年數(shù)學(xué)的名言有哪些
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數(shù)學(xué)的名言有哪些篇一
我認(rèn)為,說數(shù)學(xué)家選擇課題的準(zhǔn)則以及判斷他是否成功的準(zhǔn)則,主要的是美學(xué)準(zhǔn)則,這是正確的。
一個(gè)沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
音樂與代數(shù)很類似。 ——哈登伯格
純粹數(shù)學(xué),就其本質(zhì)而言,是邏輯思想的詩篇。 ——愛因斯坦
純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。 ——哈爾莫斯
當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。 ——柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)
美包含在體積和秩序中。 ——黑格爾(g..)
哪里有數(shù),哪里就有美。 ——proclus
社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。 ——馬克思()
數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美。 ——羅素(l)
數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對美的特性——數(shù)值、比例、秩序等的認(rèn)識。 ——亞里士多德(aristotle)
數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作,宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣——是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一個(gè)試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實(shí)具有美學(xué)價(jià)值。 ——雅可比
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇二
2. 數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧?!S特根斯坦
3. 數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?!姿估?/p>
4. 數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?!继?/p>
5. 數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論?!紶柊突鶎W(xué)派
6. 數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的?!柲?/p>
7. 數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算術(shù),數(shù)學(xué)的皇后。――高斯
8. 邏輯是數(shù)學(xué)的少年時(shí)代,數(shù)學(xué)是邏輯的成年時(shí)代?!_素
9. 數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。——努瓦列斯
10. 一個(gè)國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量?!瓓W
11. 數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實(shí)具有美學(xué)價(jià)值?!趴杀?/p>
12. 數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?!盗⑷~
13. 在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西?!_素
14. 數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)?!鞲袼?/p>
15. 在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。——拉普拉斯
16. 新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要?!A羅庚
17. 數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美?!_素
18. 數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對美的特性——數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識?!獊喞锸慷嗟?/p>
19. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康托爾
20. 純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的?!柲?/p>
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇三
1、在學(xué)習(xí)中,要注意理解,拓展思路,化抽象為具體,逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2、與其談?wù)撔路椒ǎ蝗绨褌鹘y(tǒng)方法記在心里。
3、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)師真正的魔杖。
4、在數(shù)學(xué)世界里,重要的不是我們知道什么,而是我們?nèi)绾沃浪?/p>
5、要注意典型方法的適用范圍和使用條件,避免死板的公式導(dǎo)致錯(cuò)誤。
6、學(xué)會對問題的類型進(jìn)行拆分和組合,學(xué)會從多個(gè)角度、多個(gè)方面分析和解決典型問題,總結(jié)基本問題和基本規(guī)律。
7、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的秘訣是:解決問題,解決問題,解決問題。
8、在學(xué)習(xí)中,要有意識地注意知識的轉(zhuǎn)移,培養(yǎng)解決問題的能力。
9、新的數(shù)學(xué)方法和概念往往比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。
10、經(jīng)?;仡櫮阋郧暗膯栴},嘗試新的解決方案,并應(yīng)用你所學(xué)到的知識。
11、解決問題的思想是解決問題的指導(dǎo)思想,是做好問題的首要條件。
12、純數(shù)學(xué),就其本質(zhì)而言,是邏輯思維的詩歌。
13、當(dāng)數(shù)學(xué)家們推導(dǎo)出方程和公式時(shí),他們也從雕像中看到美麗的景色、聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等中獲得了同樣多的樂趣。
14、數(shù)學(xué)王國被一種奇怪的美統(tǒng)治著,這種美與其說是藝術(shù)之美,不如說是自然之美,它是如此地像藝術(shù)之美,以至于它影響了人類的心靈,引起了人們對它的欣賞。
15、一個(gè)異常抽象的問題必須非常清楚地加以討論。
16、沒有大膽的猜測,就不會有偉大的發(fā)現(xiàn)。
17、要掌握各種解決問題的方法,在練習(xí)中有意識地進(jìn)行總結(jié),慢慢培養(yǎng)自己分析的習(xí)慣。
18、我們必須對數(shù)學(xué)概念有全面的理解,不能一概而論。
19、急功近利容易導(dǎo)致失敗。學(xué)習(xí)應(yīng)該循序漸進(jìn)。
20、知識本身并不告訴我們?nèi)绾问褂盟?,使用的方法是在書本之外。這是一種不經(jīng)過實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)會的技能。
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇四
4、問題是數(shù)學(xué)的心臟?!?/p>
5、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的?!寺?nèi)克
7、模式或定律?!ɡ麃?/p>
8、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西?!_素
10、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
11、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦
12、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?!姿估?/p>
13、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?!继?/p>
14、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號?!诟駹?/p>
15、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)?!獋惽?/p>
18、一道好題的價(jià)值之一在于它能產(chǎn)生其他一些好題。——波利亞
19、寧可少些,但要好些?!咚?/p>
20、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無名氏
21、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋?!盗⑷~
22、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)?!諣柭鉅?/p>
23、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。——哈爾莫斯
24、數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化?!籂柕?/p>
31、天才=1%的靈感+99%的血汗。 ---- 愛迪生
35、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式?!乩瓐D
36、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)?!鞲袼?/p>
37、數(shù)支配著宇宙?!呥_(dá)哥拉斯
42、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論?!紶柊突鶎W(xué)派
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇五
現(xiàn)代數(shù)學(xué)最主要的成就是真正揭示了數(shù)學(xué)的整個(gè)面貌及其實(shí)質(zhì)存在。——russell
純數(shù)學(xué)是真正的魔術(shù)師的魔杖。
對數(shù)之于數(shù)學(xué),恰如數(shù)學(xué)之于其它科學(xué)?!遣?/p>
上帝是一位數(shù)論學(xué)家。——雅可比
邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)?!f爾
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇六
1. 數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作,宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣 是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一個(gè)試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。
2. 純數(shù)學(xué)使我們能夠發(fā)現(xiàn)概念和聯(lián)系這些概念的規(guī)律,這些概念和規(guī)律給了我們理解自然現(xiàn)象的鑰匙。
3. 歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。
4. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
5. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,的思想, 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。
6. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
7. 音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。
8. 數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具,同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。
9. 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來,,但證明卻隱藏的極深。
10. 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
11. 數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的`程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》。
12. 數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。錄自德國數(shù)學(xué)家hermannweyl語。
13. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。希爾伯特(hilbert)
14. 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇七
1. 數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作,宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣 是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一個(gè)試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。
2. 純數(shù)學(xué)使我們能夠發(fā)現(xiàn)概念和聯(lián)系這些概念的規(guī)律,這些概念和規(guī)律給了我們理解自然現(xiàn)象的鑰匙。
3. 歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。
4. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
5. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,的思想, 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。
6. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
7. 音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。
8. 數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具,同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。
9. 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。
10. 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
11. 數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。 ——克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》。
12. 數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
13. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。
14. 只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇八
高斯(數(shù)學(xué)王子)說:“數(shù)學(xué)是科學(xué)之王”
羅素說:“數(shù)學(xué)是符號加邏輯”
畢達(dá)哥拉斯說:“數(shù)支配著宇宙”
哈爾莫斯說:“數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)”
米斯拉說:“數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就”
培根(英國哲學(xué)家)說:“數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙”
布爾巴基學(xué)派(法國數(shù)學(xué)研究團(tuán)體)認(rèn)為:“數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論”
黑格爾說:“數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號”
魏爾德(美國數(shù)學(xué)學(xué)會主席)說:“數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化”
柏拉圖說:“數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式”
數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具,同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來,,但證明卻隱藏的極深。
只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
拉普拉斯說:“在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬”
維特根斯坦說:“數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧”
華羅庚說:“新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要”
納皮爾說:“我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算”
開普勒說:“以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書已經(jīng)寫成了。現(xiàn)代人讀或后代讀都無關(guān)緊要,也許要等一百年才有一個(gè)讀者”
拿破侖說:“一個(gè)國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)”
愛因斯坦說:“數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。…。數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性?!?/p>
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇九
一、在任何時(shí)刻都不要認(rèn)為自己解過的題已經(jīng)足夠多了。
二、要想建立空間觀念,必須有動手操作的過程,動手操作的過程,不僅是一個(gè)實(shí)踐的過程,更是嘗試、想象、推理和反思的過程。
三、學(xué)以致用,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更是如此,把所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。
四、學(xué)習(xí)任何新知的途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。
五、學(xué)習(xí)解題的方法之一就是研究例題。
六、學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
七、小學(xué)數(shù)學(xué)教師的失敗和悲哀,莫過于因?yàn)槟愣沟媚承W(xué)生害怕數(shù)學(xué)。
八、數(shù)學(xué)知識來源于生活,又服務(wù)于生活。
九、數(shù)學(xué)課要講活、講懂、講深。
十、數(shù)學(xué)課,數(shù)學(xué)的味道要純正些,多從數(shù)學(xué)本身的角度來考慮,注重比較,有利于促進(jìn)學(xué)生反思,從而達(dá)到自覺的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
十一、數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,讓學(xué)生親身經(jīng)歷體驗(yàn)、探索,將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型,并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。
十二、數(shù)學(xué)不僅僅是解題。
十三、如果不是天才的話,想學(xué)數(shù)學(xué)就不要想玩游戲——你以為你做到了,其實(shí)你的數(shù)學(xué)水平并沒有和你的能力一起變高——其實(shí)可以時(shí)刻記?。簩W(xué)數(shù)學(xué)是你玩“生活”這個(gè)大游戲玩的更好!
十四、請不要做浮躁的人。
十五、教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。
十六、會用數(shù)學(xué)公式,并不說明你會數(shù)學(xué)。
十七、浮躁的人容易問:我到底該怎么學(xué);——別問,學(xué)就對了。
十八、浮躁的人容易問:上課到底把老師的板書記下來好還是跟著老師的思維不記筆記好?——告訴你吧,都好——只要你學(xué)就行。
十九、浮躁的人容易說:學(xué)數(shù)學(xué)沒有用,應(yīng)該學(xué)一些有用的;——是你自己沒用了吧!
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇十
2. 數(shù)統(tǒng)治著宇宙?!呥_(dá)哥拉斯
3. 生態(tài)學(xué)本質(zhì)上是一門數(shù)學(xué)。——皮婁
4. 數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)?!諣柭鉅?/p>
5. 數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由?!低袪?/p>
6. 數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙?!喔?/p>
7. 數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號?!诟駹?/p>
8. 數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。——柏拉圖
9. 純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖?!Z瓦列斯
10. 數(shù)學(xué)是一種別具匠心的.藝術(shù)?!柲?/p>
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇十一
1、在任何時(shí)刻都不要認(rèn)為自己解過的題已經(jīng)足夠多了。
2、要想建立空間觀念,必須有動手操作的過程,動手操作的過程,不僅是一個(gè)實(shí)踐的過程,更是嘗試、想象、推理和反思的過程。
3、學(xué)以致用,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更是如此,把所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。
4、學(xué)習(xí)任何新知的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。
5、學(xué)習(xí)解題的最好方法之一就是研究例題。
6、學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
7、小學(xué)數(shù)學(xué)教師最大的失敗和悲哀,莫過于因?yàn)槟愣沟媚承W(xué)生害怕數(shù)學(xué)。
8、數(shù)學(xué)知識來源于生活,又服務(wù)于生活。
9、數(shù)學(xué)課要講活、講懂、講深。
10、數(shù)學(xué)課,數(shù)學(xué)的味道要純正些,多從數(shù)學(xué)本身的角度來考慮,注重比較,有利于促進(jìn)學(xué)生反思,從而達(dá)到自覺的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
11、數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,讓學(xué)生親身經(jīng)歷體驗(yàn)、探索,將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型,并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。
12、數(shù)學(xué)不僅僅是解題。
13、如果不是天才的話,想學(xué)數(shù)學(xué)就不要想玩游戲——你以為你做到了,其實(shí)你的數(shù)學(xué)水平并沒有和你通關(guān)的能力一起變高——其實(shí)可以時(shí)刻記?。簩W(xué)數(shù)學(xué)是你玩“生活”這個(gè)大游戲玩的更好!
14、請不要做浮躁的人。
15、教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。
16、會用數(shù)學(xué)公式,并不說明你會數(shù)學(xué)。
17、浮躁的人容易問:我到底該怎么學(xué);——別問,學(xué)就對了。
18、浮躁的人容易問:上課到底把老師的板書記下來好還是跟著老師的思維不記筆記好?——告訴你吧,都好——只要你學(xué)就行。
19、浮躁的人容易說:學(xué)數(shù)學(xué)沒有用,應(yīng)該學(xué)一些有用的;——是你自己沒用了吧!
20、浮躁的人分兩種:只觀望而不學(xué)的人;只學(xué)而不堅(jiān)持的人。
數(shù)學(xué)的名言有哪些篇十二
不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,
數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。——康扥爾
欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?!悹査?/p>
當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時(shí),他是在胡說八道?!猘n懷德海
數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)?!諣柭鉅?/p>
我的工作就像每天在算一道數(shù)學(xué)應(yīng)用題,根據(jù)條件找出相應(yīng)的數(shù)據(jù),利用公式算出最后的結(jié)果,真棒。
數(shù)是邏輯思維能力,不能囿于成見,要有豐富的想象力和構(gòu)建力。
數(shù)學(xué)很有用是嗎,你買菜是用二次根式還是因式分解?
哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,
我覺得我的數(shù)學(xué)成績,很對得起我數(shù)學(xué)老師的顏值!
再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——d希爾伯特
問題是數(shù)學(xué)的心臟。——prhalmos
它們極易從事實(shí)中歸納出來,但證明卻隱藏的極深?!咚?/p>
數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。
這世上本沒有臟話,數(shù)學(xué)題做多了,就有了。