佛語的經(jīng)典語錄語句
起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。下面是雨露文章網(wǎng)小編為大家整理收集的關(guān)于佛語的經(jīng)典語錄語句,歡迎大家的閱讀。
【第1句】:與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。
【第2句】:凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。
【第3句】:眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
【第4句】:過去諸如來,只是明心底人?,F(xiàn)在諸圣賢,亦是修心底人,未來修學(xué)人,當依如是法。
【第5句】:若悟真心本空,萬法自然消殞。
【第6句】:平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見。
【第7句】:天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。
【第8句】:所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
【第9句】:不見垢法可厭,不見凈法可求,不見眾生可度,不見盤可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。
【第10句】:直了上無佛果可求,求無眾生可化,是名為至佛地。
【第11句】:不見一法即如來,方得名為觀自在,了即業(yè)障本來空,未了應(yīng)須還宿債。
【第12句】:能善分別諸法相,于第一義而不動。
【第13句】:法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法。
【第14句】:能悟自性無字真經(jīng),即一切經(jīng)論皆成注腳矣。
【第15句】:心莫作放逸,圣法當勤學(xué),如是無憂愁,心定入涅盤。
【第16句】:終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。
【第17句】:不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時時現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。
【第18句】:佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。
【第19句】:一切惡莫作,當奉行諸善,自凈其志意,是則諸佛教。
【第20句】:一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
【第21句】:見無所見即名正見。
【第22句】:念佛無非念自心,自心是佛莫他尋。眼前林樹并池沼,晝夜還能演法音。人人自己天真佛,晝夜六時常放光,別起眉毛觀見得,何勞特地禮西方。
【第23句】:道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內(nèi)燭,脫體通透。
【第24句】:競利奔名何足跨,清閑獨許野僧家,心田不長無明草,覺苑常開智慧花。
【第25句】:眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執(zhí)著之玻
【第26句】:是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。
【第27句】:頓悟法門,以無念為宗,妄心不起為旨。以清凈為體,以智為用。
【第28句】:一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
【第29句】:若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。
【第30句】:不與萬法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。
【第31句】:真心無相,不來不去,生時性亦不來,死時性亦不去,湛然圓寂,心境一如。
【第32句】:諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
【第33句】:一切中知一,一中知一切,是佛極至說。
【第34句】:見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談?wù)?,在手?zhí)捉,在足運奔。遍現(xiàn)俱沙界,收攝在一微塵,識者知是佛性,不識者喚作精魂。
【第35句】:一切眾生心清凈,從本無生無可滅,即此身心是幻生,幻化之中無罪福。
【第36句】:疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
【第37句】:無念之念,生無生相,住無住相,異無異相,滅無滅相,非思慮計度所知,惟洞徹法源者,頗測齊彷佛,未易與纏情縛識者語也。
【第38句】:參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。
【第39句】:起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。
【第40句】:假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
【第41句】:若欲求佛但求心,只這心心心是佛。
【第42句】:知見一切法,心不染著,是為無念。
【第43句】:臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
【第44句】:三世諸佛以自心為本師。
【第45句】:佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí)?,語言相問處。
【第46句】:心不迷,不墮生死。業(yè)不繁,不憂形質(zhì)。愛不重,不入娑婆。念不起,不生業(yè)累。
【第47句】:恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。
【第48句】:住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。
【第49句】:百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。
【第50句】:悟心容易息心難,息得心緣到處閑。