十杰青年感言

相識(shí)十年相念七年的感言

【第1句】：不需言語，讓我用行動(dòng)告訴你，什麼叫愛。

【第2句】：不要問我愛你有多深，我真的說不出來，只知道你已成為我生活中的一種習(xí)慣，不可或缺的習(xí)慣，每天每天，可以不吃飯、不睡覺，卻無法不想你。

【第3句】：不愿意醒來時(shí)，臺(tái)燈投射在墻上只有我孤獨(dú)的身影。

【第4句】：對(duì)你，不管陰晴圓缺，也不變。

【第5句】：好想從現(xiàn)在開始抱著你，緊緊的抱著你，一直走到上帝面前。

【第6句】：假如可以的話，我愿意花去生命中的每一分每一秒，陪著你。

【第7句】：看著你的眼，我看見了大海，藍(lán)天；更看到了美麗的未來。

【第8句】：看著微笑的你，突然發(fā)現(xiàn)，我真是世界上最幸福的人。

【第9句】：你是我生命中所能經(jīng)歷的，最最深切的感覺。

【第10句】：認(rèn)識(shí)你才知道有一種心情叫做依戀，有一種感覺叫做愛。

【第11句】：如果愛上你也算是一種錯(cuò)，我深信這會(huì)是生命中最美麗的錯(cuò)，我情愿錯(cuò)一輩子，或許我沒有太陽般狂熱的愛，也沒有流水般綿長的情，只知道不斷的愛你愛你、無所能的為你。

【第12句】：如果活著，是上帝賦予我最大的是命，那麼活麼有你，將會(huì)是上帝賦予我使命中最大的恩賜。

【第13句】：時(shí)間的巨輪無法抹去我對(duì)你的思念縱使?？菔癄€，你的身影永存於我心中。

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【第14句】：天上有多少星光世間有多少女孩，但天上只有一個(gè)月亮世間只有一個(gè)你。

【第15句】：我愛你用我舊愁里的熱情和孩童時(shí)代的忠誠，我已準(zhǔn)備好將權(quán)利減半、義務(wù)倍增了。

【第16句】：我不相信永遠(yuǎn)的愛，因?yàn)槲抑粫?huì)一天比一天更愛你。

【第17句】：我想將對(duì)你的感情，化作暖暖的陽光，期待那灑落的光明能溫暖你的心房。

【第18句】：我想將對(duì)你的思念，寄予散落的星子，但愿那點(diǎn)點(diǎn)的星光能照進(jìn)你的窗前，伴你好眠，雖然不能滿足你最大的物質(zhì)生活，但我可以把我的心來滿足你。

【第19句】：我愿意用一千萬年等待你初春暖陽般的綻顏一笑，地球仍然轉(zhuǎn)重，世間依舊善變，而我永遠(yuǎn)愛你。

【第20句】：現(xiàn)在每天醒來睜開眼見到的是墻上你那似陽光般的笑靨，好想哪天醒來時(shí)，第一眼所觸及的是真正的你那似花般甜甜的睡容。

【第21句】：原來等待也可以如此的美麗，因?yàn)閻勰恪?/p>

【第22句】：在每一個(gè)有你聲相伴的夜，不再過於寂寥冷清。

【第23句】：這輩子最瘋狂的事，就是愛上了你，最大的希望，就是有你陪我瘋一輩子。

【第24句】：這一生我只牽你的手，因?yàn)榻裆心阍缫炎銐颉?/p>

【第25句】：真的，輸了你，贏了世界又如何

【第26句】：只想牽你的手，看你的眼，光著腳丫子，在海邊漫步，只有你，只因你。

妖精的尾巴七年後杰尓夫去哪了

這個(gè)還不清楚，現(xiàn)在播放的動(dòng)漫，好像是讓杰尓夫醒來。

唐玄宗，唐太宗，唐高宗三者是什么關(guān)系，唐朝開國到唐亡傳了幾代皇帝

唐高宗是太宗的兒子。

唐玄宗是高宗的孫子

湯顯祖的故鄉(xiāng)在那里

湯顯祖 生平事 湯顯祖(1550～1616) 明曲作家。

字義仍，號(hào)海若，又士，別署清遠(yuǎn)道人。

臨川屬江西）人。

在中國和世界文學(xué)史上有著重要的地位。

湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市）。

湯顯祖從小聰明好學(xué)，“童子諸生中，俊氣萬人一”，湯顯祖十四歲便補(bǔ)了縣諸生。

二十一歲中了舉人。

按他的才學(xué)，在仕途上本可望拾青紫如草芥了。

但是，跟隨整個(gè)明代社會(huì)一起墮落的科舉制度已經(jīng)腐敗，考試成了上層統(tǒng)治集團(tuán)營私舞弊的幕后交易，成為確定貴族子弟世襲地位的騙局，而不以才學(xué)論人。

萬歷五年、八年兩次會(huì)試，當(dāng)朝首輔張居正要安排他的幾個(gè)兒子取中進(jìn)士，為遮掩世人耳目，又想找?guī)讉€(gè)有真才實(shí)學(xué)的人作陪襯。

他打聽到海內(nèi)最有名望的舉人無過于湯顯祖和沈某等人，就派了自己的叔父去籠絡(luò)他們。

聲言只要肯同宰相合作，就許顯祖等中在頭幾名。

以宰相之威勢(shì)，加以許多人夢(mèng)寐以求的誘惑，沈某等出賣了自己，果然中了高科；但湯顯祖卻潔身自好，一無所動(dòng)。

他雖然并不反對(duì)張居正的政治改革，但作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他憎惡這種腐敗的風(fēng)氣，因而先后兩次都嚴(yán)峻地拒絕了招攬。

說：“吾不敢從處女子失身也。

”結(jié)果是可想而知的：湯顯祖名落孫山。

而且，在張居正當(dāng)權(quán)的年月里，他永遠(yuǎn)落第了。

但因此，湯顯祖卻以高尚的人格和潔白的操守，得到海內(nèi)人士的稱贊。

張居正死后，張四維、申時(shí)行相繼為相，他們也曾許他以翰林的地位拉顯祖入幕，顯祖都拒絕了。

三十四歲，湯顯祖以極低的名次中了進(jìn)士，布滿荊棘的仕途從此開始。

他先在北京禮部觀政（見習(xí)），次年以七品官到南京任太常寺博士。

一住七年。

自永樂以來，南京是明朝的留都。

雖各部衙門俱全，實(shí)際上毫無權(quán)力，形同虛設(shè)，太常寺尤為其中的閑職。

有人詠之于詩曰：“印床高閣網(wǎng)塵紗，日聽喧蜂兩度衙。

”其閑寂可想而知。

然而，當(dāng)時(shí)南京卻是文人薈萃之地，詩文家不論，即戲曲家，前后就有徐霖、陳大聲、何良俊、金在衡、臧懋循諸名家。

湯顯祖在此，一面以詩文、詞曲同一些人切磋唱和，一面研究學(xué)問，作書中蠹魚。

雖至夜半，書聲瑯瑯不絕于口。

別人問他：“老博士何為嗜書

”答曰：“吾讀書不問博士非博士。

”這種恬淡自得的生活正同因投靠張居正而終于在這時(shí)被嚴(yán)加處分的文人形成鮮明的對(duì)照。

留都也不太平。

這里正進(jìn)行著文學(xué)思想的激烈斗爭(zhēng)。

早在嘉靖時(shí)代，文壇上就盛行著李夢(mèng)陽、何景明為首的前七子倡導(dǎo)的“文必秦漢、詩必盛唐”的風(fēng)氣；萬歷期間，以王世貞、李攀龍為首的后七子步其后塵，有加無已。

風(fēng)氣所及，一時(shí)有所謂前五子、后五子、廣五子、續(xù)五子、末五子之類。

其中王世貞不僅有才能，而且有地位和勢(shì)力。

萬歷十一年（1583），他以應(yīng)天府尹的身份赴南京，后在這里為刑部侍郎、尚書。

地位顯赫。

士大夫趨之若鶩。

許多人奔走在他門下。

他的片言只語，便可“翕張賢豪，吹噓才俊”，儼然為文壇盟主。

可是，湯顯祖是一個(gè)尊重文學(xué)而不屈服于勢(shì)力的人，他重創(chuàng)新而反對(duì)復(fù)古，他注意汲取古代一切優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)而不為復(fù)古派所規(guī)定的范圍所局限。

他的文學(xué)思想和旨趣與王世貞輩大相徑庭。

因此，他雖與王世貞同在南都，且又為王世貞之弟世懋的直接下屬，卻不愿與王氏兄弟相往還。

他寫信給朋友說：“無與北地諸君接逐之意，北地諸君亦何足接逐也。

”更有趣的是，湯顯祖為揭露文學(xué)復(fù)古派的真面貌，還約了友人把李夢(mèng)陽、李攀龍、王世貞的詩文拿來解剖，劃出他們?cè)娢闹心M、剽竊漢史唐詩的字句，涂涂抹抹，一一作俎上之論。

王世貞知道后，也無可如何，啞然失笑而已。

這表明，湯顯祖不僅不以權(quán)勢(shì)是從，而且當(dāng)復(fù)古文學(xué)思潮籠罩海內(nèi)時(shí)，他有主見，有特識(shí)，決不隨波逐流。

這不是說湯顯祖有一種先天性的反抗性格，這實(shí)際上是他接受古代優(yōu)秀的文化思想、特別是在當(dāng)時(shí)歷史條件下接受了資本主義萌芽時(shí)期反理學(xué)、反傳統(tǒng)、反專制的思想影響的結(jié)果。

明代中期，隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，在哲學(xué)上，出現(xiàn)了王艮、何心隱、羅汝芳、李贄等離經(jīng)叛道的思想家。

他們的觀點(diǎn)雖不盡相同，但都以掀翻天地的雄心，赤手縛龍蛇的氣概，痛斥口談道德而心存富貴的偽君子，并以“非圣無法”自命。

在思想文化上造成了很大的影響。

湯顯祖早年就做了羅汝芳的學(xué)生，自小跟他學(xué)道，讀“非圣之書”。

后來又與激進(jìn)的禪宗大師紫柏交朋友，尤其敬仰激進(jìn)的思想家李贄，讀其《焚書》，十分傾慕。

他說：“如明德先生者（汝芳），時(shí)在吾心眼中矣，見以可上人（紫柏）之雄，聽以李百泉（贄）之杰，尋其吐屬，如獲美劍。

”形成了他政治上、文學(xué)上的反抗性和斗爭(zhēng)性，也被人稱之為“狂奴”。

這樣，他不僅在品格上不愿與專制的統(tǒng)治者同流合污，而且在政治上鋒芒畢露。

萬歷十九年（1591），湯顯祖在南京禮部祠祭司主事的任上，上了一篇《論輔臣科臣疏》，嚴(yán)詞彈劾首輔申時(shí)行和科臣楊文舉、胡汝寧，揭露他們竊盜威柄、貪贓枉法、刻掠饑民的罪行，疏文對(duì)萬歷登基二十年的政治都作了抨擊。

疏文一出，神宗大怒，一道圣旨就把湯顯祖放逐到雷州半島的徐聞縣為典史。

一年后遇赦，內(nèi)遷浙江遂昌知縣。

在遂昌，他“去鉗剭（wú，殺戮），罷桁（héng）楊（加在腳上或頸上以拘系囚犯的刑具），減科條，省期會(huì)”，建射堂，修書院。

有時(shí)下鄉(xiāng)勸農(nóng)，常年則與青衿子秀切磋文字。

這種古循吏的作風(fēng)，終于使浙中這塊僻瘠之地大為改觀，桑麻牛畜都興旺起來。

也許湯顯祖是把這里當(dāng)作他的理想王國了，在上述善政之外，竟然擅自放監(jiān)獄中的囚犯回家過年，元宵節(jié)讓他們上街觀燈，為實(shí)施自己的政治主張一無顧忌。

這使他的政敵終于抓住了把柄，待考核官員的時(shí)機(jī)一到，他們就出來暗語中傷。

湯顯祖自然知道有人想趕走他。

萬歷二十六年（1598），聽說朝廷將派稅使來遂昌擾民，他不堪忍受，便不待別人攻擊，給吏部遞了辭呈；他也不等批準(zhǔn)，就揚(yáng)長而去，回到家鄉(xiāng)。

后來，吏部和都察院以 “浮躁”為由正式給他一個(gè)罷職閑住的處分時(shí)，他棄此敝履早過三年。

歷史上臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的李姓壞人有哪些

人物 宋徽宗（1082—1135）趙，名佶，北宋后第八位皇帝，號(hào)主人、道君皇帝、道君太上皇帝,謚號(hào)體神合道駿烈遜功圣文仁德憲慈顯孝皇帝。

歷史上有名的昏庸的皇帝。

畫家，書法家。

宋神宗十一子，哲宗弟。

生母宋神宗欽慈皇后陳氏。

哲宗病死，向太后等人立他為帝，宋朝第八位皇帝（1100年—1125年在位），在位25年，于1127年亡國,國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于永佑陵(今浙江省紹興縣東南35里處)。

擅長楷、草書及山水、人物、花鳥、墨竹。

擅長婉約詞，創(chuàng)“瘦金體”。

徽宗生平 趙佶生于元豐五年（1082年）十月十日，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，逐漸養(yǎng)成了輕佻放蕩的習(xí)性。

據(jù)說在他降臨之前，其父神宗曾到秘書省觀看收藏南唐后主李煜的畫像。

“見其人物儼雅，再三嘆訝

”，隨后就生下了徽宗。

“生時(shí)夢(mèng)李主來謁，所以文采風(fēng)流，過李主百倍”。

隨著年齡的增長，趙佶變得越加聲色犬馬起來，游戲踢球更是他的拿手好戲。

趙佶身邊有一個(gè)叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后特地送給他的，后來逐漸成為他的玩物。

但趙佶并不滿足于此，他以親王之尊，經(jīng)常微服有幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城有名的妓女，幾乎都與他有染，有時(shí)他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入府邸，長期據(jù)為己有。

與此同時(shí)，趙佶結(jié)交了一批與他臭味相投的狐朋狗友。

他的摯友王冼，娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。

大門王冼為人放蕩，行為極不檢點(diǎn)，神宗為此曾兩此降王冼的官位，但他卻不思悔改。

他與趙佶經(jīng)常一起光顧當(dāng)時(shí)汴京城內(nèi)有名的妓館——擷芳樓。

王冼藏有名畫《蜀葵圖》，但只有其中的半幅，于是時(shí)常在趙佶面前提及此事，遺憾之情，溢于言表。

趙佶便銘記于心，派人四處尋訪，終于找到另外半幅畫，并將兩幅畫裱成一體。

由此可見，兩人之間的關(guān)系。

元符三年（1100）正月，年僅二十五歲的哲宗英年駕崩，沒留下子嗣。

顯然皇帝的人選只能在哲宗的兄弟中選擇。

神宗共有十四子。

當(dāng)時(shí)在世的有包括端王趙佶在內(nèi)的五人。

趙佶雖為神宗之子，卻并非嫡出，又非長子，按照祖宗法度，他并沒有資格繼承皇位。

后由于向太后的鼎力支持，使其他在19歲時(shí)，被推上了皇帝的寶座。

徽宗建中靖國元年（1101）正月，哲宗朝宰相范純?nèi)试诔Ｖ莶∷馈?/p>

在他的遺奏中即有勸皇帝“清心寡欲，約己便民”之言。

此話說得極重，非常直接地批評(píng)徽宗縱欲過度，這在宋朝士大夫中是極為罕見的。

趙佶于在位期間，過分追求奢侈生活，在位期間，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財(cái)，窮奢極侈，荒淫無度。

建立專供皇室享用的物品《梅花繡眼圖》頁，宋，趙佶繪造作局。

又四處搜刮奇花異石，用船運(yùn)至開封，稱為「花石綱」，以營造延福宮和艮岳。

他信奉道教，自稱「教主道君皇帝」，大建宮觀，并設(shè)道官二十六階，發(fā)給道士俸祿。

在位期間，爆發(fā)方臘、宋江等領(lǐng)導(dǎo)的民變。

宣和二年(1120年)，遣使與金朝訂立盟約，夾攻遼國。

宣和七年，金軍南下攻宋。

他傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。

靖康二年(1127年)，與欽宗一同被金兵俘擄。

后被押往北邊囚禁，死于五國城(今黑龍江依蘭)。

在位二十六年。

其治國無能，但藝術(shù)才能頗高。

書法稱「瘦金體」，傳世畫作有《芙蓉錦雞》、《池塘晚秋》等，并能詩詞。

獨(dú)創(chuàng)的瘦金體書法獨(dú)步天下，直到今天相信也沒有人能夠超越。

這種瘦金體書法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書法的人，看過后也會(huì)感覺極佳。

宋徽宗傳世不朽的瘦金體書法作品有《瘦金體千字文》、《欲借風(fēng)霜二詩帖》、《夏日詩帖》、《歐陽詢張翰帖跋》等。

此后八百多年來，迄今沒有人能夠達(dá)到他的高度，可稱為古今第一人。

徽宗生活糜爛、荒淫。

為了尋歡作樂，徽宗專門設(shè)立行幸局負(fù)責(zé)出行事宜。

荒唐的是，行幸局的官員竟然幫助徽宗撒謊。

如當(dāng)日不上朝，就說徽宗有排檔（宮中飲宴），次日未歸，就稱之有瘡，不再上朝。

秘書省正字曹輔曾經(jīng)挺身而出，上書勸諫徽宗應(yīng)該愛惜龍?bào)w，以免被天下恥笑。

徽宗聽后，勃然大怒，立即命王黼等人處理此事。

曹輔隨即被發(fā)配到郴州。

宋徽宗尊信道教，大建宮觀，自稱教主道君皇帝，并經(jīng)常請(qǐng)道士看相算命。

他的生日是5月5日，道士認(rèn)為不吉利，他就改稱10月10日；他的生肖為狗，為此下令禁止汴京城內(nèi)屠狗。

公元1125年10月，金軍大舉南侵，金軍統(tǒng)帥宗望統(tǒng)領(lǐng)的東路軍在北宋叛將郭藥師引導(dǎo)下，直取汴京。

宋徽宗接報(bào)，連忙下令取消花石綱，下《罪己詔》，承認(rèn)了自己的過錯(cuò)，想以此挽回民心。

金兵長驅(qū)直入，逼近汴京。

徽宗又怕又急，拉著一個(gè)大臣的手說：“沒想到金國人這樣對(duì)待我。

”話沒說完，一口氣塞住了喉嚨，昏倒在床前。

被救醒后，他伸手要紙和筆，寫了“傳位于皇太子”幾個(gè)字。

12月，他宣布退位，自稱“太上皇”，讓位于子趙桓(欽宗)，帶著蔡京、童貫等賊臣，借口燒香倉皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。

第二年4月，圍攻汴京的金兵被李綱擊退北返，宋徽宗才回到汴京。

公元1126年閏11月底，金兵再次南下。

12月15日攻破汴京，金帝廢宋徽宗與子趙桓為庶人。

公元1127年3月底， 金帝將徽、欽二帝，連同后妃、宗室，百官數(shù)千人，以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北方，汴京中公私積蓄被擄掠一空，北宋滅亡。

因此事發(fā)生在靖康年間，史稱“靖康之變”。

《聽琴圖》軸，宋，趙佶繪 據(jù)說，宋徽宗聽到財(cái)寶等被擄掠毫不在乎，等聽到皇家藏書也被搶去，才仰天長嘆幾聲。

宋徽宗在被押送的途中，受盡了凌辱。

先是愛妃王婉容等被金將強(qiáng)行索去。

接著，到金國都城后，被命令與趙桓一起穿著喪服，去謁見金太祖完顏阿骨打的廟宇，意為金帝向祖先獻(xiàn)俘。

爾后，宋徽宗被金帝辱封為昏德侯，關(guān)押于韓州(今遼寧省昌圖縣)，后又被遷到五國城(今黑龍江省依蘭縣)囚禁。

囚禁期間，宋徽宗受盡精神折磨，寫下了許多悔恨、哀怨，凄涼的詩句，如： 徹夜西風(fēng)撼破扉，蕭條孤館一燈微。

家山回首三千里，目斷山南無雁飛。

但是，他的悔恨只是限于“社稷山河都為大臣所誤”，并沒有認(rèn)識(shí)到是自己的昏庸奢侈才導(dǎo)致了亡國和自己成為階下囚的結(jié)局。

公元1127年7月，宋徽宗派臣子曹勛從金偷偷逃到南宋，行前交給他一件自己穿的背心，背心上寫著“你(宋高宗)快來援救父母。

”宋徽宗將這幾個(gè)字出示給周圍的臣子看，群臣都悲泣不已。

宋徽宗哭著 叮嚀曹勛，切記要轉(zhuǎn)告高宗“不要忘了我北行的痛苦”，說著取出白紗手帕拭淚，爾后將手帕也交給曹勛說：“讓皇上(高宗)深知我思念故國而哀痛淚下的情景。

” 宋徽宗被囚禁了9年。

公元1135年四月甲子日，終因不堪精神折磨而死于五國城，享年54歲。

金熙宗將他葬于河南廣寧(今河南省洛陽市附近)。

公元1142年8月乙酉日，宋金根據(jù)協(xié)議，將宋徽宗遺骸運(yùn)回臨安(今浙江省杭州市)，由宋高宗葬之于永佑陵，立廟號(hào)為徽宗。

宋徽宗的花押簽名堪稱甚有特點(diǎn)。

像一個(gè)“天”字但是這“天”字的第一筆又和下面的有一段距離。

其意為“天下一人，為我獨(dú)尊”的帝王體現(xiàn)（如下圖所示）成就貢獻(xiàn) 宋徽宗在位時(shí)廣收古物和書畫，擴(kuò)充翰林圖畫院，并使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書，對(duì)繪畫藝術(shù)有很大的推動(dòng)和倡導(dǎo)作用。

吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。

平生著作極多，都散佚無存。

存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。

有詞集《宋徽宗詞》。

芙蓉錦雞圖 未做皇帝之前，就喜好書畫，與駙馬都尉王詵、宗室趙令穰等畫家往來。

即位以后，在書畫方面卻取得了很大的成就，并對(duì)中國繪畫的發(fā)展有過重要貢獻(xiàn)，其中之一就是對(duì)于畫院的重視和發(fā)展。

他于崇寧三年（1104年）設(shè)立了畫學(xué)，正式納入科舉考試之中，以招攬?zhí)煜庐嫾摇?/p>

畫學(xué)分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科，摘古人詩句作為考題。

考入后按身份分為“士流”和“雜流”，分別居住在不同的地方，加以培養(yǎng)，并不斷進(jìn)行考核。

入畫院者，授予畫學(xué)正、藝學(xué)、待詔、祗侯、供奉、畫學(xué)生等名目。

當(dāng)時(shí)，畫家的地位顯著提高，在服飾和俸祿方面都比其他藝人為高。

有如此優(yōu)厚的待遇，加上作為書畫家的徽宗對(duì)畫院創(chuàng)作的指導(dǎo)和關(guān)懷，使得這一時(shí)期的畫院創(chuàng)作最為繁榮。

在他的指示下，皇家的收藏也得到了極大的豐富，并且將宮內(nèi)書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》，成為今天研究古代繪畫史的重要資料。

趙佶本人的創(chuàng)作面目并不象他要求畫院畫家的那樣工謹(jǐn)細(xì)麗，而是偏于粗獷的水墨畫。

傳世作品中，有其簽押的作品較多，但所畫比較工細(xì)的，如《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》、《聽琴圖》、《雪江歸棹圖》（以上均藏于故宮博物院）、《瑞鶴圖》（遼寧省博物館藏）、《翠竹雙雀圖》（美國大都會(huì)博物館藏）等作品皆被專家認(rèn)定為是畫院中高手代筆之作。

只有藏于美國納爾遜藝術(shù)博物館的《四禽圖》卷和上海博物館藏的《柳鴉圖》卷被認(rèn)定是他的親筆，兩畫都是水墨紙本，筆法簡樸，不尚鉛華，而得自然之趣。

臺(tái)北故宮博物院收藏的《池塘秋晚圖》也屬此類。

著名的《清明上河圖》，也和這位書畫皇帝不無干系。

張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長卷后，首先將它呈獻(xiàn)給了宋徽宗。

宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。

作為中國歷史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫，用他著名的瘦金體書法親筆在圖上題寫了清明上河圖五個(gè)字，并鈐上了雙龍小印(今佚)。

瑞鶴圖 北宋滅亡后，興盛一時(shí)的徽宗宣和畫院隨之結(jié)束，一些畫院畫家經(jīng)過輾轉(zhuǎn)逃亡，逐漸集結(jié)于南宋的都城臨安，先后被恢復(fù)在畫院中的職務(wù)，成為南宋畫院的骨干力量。

李唐、劉宗古、楊士賢、李迪、李安忠、蘇漢臣、朱銳、李從訓(xùn)等都屬于這種情況。

宋高宗雖然在政治上也是茍且偷安，但對(duì)于書畫之事，仍十分重視，特別是后來他利用繪畫為他的政治服務(wù)，組織畫家進(jìn)行創(chuàng)作。

所以，南宋時(shí)繪畫活動(dòng)主要還是以畫院為中心。

宋徽宗趙佶他創(chuàng)造的“瘦金書”，頗得書法家重視，用這種字體書寫的崇寧大觀等錢幣是收藏家至愛的珍品。

《書史會(huì)要》評(píng)價(jià)說：“徽宗行草正書，筆勢(shì)勁逸，初學(xué)薛稷，變其法度，自號(hào)瘦金書，意度天成，非可以形跡求也。

”他的繪畫重視寫生，尤善畫花鳥畫，極強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，以精工逼真著稱。

趙佶酷愛藝術(shù)，在位時(shí)將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置，成立翰林書畫院，即當(dāng)時(shí)的宮廷畫院。

以畫作為科舉升官的一種考試方法，每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創(chuàng)意佳話。

如題目為“山中藏古寺”，許多人畫深山寺院飛檐，但得第一名的沒有畫任何房屋，只畫了一個(gè)和尚在山溪挑水；另題為“踏花歸去馬蹄香”，得第一名的沒有畫任何花卉，只畫了一人騎馬，有蝴蝶飛繞馬蹄間，凡此等等。

這些都極大地刺激了中國畫意境的發(fā)展。

《枇杷山鳥圖》頁，宋，趙佶繪 他對(duì)自然觀察入微，曾寫到：“孔雀登高，必先舉左腿”等有關(guān)繪畫的理論文章。

廣泛搜集歷代文物，令下屬編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古錄》等著名美術(shù)史書籍。

對(duì)研究美術(shù)史有相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。

趙佶還喜愛在自己喜歡的書畫上題詩作跋，后人把這種畫叫“御題畫”。

由于許多畫上并沒有留下作者的名字，他本人又擅長繪畫。

對(duì)鑒別這些畫是否是趙佶的作品有不小的難度。

有一觀點(diǎn)確定他的真跡有《柳鴨圖》《池塘晚秋圖》《竹禽圖》《四禽圖》等，而《芙蓉錦雞圖》《臘梅山禽圖》是御題畫。

宋徽宗還親自出題，留下了“踏春歸來馬蹄香”的佳話：一日，趙佶踏春而歸，雅興正濃，便以“踏花歸來馬蹄香”為題，在御花園舉行了一次別開生面的畫考。

這里“花”、“歸來”、“馬蹄”都好表現(xiàn)，唯有“香”是無形的東西，用畫很難表現(xiàn)。

許多畫師雖有丹青妙手之譽(yù)，卻面面相覷，無從下筆。

有的畫是騎馬人踏春歸來，手里捏一枝花；有的還在馬蹄上面沾著幾片花瓣，但都表現(xiàn)不出“香”字來。

獨(dú)有一青年畫匠奇思杰構(gòu)，欣然命筆。

畫構(gòu)思很巧妙：幾只蝴蝶飛舞在奔走的馬蹄周圍，這就形象地表現(xiàn)了踏花歸來，馬蹄還留有濃郁的馨香。

宋徽宗俯身細(xì)覽，撫掌大贊：“妙

妙

妙

”接著評(píng)道，“此畫之妙，妙在立意妙而意境深。

把無形的花‘香’，有形的躍然于紙上，令人感到香氣撲鼻

” 眾畫師一聽，莫不驚服，皆自愧不如。

他還發(fā)展了宮廷繪畫，廣集畫家，創(chuàng)造了宣和畫院，培養(yǎng)了像王希孟、張擇端、李唐等一批杰出的畫家。

他組織編撰的《宣和書譜》和《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書。

是美術(shù)史研究中的珍貴史籍，至今仍有極其重要的參考價(jià)值。

他崇奉道教，他多次下詔搜訪道書，設(shè)立經(jīng)局，整理校勘道籍，政和年間編成的《政和萬壽道藏》是我國第一部全部刊行的《道藏》，對(duì)研究道教歷史和經(jīng)典，都是不可多得的寶貴史料。

他下令編寫的“道史”和“仙史”，也是我國歷史上規(guī)模最大的道教史和道教神化人物傳記。

宋徽宗還親自作《御注道德經(jīng)》、《御注沖虛至德真經(jīng)》和《南華真經(jīng)逍遙游指歸》等書，使我國道籍研究有了完備的資料。

后妃子女后妃 ①:惠恭皇后王氏 王氏,元豐七年(1184年)生于東京汴梁,父為德州刺史王藻,元符二年(1099年)嫁給端王趙佶,封順國夫人,元符三年(1100年)立為皇后,同年四月十三日(公歷5月23日)生皇長子太子趙桓,崇寧二年(1103年)生皇二女榮德帝姬趙金奴(即崇國公主,永慶公主,榮福公主).大觀二年(1108年)十月,王氏病死,年僅25歲.初謚“靖和”,政和元年(1111年)十二月庚戌日,改謚“惠恭”又稱“顯恭”,葬于裕陵西側(cè). 子一: 皇第1子:宋欽宗趙桓(元符三年四月十三日-紹興二十六年,1100年5月23日-1156) 女一: 皇第2女:榮德帝姬趙金奴(即崇國公主,永慶公主,榮福公主,崇寧二年-?,1103-?) ②:顯肅皇后鄭氏 鄭氏,元豐三年(1080年)生于開封,父為鄭紳,后封太師,樂平郡王.初與懿肅貴妃王氏同為欽圣獻(xiàn)肅皇后向氏的侍女,徽宗即位后封賢妃,后晉貴妃,政和元年(1111年)十月封皇后,宋欽宗靖康元年尊為太上道君皇后,居寧德宮,稱寧德太后,宋高宗紹興元年(1131年)薨于五國城,享年52歲. 無生育 ③:明達(dá)皇后大劉氏(追封) 劉氏,初為才人,后封明達(dá)懿文貴妃,大觀元年(1107年)生皇第8子益王趙棫,大觀二年(1108年)生皇第11子祁王趙模,政和元年(1111年)生皇第18子信王趙榛,政和三年秋薨,追封皇后,謚明達(dá). 子三: 1:皇第8子益王趙棫(1107-?) 2:皇第11子祁王趙模(1108-?) 3:皇第12子信王趙榛(1111-?) 女:無 ④:明節(jié)皇后小劉氏(追封) 劉氏,宋哲宗元佑三年即1088年生,父酒保劉宗保,后加節(jié)度使,劉氏原為宋哲宗昭懷皇后劉清菁的使女,政和三年即1113年冬入宮,政和四年即1114年封明節(jié)和文貴妃,政和五年即1115年生皇第25子建安郡王趙模,政和六年即1116年生和福帝姬趙金珠,政和八年即1118年生皇第26子嘉國公趙椅,宣和二年即1120年生皇第28子英國公趙橞,宣和三年即1121年薨,享年34歲. 子三: 1:皇第25子建安郡王趙模(1115-?) 2:皇第26子嘉國公趙椅(1118-?) 3:皇第28子英國公趙橞(1120-?) 女一: 和福帝姬趙金珠(1116-?) ⑤:顯仁皇后韋氏(追封) 韋氏,元豐三年即1080年生,初與喬貴妃同為鄭皇后侍女,崇寧年間,喬氏封貴妃,韋氏遂于崇寧末年封平昌郡君,大觀元年五月二十一日(1107年6月13日)生皇第9子康王趙構(gòu),遂進(jìn)為婕妤,后又升為婉容,宋欽宗靖康元年即1126年封龍德宮賢妃,靖康二年五月一日(1127年),皇第9子康王趙構(gòu)于宋南京(今河南商丘)即皇帝位,史稱南宋高宗,韋賢妃被遙尊為宣和皇后,宋高宗紹興十二年四月丁卯(1142年5月1日)同宋徽宗及鄭皇后棺槨歸宋,紹興二十九年(1159年)薨,享年80歲,謚顯仁. 子一: 1:皇第9子康王趙構(gòu)(110

【第7句】：

【第6句】：13-11

【第87句】：

【第11句】：9),宋徽宗大觀元年五月二十一日---宋孝宗淳熙十四年十月八日 女:無 ⑥:懿肅貴妃王氏 王氏,初與顯肅皇后鄭氏同為欽圣獻(xiàn)肅皇后向氏的侍女,徽宗即位后,冊(cè)封王氏為平昌郡君,后升為貴妃.建中靖國元年(1101年)生皇第3子鄆王趙楷,其間生惠淑帝姬,康淑帝姬,皆于政和三年(1113年)前早殤,大觀二年(1108年)生皇第12子莘王趙植,政和元年(1111年)正月生順德帝姬趙纓絡(luò),政和元年(1111年)十二月生皇第20女柔福帝姬趙多富(即趙嬛嬛),政和三年(1113年)生皇第22子陳國公趙機(jī),政和七年(1117年)薨,謚懿肅. 子三: 1:皇第3子鄆王趙楷(1101-?) 2:皇第12子莘王趙植(1108-?) 3:皇第22子陳國公趙機(jī)(1113-?) 女五: 1:惠淑帝姬 2:康淑帝姬 3:順德帝姬趙纓絡(luò)(1111-?) 4:皇第20女柔福帝姬趙多富(趙嬛嬛)(1111-?) 5:沖懿帝姬 ⑦:貴妃喬氏(1086-?) ⑧:淑妃崔氏(1092-?) ⑨:德妃王氏 (1093-?) 淑儀金弄玉(1110-?) 淑容裴月里嫦娥(1109-?) 淑容陳嬌子(1109-?) 充儀申觀音(1109-?) 充儀左寶琴(1107-?) 充容劉新劉娘(1108-?) 充容秦懷珊(1099-?) 充媛席珠珠，初封美人(1108-?) 充媛奚巧芳(1104-?) 貴儀金秋月(1109-?) 貴儀朱桂林(1089-?) 昭儀朱素輝(1110-?) 昭容李珠媛(1109-?) 昭容王三寶奴(1104-?) 昭媛鄭媚娘(1107-?) 修儀陸嬌奴(1107-?) 修儀蔣敬身(1087-?) 修容黃寶琴,瑯琊夫人(1108-?) 修容毛朱英(1096-?) 修媛陳大和(1100-?) 順儀曹柔(1096-?) 順容徐散花(1107-?) 順容周鏡秋(1103-?) 婉儀林月姊(1105-?) 婉容王月宮(1099-?) 婉容任金奴(1107-?) 婉容閻寶瑟(1109-?) 據(jù)《開封府狀》統(tǒng)計(jì)，靖康之難時(shí)，徽宗有封號(hào)的妃嬪及女官共143人，無封號(hào)的宮女多達(dá)504人。

兒子 宋徽宗有共生有32子，其中有25位能活到成年。

長子---趙桓，(1100.

【第5句】：23-1156)宋欽宗，北宋末代皇帝，母顯恭皇后王氏 次子---趙檉，早殤，封袞王 三子---趙楷，(1101-?)封鄆王，母懿肅貴妃王氏 四子---趙楫，早殤，封荊王 五子---趙樞，(1102-?)封肅王 六子---趙杞，(1104-?)封景王 七子---趙栩，(1106-?)封濟(jì)王 八子---趙棫，(1107-?)封益王，母貴妃劉氏 九子---趙構(gòu)，(110

【第7句】：

【第6句】：13-11

【第87句】：

【第11句】：9)封康王，即宋高宗，南宋創(chuàng)建者 十子---趙材，(1108-?)早殤，封邠王 十一子---趙模，(1108-?)封祁王，母貴妃劉氏 十二子---趙植，(1108-?)封莘王，母懿肅貴妃王氏 十三子---趙樸，(1109-?)封儀王 十四子---趙棣，(1109-?)封徐王 十五子---趙?，(1110-?)封沂王 十六子---趙栱，早殤，封鄆王 十七子---趙栻，(1111-?)封和王 十八子---趙榛，(1111-?)封信王，母貴妃劉氏 十九子---趙椿，早殤，封漢王 二十子---趙屋，(1112-?)封安康郡王 二十一子---趙楗，(1113-?)封廣平郡王 二十二子---趙機(jī)，(1113-?)早殤，封陳國公，母懿肅貴妃王氏 二十三子---趙梃，(1113-?)封相國公 二十四子---趙樾，(1115-?)封瀛國公 二十五子---趙柍，(1115-?)封建安郡王，母貴妃劉氏 二十六子---趙椅，(1118-?)封嘉國公，母貴妃劉氏 二十七子---趙棟，(1119-?)封溫國公 二十八子---趙楒，(1120-?)封英國公，母貴妃劉氏 二十九子---趙桐，(1121-?)封儀國公 三十子---趙柄，(1122-?)封昌國公 三十一子---趙樅，(1123-?)封潤國公 三十二子---趙相，(1125-?)封韓國公 女兒政和三年，公主改稱為帝姬。

宋徽宗還有34女（見《宋史》和《靖康稗史箋證》中《開封府狀》《宋俘記》《呻吟語》《青宮譯語》等）： 嘉德帝姬趙玉盤(1100-1140)：建中靖國元年六月，封德慶公主。

改封嘉福，尋改號(hào)帝姬，再封嘉德。

靖康之變時(shí)28歲，初嫁左衛(wèi)將軍曾夤，靖康之變后，為金宋王完顏?zhàn)谂玩?，完顏?zhàn)谂捅唤鹞踝谡D殺后，嘉德帝姬沒入宮中侍金熙宗，死于天眷三年十二月，后追封夫人。

榮德帝姬趙金奴(1103-?)：母顯恭皇后王氏。

初封永慶公主，改封榮福。

尋改號(hào)帝姬，再封榮德。

靖康之變時(shí)25歲，初嫁左衛(wèi)將軍曹晟。

靖康之變后，為金完顏昌之妾，完顏昌為金熙宗誅殺后，榮德帝姬入宮中侍金熙宗。

安德帝姬趙金羅(1106-1127)：初封淑慶公主，改封安福。

尋改號(hào)帝姬，再封安德。

靖康之變時(shí)22歲，初嫁宋左衛(wèi)將軍邦光，1127年靖康之變后為金之都統(tǒng)完顏阇母所占，于同年十月二十六日即被折磨死于完顏阇母寨。

茂德帝姬趙福金(1106-1128)：初封延慶公主，改封康福。

尋改號(hào)帝姬，再封茂德。

靖康之變時(shí)22歲，初嫁宣和殿待制蔡鞗，茂德帝姬容貌最美，因而為金人指名索要，為第一批送入金營者。

茂德帝姬先為金二皇子完顏?zhàn)谕迹笸觐佔(zhàn)谕?，又為完顏希尹所占?/p>

第二年，即天會(huì)六年八月即被折磨死于完顏希尹寨。

成德帝姬趙瑚兒(1110-?)：靖康之變時(shí)18歲，初嫁向子房，入金后入洗衣院[11]。

此后未見其出洗衣院之記載。

洵德帝姬趙富金(1110-?)：靖康之變時(shí)18歲，初嫁田丕，靖康之變后，為金珍珠大王完顏設(shè)也馬之妾，設(shè)也馬即國相完顏?zhàn)诤仓印?/p>

顯德帝姬趙巧云(1111-?)：靖康之變時(shí)17歲，初嫁劉文彥，入金后入洗衣院。

此后未見其出洗衣院之記載。

順德帝姬趙纓絡(luò)(1111-?)：母懿肅貴妃王氏。

靖康之變時(shí)17歲，初嫁向子扆，靖康之變后，為完顏?zhàn)诤菜?，后離開完顏?zhàn)诤舱ノ鍑牵瑸榻饢|路都統(tǒng)習(xí)古國王按打曷所拘，很快死于按打曷寨中[12]。

《宋史》言其改嫁習(xí)古國王，這不一定。

看金人之行為，則習(xí)古王強(qiáng)占順德帝姬恐難免，但是應(yīng)該未嫁。

儀福帝姬趙圓珠(1111-?)：靖康之變時(shí)17歲，未嫁，靖康之變后，為四皇子完顏?zhàn)阱鏊肌?/p>

柔福帝姬趙多富(1111-1142)：又名嬛嬛，母懿肅貴妃王氏。

靖康之變時(shí)17歲，未嫁，靖康之變后先為完顏?zhàn)谕?，北上時(shí)又為蓋天大王完顏?zhàn)谫t所占，間且為千戶國祿所占，入金后，為金太宗吳乞買所占，旬入洗衣院，后又為完顏?zhàn)谫t帶歸，最后完顏?zhàn)谫t將其嫁于徐還。

1130年逃回宋。

1142年被宋高宗趙構(gòu)生母韋氏指為假冒被趙構(gòu)誅殺。

但《隨園隨筆》和《竊憤續(xù)錄》認(rèn)為韋氏在金國也歸蓋天大王完顏?zhàn)谫t，正好和柔福帝姬共事一夫，回宋后為名聲計(jì)殺柔福帝姬以滅口。

保福帝姬趙仙郎(1112-1127)：靖康之變時(shí)16歲，未嫁，靖康之變后，同年三月七日被折磨死于劉家寺。

仁福帝姬趙香云(1112-1127)：靖康之變時(shí)16歲，未嫁，靖康之變后，同年二月二十五日被折磨死于劉家寺。

惠福帝姬趙珠珠(1112-?)：靖康之變時(shí)16歲，未嫁，靖康之變后，為寶山大王完顏斜保妾（斜保為完顏?zhàn)诤仓樱觐佋O(shè)也馬之弟）。

永福帝姬趙佛保(1112-?)：靖康之變時(shí)16歲，未嫁，入金后入洗衣院。

此后未見其出洗衣院之記載。

賢福帝姬趙金兒(1112-1127)：靖康之變時(shí)16歲，未嫁，靖康之變后，同年二月二十八日被折磨死于劉家寺。

寧福帝姬趙串珠(1114-?)：靖康之變時(shí)14歲，未嫁，靖康之變后，為兗王完顏?zhàn)陔h之妾，完顏?zhàn)陔h被金熙宗誅殺后，寧福帝姬入宮中侍金熙宗。

和福帝姬趙金珠(1116-?)：母貴妃劉氏。

靖康之變時(shí)12歲，入金時(shí)候尚幼，入金入洗衣院居住，后未見其出洗衣院之記錄。

令福帝姬趙金印(1118-?)：靖康之變時(shí)10歲，入金時(shí)候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后入金宮侍金熙宗。

華福帝姬趙賽月(1119-?)：靖康之變時(shí)9歲，入金時(shí)候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后入金宮侍金熙宗。

慶福帝姬趙金姑(1121-?)：靖康之變時(shí)7歲，入金時(shí)候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后入金宮侍金熙宗。

純福帝姬趙金鈴(1124-?)：靖康之變時(shí)4歲，入金時(shí)候尚幼，入金入洗衣院居住，長大后先為完顏設(shè)也馬之妾，后被遣嫁王成棣（即《青宮譯語》之作者）。

歷任宰相 章敦 韓忠彥 曾布 蔡京 蔡卞 蔡攸:蔡京之子 蔡懋 趙挺之 何執(zhí)中 張商英 鄭居中 劉正夫 余深 王黼 李邦彥:浪子宰相 白時(shí)中 王安中 鄭居中 張邦昌 吳敏 童貫 高俅 梁師成 唐恪 張叔夜 種師道 薛昂 鄧洵武

關(guān)于多爾袞和大玉兒真實(shí)的歷史

源出于姬姓，司馬為中國復(fù)姓。

相傳帝少吳開始設(shè)置司馬一職，為天下軍事長官，周代稱為夏官大司馬。

周宣王時(shí)帝姬顓頊的后裔程伯休父任司馬一職，曾在征伐徐方（今江蘇）的戰(zhàn)斗中立過很大的功勞。

程伯休父的子孫世續(xù)其職，子孫稱司馬氏。

又春秋時(shí)，在宋、衛(wèi)、齊等國的公族子弟中也有任司馬一職的，其后代也有以司馬為姓的。

神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時(shí)，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。

春秋時(shí)，鄭國有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。

為司氏一支。

后世司姓族人經(jīng)考究確立司成為： 司姓始祖。

春秋時(shí)，晉國有大夫叔虎，被封于郄，建立郄國，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。

春秋時(shí)有程國，伯爵，時(shí)稱程伯。

至程伯休父時(shí)，為周王室司馬官，受賜為官族，其支庶子孫遂為司姓。

春秋時(shí)衛(wèi)國衛(wèi)靈公有子公子郢，其子孫世為衛(wèi)國司寇，后裔以官為氏，姓司寇氏，后改為單姓司。

歷史上的復(fù)姓司德、司城等，其后裔亦改為單姓司，稱司氏。