拜倫關(guān)于友情格言50條
拜倫的名人名言
【第1句】：逆境是到達(dá)真理的一條道路。
【第2句】：趨炎附勢(shì)的小人，不可共患難 ！
【第3句】：篩子存不住水，情人存不住耐心。
【第4句】：友誼是沒有羽翼的愛。
【第5句】：愛情中的歡樂和痛苦是交替出現(xiàn)的。
【第6句】：逆境是通向真理的第一條道路。
【第7句】：悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。
【第8句】：死的偉大的人，永遠(yuǎn)沒有失敗。
【第9句】：例外恰恰證明了規(guī)章的合理性。
【第10句】：沒有方法能使時(shí)鐘為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。
【第11句】：鬧劇在本質(zhì)比喜劇更接近于悲劇。
【第12句】：連祖國(guó)都不愛的人，是什么也不會(huì)愛的。
【第13句】：青春的愛情之吻是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的'吻。
【第14句】：愛國(guó)英雄給民族帶來(lái)光榮，專制暴君給民族帶來(lái)災(zāi)難。
【第15句】：不管先人是多么富貴，一個(gè)敗家子就足以損壞門楣。
【第16句】：沒有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。
【第17句】：呵，樂趣，盡管有人肯定會(huì)因你而倒霉，但你畢竟是如此令人快慰。
【第18句】：戀愛是艱苦的，不能期待它象美夢(mèng)一樣出來(lái)。
【第19句】：愛情對(duì)于男人不過(guò)是身外之物，對(duì)于女人卻是整個(gè)生命。
【第20句】：要使婚姻長(zhǎng)久，就需克服自我中心意識(shí)。
【第21句】：為偉大的事業(yè)捐軀，從來(lái)就不能算作是失敗。
【第22句】：沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？
【第23句】：前進(jìn)吧！這是行動(dòng)的時(shí)刻，個(gè)人算得什么呢，只要那代表了過(guò)去的光榮的星星之火能傳給后代，而且永遠(yuǎn)不熄滅就行了。
拜倫的經(jīng)典名人名言
愛情就象燈光，同時(shí)照兩個(gè)人，光輝并不會(huì)減弱。
希望會(huì)使人年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。
一首詩(shī)則是生命的真正的形象，用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。
一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。 拜倫
沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？
所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的偉大詩(shī)篇作出貢獻(xiàn)。
一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
惡德不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德和平、幸福、和諧。
一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人
吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。（嘴唇是一對(duì)愛人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。）
最為不幸的人被苦難撫育成了 詩(shī)人，他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。
愛我的我報(bào)以嘆息，恨我的我置之一笑，無(wú)論頭上是怎樣的天空，我將迎接一切風(fēng)暴。拜倫
微笑，實(shí)在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。
一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。
道德的'最大秘密就是愛；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。
淺水是喧嘩的，深水是沉默的。
饑餓和愛情統(tǒng)治著世界。
我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。
過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
讀書越多，越感到腹中空虛。
愛情就象燈光，同時(shí)照兩個(gè)人，光輝并不會(huì)減弱。
希望會(huì)使人年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。
一首詩(shī)則是生命的真正的形象，用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。
一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。 拜倫
沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？
所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的偉大詩(shī)篇作出貢獻(xiàn)。
一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
惡德不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德和平、幸福、和諧。
一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人
吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。（嘴唇是一對(duì)愛人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。）
拜倫的名言精選
●愛情就象燈光,同時(shí)照兩個(gè)人,光輝并不會(huì)減弱。
●希望會(huì)使人年輕,因?yàn)橄Ｍ颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。
●一首詩(shī)則是生命的真正的形象,用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。
●一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。 拜倫
●沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？
●所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的偉大詩(shī)篇作出貢獻(xiàn)。
●一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
●惡德不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德和平、幸福、和諧。
●一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
●精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人
●吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的'嘴唇上。(嘴唇是一對(duì)愛人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方.)
●最為不幸的人被苦難撫育成了 詩(shī)人,他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。
●愛我的我報(bào)以嘆息，恨我的我置之一笑，無(wú)論頭上是怎樣的天空，我將迎接一切風(fēng)暴。拜倫
●微笑,實(shí)在是仁愛的象征,快樂的源泉,親近別人的媒介。有了笑,人類的感情就溝通了。
●一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。
●道德的最大秘密就是愛；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。
●淺水是喧嘩的,深水是沉默的。
●饑餓和愛情統(tǒng)治著世界.
●我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。
●過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己.
●讀書越多，越感到腹中空虛.
論拜倫1500字作文
你的面孔象你的母親么，我的孩子？阿達(dá)！我的家門和心上唯一的愛女！上次見你，你的藍(lán)眼睛在對(duì)我笑時(shí)，我們別離了－－可不象現(xiàn)在的別離，那時(shí)還存著希望。－－我突地驚醒一下，怒濤在我四周起伏在?？罩校L(fēng)以加勁的聲音撕吼：我去了，到哪兒我卻不知道但時(shí)機(jī)已過(guò)，我不能再望到英國(guó)隱退的海岸，使眼睛喜悅或傷痛。又一次漂泊在海上！呵，再次漂流！驚濤駭浪在我的身下緊緊被管住，猶如熟知騎手的駿馬。任它狂吼！無(wú)論飄到哪里，但愿它飛得快速！盡管吃力的桅桿象蘆葦似的抖顫，盡管撕破的帆隨著猛烈的風(fēng)亂飄，我仍得駛?cè)ヒ驗(yàn)槲蚁笫菑纳綆p投擲到海的泡沫上的一根野草，它要駛向破浪滔天的地方，駛向劇烈的風(fēng)暴。《唐璜》（1818-1823）是拜倫的代表作，也是歐洲浪漫主義文學(xué)的代表作品。這部以社會(huì)諷刺為基調(diào)的詩(shī)體小說(shuō)約16000行，共16章，雖未最后完成，但因其深刻的思想內(nèi)容、廣闊的生活容量和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，被歌德稱為絕頂天才之作?！短畦返闹黝}是對(duì)英國(guó)和歐洲貴族社會(huì)、貴族政治的諷刺。主人公唐璜是西班牙貴族青年，16歲時(shí)與一貴族少婦發(fā)生愛情糾葛，母親為了避免丑事遠(yuǎn)揚(yáng)，迫使他出海遠(yuǎn)航。于是，通過(guò)唐璜的冒險(xiǎn)、艷遇和各種經(jīng)歷，廣泛地描繪了18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活。唐璜在海上遇到風(fēng)暴，船沉后游抵希臘一小島，得到海盜女兒海蒂的相救。詩(shī)歌歌頌了他們牧歌式的真誠(chéng)愛情。但是海盜歸來(lái)，摧毀。此后，唐璜被當(dāng)作奴隸送到土耳其市場(chǎng)出賣。又被賣入土耳其蘇丹的后宮為奴，逃出后參加了俄國(guó)圍攻伊斯邁城的戰(zhàn)爭(zhēng)，立下戰(zhàn)功后被派往彼得堡向女皇葉卡捷琳娜報(bào)捷，得到女皇的青睞，成為寵臣。詩(shī)歌中一個(gè)場(chǎng)景接著一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者的眼前。情節(jié)發(fā)生在18世紀(jì)末，但是，描繪的卻是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初歐洲社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活。詩(shī)人是用過(guò)去的革命經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)相比，鞭撻了神圣同盟和歐洲反動(dòng)勢(shì)力，號(hào)召人民爭(zhēng)取自由、打倒暴君。詩(shī)歌對(duì)英國(guó)貴族和資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義作了淋漓盡致的揭露和諷刺。英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)夸耀自由和權(quán)利，但是唐璜初次來(lái)到倫敦，就遭到了強(qiáng)盜的襲擊。詩(shī)歌痛斥英國(guó)貴族卡斯?fàn)柪劬羰繛閻汗骱团`制造商，譴責(zé)當(dāng)時(shí)備受統(tǒng)治階級(jí)稱贊的惠靈頓為第一流的劊子手。英國(guó)上流社會(huì)外表華麗，內(nèi)部卻糜爛透頂，丑陋不堪?！短畦分械闹魅斯畦醋晕靼嘌纻髡f(shuō)中的人物，多次成為文學(xué)作品的題材。傳統(tǒng)的唐璜形象是個(gè)玩弄女性，沒有道德觀念的花花公子。但在拜倫筆下，這個(gè)人物在多數(shù)情況下卻以被勾引的角色出現(xiàn)。他的被迫出走，就是因?yàn)樗蚨嗷蛏俚厥悄莻€(gè)有夫之婦的犧牲品。唐璜不同于拜倫其他詩(shī)歌中的英雄人物，作者無(wú)意將他塑造成拜倫式的英雄，其中卻不乏詩(shī)人自傳的成分。唐璜熱情、勇敢、拒絕虛偽的道德信條。在面臨餓死的危險(xiǎn)時(shí)，他拒絕吃被打死的人，其中不乏象征的意義。在士兵中間，只有他表現(xiàn)出對(duì)一個(gè)土耳其小姑娘的命運(yùn)真正的關(guān)心。他沒有憂郁絕望的天性，在士兵中間，只有他表現(xiàn)出對(duì)一個(gè)土耳其小姑娘的命運(yùn)真正的關(guān)心。他沒有憂郁絕望的天性，但也沒有掌握自己命運(yùn)的能力。他的愛情故事大多是對(duì)上流社會(huì)虛偽道德的.諷刺，而他和海盜女兒海蒂的經(jīng)歷，更多的是體現(xiàn)一種充滿詩(shī)意的理想。如果說(shuō)因諷刺的需要，主人公唐璜顯得行動(dòng)多于思想，那么詩(shī)歌的敘事者則承擔(dān)起了思考和評(píng)論的重任。故事之中或故事之外不斷出現(xiàn)的議論、感慨、回憶、憧憬，拉近了作品與讀者的距離。敘事者大量的富有抒情性議論，充滿哲理和深刻的思想，以及淋漓盡致的嘲諷，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。作品不僅揭露現(xiàn)實(shí)真實(shí)深刻，而且想像豐富奇特。它描寫的風(fēng)暴、沉舟、戰(zhàn)火的場(chǎng)景等，十分精彩。對(duì)大自然壯麗景色的抒情描寫非常出色。拜倫善于用各種詩(shī)體創(chuàng)作，語(yǔ)言幽默洗練，在英語(yǔ)口語(yǔ)入詩(shī)方面無(wú)人可與之匹敵。拜倫的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)和后世都有很大影響。在中國(guó)，魯迅稱拜倫是浪漫主義的宗主，盛贊其人其詩(shī)如狂濤如厲風(fēng)，舉一切偽飾陋習(xí)，悉與蕩滌。
