寫前世今生的優(yōu)美句子

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寫前世今生的優(yōu)美句子

【第1句】: 關(guān)于“前世今生”的優(yōu)美段落``

一,《江城子》 蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。點評:這是蘇東坡的愛妾王朝云死后,有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。

樸素真摯的深情,沉痛的生離死別,每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔,重逢只能期于夢中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情。

他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”在夢里能夠看見的,也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。

因為在那些瑣碎里,凝結(jié)著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么?執(zhí)子之手是一種境界,相濡以沫是一種境界,生死相許也是一種境界。

在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透,是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。

二,《卜算子》李之儀我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。

此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。

點評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達(dá)男女相愛的思念和分離的怨愁。

開頭寫兩人各在一方相隔千里,喻相逢之難,見相思之深。末句寫“共飲”,以水貫通兩地,溝通兩心;融情于水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達(dá)了女主人公對愛情的執(zhí)著追求與熱切的期望。

全詞處處是情,層層遞進(jìn)而又回環(huán)往復(fù),短短數(shù)句卻感情起伏。三,《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》擊鼓其鏜,踴躍用兵。

土國城漕,我獨南行。從孫子仲,平陳與宋。

不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。

蝶戀花四首·讀春水伊人《前世今生緣之思蘭園》。

【第2句】: 關(guān)于前世今生的句子,我要寫小說,請各位好心人多多投點關(guān)于前世

希望你采納和喜歡?。∈篱g最美的情詩——倉央嘉措 里面有許多關(guān)于前世今生態(tài)度的句子哦1,《見與不見》 你見,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛,或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進(jìn)你的心里 默然相愛 寂靜歡喜 2,《那一天》 那一天,閉目在經(jīng)殿香霧中,驀然聽見,你誦經(jīng)中的真言; 那一月,我搖動所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖; 那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖; 那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔呀,不為修來生,只為途中與你相見。

3,《十誡歌》 第一最好不相見,如此便可不相戀。 第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相憶。

第五最好不相愛,如此便可不相棄。 第六最好不相對,如此便可不相會。

第七最好不相誤,如此便可不相負(fù)。 第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。

第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相見便相知,相見何如不見時。 安得與君相訣絕,免教生死作相思。

4,《問佛》我問佛:世間為何有那么多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單? 佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎么辦? 佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣 。 我問佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是過來人,人是未來佛,我也曾如你般天真。

我問佛 :為什么總是在我悲傷的時候下雪 ? 佛曰:冬天就要過去,留點記憶 。 我問佛:為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚 ? 佛曰:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。

我問佛:那過幾天還下不下雪 ? 佛曰:不要只盯著這個季節(jié),錯過了今冬,明年才懂得珍惜。 我問佛:為何人有善惡之分? 佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心 。

我問佛:如何能靜?如何能常? 佛曰:尋找自我。 我問佛:世間為何多苦惱? 佛曰:只因不識自我。

我問佛:人為何而活? 佛曰:尋根。 我問佛:何謂之根? 佛曰:不可說。

我問佛:你多大 ? 佛曰:我就算一歲,我也是佛,你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人 。 我問佛:世事本無常是什么意思? 佛曰:無常便是有常,無知所以無畏。

我問佛:我的感情總是起起落落。 佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落浮浮沉沉方為太平。

佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線。 佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返 。

佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散 。 佛曰:不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅(磐) 。

我再拜無言,飄落,墜入地獄無間 。 佛曰:緣為冰。

我將冰擁在懷中,冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒了 。 佛曰: 一切皆為虛幻 。

我信緣,不信佛道。 緣信佛,不信我。

佛曰:緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。

笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。 佛曰:剎那便是永恒。

佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄 . 天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄,為六道眾生。 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。 鳳凰.涅盤. 佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦! 佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

佛曰:苦海無涯,回頭是岸。 佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖, 若離于愛者,無憂亦無怖。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。

不過是滿眼空花,一片虛幻。 佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。

物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。 佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心。

佛曰:將生命結(jié)束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恒的幸福,無法抵擋的誘惑 佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

【第3句】: 求一些關(guān)于“前世今生來世”愛情的句子

一個人躲在寂靜的夜里數(shù)落著時光的流逝, 一個人在無聊的夜風(fēng)中感嘆, 感嘆愛情的脆弱與緣分的淺薄, 是習(xí)慣,是遺憾,還是一種生活的必然。

也許命運早已注定, 我會在某一個地方去追尋些什么, 也許只是一種感受,一種眷戀,一種期待, 然后是,依然的迷惘并在迷惘中繼續(xù)游走。 前世,有你我難以割舍的思念。

今生,有你我不能放棄的責(zé)任。 來世,有你我無法抗拒的約定。

于是,今生,你我只能擦肩而過。 生命是一個圓圈,我躲開了你 卻躲不開命運輪回的注定。

所謂永遠(yuǎn),或許只是屬于某個人, 還有那些追尋的心和美好回憶。 再美的日子如果沒有牽掛也是種遺憾, 也許腳步會有短暫停頓, 也許目光會有片刻對視, 也許會帶給彼此溫暖,也許曾有太多的歡喜。

所有的故事都已結(jié)束, 所有的夢想都已沉寂, 每天就在這樣的時間里, 有人離去,有人歸來,有人繼續(xù)等待。

【第4句】: 求關(guān)于像這樣的句子 前世的500次的回眸

【第1句】:用我三生煙火,換你一世迷離。

【第2句】:我自是年少,韶華傾負(fù)。

【第3句】:長街長,煙花繁,你挑燈回看,

短亭短,紅塵輾,我把蕭再嘆。

【第4句】:終是誰使弦斷,花落肩頭,恍惚迷離

【第5句】:多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢。

【第6句】:蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂寞,縱使他人空笑我。

【第7句】:任他凡事清濁,為你一笑間輪回甘墮。

【第8句】:寄君一曲,不問曲終人聚散。

【第9句】:誰將煙焚散,散了縱橫的牽絆。

【第10句】:聽弦斷,斷那三千癡纏。墜花湮,湮沒一朝風(fēng)漣?;ㄈ魬z,落在誰的指尖。

(也是找了很久的,覺得很美)

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