關(guān)于秋之美的好句

【第1句】：曾經(jīng)你是月兒，我是孤星，原以為不奢求天荒地老，只期盼能夠心月兩相照，無奈總是落花有意，流水無情，月無言，孤星豈敢再語。其實，每一次落淚的瞬間又怎么能不明白，如果不是自己心甘情愿，任誰又能讓傷害把自己深埋。問懷如何的一種心愿，便只想你若安好，即是晴天!

【第2句】：莫愁前路無知己，不畏懼，只因有愛常相隨。我百轉(zhuǎn)千回的查找，篤定你就是我的唯一，無可替代。盡管愛情的路不會一帆風順，我生命的航班里有你根深蒂固地沁入，我們的愛情就會無堅不摧，就會天長地久。今生只要有你最深最深的相守，別無他求。

【第3句】：一份遇見，讓兩個靈魂有了共鳴和默契，這是一份最美的遇見，多么偶然，又多么珍貴。一生中會有許多遇見，因為相知才會定格成永遠，有很多人喜歡把緣分掛在嘴上，哪怕真是五百次回眸，才換來今生的相遇，也不過是想用最唯美的語言把緣分珍藏，而人生中最美好的，又怎能用言語表達。

【第4句】：別因為知道我等你，就把我晾在那兒等，也許我會走的。當你愛上了一個人，就會很有興趣去了解他，愿意把全身心付在他身上，就算是他讓自己很生氣了，以至自己狠下了決定要忘了他從此不理他，可當他輕柔的說一句話，就忘了所有的抱怨，只想好好地去愛他。

【第5句】：當我把日子熬成思念，頭上的青絲是否衍生出了情思，兩個相愛的人不在彼此的身邊，如果沒有諒解和包容，我不知道該怎么走下去，這個社會，遇上一個人不容易，愛上一個人更不容易，如果有幸，你們一旦遇上了，請好好珍惜彼此吧，別讓時間打垮了愛情，也別把愛情寄托在現(xiàn)實的籬下。

【第6句】：愛情里，一定有那么些場景，在你的生命原野上，就像一只翩翩飛舞的蝴蝶，駐在一朵花上，久久徘徊，你伸出手一采，不僅沒采到，還差點閃倒;你不泄氣，又猛地一采，可那蝴蝶仍舊不理睬，且愈飛愈高，愈飛愈遠。從此，你明白了什么叫放棄。

【第7句】：有人說，舊情人只是方便面，想吃隨時吃，一泡就開。而許多女孩，卻把舊戀人當過去的夢，她們惦記的是從前的好，過去的愛和浪漫，卻不曉得，別人只把她當成方便面。記住啊，只有在手邊的愛才是愛情，一旦過去，再深的感情也什么都不是。如果真愛，又為什么要離開呢?陸琪。

【第8句】：人生一世，草木一秋。愛從來就不是清淺的，那里面有成全，也有忍耐，有付出，也有等待，愛是初次遇見時候的砰然心動，是百轉(zhuǎn)千回依舊掛念，是顛沛流離時還在身邊，愛情是一個諾言，是對人性的最大考驗。

【第9句】：我想，愛你而不用抓住你，欣賞你而不須批判你，和你一起參與而不強求你，離開你亦無須言歉疚，幫助你而沒有半點看低你，那么，我倆的相處就是真誠的，并且能彼此滋養(yǎng)。

【第10句】：有沒有一種擁有，是朝朝暮暮、日日相守的永久;有沒有一種牽手，是花信年華、耋耋之年的執(zhí)守。愛是一種溫度，是一種不棄，無論歷經(jīng)風雨，還是跨越險阻，永遠都在你身后。

關(guān)于婚姻和愛情的好句

【第1句】：結(jié)婚與戀愛毫無關(guān)系，人們老以為戀愛成熟后便自然而然的結(jié)婚，卻不知結(jié)婚只是一種生活方式，人人可以結(jié)婚，簡單的很。愛情······完全是另外一回事。

——《我的前半生》

【第2句】：兩個人的適配是一種內(nèi)心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。

——《花常好月長圓人長久》

【第3句】：兩個人在一起生活，豈是一項藝術(shù)，簡直是修萬里長城，艱苦的工程。

——《玫瑰的故事》

【第4句】：強迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。

——《陰謀與愛情》

【第5句】：一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不愿犧牲。

——《一千零一妙方》

【第6句】：我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再戀愛的轟動，三五年之后，也就煙消云散，下班后大家扭開電視一齊看長篇連續(xù)劇，人生是這樣的。

——《獨身女人》

【第7句】：愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。

——《兒子與情人》

【第8句】：在金錢與愛情面前賣弄自尊，是最愚蠢的事。

——《我的前半生》

【第9句】：如果愛一個人，千萬不要與他同居或是結(jié)婚。維持一個遼闊的距離，偶遇，可以愛慕的目光致敬，輕俏溫柔，不著邊際地問：“好嗎？”一年一次已經(jīng)足夠。

——《絕對是個夢》

如何看待武漢洪山廣場城管不掃落葉，“留住秋天之美的行為”

一葉落知天下秋！大風吹下落葉，提示著人們降溫換季了！

武漢市植物區(qū)系屬中亞熱帶常綠闊葉林向北亞熱帶落葉闊葉林過渡的地帶。換季時落葉實在太常見！大家也習慣看到勤勞的環(huán)衛(wèi)工人，或者一些神奇先進的機械清掃車，將路面的落葉清理干凈。

清理落葉確實是一件平常事，最近湖北武漢武昌城管做的一件事兒，引起了不少人的討論！事情是這樣的：

武昌城管發(fā)文：“秋風吹渭水，落葉滿長安?！惫糯朐姷穆淙~，如今也成為洪山廣場上的一道美景。自上周起，洪山廣場林蔭休閑廣場（西廣場）落葉暫時不掃留作景觀。此舉也是為了讓市民游客能夠最大限度的感受到深秋的美景，讓秋天在廣場多呆些時候。

深秋落葉繽紛，頓成驚艷秋色。11月27日，楚天都市報記者實地探訪了洪山廣場。穿行于廣場的無患子林，金黃的樹葉隨著秋風，優(yōu)雅地飄落地面和草叢，一夜功夫，地面已鋪上最厚厚的落葉，金黃似地毯，走在上面，沙沙作響。

市民們是真的玩的很歡樂！推遲清掃“金色地毯”，引來市民拍照留影。

而且，除了洪山廣場以外，武昌公園、楚望臺公園、首義廣場也將推遲清掃落葉！

早在2009年，成都市城管局就宣布，嘗試在中心城區(qū)的12條街道和6個廣場進行保留落葉的環(huán)衛(wèi)試點，成都因此成為全國首個保留落葉不予清潔的試點城市。

近年上海、杭州等一些大城市也在做！理由也都是一樣的！

其實道路不掃落葉的爭議，主要是在是否存在污染和安全隱患上。

樹葉若長時間停留在地面上，會逐漸風干。經(jīng)車輪碾軋，很容易碾碎。在過往車輛的帶動下，飄散到空氣中，污染空氣。另外，落葉也容易堵塞下水道，及時清掃落葉還可以緩解下雨時路面積水的情況。

楚天都市報記者佟建國 攝

因此，一個城市的管理職能不能，在什么時間段不掃落葉，哪些區(qū)域不掃落葉，落葉留多少合適等問題上，是做了考察和計劃的。像一些廣場、景觀道路，人流量不密集，適合留下落葉，落葉也能構(gòu)成美景的地方，適當?shù)牧粢恍?，是可以的?！?/p>

楚天都市報記者程銘 攝

除了落葉，比如一場春雨之后，東湖路上的晚櫻花瓣落在小路上、石橋上別有一番賞花的情趣！過一段時間再清掃，也算是給大家呈現(xiàn)出了花滿蹊的風景。

楚天都市報記者朱熙勇 攝

楚天君認為，不管落葉是去是留，當小小的落葉是否該清掃也進入人們的討論中，這說明人民的生活情趣在不斷提升，善于從生活中發(fā)現(xiàn)細微的美好。

楚天都市報記者記者佟建國 攝

金秋時節(jié)落葉的確能形成獨特的景致，給人們帶來愉悅的感受。以武漢為例，城市區(qū)域的具體情況不同，落葉的處理不能一概而論。在一些景觀路段、公園，規(guī)定白天不掃落葉確實可以。

楚天都市報記者黃士峰 攝

但在人口密集的區(qū)域，特別是交通要道、人口密集的小區(qū)，落葉非但不是美麗的景觀，還會在一定程度上影響環(huán)境和通行。

因此武昌一些廣場和公園開始白天不清掃落葉的做法，是一個經(jīng)過考察規(guī)劃，也是一個試驗性的行為，大家不妨以開放包容的態(tài)度，去欣賞秋色。如果確實覺得造成了一些不便，再像城管部門提出意見，也是好的！

部分文字來源：楚天都市報記者盧成漢 《地上的樹葉怎么沒人掃？城管：推遲清掃讓市民感受秋色之美》

（編輯整理：陳嫣然）

關(guān)于晚秋的詩

秋意漸濃悲白發(fā)/人生失意情斷腸o春來秋華五十載,壯志未酬空悲切0本人胡亂寫了一首原創(chuàng)的詩/不是抄襲來的,本人高中的時候,喜歡寫幾首小詩/沾沾自喜/今手癢,興手寫了一首/以博各位一笑…

關(guān)于人品的好詞好句有哪些

【第1句】：廉潔人品磨礪出，壯麗人生干中來?！镜?句】：產(chǎn)品就是人品，次品就是敵人。【第3句】：為人師表：師表：榜樣，表率。在人品學問方面作別人學習的榜樣?！镜?句】：古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。《格言聯(lián)璧》【第5句】：一身正氣人品如山，克勤克儉兩袖清風，胸懷似水任勞任怨?！镜?句】：類社會發(fā)展有很多問題，但歸根到底只有三個-------長相問題、純潔問題和人品問題。任何不解的事情，包括《十萬個為什么》里面找不到答案的，都可以在這三大問題中找到答案?！镜?句】：美玉：【第1句】：一種石頭，高貴純潔【第2句】：形容人品或者容貌的美好也可以形容某事物的純潔?！镜?句】：一曲幽徑，蜿蜒曲折中不忘了留一點空白，讓入遐思空白背后山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的風景旖旎。一波微瀾，波濤洶涌之后不忘了留一點空白，使人神游星垂平野闊，月涌大江流的雄渾壯闊、心潮澎湃的風景奇麗。一片詩詞，纏綿緋測之間不忘了留一點空白，讓人品味空白之后的一聲長嘯：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪的一片詩情到碧霄。一方凈土，沉默不言中不忘了留一點空白，讓人渲染出大漠孤煙直，長河落日圓的奇觀。(《揀盡空白，終見風景》) 【第11句】：要人品沒人品，要相貌沒相貌，要成績沒成績，反正是嘛嘛都不好。長得像如花呀，美的似鳳姐。人見了人吐，花見了花謝，瓜見了瓜落。潔潔看上他，那便是鮮花插在牛糞上，仙女落在大糞上。人丑得嚇死人，心臭的熏死人。所謂人不可貌相，就是這樣滴。心腸惡的不用說，表面一套，背后一套。人明明傻的要死，還天天以為自己是天才，我看是天天被人踩。簡直就是孔子說的：難矣哉!【第12句】：人品、學問，俱成于志氣，無志氣人，一事做不得?！镜?3句】：一個人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的?！镜?4句】：自尊心是一個人品德的基礎。若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。斯特那夫人【第15句】：老師你好，你在我的面前永遠是那么的高大，你的學識和人品永遠是我心中的燈塔。因為有了你，世界才會如此美麗，因為有了你，我的生命才會如此多彩!老師，謝謝您 拿走不謝

秋深了，有哪些關(guān)于秋的詩歌呢

寒露

池上

[唐]白居易

裊裊涼風動，凄凄寒露零。

蘭衰花始白，荷破葉猶青。

獨立棲沙鶴，雙飛照水螢。

若為寥落境，仍值酒初醒。

賞析：涼風習習，晨露清冷，蘭花凋零，荷葉雖殘破依然帶綠，一只鶴獨自棲息在沙灘上，螢火蟲雙雙飛舞在水面上。作者自認為寥落無奈，還是酒醉初醒的意境中所見眼前景象。

月夜梧桐葉上見寒露

[唐]戴察

蕭疏桐葉上，月白露初團。

滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。

風搖愁玉墜，枝動惜珠干。

氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。

凝空流欲遍，潤物凈宜看。

莫厭窺臨倦，將稀聚更難。

賞析：寒露時節(jié)的一個月明之夜，梧桐樹葉上的露水引起了詩人濃烈的興趣。通過一滴寒露，詩人描繪出了一幅深秋時節(jié)令人神往的美妙畫卷。

紅葉

思遠人·紅葉黃花秋意晚

[宋]晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。

淚彈不盡臨窗滴。就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。

賞析：《思遠人·紅葉黃花秋意晚》就“寄書”二字發(fā)揮，寫以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡。用夸張的手法表情達意，寫出感情發(fā)展的歷程，是此詞藝術(shù)上的突出特點。這首詞與作者慣常的“情溢詞外，未能意蘊其中”這一風格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉(zhuǎn)入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機杼的異調(diào)。

菊花

菊花

[唐]元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

賞析：東晉大詩人陶淵明寫了“采菊東籬下，悠然見南山”的名句，其愛菊之名，無人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。歷代文人墨客愛菊者不乏其人，其中詠菊者也時有佳作。中唐詩人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。這首七言絕句詩，雖然寫的是詠菊這個尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，詩人獨特的愛菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。詩人沒有正面寫菊花，卻通過愛菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動，意趣盎然。該詩取陶詩的意境，且也以淡雅樸素的語言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至；而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語說盡，留下了想象空間去回味咀嚼，這就增強了它的藝術(shù)感染力。

菊花

[明]：唐寅

故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。

多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。

賞析：這是一首托物寄興的詩，沒有什么艱澀的意象，很清新淡雅，并且淺近直白。詩人借菊花以自比，在詩詞中屬于香草美人筆法。首聯(lián)詩人先描寫故園中的菊花淡放的情形，開得并不張揚，而是淡淡的幽然的開放，而且開得那么突然，所以頷聯(lián)寫它就好像是一夜的霜降后從天空墜落一般。寫出了菊花高傲的品質(zhì)，不鋪排張揚，但是卻內(nèi)涵豐沛，在單淡然中凸現(xiàn)其品質(zhì)。后兩句是詩人的托物起行，以菊花自比。頸聯(lián)寫到多少淪落天涯的文人騷客，估計詩人自己也在內(nèi)吧，尾聯(lián)寫盡借籬落看秋風，籬落是指籬笆，記的范成大在他的一首詩中提到籬落，“日長籬落無人問”。淪落天涯的文人騷客從這籬笆里面的開放的秋菊中看盡了濃濃衰颯的秋意，看到了自己的影子。自陶淵明以來，菊花就是隱士、高潔的象征，詩人就是借菊花表現(xiàn)自己的高潔品格。

九月十日即事

[唐]：李白

昨日登高罷，今朝更舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽？

賞析：在唐宋時代，九月十日被稱為“小重陽”，詩人從這一角度入手，說菊花在大小重陽兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲，兩次遭到采擷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉澆愁，朦朧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個朝廷“逐臣”，他痛苦地發(fā)問：菊花為什么要遭到“兩重陽”的重創(chuàng)？對于賞菊的人們來說，重陽節(jié)的歡樂情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲；但菊花作為一種生命的個體，卻要忍受兩遭采擷之苦。詩人以其極為敏感、幽微的靈秀之心，站在菊花的立場上，發(fā)現(xiàn)了這一詩意的空間。實際上，詩人是借菊花之苦來寄托自己內(nèi)心的極度苦悶。借嘆菊花，而感慨自己被饞離京、流放夜郎的坎坷與不幸，正見其愁懷難以排解。此詩語雖平淡，內(nèi)涵卻十分深沉。主要表現(xiàn)了作者一生屢遭挫敗和打擊，而在節(jié)日里所引發(fā)的憂傷情緒。

長相思·一重山

[唐]李煜

一重山，兩重山。山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。

菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風月閑。

賞析：這首詞的最大特點是，句句寫思婦“秋怨”，“秋怨”二字卻深藏不露。對思婦的外貌、形象、神態(tài)、表情未作任何描摹，而是側(cè)重于表現(xiàn)出她的眼中之景，以折現(xiàn)其胸中之情，用筆極其空靈。李煜詞的語言錘煉功夫很深，他善于用單純明凈、簡潔準確的語言生動地再現(xiàn)物象，展示意境。這個特點在該詞里也有鮮明的體現(xiàn)，象“山遠天高煙水寒”句，自然明朗，形象豐富，立體感強，境界闊遠，并且景中蘊情，耐人尋味。對這首詞，前人評價頗多，其中以俞陛云之說為精當：“此詞以輕淡之筆，寫深秋風物，而兼葭懷遠之思，低回不盡，節(jié)短而格高，五代詞之本色也?！?/p>

桂花

霜天曉角·桂花

[宋]：謝懋

綠云剪葉，低護黃金屑。占斷花中聲譽，香與韻、兩清潔。

勝絕，君聽說。是他來處別。試看仙衣猶帶，金庭露、玉階月。

賞析：這是一首詠桂花的詠物詞。但在詞中，作者借物寓懷，陳義甚高。上片，寫桂花的形象與高潔的氣質(zhì)。“綠云剪葉，低護黃金屑?！泵枥L桂花枝葉的形狀，花的色澤，寫出了桂花與其他花卉的不同?！罢紨嗷ㄖ新曌u”，它占盡了花中的聲名，為什么呢？“香與韻、兩清潔”。兩句話，六個字，道盡了桂花的佳處。可謂知其要者，一言而終?！跋闩c韻，兩清潔。”言簡意賅，一語道破了桂花的佳妙之處。下片抒情。過片處“勝絕，君聽說”。承上片趣旨，極度贊美桂花的絕佳?！霸嚳聪梢陋q帶，金庭露、玉階月。”相傳月中有一棵桂樹，詩人常用月光皎潔，桂枝飄香，形容秋夜景致。金庭、玉階，都是天宮的庭院。這里用“玉階月”結(jié)束全篇。正如過片所說的：“勝絕”！

鷓鴣天·桂花

[宋]李清照

暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

梅定妒，菊應羞，畫闌開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。

賞析： 詠物詩詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng)，以議論入詞，又托物抒懷。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩意，堪稱別開生面。“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留?！倍潭淌淖謪s形神兼?zhèn)?，寫出了桂花的獨特風韻。上句重在賦“色”，兼及體性；下句重在詠懷，突出“香”字。

李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評騭古人，從多層次的議論中，形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的美學觀點和對桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。

石榴

新植海石榴

[唐]柳宗元

弱植不盈尺，遠意駐蓬贏。

月寒空階曙，幽夢彩云生。

糞壤擢珠樹，莓苔插瓊英。

芳根閟顏色，徂歲為誰榮。

賞析：《新植海石榴》是一首詠物詩。只不過所詠的是一株正歷遭劫難，前途未卜的海的石榴，是一株從蓬萊仙境降遷到糞土之壤的海石榴。只要讀者聯(lián)系柳公的身世經(jīng)歷，就不難發(fā)現(xiàn)，這株氣息奄奄，朝不慮夕的石榴，正是柳公的自畫像。根本無法區(qū)分得開，哪是石榴，哪是柳公。這種物我渾然一體的意境，正是王國維所認為的，非得“豪杰之士能自樹立”的“無我之境”。正因為這株海石榴與柳宗元有著這非同尋常的緣份，詩人對它的鐘愛和呵護便非同一般。柳集中另有《始見白發(fā)題所植海石榴》一詩中云：“幾年封植愛芳叢”，可見這株石榴最終活了下來。這自是題外之話了。

石榴

[唐]李商隱

榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮。

可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。

賞析：李商隱的《石榴》其實是一首情詩，可是他究竟寫給誰的呢？李商隱在無題二首里也提到過石榴：“….曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風?！备鶕?jù)詩意不難看出這詩是寫給他的初戀愛人的，而且這場愛情是失敗的，讓他刻骨銘心的。詩的末句把石榴花的嬌態(tài)與香閏中的美女相類比，浪漫的魏澹也將那榴花比作思念中的閨中人。可見石榴在李商隱生活的那個朝代絕非凡品，它是美麗女子與純潔愛情的象征。

寒露以后，天寒露重，愿你保重。

關(guān)于明朝土木堡之變的疑惑

近年來，網(wǎng)上有一個流傳較廣的說法：以于謙為首的文官集團通過“土木堡之變”掌握了朝中大權(quán)，形成“文重武輕”的局面?！巴聊颈ぶ儭焙螅墓贆?quán)力超越了武官是無可否認的，但并不能以此來反推“于謙”等人有“隆中對”式的謀劃。對于甚囂塵上的“陰謀論”，于少?？赡軙鎏扉L嘯：“我還有這種操作？”

其實稍作分析便知，這樣的“陰謀”太難實現(xiàn)，比如英宗北征告捷，或者無功而返，或者土木堡失利而返，總之土木堡慘敗的出現(xiàn)是一個概率極低的結(jié)果，學術(shù)界普遍認為這是一個偶然。任何對于戰(zhàn)爭中雙方力量對比的分析均是“事后諸葛亮”式的紙上談兵，戰(zhàn)爭中存在著無數(shù)的可能性，也先也絕對預料不到他們竟然可以買到兩個億的彩票。

那么，對于以上提問，筆者有幾點拙見：

首先，明代皇帝有親征的傳統(tǒng)。明朝的前幾位皇帝：朱元璋、朱棣、朱瞻基都有親征的傳統(tǒng)，因而明前期的國家性格中多“尚武”。即使到了正德年間仍是如此，《明武宗實錄》中孝宗對武宗“蹴鞠、下棋、射箭、飛鷹走馬”等行為并沒有制止，反而說皇太子騎射是“克詰戎兵，張皇六師”、“安不忘?！庇猩形渚瘢灰芩?。因此，皇帝親征不需要大臣忽悠，而是明代皇帝可依據(jù)國情選擇的一種軍事方式。

其次，“陰謀論”的觀點必須建立在“出征必敗”的基礎上，這也是因果倒置的思維方式。明代的軍事力量在正統(tǒng)時期對蒙古諸部呈絕對優(yōu)勢，若非如此王振也絕不會鼓勵英宗親征，大家都把戰(zhàn)爭看作建功立業(yè)的機會?！秶丁分懈翘岬剑骸胺秸y(tǒng)時，國家適煕宣之后，中國全盛，乃一戰(zhàn)而與師輻解，亙古未有也?！比绻伞皣胰ⅰ倍坝⒆诒贬鳌北仨氁乙粋€理由，那么這個理由就必須是文官的“陰謀”嗎？從結(jié)果來看，這個所謂的“陰謀”并沒有實現(xiàn)。第一，文官并非一個集團，于謙也并非大陰謀家，這一點從于謙的政治回報和以“意欲迎立藩王”而死的結(jié)果可知“陰謀”本身的荒誕。第二，傳統(tǒng)士大夫所具備的儒家倫理，也無法塑造那一個運作嚴密的“陰謀團體”。第三，文官“利益最大化”的選擇，應該是“南遷”而非固守，因為固守必然意味著武將地位的舉足輕重，事實也證明在“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”以后，武官和宦官掌握著這一時期權(quán)力的較大比重。況且“南遷”也并非與國家意志相違背，因為正統(tǒng)初期，北京依然稱作“行在”。

最后，治理天下由“馬上”到“馬下”是一個自然而然的轉(zhuǎn)變。無論是“退功臣，進文吏”，還是“杯酒釋兵權(quán)”，每一個王朝都在尋求適合國家形勢的方法，從“洪武”到“建文”的轉(zhuǎn)變也說明了明王朝在這一過程中的轉(zhuǎn)變。明初國家多事，直至正統(tǒng)時期武官仍然“舉足輕重”，但軍隊中文官的權(quán)重已經(jīng)越來越來，如建文時期有“參贊軍務”作為武將的幕僚，洪熙時期“參贊軍務”可以管理機密文書，到正統(tǒng)時“參贊軍務”已經(jīng)有了“以文制武”的含義。因此，僅以軍隊中文職官員的多樣化和權(quán)力提升而言，武將的權(quán)力已經(jīng)呈現(xiàn)相對下降趨勢了。

因此，我們不能太過于“標新立異”，而偏離了歷史本身。

為什么人有美丑之分，你認為符合怎樣的條件才是美的

我認為美和丑不只是外在的感官的美丑 而是人內(nèi)心 行為所顯示出來的 心靈的美 行為的美 品德美 才是我們認為真正美的標準 一個身穿漂亮衣服 面容姣好 在路上和別人大吵大鬧的人 不可理喻 你覺得她會美嗎？ 一個不顧個人生命安危 奮力跳入冰涼的水里救不幸落入冰窟的老人 他們是普通的人 但他們所表現(xiàn)出的行為品德令我們欽佩和仰慕 難道你不認為他美嗎？ 一個女教師在她的學生遭遇生命危險的時刻 她不顧一切把她的幾個學生推開 帶給她們生命的安全 而自己卻遭受了生命的威脅 并造成她身體的殘缺 你會認為她不美嗎？ 她美的讓人們產(chǎn)生崇高仰慕 一個拖著極度殘缺的身體來到汶川地震捐款現(xiàn)場并3次捐款的乞丐 他的行為令一些擁有 身體健全的人感覺無地自容 那刻你會覺得他不美嗎？ 他行為內(nèi)心的溫暖使得他的行為上升到一個高度 我們無法改變自己天然的容顏 但是我們可以改變行為舉止 影響帶給人們溫暖和力量 讓我們大家行動起來 做有利于社會行為規(guī)范的擁有內(nèi)心美的人 加油！＾０＾~