秦興師臨周而求九鼎文言文翻譯|道理
《秦興師臨周而求九鼎》是一篇文言文，出自西漢文學(xué)家劉向編的《戰(zhàn)國(guó)策》。講述了顏率保全九鼎的故事：秦國(guó)出兵威脅東周索要九鼎時(shí)，顏率以贈(zèng)鼎為由使齊王派軍退秦救助東周;而齊國(guó)索要九鼎時(shí)，顏率以無(wú)法確定把九鼎運(yùn)至齊國(guó)的路為由，打消齊王獲得九鼎的想法。
文言文
秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率曰：“大王勿憂，臣請(qǐng)東借救于齊?！?/p>
顏率至齊，謂齊王曰：“夫秦之為無(wú)道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內(nèi)自畫(huà)計(jì)，與秦，不若歸之大國(guó)。夫存危國(guó)，美名也;得九鼎，厚寶也。愿大王圖之?！饼R王大悅，發(fā)師五萬(wàn)人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。
齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：“大王勿憂，臣請(qǐng)東解之?！鳖伮手笼R，謂齊王曰：“周賴大國(guó)之義，得君臣父子相保也，愿獻(xiàn)九鼎，不識(shí)大國(guó)何途之從而致之齊?”齊王曰：“寡人將寄徑于梁?！鳖伮试唬骸安豢伞７蛄褐加镁哦?，謀之暉臺(tái)之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出?！饼R王曰：“寡人將寄徑于楚?！睂?duì)曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，謀之于葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人終何途之從而致之齊?”顏率曰：“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醯壺醬甀耳，可懷挾挈以至齊者;非效鳥(niǎo)集烏飛，兔興馬逝漓然止于齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬(wàn)人挽之，九九八十一萬(wàn)人，士卒師徒，器械被具所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出?臣竊為大王私憂之?！饼R王曰：“子之?dāng)?shù)來(lái)者，猶無(wú)與耳?！鳖伮试唬骸安桓移鄞髧?guó)，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命?！饼R王乃止。
翻譯
秦國(guó)興師、兵臨城下威脅東周，而且向東周君索要九鼎(國(guó)寶)，周君為此憂心忡忡，就與朝中重臣顏率來(lái)商討對(duì)策。顏率說(shuō)：“君王不必憂慮，可由臣往東去齊國(guó)借兵求救?！?/p>
顏率到了齊國(guó)，對(duì)齊王說(shuō)：“如今秦王暴虐無(wú)道，興強(qiáng)暴之師、兵臨城下威脅周君，還索要九鼎。我東周君臣在宮廷內(nèi)尋思對(duì)策，最終君臣一致認(rèn)為：與其把九鼎送給暴秦，實(shí)在不如送給貴國(guó)。挽救面臨危亡的國(guó)家必定美名傳揚(yáng)，贏得天下人的認(rèn)同和贊譽(yù);如果能得到九鼎這樣的國(guó)之珍寶，也確實(shí)是國(guó)家的大幸。但愿大王能努力爭(zhēng)取!”齊王一聽(tīng)非常高興，立刻派遣5萬(wàn)大軍，任命陳臣思為統(tǒng)帥前往救助東周，秦兵果然撤退。
當(dāng)齊王準(zhǔn)備向周君要九鼎，以兌現(xiàn)顏率的諾言時(shí)，周君又一次憂心忡忡。顏率說(shuō)：“大王不必?fù)?dān)心，請(qǐng)?jiān)试S臣去齊國(guó)解決這件事?！鳖伮蕘?lái)到齊國(guó)，對(duì)齊王說(shuō)：“這回我東周仰賴貴國(guó)的義舉，才使我君臣父子得以平安無(wú)事，因此心甘情愿把九鼎獻(xiàn)給大王，但是卻不知貴國(guó)要借哪條道路把九鼎從東周運(yùn)回到齊國(guó)?”齊王說(shuō)：“寡人準(zhǔn)備借道梁國(guó)?！?/p>
顏率說(shuō)：“不可以借道梁國(guó)，因?yàn)榱簢?guó)君臣很早就想得到九鼎，他們?cè)跁熍_(tái)和少海一帶謀劃這件事已很長(zhǎng)時(shí)間了。所以九鼎一旦進(jìn)入梁國(guó)，必然很難再出來(lái)?！庇谑驱R王又說(shuō)：“那么寡人準(zhǔn)備借道楚國(guó)。”顏率回答說(shuō)：“這也行不通，因?yàn)槌?guó)君臣為了得到九鼎，很早就在葉庭(地方名)進(jìn)行謀劃。假如九鼎進(jìn)入楚國(guó)，也絕對(duì)不會(huì)再運(yùn)出來(lái)”。齊王說(shuō)：“那么寡人究竟從哪里把九鼎運(yùn)到齊國(guó)呢?”
顏率說(shuō)：“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因?yàn)樗^九鼎，并不是像醋瓶子或醬罐子一類的東西，可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國(guó)，也不像群鳥(niǎo)聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進(jìn)入齊國(guó)。當(dāng)初周武王伐殷紂王獲得九鼎之后，為了拉運(yùn)一鼎就動(dòng)用了9萬(wàn)人，九鼎就是九九共八十一萬(wàn)人。士兵、工匠需要的難以計(jì)數(shù)，此外還要準(zhǔn)備相應(yīng)的搬運(yùn)工具和被服糧餉等物資，如今大王即使有這種人力和物力，也不知道從哪條路把九鼎運(yùn)來(lái)齊國(guó)。所以臣一直在私下為大王擔(dān)憂?！?/p>
齊王說(shuō)：“賢卿屢次來(lái)我齊國(guó)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是不想把九鼎給寡人了!”顏率趕緊解釋說(shuō)：“臣怎敢欺騙貴國(guó)呢，只要大王能趕快決定從哪條路搬運(yùn)，我東周君臣可遷移九鼎聽(tīng)候命令?！饼R王終于打消了獲得九鼎的念頭。
道理
一言可以興邦，一言可以救國(guó)難?！稇?zhàn)國(guó)策》開(kāi)篇就以生動(dòng)的個(gè)案顯示了語(yǔ)言的魔力。顏率以自己的口舌完成了百萬(wàn)軍隊(duì)也難以完成的事，這完全是運(yùn)用智慧和口才的結(jié)果，他深知作為弱國(guó)，自己無(wú)力應(yīng)對(duì)強(qiáng)暴，只有借助外力和他國(guó)，才能解救自己，而只要說(shuō)服了他國(guó)，危機(jī)就會(huì)化解。
人們時(shí)刻處在各種撲面而來(lái)的問(wèn)題之中，問(wèn)題的解決不是靠簡(jiǎn)單、粗暴和輕率的行為，而是靠人類的頭腦?！坝性捄煤谜f(shuō)”，言語(yǔ)足以解決問(wèn)題、化解危機(jī)，而戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突等暴力行為無(wú)助于問(wèn)題的解決。會(huì)運(yùn)用謀略和口舌的人，他解決問(wèn)題的方式就顯得非常輕松，就像“草船借箭”的諸葛亮，他獲得十萬(wàn)支箭的方式竟是那樣的輕松快捷、匪夷所思。
無(wú)論是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代還是當(dāng)今社會(huì)，國(guó)與國(guó)之間、人與人之間的利益競(jìng)爭(zhēng)和沖突是永恒的。當(dāng)一個(gè)弱者處在利益主體林立的“叢林”中時(shí)，他應(yīng)該象顏率一樣清醒：在這個(gè)世界上，沒(méi)有人會(huì)主動(dòng)地幫助弱者;只有利益的誘惑才能使那些應(yīng)該幫你的人來(lái)幫你。天下美譽(yù)和九鼎之寶的誘惑永遠(yuǎn)強(qiáng)于對(duì)弱者的同情心。
顏率不愧為是個(gè)戰(zhàn)略家，他已謀劃好怎樣收?qǐng)觥Ｋ缘缆愤@樣的小借口，使齊王的非份之想落空。他用夸張、鋪陳的語(yǔ)言，渲染運(yùn)九鼎之難，語(yǔ)言的堆砌在這里起了強(qiáng)大的心理作用，使齊王望而生畏。道路問(wèn)題確實(shí)是無(wú)法克服的客觀原因，所以看起來(lái)顏率并沒(méi)有失信。顏率也不是欺騙，因?yàn)辇R王已得到美譽(yù)，而且齊王在道義上就應(yīng)該救助東周。
作者簡(jiǎn)介
劉向(約前77—前6)又名劉更生，字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時(shí)，為諫大夫。漢元帝時(shí)，任宗正。以反對(duì)宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對(duì)恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，為中國(guó)最早的圖書(shū)公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》等書(shū)，《五經(jīng)通義》有清人馬國(guó)翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。生平事跡見(jiàn)《漢書(shū)》卷三十六。
