道德經(jīng)名言名句
【第1句】:民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊。不以智治國(guó),國(guó)之福?!兜赖陆?jīng)》第六十五章
【第2句】:合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于壘土千里之行,始于足下。《老子.道德經(jīng)》
【第3句】:合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于壘土千里之行,始于足下。引自《老子.道德經(jīng)》
【第4句】:背誦和誦讀試著每天利用早起時(shí)間誦讀或背誦一篇古文或英語(yǔ),比如道德經(jīng)論語(yǔ)或智慧書(shū),每天花上-分鐘,堅(jiān)持一年能學(xué)會(huì)很多東西。
【第5句】:不自見(jiàn),故明不自是,故彰不自伐,故有功不自矜,故長(zhǎng)。《道德經(jīng).第二十二章》
【第6句】:合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于壘土千里之行,始于足下。--《老子道德經(jīng)》
【第7句】:典出春秋老子《道德經(jīng)第章》
【第8句】:江海所以能為百谷王者,以其善下之。《道德經(jīng)》第六十六章
【第9句】:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知?!兜赖陆?jīng)》
【第10句】:(作者簡(jiǎn)介老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》))
【第11句】:希言自然。《道德經(jīng)》第二十三章
【第12句】:大道廢,有仁義智慧出,有大偽六親不和,有孝慈國(guó)家昏亂,有正臣。(月日名言)——《道德經(jīng)》第十八章
【第13句】:em(作者簡(jiǎn)介老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》),)em
【第14句】:吾所以有大患者,為吾有身。及吾無(wú)身,吾有何患?老子《道德經(jīng)》
【第15句】:《道德經(jīng)》說(shuō)“圣人處上而民不重,民樂(lè)推之而不厭?!?/p>
【第16句】:男女搭配,干活不累。因?yàn)樵诋愋悦媲?,男人總喜歡表現(xiàn)自己很男人的一面。這樣也才像個(gè)男人,所以大男子主義有時(shí)候是必須有的。希言自然?!兜赖陆?jīng)》第二十三章
【第17句】:合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于壘土千里之行,始于足下。——老聃《道德經(jīng)》
【第18句】:合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于壘土千里之行,始于足下。——老聃引自《老子·道德經(jīng)》
【第19句】:你把《道德經(jīng)》背下來(lái),老子跟你一輩子。你把《孫子兵法》背下來(lái),武圣人跟你一輩子。你把《論語(yǔ)》背下來(lái),孔子曾子跟你一輩子。你把《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》背下來(lái),佛菩薩跟你一輩子。"
【第20句】:合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于壘土千里之行,始于足下。--------------老聃引自《老子道德經(jīng)》
【第21句】:當(dāng)人類(lèi)隔閡泯除,海成為一家時(shí),《道德經(jīng)》將是一本家傳戶誦的書(shū)。——蒲克明
【第22句】:上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!兜赖陆?jīng)》
【第23句】:民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊。不以智治國(guó),國(guó)之福?!兜赖陆?jīng)》第六十五章遭遇挫折并不可怕,可怕的是因挫折而產(chǎn)生對(duì)自己能力的懷疑。只要精神不倒,敢于放手一搏,就有勝利的希望。西點(diǎn)軍校前校長(zhǎng)伊.L.班尼迪克
【第24句】:居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤?!兜赖陆?jīng).第八章》
【第25句】:朕雖菲材,惟知斯經(jīng)乃萬(wàn)物之至根,王者之上師,臣民之極寶?!魈妫?年在位)《御注道德經(jīng)》
【第26句】:道可道,非常道名可名,非常名。老子《道德經(jīng)》
【第27句】:天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗圣人不仁,以百姓為芻狗。老子《道德經(jīng)》ile/我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候,才覺(jué)得自己的精神輕快,也覺(jué)得自己找到了活著的理由。契訶夫
【第28句】:圣人自知不自見(jiàn)自愛(ài)不自貴?!兜赖陆?jīng)》第七十二章
【第29句】:老子《道德經(jīng)》云行百里者半九十。窮人和富人在起步之初幾乎沒(méi)有差別,比如同一所大學(xué)同一個(gè)班級(jí)畢業(yè)的學(xué)生,他們誰(shuí)比誰(shuí)強(qiáng)多少呢?差距出現(xiàn)在半路上,前途曲折,希望渺茫,有的人頹然放棄,有的人繼續(xù)堅(jiān)持,于是,強(qiáng)者弱者,窮人富人的差距產(chǎn)生了。富人總是那些堅(jiān)持到底的人。
【第30句】:第部《道德經(jīng)》老子(春秋生卒年不詳)
【第31句】:江海所以能為百谷王者,以其善下之?!兜赖陆?jīng)》第章
【第32句】:海爾的每年都是一個(gè)馬拉松長(zhǎng)跑,每天都是一個(gè)百米沖刺。如何做事有一個(gè)老師孔子的《論語(yǔ)》如何做人有一個(gè)老師老子的《道德經(jīng)》如何參與經(jīng)營(yíng)進(jìn)入市場(chǎng),還有一個(gè)老師孫武的《孫子兵法》。
【第33句】:天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。老子《道德經(jīng)》
【第34句】:合抱之木,生于毫末;層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。--------------老聃引自《老子道德經(jīng)》
【第35句】:合抱之木,生于毫末;層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献拥赖陆?jīng)》
【第36句】:上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。老子《道德經(jīng)》
【第37句】:中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表,人類(lèi)道德論的開(kāi)山之作?!兜赖陆?jīng)的智慧全集》
【第38句】:美是我們所知道的最完備的東西,羅.安.約翰遜合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。老子《道德經(jīng)》
【第39句】:知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復(fù)歸于嬰兒。知其白,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無(wú)極。樸散則為器,圣人用之,則為官長(zhǎng),故大智不割?!兜赖陆?jīng).第二十八章》
【第40句】:民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊。不以智治國(guó),國(guó)之福。——《道德經(jīng)》第章
【第41句】:上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?!兜赖陆?jīng).第八章》
【第42句】:(作者簡(jiǎn)介老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》),)
【第43句】:合抱之木,生于毫末九層之臺(tái),起于壘土千里之行,始于足下。——《老子·道德經(jīng)》
【第44句】:絕圣棄智,民利百倍絕仁棄義,民復(fù)孝慈絕巧棄利,盜賊無(wú)有?!兜赖陆?jīng)》第十九章
【第45句】:“每個(gè)家庭買(mǎi)一本中國(guó)的《道德經(jīng)》,以幫助解決人們思想上的困惑?!薄聡?guó)總理施羅德
【第46句】:合抱之木,生于毫末;層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。--《老子道德經(jīng)》
【第47句】:合抱之木,生于毫末;層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献拥赖陆?jīng)》
【第48句】:天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。《道德經(jīng).第七章》
【第49句】:&ldquo善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與,善用人者為之下。《道德經(jīng).第六十八章》
【第50句】:金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。——《道德經(jīng)》第九章