關(guān)于兩面三刀的優(yōu)美文案
課文藏戲詞語(yǔ)解釋
藏 戲 藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語(yǔ)音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。
據(jù)傳藏戲最早由七姊妹演出，劇目?jī)?nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名。
藏戲起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)。
17世紀(jì)時(shí)，從寺院宗教儀式中分離出來(lái)，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。
藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。
藏戲原系廣場(chǎng)劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無(wú)其他樂(lè)器。
藏戲演出一般分為三個(gè)部分，第一部分為“頓”，主要是開場(chǎng)表演祭神歌舞；第二部分為“雄”，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。
藏戲的服裝從頭到尾只有一套，演員不化裝，主要是戴面具表演。
藏戲有白面具戲、藍(lán)面具戲之分。
每年的“雪頓節(jié)”是藏戲班子紛紛演出的日子，故雪頓節(jié)有“藏戲節(jié)”之稱。
劇種：戲劇藝術(shù)的種類。
例：我國(guó)民間劇種很多。
咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。
例：洪水咆哮著，沖向提岸。
吞噬：噬：咬。
吞食。
例：大雪吞噬了一切，什么也看不見了。
雄渾：本課指歌聲雄壯渾厚。
例：雄渾的歌聲從禮堂里傳了出來(lái)。
活佛：本課指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。
女巫：以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的女人。
壓抑：對(duì)感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發(fā)揮。
例：他努力壓抑自己的感情，不讓淚水流下來(lái)。
敦厚：忠厚。
例：敦厚老實(shí)的小王一句話也不說(shuō)。
演繹：一種推理方法，由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。
本課可作表演、表現(xiàn)來(lái)理解。
例：科學(xué)家演繹了地球在未來(lái)數(shù)億年的變化，認(rèn)為地球不會(huì)消失。
招徠：招攬。
本課指藏戲開場(chǎng)用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。
優(yōu)哉：優(yōu)：美好，舒服；哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
開山鼻祖：開山：佛教用語(yǔ)，指最先在某座名山創(chuàng)立寺院。
鼻祖：比喻創(chuàng)始人。
原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。
本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。
兩面三刀：比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。
隨心所欲：隨：聽任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
簡(jiǎn)愛 好詞好句1000個(gè)
夏熱握火 白雪 銀裝素裹 萬(wàn)里雪飄 千里冰 白雪皚皚 冰天雪地 寒人 寒冬臘月 冰潔 滴水成冰 瑞雪紛飛 冰封雪蓋 漫天飛雪 雪虐風(fēng)饕 朔風(fēng)凜冽 寒氣逼人 雪上加霜 陽(yáng)春白雪 冬日夏云 冬溫夏清 無(wú)冬無(wú)夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬臘月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水 歲暮天寒 天寒地凍 冰天雪窯 冰山難靠 冰雪聰明 冰魂雪魄 冰凍三尺,興高采烈,怡然自得、 風(fēng)和日麗,暴風(fēng)驟雨 四時(shí)八節(jié) 桃紅柳綠 有腳陽(yáng)春 燕語(yǔ)鶯啼 夏日可畏 赤日炎炎 綠樹成蔭 揮汗如雨 蟬聲陣陣 烈日當(dāng)空 電閃雷鳴 暑氣逼人 酷暑難耐 烈日炎炎 驕陽(yáng)似火 汗流浹背 蟬不知雪 簟紋如水 冬日夏云 冬溫夏清 浮瓜沉李 寒來(lái)暑往 火傘高張 肉山脯林 夏雨雨人 暑氣熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎陽(yáng)似火 驕陽(yáng)似火 火日炙人 火輪高吐 火云如燒 海天云蒸 夏日可畏 夏陽(yáng)酷暑 夏山如碧 夏樹蒼翠 夏水湯湯 沉李浮瓜 赫赫炎炎 熱氣騰騰 鑠石流金 爍石流金 流金鐵石 燋金鐵石 焦金流石 燋金流石 吳牛喘月 長(zhǎng)天當(dāng)日 赤時(shí)當(dāng)空 炎天暑月 暑氣蒸人 汗流浹背 渾身出汗 汗流浹背 汗流洽背 遍體生津 流汗浹背 揮汗如雨 揮汗成雨 汗如雨下 汗出如漿 汗流如注 滿頭大汗 大汗淋漓 旱威為虐 赤地千里 春暖花開,赤日炎炎、 萬(wàn)象更新、憤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中燒 忍無(wú)可忍 六、大地回春,秋收冬藏 冬寒抱冰、 華屋秋墟 秋月春風(fēng) 百歲千秋 冰壺秋月 冰壸秋月 春花秋實(shí) 春花秋月 春華秋實(shí) 春蘭秋菊 春露秋霜 春秋筆法 春秋鼎盛 春秋無(wú)義戰(zhàn) 春去秋來(lái) 春蛇秋蚓 春生秋殺 春生夏長(zhǎng)、煩亂 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大亂 心煩意亂 六神無(wú)主 七上八下 神魂顛倒 心神不定 心亂如麻 若有所失 惘然若失 長(zhǎng)吁短嘆 度日如年 如坐針氈 火燒火燎 抓耳撓腮 描寫心情的四字詞語(yǔ) ：大驚小怪 大驚失色 大惑不解 從容不迫 毛骨悚然春暖花開 春回大地 萬(wàn)物復(fù)蘇 早春時(shí)節(jié) 早春季節(jié) 初春時(shí)節(jié) 仲春時(shí)節(jié) 仲春季節(jié) 陽(yáng)春時(shí)節(jié) 正當(dāng)春初 已屆春殘 殘冬已過(guò) 冬殘春近 冬去春來(lái) 冬盡春來(lái) 臘盡春 回 時(shí)當(dāng)暮春 早春三月 暮春三月 陽(yáng)春三月 煙花三春 時(shí)當(dāng)三月 春寒時(shí) 節(jié) 春寒季節(jié) 春天漸近 春天來(lái)臨 春天降臨 春令已到 春回大地 春歸大 地 春到人間 春滿人間 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地轉(zhuǎn) 冰雪消 融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回轉(zhuǎn) 冰雪融化 雪化冰消 萬(wàn)物解 冰 料峭春寒 春寒料峭 暮春氣暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融 融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨綿綿 春草如絲 春草 繁茂 春草發(fā)芽 春芽破土 春花怒放 春花盛開 春花萬(wàn)朵 春木發(fā)枝 春大 蔚然 春樹萌芽 春樹蔥蘢 春樹繁茂 春陽(yáng)和煦 春光初露 春光蕩漾 春光 明媚 春光無(wú)限 春光萬(wàn)里 春光勃發(fā) 春光艷麗 春風(fēng)送暖 春風(fēng)得意 春風(fēng) 和煦 春風(fēng)輕拂 春風(fēng)瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正濃 春意甚濃 春色 怡人 春色迷人 春色正濃 春江如練 春山如妝 春和景明 春景優(yōu)美 春燕 回巢 春滿人間 春露秋霜 春種秋收 春暖花開 滿園春色 百草萌動(dòng) 百草 權(quán)輿 百花爭(zhēng)春 百花爭(zhēng)艷 百花盛開 百花齊發(fā) 百鳥爭(zhēng)鳴 萬(wàn)物照蘇 萬(wàn)物 復(fù)蘇 萬(wàn)物蘇醒 萬(wàn)物萌生 萬(wàn)物蓬發(fā) 萬(wàn)木競(jìng)秀 萬(wàn)紫千紅 草木知春 草木 復(fù)蘇 草木新綠 草春桃艷 草長(zhǎng)鶯飛 花紅柳綠 紅桃綠柳 柳綠花紅 李白 桃紅 柳綠花香 紅情綠意 綠肥紅瘦 流水桃花 桃花流水 飛花噴 綠 枝葉紛披 寸草春暉 綠意盎然 綠茵遍地 鳥語(yǔ)花香 鶯舞蝶飛 枯木逢 春 山色返青 冬令春行 萬(wàn)物生春 大雁北歸 大地蘇醒 蟄蟲昭蘇 欣欣向 榮 生機(jī)勃勃 花□□□ 花團(tuán)錦簇 花好月圓 花花公子 花天酒地 花言巧語(yǔ) 花枝招展 花飛蝶舞 花容月貌 花花世界 □花□□ 奇花異草 花花公子 如花似錦 生花妙筆 繡花枕頭 春花秋月 風(fēng)花雪月 犁花帶雨 奇花異卉 花花世界 如花似玉 借花獻(xiàn)佛 移花接木 落花流水 眼花繚亂 天花亂墜 心花怒放 曇花一現(xiàn) □□花□ 月夕花朝 月下花前 月圓花好 春暖花開 柳暗花明 □□□花 閉月羞花 妙筆生花 火樹銀花 擊鼓傳花 錦上添花 口舌生花 明日黃花 披紅戴花 水性楊花 水月鏡花 鐵樹開花 頭昏眼花 走馬觀花 枯樹開花 霧里看花 描寫花的成語(yǔ) 萬(wàn)紫千紅 春暖花開 鳥語(yǔ)花香 姹紫嫣紅 花紅柳綠 百花爭(zhēng)艷 錦上添花 火樹銀花 昨日黃花 春花秋月 過(guò)時(shí)黃花 花團(tuán)錦簇 驕陽(yáng)似火、萬(wàn)物復(fù)蘇,非一日之寒 春冰虎尾 凜若冰霜 雪窖冰天 漫天風(fēng)雪 殘冬臘月 春生夏長(zhǎng)、春風(fēng)拂面、懊喪 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意懶 萬(wàn)念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 四,烈日當(dāng)空、春風(fēng)送暖,心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動(dòng)人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒(méi)齒不忘 感同身受 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意懶 萬(wàn)念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 心如刀割 切膚之痛 哀毀骨立 悲天憫人 描寫表情的四字詞語(yǔ),如隔三秋 一日三秋 一葉報(bào)秋 一葉落知天下秋 一葉知秋 一字千秋 遺臭千秋 盈盈秋水 有事之秋 月旦春秋 白雪茫茫 銀裝素裹 萬(wàn)里雪飄 千里冰封 白雪皚皚 冰天雪地 寒氣襲人 寒冬臘月 冰清玉潔 滴水成冰 瑞雪紛飛 冰封雪蓋 漫天飛雪 雪虐風(fēng)饕 朔風(fēng)凜冽 寒氣逼人 雪上加霜 陽(yáng)春白雪 冬日夏云 冬溫夏清 無(wú)冬無(wú)夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬臘月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水 歲暮天寒 天寒地凍 冰天雪窯 冰山難靠 冰雪聰明 冰魂雪魄 冰凍三尺,不見輿薪 皮里春秋 皮里陽(yáng)秋 平分秋色 千秋人物 千秋萬(wàn)代 千秋萬(wàn)古 千秋萬(wàn)世 千秋萬(wàn)歲 秋波盈盈 秋風(fēng)過(guò)耳 秋風(fēng)落葉 秋風(fēng)掃落葉 秋風(fēng)掃葉 秋風(fēng)團(tuán)扇 秋風(fēng)紈扇 秋高馬肥 秋高氣和 秋高氣爽 秋高氣肅 秋毫不犯 秋毫見捐 秋毫無(wú)犯 秋毫勿犯 秋毫之末 秋豪之末 秋后算賬 秋色平分 秋扇見捐 秋實(shí)春華 秋收東藏 秋收冬藏 秋水伊人 秋水盈盈 秋荼密網(wǎng) 秋行夏令 秋月春風(fēng) 秋月春花 秋月寒江 社燕秋鴻 霜?dú)鈾M秋 萬(wàn)代千秋 萬(wàn)古千秋 萬(wàn)歲千秋 萬(wàn)載千秋 望穿秋水 望秋先零 危急存亡之秋 微察秋毫 葉落知秋 一日不見、 百花盛開、氣象萬(wàn)千、歡喜 歡天喜地 歡欣鼓舞 喜從天降 大喜過(guò)望 興高采烈 興致勃勃 樂(lè)不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手稱快 皆大歡喜 七、感激 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒(méi)齒不忘 感同身受 三、陽(yáng)春三月、乍暖還寒,秋收冬藏 春蛙秋蟬 春蚓秋蛇 洞察秋毫 獨(dú)有千秋 多故之秋 多事之秋 富于春秋 各有千秋 華星秋月 疾風(fēng)掃秋葉 兼葭秋水 琨玉秋霜 老氣橫秋 利析秋毫 臨去秋波 凜若秋霜 落葉知秋 明察秋毫 明察秋毫、哀悼 心如刀割 切膚之痛 哀毀骨立 悲天憫人 五、鳥語(yǔ)花香、和風(fēng)細(xì)雨一唱一和 一呼百應(yīng) 一干二凈 一舉兩得 一落千丈 一模一樣 一暴十寒 一日千里一五一十 一心一意 兩面三刀 三長(zhǎng)兩短 三番五次 三三兩兩 三頭六臂 三心二意 三言兩語(yǔ) 四分五裂 四面八方 四通八達(dá) 四平八穩(wěn) 五光十色 五湖四海 五花八門 五顏六色 六神無(wú)主 七顛八倒 七零八落 七拼八湊 七上八下 七手八腳 七嘴八舌 八面玲瓏 九死一生 九牛一毛 十馬九穩(wěn) 十全十美 百發(fā)百中 百孔千瘡 百戰(zhàn)百勝 百依百順 千變?nèi)f化 千差萬(wàn)別 千軍萬(wàn)馬 千山萬(wàn)水 千絲萬(wàn)縷 千辛萬(wàn)苦 千言萬(wàn)語(yǔ) 千真萬(wàn)確 千錘百煉 千方百計(jì) 千奇百怪 千姿百態(tài) 千鈞一發(fā) 千慮一得 千慮一失 千篇一律 萬(wàn)水千山 萬(wàn)無(wú)一失 萬(wàn)眾一心 萬(wàn)紫千紅 萬(wàn)死一生五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬(wàn)紫千紅 花紅柳綠 翠色欲流 姹紫嫣紅 五光十色 青紅皂白 綠水青山春華秋實(shí) 春蘭秋菊 春光燦爛 春風(fēng)和氣 春光漏泄 春暉寸草 春回大地 孤標(biāo)傲世 大地回春 春花怒放 春色撩人 春色滿園淅淅瀝瀝 雨聲沙沙 細(xì)雨淅瀝 春雨連綿 雨過(guò)天晴 細(xì)雨如絲 春雨陣陣 含苞欲放 風(fēng)和日麗 和風(fēng)細(xì)雨 柳綠花紅 氣象萬(wàn)千 欣欣向榮 鶯歌燕舞 春光明媚 春花秋月 春山如笑 春深似海 春生秋殺 春筍怒發(fā) 春蛙秋蟬 綻紅瀉綠 春意闌珊 紅情綠意 花紅柳綠 花香鳥語(yǔ) 枯木逢春 漏泄春光 雙柑斗酒 尋花問(wèn)柳 雨絲風(fēng)片 草長(zhǎng)鶯飛 紛紅駭綠 風(fēng)吹雨打 風(fēng)花雪月 浮花浪蕊 春意昂然 花枝招展 春風(fēng)拂面 萬(wàn)木爭(zhēng)春 春山如黛 泉水丁冬 滿園春色 春暖花開春光滿面 春和景明 鳥語(yǔ)花香 草長(zhǎng)鶯飛 百鳥爭(zhēng)鳴 綠樹成蔭 百花齊放 姹紫嫣紅春光融融 春雨綿綿 春草萋萋 山清水秀青山綠水 湖光山色 重巒疊嶂 古木參天 冰雪融化 春風(fēng)送暖 春江如練 春意盎然 雪化冰消 東風(fēng)送暖 萬(wàn)物復(fù)蘇 百花盛開 萬(wàn)象更新 萬(wàn)紫千紅 陽(yáng)春三月 乍暖還寒雨后春筍 有腳陽(yáng)春 暗香疏影 桂馥蘭香 百花爭(zhēng)艷 春寒料峭 倡條冶葉 尺樹寸泓 春風(fēng)宜人 倡條冶葉 尺樹寸泓 出水芙蓉 摧蘭折玉 繁花似錦 凡桃俗李 紛紛揚(yáng)揚(yáng)時(shí)當(dāng)三月 春寒時(shí)節(jié) 春寒季節(jié) 春天漸近 春天來(lái)臨 春天降臨 春令已到 春回大地 春歸大地 春到人間 春滿人間 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地轉(zhuǎn) 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回轉(zhuǎn) 冰雪融化 雪化冰消 萬(wàn)物解冰 風(fēng)和日麗 風(fēng)和日暖 風(fēng)暖日麗 日暖風(fēng)清 風(fēng)清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒 春寒料峭 乍暖還寒 暮春氣暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨綿綿 春草如絲 春草繁茂 春草發(fā)芽 春芽破土 春花怒放 春花盛開 春花萬(wàn)朵 春木發(fā)枝 春大蔚然 春樹萌芽 春樹蔥蘢 春樹繁茂 春陽(yáng)和煦 春光初露 春光蕩漾 春光明媚 春光無(wú)限 春光萬(wàn)里 春光勃發(fā) 春光艷麗 春風(fēng)送暖 春風(fēng)得意 春風(fēng)和煦 春風(fēng)輕拂 春風(fēng)瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正濃 春意甚濃 春色怡人 春色迷人 春色正濃 春江如練 春山如妝 春和景明 春景優(yōu)美 春燕回巢 春滿人間 春露秋霜 春種秋收 春暖花開 滿園春色 百草萌動(dòng) 百草權(quán)輿 百花爭(zhēng)春 百花爭(zhēng)艷 百花盛開 百花齊發(fā) 百鳥爭(zhēng)鳴 萬(wàn)物照蘇 萬(wàn)物復(fù)蘇 萬(wàn)物蘇醒 萬(wàn)物萌生 萬(wàn)物蓬發(fā) 萬(wàn)木競(jìng)秀 萬(wàn)紫千紅 草木知春 草木復(fù)蘇 草木新綠 草春桃艷 草長(zhǎng)鶯飛 花紅柳綠 紅桃綠柳 柳綠花紅 李白桃紅 柳綠花香 紅情綠意 綠肥紅瘦 流水桃花 桃花流水 飛花噴綠 枝葉紛披 寸草春暉 綠意盎然 綠茵遍地 鳥語(yǔ)花香 鶯舞蝶飛 枯木逢春 山色返青 冬令春行 萬(wàn)物生春 大雁北歸 大地蘇醒 蟄蟲昭蘇 欣欣向榮 生機(jī)勃勃 朝氣逢勃 人勤春早 梅雪爭(zhēng)春 鶯啼燕語(yǔ) 明媚春天 遍地皆春 滿目春光 暮春風(fēng)光悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動(dòng)人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、春意盎然、悲痛,酷暑難耐、萬(wàn)紫千紅、憂愁 愁眉不展 愁眉苦臉 愁眉緊縮 憂心忡忡 憂心如焚 心急如火 郁郁寡歡 八：心曠神怡,樂(lè)不思蜀、萬(wàn)木爭(zhēng)春,非一日之寒 春冰虎尾 冬烘先生 冬裘夏葛 冬日可愛 冬日夏云 冬扇夏爐 冬溫夏凊 十冬臘月欣欣向榮 256
形容語(yǔ)文的成語(yǔ)大全
: 語(yǔ)文是滋味芳醇的美酒,讓人回味無(wú)窮. 語(yǔ)文是清涼可口的泉水,讓人清甜解渴; 語(yǔ)文是芳香濃郁的咖啡,讓人溫馨浪漫; 語(yǔ)文是新鮮味美的果汁,
中國(guó)最好的好詞好句
心情的好詞好句描寫心情的好詞：悲喜交集 填膺 百感 感人肺腑 動(dòng)人心弦 情不 心潮澎湃 激昂慷慨慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒(méi)齒不忘 感同身受 垂頭喪氣 灰心喪氣心灰意冷 心灰意懶 萬(wàn)念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 心如刀割 切膚之痛哀毀骨立 悲天憫人 怒不可遏 怒形于色 怒火中燒 忍無(wú)可忍 歡天喜地 歡欣鼓舞喜從天降 大喜過(guò)望 興高采烈 興致勃勃 樂(lè)不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手稱快皆大歡喜 愁眉不展 愁眉苦臉 愁眉緊縮 憂心忡忡 憂心如焚 心急如火 郁郁寡歡坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大亂 心煩意亂 六神無(wú)主 七上八下 神魂顛倒心亂如麻 若有所失 惘然若失 長(zhǎng)吁短嘆 度日如年 如坐針氈 火燒火燎 抓耳撓腮心平氣和 平心靜氣 暴跳如雷 心有余悸 驚魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰心馳神往 心曠神怡 心亂如麻 心膽俱裂 心神不定 心神恍惚 心悅誠(chéng)服 心驚肉跳心花怒放 心慌意亂 心煩意亂 心驚膽戰(zhàn) 心猿意馬 心潮澎湃 樂(lè)不可支 樂(lè)以忘憂百感交集 感慨萬(wàn)端 歡天喜地 歡欣鼓舞 悲痛欲絕 憂心如焚 憂心忡忡 悶悶不樂(lè)欣喜若狂 怏怏不樂(lè) 膽戰(zhàn)心驚 柔腸寸斷 悔恨交加 驚喜交集 喜不自勝 喜出望外憤憤不平 悲喜交集 提心吊膽 悲不自勝 悲憤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓義憤填膺 胸有成竹 得意洋洋 目瞪口呆 垂頭喪氣 七上八下 心急如焚 心驚肉跳眉開眼笑 心花怒放 哀思如潮 百念皆灰 百感交集 自鳴得意 自慚形穢 自愧不如惴惴不安 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 怨氣沖天 欲得而甘心 郁郁不樂(lè) 憂心如搗 憂心如焚 憂心忡忡怏怏不樂(lè) 心灰意懶 心花怒放。
心膽俱裂。
心不在焉。
喜逐顏開。
喜不自勝。
描寫心情的好句：
【第1句】：他聽出這聲音的發(fā)源地就是南鄰，身上一下像通了電，小眼睛立刻閃起了亮光兒。
【第2句】：我一聽見那細(xì)細(xì)脆脆的聲兒，就像吃了蟠桃，喝了燒酒，嚼了花椒，那美勁，嗨
【第3句】：尚南像服了一帖清涼劑，滿腔的燥熱和煩悶都消逝了。
【第4句】：海水滿盈盈的，照在夕陽(yáng)之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。
【第5句】：我穿過(guò)思念齊眉的年代，手指蒼白。
多情而悲傷的句子，是時(shí)光腰身的流年，像水一樣蔓過(guò)四季。
你仍像是沒(méi)有歸航的船
【第6句】：平靜的湖面激起了浪花，我的心情也像浪花一樣歡騰。
【第7句】：湖上泛著一片青煙似的薄霧，遠(yuǎn)望微山，只隱約辨出灰色的山影。
【第8句】：英語(yǔ)測(cè)驗(yàn)得了100分，我抑制不住內(nèi)心的喜悅，像小鳥一樣飛進(jìn)了家門。
【第9句】：陽(yáng)光照在波光細(xì)細(xì)的湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發(fā)光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。
【第10句】：我不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)境，夢(mèng)見自己長(zhǎng)出了五色翅膀，在藍(lán)天里飛呀飛，真是快樂(lè)無(wú)比。
藏戲的批注
要注明在那一段里的那一句話
①世界上劇種著面具演呢
②世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢
③世界上還有幾個(gè)劇種是一部戲，可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢
④還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。
⑤那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過(guò)江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿。
發(fā)誓架橋，為民造福。
一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。
⑥于是就有了這樣一段傳奇，唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說(shuō)唱的形式，表演故事、傳說(shuō)，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。
隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻(xiàn)出錢財(cái)，有人布施鐵塊，有人送來(lái)糧食，更有大批的農(nóng)民公、工匠跟著他們，從一個(gè)架橋工地，走到另一個(gè)架橋工地……藏戲的種子，隨之灑遍了雪域高原。
所到之處，人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝?、婀娜的舞姿、?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧
以后人們也就將藏戲演出稱為阿吉拉姆″。
藏戲的教案里的中心句
一、教材解讀1．課文簡(jiǎn)說(shuō)。
中國(guó)的民族戲曲歷史悠久，種類繁多，有據(jù)可考的就有275個(gè)劇種。
藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。
藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的“活化石”。
課文按說(shuō)明事物的不同方面為序，以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。
先用三個(gè)排比句概括介紹藏戲主要特點(diǎn)：“戴著面具演出”“演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”。
接下來(lái)詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事，“許下宏愿，發(fā)誓架橋”“組成西藏的第一個(gè)藏戲班子”“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開山鼻祖”。
緊接著介紹藏戲的重要特征——“面具”的特點(diǎn)及作用。
然后簡(jiǎn)略地說(shuō)明其他特色：舞臺(tái)簡(jiǎn)樸；劇情靠解說(shuō)、說(shuō)唱來(lái)描述；開場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動(dòng)作豐富多彩；演出時(shí)間長(zhǎng)等。
最后用一句話總結(jié)全文，點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。
隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。
這篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。
它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提，以形象化描寫為手段，在說(shuō)明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面與《北京的春節(jié)》有較大的不同。
從內(nèi)容看，《北京的春節(jié)》介紹的是節(jié)日風(fēng)俗，而本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色；從表達(dá)順序看，《北京的春節(jié)》以時(shí)間為序，而本文以事物的不同方面為序；從表達(dá)的方法看，《北京的春節(jié)》運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反問(wèn)、象征、夸張手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物；從語(yǔ)言風(fēng)格看，《北京的春節(jié)》的語(yǔ)言自然、平實(shí)、準(zhǔn)確、精練，京味濃郁，耐人尋味，而本文的語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神，頗具文學(xué)色彩。
選編這篇課文的目的，一是引領(lǐng)學(xué)生了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象地表達(dá)；二是通過(guò)了解藏戲的形成及其特色，體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵，了解藏族的文化。
2．詞句解析。
（1）對(duì)句子的理解。
①世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢
課文開篇的表達(dá)方法新穎獨(dú)特，用反問(wèn)句的形式先聲奪人，強(qiáng)調(diào)藏戲戴著面具演出等方面的突出特點(diǎn)。
同時(shí)，也為本文將著力描述面具的顏色、形狀及作用埋下伏筆。
②還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。
這句話在全文謀篇布局中起承上啟下的作用。
前面總括藏戲三大特點(diǎn)，用“還是”轉(zhuǎn)折，介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。
唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人、開山鼻祖，沒(méi)有唐東杰布就沒(méi)有藏戲。
高僧：德高望重的僧人（和尚）。
傳奇故事：指情節(jié)離奇或人物行為超越尋常的故事。
③那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過(guò)江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的描寫，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)惡劣的自然環(huán)境，間接歌頌了唐東杰布的高尚品質(zhì)，說(shuō)明他許下宏愿、發(fā)誓架橋的思想根源，也說(shuō)明民間藝術(shù)源于生活，根據(jù)時(shí)代的需要而產(chǎn)生。
④面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。
藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中為什么得以保留
這個(gè)句子作了精當(dāng)?shù)幕卮稹?/p>
句子的前后部分是因果關(guān)系：“運(yùn)用象征、夸張的手法”是原因，“人物形象突出、性格鮮明”是結(jié)果。
象征的手法：用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義或思想感情。
比如，藏戲中用白色面具代表純潔，戴白色面具的是善者、好人。
夸張的手法：為了啟發(fā)觀眾的想象力，用夸大的事物來(lái)表現(xiàn)。
比如，藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。
唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德、出錢出力、共同修橋”，所以對(duì)演出舞臺(tái)、道具等沒(méi)有過(guò)多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。
⑥藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
最初的藏戲沒(méi)有劇本，全靠師父言傳身教，全靠在戲班排練和演出過(guò)程中逐步加工提高，使具有600多年歷史的藏戲得以保留和發(fā)展，成為藏文化的“活化石”。
（2）對(duì)詞語(yǔ)的理解。
劇種：戲劇藝術(shù)的種類。
咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。
吞食。
雄渾：本課指歌聲雄壯渾厚。
活佛：本課指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。
女巫：以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的女人。
壓抑：對(duì)感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發(fā)揮。
敦厚：忠厚。
演繹：一種推理方法，由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。
本課可作表演、表現(xiàn)來(lái)理解。
招徠：招攬。
本課指藏戲開場(chǎng)用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。
優(yōu)哉：優(yōu)：美好，舒服；哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
開山鼻祖：開山：佛教用語(yǔ)，指最先在某座名山創(chuàng)立寺院。
鼻祖：比喻創(chuàng)始人。
原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。
本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。
兩面三刀：比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。
隨心所欲：隨：聽任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
二、教學(xué)目標(biāo)1．讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無(wú)所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無(wú)分文、兩面三刀、別無(wú)所求、隨心所欲”等詞語(yǔ)。
2．默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會(huì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。
3．學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述，積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
三、教學(xué)建議1．教學(xué)本課前，可先布置學(xué)生搜集相關(guān)資料，了解我國(guó)西藏地區(qū)的有關(guān)信息及藏族同胞的民俗，了解我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的有關(guān)知識(shí)。
有條件的還可組織學(xué)生觀看有關(guān)的音像資料片，豐富學(xué)生對(duì)西藏、對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí)。
2．教學(xué)這篇略讀課文，需整體把握，不宜肢解課文。
第一步讓學(xué)生認(rèn)真讀課文前的閱讀提示，按照閱讀要求進(jìn)行自主閱讀。
第二步在引導(dǎo)學(xué)生讀熟課文，在整體把握內(nèi)容的前提下，弄清文章是從哪幾個(gè)方面介紹藏戲的，并用自己的話說(shuō)說(shuō)藏戲是怎么形成的，它有什么特色。
在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)留給學(xué)生充足的讀、思、議的空間，促進(jìn)學(xué)生與文本以及學(xué)生之間的對(duì)話。
第三步引導(dǎo)學(xué)生選自己喜歡的句段畫畫批批，交流收獲體會(huì)（可以是受到啟發(fā)的，可以是好詞佳句的，可以是文章寫法的，可以是讀書方法的），積累語(yǔ)言。
老師在此過(guò)程中穿針引線，釋疑解惑，激勵(lì)點(diǎn)撥，歸納提煉，把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)落到實(shí)處，提高學(xué)生的欣賞和評(píng)價(jià)能力。
3．比較閱讀是培養(yǎng)語(yǔ)文能力的好方法。
教學(xué)中可以探究本文與《北京的春節(jié)》在表達(dá)上的異同。
可讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探究，讓學(xué)生在互動(dòng)中促進(jìn)交流，在交流中學(xué)會(huì)合作，在合作中引起爭(zhēng)辯，在爭(zhēng)辯中激活思維。
老師在此過(guò)程中既要蹲下去與學(xué)生平等對(duì)話，又要站起來(lái)作引領(lǐng)；既要珍視學(xué)生個(gè)人的獨(dú)特感受，又要關(guān)注文本的價(jià)值取向。
4．在學(xué)習(xí)了兩篇介紹民風(fēng)民俗的文章后，可以進(jìn)行一次小練筆，引導(dǎo)學(xué)生仿照《北京的春節(jié)》的表達(dá)方法，寫寫自己家鄉(xiāng)的春節(jié)；也可以仿照《藏戲》的表達(dá)方法寫寫自己熟悉的一種藝術(shù)形式。
5．本課知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)，教師在教學(xué)中要注意領(lǐng)會(huì)編者意圖，根據(jù)兒童特征，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，切忌面面俱到，過(guò)度發(fā)掘。
知識(shí)方面對(duì)宗教、活佛、高僧、巫女等不必深究，對(duì)藏戲的開山鼻祖唐東杰布的精神不作過(guò)多過(guò)深的人文內(nèi)涵挖掘。
重點(diǎn)在了解藏戲的形成及特色，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
6．本課好詞佳句多，文學(xué)色彩比較濃。
教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和自己的積累，推想有關(guān)詞句的意思，在語(yǔ)言環(huán)境中辨析詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果，并采用有效方法積累詞語(yǔ)。
四、教學(xué)案例片段：了解藝術(shù)特色，領(lǐng)悟表達(dá)方法師：藏戲有什么特色呢
我們一起來(lái)交流交流。
生：課文一開始，就概括地寫了藏戲的特點(diǎn)。
我給大家讀一讀（朗讀1—3自然段）。
從這三個(gè)自然段，也就是這三個(gè)反問(wèn)句中，我們知道了藏戲有“戴著面具演出”“沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束”的特點(diǎn)。
師：你很會(huì)讀書，從作者開篇的連續(xù)三個(gè)自然段，也就是連續(xù)三個(gè)反問(wèn)句中，概括出了藏戲的特色。
同學(xué)們，我們一起讀讀這三個(gè)自然段。
生：課文還具體描寫了藏戲的面具，在課文的8—16自然段。
我和同桌一起給大家讀一讀。
（朗讀8—16自然段。
）生：從這里，我們可以了解到在藏戲里，身份相同的人所戴的面具顏色和形狀基本相同。
不同的顏色和形狀是代表著不同的身份和意義的。
生：我來(lái)補(bǔ)充一下。
在16自然段，作者還寫了藏戲面具得以保留的重要原因之一，就是面具運(yùn)用象征、夸張的手法，讓人物形象突出、性格鮮明。
師：兩位同學(xué)合作學(xué)習(xí)后，分工匯報(bào)，讓我們了解了藏戲里面具的特色和保留下來(lái)的原因，謝謝你們。
但是面具是怎樣運(yùn)用象征和夸張手法呢，誰(shuí)能再具體地說(shuō)說(shuō)
生：我來(lái)說(shuō)。
比如，面具用不同的顏色代表不同的意義，白色代表純潔，紅色代表威嚴(yán)，綠色代表柔順，黃色代表吉祥等等，就是象征手法。
我們也可以想象這些面具在色彩上，尤其在形狀上肯定非?？鋸垼热?，“妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖”“村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個(gè)窟窿，以示樸實(shí)敦厚”，這樣就讓人物形象突出，性格鮮明了。
師：補(bǔ)充得非常好
了解藏戲的面具，我們可以感受到藏族人民的智慧，感受到藏戲的獨(dú)特魅力
除了面具，藏戲其他方面還有哪些特色呢
我們繼續(xù)交流。
……師：同學(xué)們，我們回顧全文，作者開篇用反問(wèn)的手法概括地寫了藏戲的特色，中間寫藏戲的形成，最后又對(duì)藏戲的特色做了詳細(xì)生動(dòng)的描寫，作者為什么要這樣寫呢
大家仔細(xì)想想。
生：我想這是因?yàn)椴貞虻奶厣r明了，所以作者開篇就概括寫它的特色，而且用反問(wèn)形式，情感非常強(qiáng)烈。
生：我想，作者僅僅在開篇這樣概括介紹藏戲的特色，讀者并不能具體了解藏戲到底有什么特色，所以課文后面又濃墨重彩地描寫，就給我們留下了深刻印象。
五、相關(guān)鏈接1．唐東杰布（1385—1464）明代著名建筑師，藏戲創(chuàng)始人。
藏民歷來(lái)把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。
唐東杰布幼時(shí)家境貧窮，牧羊?yàn)樯?/p>
成年后當(dāng)過(guò)兵，做過(guò)生意，后削發(fā)為僧，僧名尊珠桑布。
由于他勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多思，成為一名有造詣的學(xué)者和得道者，被眾人譽(yù)為唐東杰布（意為“千里平原上的國(guó)王”）。
唐東杰布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險(xiǎn)，交通極不發(fā)達(dá)，給藏族人民的生產(chǎn)、生活帶來(lái)了很大不便。
于是，他不畏辛勞，跋山涉水，廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖，贏得了許許多多的人信賴和政府官員的支持。
終于于1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。
以后，唐東杰布為了募集更多的資金修橋造船補(bǔ)路，邀請(qǐng)了山南瓊結(jié)縣白納家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同組成了歌舞演唱隊(duì)，他親自教授她們演唱自己創(chuàng)作的作品，把自己設(shè)計(jì)的各種款式不同的服裝，裝扮在這些美麗的姑娘身上，隨處表演。
演戲化緣得來(lái)的錢，作為專用資金，調(diào)集了設(shè)計(jì)師和冶煉工匠以及大量民工，因地制宜，連年施工。
在他一生中，共建筑了58座鐵索橋。
人們親切地贊譽(yù)他為“鐵橋活佛”。
唐東杰布在募集資金、解除眾百姓交通不便之苦的過(guò)程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏劇的過(guò)渡。
他將佛教經(jīng)典中的傳記同民間傳說(shuō)、神話故事等內(nèi)容融在一起，創(chuàng)作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結(jié)合的表演藝術(shù)，使過(guò)去那種單一的跳神舞逐漸地戲劇化，表現(xiàn)手段也不斷加強(qiáng)，并從宗教儀式中分離出來(lái)，形成了藏劇藝術(shù)的雛形。
因此，藏族人民把唐東杰布尊為藏戲的開山鼻祖。
1464年，唐東杰布逝世，享年79歲。
唐東杰布一生為西藏交通的開拓，為藏戲的創(chuàng)立、發(fā)展建立了不朽的功績(jī)，人們用各種形式歌頌他，紀(jì)念他。
至今在許多藏戲演出場(chǎng)地，看戲的觀眾首先要在唐東杰布的像前敬獻(xiàn)哈達(dá)，以示謝恩；在唐東杰布的故鄉(xiāng)，甚至還保留著一種傳統(tǒng)儀式，每逢大家觀看藏戲表演時(shí)，都要帶一些青油和羊毛，將這些禮物送給戲班子表示用青油、羊毛擦在鐵索上，以保存好唐東杰布所建的（早不復(fù)存在的）鐵索橋上，使其不銹，永存于世。
另外，在西藏的一些寺廟里，也?？煽匆姽┲晃话醉毎酌肌⑸駪B(tài)安詳、和藹可親、手持八節(jié)鐵索的唐東杰布畫像或塑像。
2．關(guān)于藏戲藏戲是藏族戲劇的泛稱，是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。
藏戲在歷史上多伴隨節(jié)慶、廟會(huì)、集市、募捐等民俗活動(dòng)，主要在拉薩、日喀則、山南和康區(qū)的集鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村或莊園演出，其形式和風(fēng)格帶有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。
作為一種廣場(chǎng)藝術(shù)形式，貼近觀眾、易于被接受，是藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
演出時(shí)一般分為三個(gè)部分：第一部分為“頓”，是開場(chǎng)白；第二部分稱為“雄”，是正戲；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。
藏劇的服裝，從頭到尾只有一套，沒(méi)有化妝，主要是面具。
藏劇傳統(tǒng)劇目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲結(jié)諾?！贰独仕_姑娘》《蘇格尼瑪》《白瑪文巴》等劇目，多含有佛教內(nèi)容。
西藏民間藏戲劇團(tuán)是十分普遍的。
隨時(shí)隨地可以見到農(nóng)村的廣場(chǎng)上，或搭大帳篷，或扯大帆布，藏戲班子就地演出，周圍方圓十里的群眾都會(huì)來(lái)觀看，常常是圍得水泄不通。
藏戲被稱為藏文化的“活化石”，目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
3．其他地方戲曲安徽的黃梅戲黃梅戲是安徽的主要地方戲曲劇種。
黃梅戲源于黃梅采茶調(diào)。
清乾隆五十年（1785）左右，在安徽、湖北、江西毗鄰農(nóng)村流行采茶歌（亦稱采茶調(diào)），因民間社會(huì)交往，流傳于安慶地區(qū)，與多種民間藝術(shù)結(jié)合，形成民間小戲。
辛亥革命后，黃梅戲在京劇鼻祖程長(zhǎng)庚故里、素享“戲曲之鄉(xiāng)”美名的安慶府懷寧縣一帶植根，汲收了京劇、徽調(diào)的營(yíng)養(yǎng)，受到當(dāng)?shù)仫L(fēng)土、人情、語(yǔ)言的影響，使她得到了豐富和升華。
新中國(guó)成立以后，在安徽省境內(nèi)，由政府組建了省、專區(qū)、市、縣專業(yè)黃梅戲劇團(tuán)，保護(hù)、啟用和培養(yǎng)了一批文藝人才，黃梅戲即成為安徽的主要地方劇種。
已故黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英等一代名優(yōu)，領(lǐng)銜黃梅戲劇壇以后，把黃梅戲藝術(shù)推向了一個(gè)新的高峰。
黃梅調(diào)《梁山伯與祝英臺(tái)》在臺(tái)灣演出，轟動(dòng)了整個(gè)臺(tái)灣；日本戲曲專家波多野太郎，稱贊黃梅戲唱腔“渾厚優(yōu)美，簡(jiǎn)直像一條山間淙淙不盡的流水，韻味清新，別具風(fēng)格”。
尤其是嚴(yán)鳳英主演的《天仙配》《女駙馬》等優(yōu)秀劇目拍成電影后，影響遍及全國(guó)，先后有十多個(gè)省、市、自治區(qū)組建了五十多個(gè)專業(yè)黃梅戲劇團(tuán)。
當(dāng)今，黃梅戲已成為全國(guó)最有影響的地方劇種之一。
輕歌曼舞、賞心悅目的黃梅戲是地道的來(lái)自民間的藝術(shù)。
她的表演質(zhì)樸細(xì)膩，真實(shí)活潑；她的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂；她的曲調(diào)優(yōu)美流暢，明快抒情。
加以道白多用安慶官話，地方生活氣息濃郁，更顯黃梅戲特色。
河南的豫劇豫劇，原稱“河南梆子”，因?yàn)楹幽鲜『?jiǎn)稱“豫”，解放后定名為豫劇，是河南省的主要?jiǎng)》N之一。
自看到有關(guān)它的文字記載至今已有200余年歷史。
清代末年，它已遍布河南全省。
建國(guó)后更以罕見的速度發(fā)展壯大，遍及河南城鄉(xiāng)各地，并分布臺(tái)灣、新疆、甘肅、陜西、湖北、山西、山東、河北、四川、江蘇等十幾個(gè)省、市、自治區(qū)。
至80年代中期，豫劇從演出團(tuán)體、從業(yè)人數(shù)、觀眾數(shù)量等諸多方面，躍居全國(guó)300多個(gè)地方劇種之首。
豫劇藝術(shù)的特點(diǎn)是生活化、平民化，質(zhì)樸本色，雅俗共賞。
豫劇音樂(lè)豐富多彩，唱腔屬板腔體。
唱詞通俗易懂，多為七字句或十字句。
它有獨(dú)特的板式結(jié)構(gòu)和比較完整的音樂(lè)程式。
豫劇傳統(tǒng)劇目有近千出，在今天比較流行的傳統(tǒng)劇目有《抬花轎》《花木蘭》《穆桂英掛帥》《秦香蓮》等；現(xiàn)代戲劇目有《朝陽(yáng)溝》《劉胡蘭》《李雙雙》《小二黑結(jié)婚》《祥林嫂》《紅色娘子軍》等。
當(dāng)代豫劇的代表人物有常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等“豫劇五大名旦”，代表五大風(fēng)格流派。
活躍在當(dāng)今國(guó)內(nèi)豫劇舞臺(tái)上的湯玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀榮、陳淑敏、李樹建、朱巧云、王紅麗等11位豫劇表演藝術(shù)家先后摘取中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”。
浙江的越劇越劇發(fā)源于浙江省紹興地區(qū)嵊縣一帶(古越國(guó)所在地)的農(nóng)村。
它是以嵊縣一帶的民間說(shuō)唱藝術(shù)“落地唱書”為基礎(chǔ)，并在余姚鸚歌(秧歌)和湖州灘簧的影響下發(fā)展形成的。
最初稱為“小歌班”，多是農(nóng)村藝人在農(nóng)閑之際業(yè)余組合唱戲，后逐漸組成職業(yè)“小歌班”，并于1916年進(jìn)入上海，吸收紹劇、京劇所長(zhǎng)，在茶樓以“紹興文戲”之名演出，演員多以女藝人為主，有的戲班全由女演員組成。
1938年，紹興文戲改稱越劇。
越劇的曲調(diào)清悠婉轉(zhuǎn)，優(yōu)美動(dòng)聽，長(zhǎng)于抒情。
表演比較真切細(xì)膩。
越劇有不少優(yōu)秀劇目，如，《梁山伯與祝英臺(tái)》《紅樓夢(mèng)》《柳毅傳書》《祥林嫂》《西廂記》《琵琶記》《孔雀東南飛》等。
著名演員有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉蘭、尹桂芳、王文娟、張桂鳳、茅威濤等。
四川的川劇川劇是中國(guó)戲劇中的一個(gè)古老劇種，有著300多年的歷史，它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂(lè)聞的民族民間藝術(shù)。
川劇融昆腔、空腔、胡琴、彈戲、燈戲五種聲腔為一體，其中高腔的幫打、唱最具地方特色。
川劇的行當(dāng)總的方面分生、旦、凈、末、丑、雜等六大類。
川戲鑼鼓，是川劇音樂(lè)的重要組成部分。
川劇劇目豐富，搜集的劇目近兩千出。
已記錄的劇本約有一千本,尤以清新優(yōu)美的文學(xué)性見長(zhǎng)。
較優(yōu)秀的劇目有《琵琶記》《柳蔭記》《文成公主》《水漫金山》《滾燈》《變臉》等。
川劇表演藝術(shù)具有深厚的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，同時(shí)又運(yùn)用大量的藝術(shù)夸張手法，表演生動(dòng)細(xì)膩，別致傳神，詼諧風(fēng)趣，舞臺(tái)形象典雅、優(yōu)美、傳神，生活氣息濃郁。
神奇絕妙的變臉、吐火、踢慧眼等特技令人贊嘆。
“裝龍像龍，裝虎像虎”，這一句形容和要求川劇表演的話，在川劇演員中代代相傳。
川劇是巴蜀文化的典型代表，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。
