季羨林的語錄錦集48條

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季羨林的語錄錦集48條

季羨林的語錄錦集48條

我們都要感激那個滄海,它在另一方面教育了我們。以下是小編給各位讀者分享的季羨林的語錄48條,歡迎閱讀。

1、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。

2、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關(guān)大道、獨木小橋,都走過來了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?

3、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。

4、專以學(xué)界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點小聰明?中國老話:"學(xué)如逆水行舟,不進則退。

5、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。

6、但是,北大和清華,對我來說,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當時"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個角度來考慮,清華似乎有一日之長。至少當時人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國語文系)。

7、一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個‘真’字,是性情中人。

8、縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮!我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。

9、如果一個人孤身住在深山老林中,你愿意怎樣都行??晌覀兪翘幵谏鐣校@就要講究點人際關(guān)系。人必自愛而后人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn),是自私自利的一種表現(xiàn),如果這樣的人多了,必然產(chǎn)生與社會不協(xié)調(diào)的后果。千萬不要認為這是個人小事而掉以輕心。

10、最近我一心想赴德國,現(xiàn)在去當然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國去,死不瞑目。

11、不要太把頭銜官銜當回事。

12、世人無不想走運,而決不想倒霉。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道。

13、人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博斗。在這一場博斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。

14、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國去的渴望。然而當希望成為事實的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。

15、你是提倡真的。要真情、要真實、要真摯、要真切。

16、至于個人心中思想感情的矛盾,則多半起于私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學(xué)習(xí)諸葛亮的"淡泊以明志,寧靜以致遠",庶幾近之。

17、年齡越大,處境越坎坷,則對世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準的定理。

18、有的學(xué)者說,佛教是無神論。有的人就義形于色地挺身起來反對:哪里會有無神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說佛教是無神論,在某種意義上是正確的。

19、歷史上和眼前的那些大人物和大款們,他們一身系天下安危,或系一個地區(qū)、行當?shù)陌参!K麄兊靡鈺r,比如打了大勝仗,或倒賣房地產(chǎn)、炒股,發(fā)了大財,意氣風(fēng) 發(fā),自以為天上天下,唯我獨尊。"固一世之雄也",怎二兩二鍋頭了得!而一旦失敗,不是自刎烏江,就是從高樓跳下。"而今安在哉!"

20、酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉,你攤上酸的`就得吃點酸的,你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報復(fù),不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過不去。 我們來到這世上這一趟不容易,想開一點,換個觀點,換一種活法就不行嗎?

21、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命 運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業(yè)學(xué)術(shù)問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學(xué)之外,當屬"和諧說"。

22、我 也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒, 特別是對地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng) 過提煉,"去粗取精,去偽存真"然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢?

23、到 故都以后,我走到另一個世界里,許多新奇的事情占據(jù)了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我 想,對老人的病軀,這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長長的期間了??峙庐敃r連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經(jīng)死了,墓上的衰草正在嚴冬下做著春的夢。所 以我也不問到關(guān)于他的消息。驀地想起來的時候,心里只影子似的飄過一片淡淡的悲哀。

24、我寫"我",真是一個絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。

25、西方采取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。"

26、我現(xiàn)在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

27、蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。"我承認,愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱?!珢矍槭且环N朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱沖動,時高時低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情?!僬?,愛情不過是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求?!瓙矍橐坏┻M入友誼階段,也就是說,進入意愿相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。"《季羨林談人生》

28、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝?!堵犛辍?/p>

29、在人生的道路上,每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點不平常的滋味,似苦而是甜?!哆@一輩子》

30、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

31、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

32、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)?!都玖w林讀書與做人》

33、做人要老實,學(xué)外語也要老實。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。俗話說:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。這就是竅門。

34、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。

35、‘縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮!’我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。"

36、有誰沒有手呢?每個人都有兩只手。手,已經(jīng)平凡到讓人不再常常感覺到它的存在了。——《一雙長滿老繭的手》

37、什么叫"悲"?什么又叫"歡"?我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山,我問蒼松,蒼松不語;我問翠柏,翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,這也沉默不語,兀自萬朵怒放,笑對春風(fēng),紫氣直沖霄漢?!抖绿m》

38、我生平優(yōu)點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛國的。——《一個老知識分子》

39、走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道。

40、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國

41、對時勢的推移來說,每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認為是一個頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說是纖毫必顯,然確實并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀長達[XX]年的真實情況,是完全可以依賴的。

42、人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險性成正比。

43、但是,我愿意把這個十字架背下去,永遠永遠地背下去。

44、有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明。

45、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學(xué)術(shù)問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學(xué)之外,當屬"和諧說"。

46、我有時候下意識地迎上前去,好象是要做點什么;但是快到跟前的時候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。

47、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點了,我常?;貞?年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。

48、我生平優(yōu)點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛國的。可是我對于當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信。

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