陳鶴琴的教育格言集錦五篇

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陳鶴琴的教育格言集錦五篇

幼兒教育專家的教育名言

篇一：教育專家名言

【第1句】：蘇霍姆林斯基說：“盡可能深入地了解學生的精神世界――這是教師的首條金科玉律?！?/p>

【第2句】：蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育經(jīng)驗：嚴格地要求和最大地尊重學生的尊嚴。

【第3句】：人的素質(zhì)由五大要素構(gòu)成：即動機、內(nèi)驅(qū)力；個性、品質(zhì)；自我形象；態(tài)度、價值觀；知識和技能。

【第4句】：蘇霍姆林斯基說：“世界上沒有才能的人是沒有的，問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導?！泵恳粋€學生的內(nèi)心深處都有一種渴望，渴望得到教師的重視和賞識。

【第5句】：托爾斯泰：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣”（所以說興趣對課堂提問很重要，可以通過有效的，符合學生的求知欲和心理特點的問題去激發(fā)學生的學習興趣，從營造良好的課堂氛圍的角度出發(fā)讓學生產(chǎn)生積極的學習態(tài)度和興趣）。

【第6句】：良好的課堂氛圍能夠很好地體現(xiàn)注重“交往”的教育實踐觀，因為“良好的課堂氛圍是師生心理相容的體現(xiàn)，是師生智力活動處于高峰狀態(tài)的標志，它能使課堂提問活動做到恬靜和活躍統(tǒng)一，熱烈與凝重統(tǒng)一，寬松與嚴謹統(tǒng)一，形成一種和諧共振（按：即師與生的積極和諧的“交往”，展現(xiàn)學生的生命性）的教學情境?！?/p>

篇二：幼兒教育名言格言

【第1句】：兒童的思維是在活動中、操作中形成和發(fā)展的。 ――認知心理學家皮亞杰

【第2句】：兒童的思維是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展起來的。――認知心理學家皮亞杰

【第3句】：尊重兒童的探索。――建構(gòu)主義學家

【第4句】：認為生長是生活特征，所以教育就是生長，因此，兒童是教育中的太陽，反對以教師、書本、課堂為中心，主張從兒童的本能、興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動教育為中心。――美國教育家杜威

【第6句】：現(xiàn)實生活成為兒童知識的來源。――陳鶴琴

【第7句】：主張兒童走進活生生的大自然、大社會中，把兒童直接感受的豐富經(jīng)驗與各個學科的術(shù)語結(jié)合起來，提升為一般性、普遍性的知識。――――陳鶴琴

【第8句】：知識是一種主體性的存在。即兒童基于自己的經(jīng)驗以及所處的社會文化歷史背景，通過主動建構(gòu)的方式而獲得融入主體世界的知識。――建構(gòu)主義學家皮亞杰

【第9句】：知識既不來源于客體，也不來源于主體，而是來源于主客體的相互作用―?活動?。――建構(gòu)主義學家皮亞杰

【第10句】：我們之所以成為今天的樣子，乃是在幼兒時期在生命最初兩年建構(gòu)的。3歲已奠定下了身為一個人的人格基礎(chǔ)。――意大利蒙臺索利教育家

【第11句】：孩子頭三年經(jīng)驗的重要性，遠遠超過我們過去所想像的，嬰兒和學步的孩子，每個生活中簡單的動作都是他們?nèi)蘸笠磺邪l(fā)展的基礎(chǔ)，沒有什么比撫育頭三年的孩子更重要。――美國哈佛懷特

【第12句】：了解孩子是一個?好老師?的前提。而家訪的重要原因是了解孩子的生活狀態(tài)、環(huán)境、文化背景。――南京師大博士生導師虞永平

【第13句】：幼兒園課程是一個動態(tài)的過程，是老師跟孩子共同行動的過程。

【第14句】：獨處與集體學習使大腦發(fā)育是不同的。――南京師大博士生導師虞永平

【第15句】：讓孩子在不同活動中忙碌著，這是我們老師的責任。――杜威

【第16句】：什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣。――著名教育家陶先知

【第17句】：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。――印度詩人泰戈爾

【第18句】：大自然、大社會都是我們的活教材。――陳鶴琴

【第19句】：我們不是來讀死書的，我們來創(chuàng)造一個新世界。――陳鶴琴

【第20句】：尊重兒童的人格，愛護他的天真爛漫。――陳鶴琴

【第21句】：游戲是兒童的生命。――陳鶴琴

【第22句】：生活即教育。――陶行知

【第23句】：教育即生活。――杜威

【第24句】：教學做合一。――陶行知

【第25句】：音樂是思維著的聲音。――雨果

【第26句】：音樂是兒童生活中的靈魂。――陳鶴琴

孩子們的性格的才能，歸根結(jié)蒂是受到、家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長大成人以后、社會成了鍛煉他們的環(huán)境。學校對年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。

－－宋慶齡

教育兒童是我們生活中的一個最重要的方面。我們的兒童是我們國家的末來的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是末來的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應當成長為優(yōu)秀的公民，成長為賢良的父親和母親。但是，這還沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸，是我們對其他的人們和整個國家的罪過。

－－－《馬卡連柯全集》

教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

－－－陶行知：《陶行知全集》

我們對于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長，反而促其夭折。所以合理的教導是解除兒童痛苦增進兒童幸福之正確路線。

－－－《陶行知全集》正確教育子女的方法，我認為最主要的應該是愛和嚴相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當?shù)母改钢異?，在政治上又要嚴格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán)境中去鍛煉，在風雨中成長。這才是真正的愛。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人。

_ _ _吳玉章假若孩子在實際生活中確認，他的任性要求都能滿足，他的不聽話并未遭致任何不愉快的后果，那么就漸漸習慣于頑皮、任性、搗亂、不聽話，之后就慢慢認為這是理所當然的。

－－－蘇霍姆林斯基

積極的鼓勵比消極的剌激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用；剌激法若用提其當，也是得好的，不過只可偶一為之而已。

家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當，若不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的；（6）喜歡成功的；（7）喜歡別人贊許他的。

－－陳鶴琴

必須掌握兒童的生理和精神的本性的發(fā)展規(guī)律。

－－－康斯坦丁諾夫

陳鶴琴教育格言

●教育目標首先要解決?做怎樣的人?的問題。通過教育，培養(yǎng)出的人應該具有?協(xié)作精神，同情心和服務他人的精神。應有健康的體格，養(yǎng)成衛(wèi)生的習慣，并有相當?shù)倪\動技能。應有研究的態(tài)度，充分的知識，表意的潛力。應能欣賞自然美和藝術(shù)美，養(yǎng)成歡天喜地的快樂精神，消泯懼怕情緒。

――陳鶴琴

●學前兒童是在周圍的環(huán)境中學習的，應該以大自然大社會為中心組織課程。學前兒童周圍的環(huán)境不外乎兩個方面：大自然和大社會。自然環(huán)境包括動物、植物和各種自然現(xiàn)象，如春天的桃花、杏花、揚花、柳絮，夏天的雷鳴電閃、蜻蜓荷花，秋菊冬雪等。

――陳鶴琴

●兒童健康是幼稚園課程第一重要的.。強國需先強種，強種先要強身，強身先要重視年幼兒童的身體健康。身體強健的兒童，性格活潑，反映敏捷，做事容易。為了兒童的現(xiàn)在和將來，幼稚園的教育應注意兒童的健康。

――陳鶴琴

●人類的動作十分之八九是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的；所以幼年時代，應當特別注意習慣的養(yǎng)成。

――陳鶴琴

●何為整個教學法?？整個教學法，就是把兒童所應該學習的東西整個地、有系統(tǒng)地去教兒童學。因為學前兒童的生活是?整個的?，學前兒童的發(fā)展也是整個的，外界環(huán)境的作用也是以整體的方式對兒童產(chǎn)生影響的，所以為兒童設(shè)計的課程也必須是整個的、互相聯(lián)系的，而不能是相互割裂的。

――陳鶴琴

篇三：關(guān)于幼兒教育的名言警句

【第1句】：播下一個行動，收獲一種習慣；

播下一個習慣，收獲一種性格；

播下一個性格，收獲一種命運。

――（美）威廉.〃詹姆士

【第2句】：種莊稼要不務農(nóng)時，教育孩子要適時早教，才能收到事半功倍的效果。（雪蘇）

【第3句】：一束贊許的目光，一個會心的微笑，一次贊許的點頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達對孩子的夸獎。（張石平）

【第4句】：帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎孩子最適當?shù)姆绞健＃◤埵剑?/p>

【第5句】：有些家長為讓孩子學習進步而賞錢，此舉無異于賄賂，是極其錯誤的。（東方）

【第6句】：從長遠利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點憂愁，品嘗一點磨難，并非壞事，這對培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對孩子的健康成長或許更有好處。（東方）

【第7句】：孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。（張于義）

【第8句】：讓孩子享受在風吹雨淋中搏擊的快樂，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長和成熟。（張石平）

【第9句】：讓孩子吃點苦，他會倍感生活的甘甜。（薛燦芝）

【第10句】：如果夫妻教子觀點不一，會讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)。（趙秀朵）

【第11句】：多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是―個純真無暇的世界！（阮庚梅）

【第12句】：每個對孩子將來負責的父母應該牢牢記住這個很重要的育兒原則――替孩子們做他們能做的事，是對他積極性的最大打擊。（藍天）

【第13句】：無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長要不斷提高充實自己，只有學而不厭才能誨人不倦。（趙秀玲）

【第14句】：父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（呂斌）

【第15句】：一個會愛父母的人，將來才會更好地去愛別人，愛生活，愛這個世界。（趙靜波）

【第16句】：只有將學到的東西通過去實踐，孩子才能真正成長起來。（顧欣）

【第17句】：父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。（呂斌）

【第18句】：在孩子的成長過程中，沒有比讓孩子自信更重要的了。（元曲）

【第19句】：對孩子來說，家長是一個活生生的人，一個榜樣，一個他們看得見、摸得著的英雄。（張海濤）

【第20句】：教會孩子回報，這是父母育兒職責中不能漏掉的一課，也是孩子日后被社會接納的基礎(chǔ)。（高山）

【第21句】：喜歡孩子，但不溺愛。（李旭）

【第22句】：保存豐富孩子的感受力，最好的方法莫過于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周圍的世界。要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。（甄世田）

【第23句】：一個人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質(zhì)生活中感受著生命的富有。（甄世田）

一個人可能很富有，但是失去靈魂（喪失了豐富的感受能力而變得麻木不仁）的他很可能不會真正享受生活的歡樂?。ㄕ缡捞铮?/p>

【第24句】：父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。（馬文會）

【第25句】：要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。（盧梭）

【第26句】：孩子們的性格的才能，歸根結(jié)蒂是受到、家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長大成人以后、社會成了鍛煉他們的環(huán)境。學校對年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。－－宋慶齡

【第27句】：教育兒童是我們生活中的一個最重要的方面。我們的兒童是我們國家的末來的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是末來的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應當成長為優(yōu)秀的公民，成長為賢良的父親和母親。但是，這還沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。

因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸，是我們對其他的人們和整個國家的罪過。

－－－《馬卡連柯全集》

【第28句】：教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

－－－陶行知：《陶行知全集》

【第29句】：我們對于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長，反而促其夭折。所以合理的教導是解除兒童痛苦增進兒童幸福之正確路線。

－－－《陶行知全集》

【第30句】：正確教育子女的方法，我認為最主要的應該是愛和嚴相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當?shù)母改钢異?，在政治上又要嚴格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán)境中去鍛煉，在風雨中成長。這才是真正的愛。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人。

______吳玉章

【第31句】：假若孩子在實際生活中確認，他的任性要求都能滿足，他的不聽話并未遭致任何不愉快的后果，那么就漸漸習慣于頑皮、任性、搗亂、不聽話，之后就慢慢認為這是理所當然的。

－－－蘇霍姆林斯基

【第32句】：積極的鼓勵比消極的剌激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用；剌激法若用提其當，也是得好的，不過只可偶一為之而已。

【第33句】：家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當，若不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的；（6）喜歡成功的；（7）喜歡別人贊許他的。