈洛爾德游記》

● 痛苦或者歡樂(lè),完全蘊(yùn)含于眼界的寬窄。—— [英國(guó)]雪萊《關(guān)于道德觀念的思辨》


● 害怕自己會(huì)受苦的人,已經(jīng)遭受到了他所害怕的痛苦。—— [法國(guó)]蒙田《隨筆集》

● 承受痛苦,比死亡更需要勇氣?!?[法國(guó)]拿破侖《拿破侖文選》

● 痛苦的成因不在于缺乏什么東西,而在于對(duì)那些東西感到需要。—— [法國(guó)]盧梭《愛(ài)彌兒》

● 期待痛苦比身受痛苦給我的折磨更勝過(guò)百倍;對(duì)我來(lái)說(shuō),威脅比打擊更可怕?!?[法國(guó)]盧梭《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》

● 有了精神上的痛苦,肉體的痛苦變得不足道了;但因?yàn)榫竦耐纯嗍侨庋劭床灰?jiàn)的,倒反而不容易得到同情?!?[法國(guó)]巴爾扎克《夏倍上?!?/p>


● 處于極端痛苦的人才能認(rèn)識(shí)生活無(wú)憂無(wú)慮的可貴。—— [法國(guó)]巴爾扎克《家族復(fù)仇》

● 深沉的痛苦是轉(zhuǎn)變窮苦人容貌的一種威猛的神光?!?[法國(guó)]雨果《悲慘世界》

● 極端的痛苦,像極端的快樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈?!?[法國(guó)]雨果《巴黎圣母院》

● 真正的痛苦是人們默默承受著的,不愿別人憐憫和安慰的痛苦?!?[法國(guó)]喬治·?!赌竟ば∈贰?/p>

● 痛苦這把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源?!?[法國(guó)]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》


● 最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂(lè)的?!?[德國(guó)]貝多芬《貝多芬語(yǔ)錄》

● 嘗嘗痛苦留下的滋味吧,苦難以后甘甜才會(huì)來(lái)?!?[德國(guó)]歌德《格言和感想集》

● 即使我們幸運(yùn)地遠(yuǎn)離痛苦,我們便靠近了厭倦;若遠(yuǎn)離了厭倦,我們便又會(huì)靠近痛苦?!?[德國(guó)]叔本華《人生的智慧》

● 我們所經(jīng)常遇到的痛苦,常超過(guò)我們所想象的痛苦,只有中年喪妻老年喪子的人,才真能了解它深到什么程度。—— [德國(guó)]叔本華《人生的智慧》

● 極度的痛苦才是精神的最后解放者,只有這種痛苦,才迫使我們大徹大悟?!?[德國(guó)]尼采《快樂(lè)的科學(xué)·序》


● 不要留心于痛苦的外表,要想到它的后果;想到這痛苦再久也不至于超過(guò)末日審判。—— [意大利]但丁《神曲》

● 在失意中回憶美好的時(shí)光是最大的痛苦?!?[意大利]但丁《神曲》

● 突然的痛苦,一下子就完結(jié)了。而長(zhǎng)期的折磨,好比經(jīng)常受殺戮之痛而不能絕命?!?[西班牙]塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》

● 世界上有不少的痛苦,然而最大的痛苦是:想從黑暗奔向激動(dòng)心靈而又不可理解的光明時(shí),那些無(wú)力的掙扎所帶來(lái)的痛苦?!?[俄國(guó)]謝德林《健忘的羊》

● 一個(gè)人即使用足力氣往門(mén)楣上撞頭,往往也沒(méi)有輕輕觸到痛處那么疼?!?[俄國(guó)]列夫·托爾斯泰《童年·少年·青年》


● 當(dāng)內(nèi)心感到痛苦的時(shí)候,還談什么金錢(qián)、地位和榮譽(yù)?那時(shí)節(jié)無(wú)論娛樂(lè)、禮儀,或生活,都會(huì)毫無(wú)意趣?!?[俄國(guó)]卡杰寧《殺人犯》

● 痛苦是人類偉大的教師。靈魂在痛苦的氣息下,日益茁壯。—— [澳大利亞]葉欣巴哈《箴言集》

● 痛苦的一小時(shí)有快樂(lè)的一天那么長(zhǎng)?!?拉丁諺語(yǔ)


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關(guān)注【文學(xué)名句】遇見(jiàn)動(dòng)人語(yǔ)言是美妙的緣,總有貼心文字溫暖著你我

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