價格與品質(zhì)的語錄

由文心雕龍 分享時間：2024-05-15 18:54:58 收藏本文

價格與品質(zhì)的語錄

中華五千年，無數(shù)圣人先賢、名士豪杰，為我們留下了諸多或慷慨豪邁或智慧深沉的豪言精語，他們以及他們發(fā)自肺腑的話，是中國人的精神命脈與道統(tǒng)所在。下面這10句話，濃縮中國人品質(zhì)，撐起中國人的氣質(zhì)。

【第1句】：中國氣概：人若犯我

明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅?。ā稘h書陳湯傳》）

　　“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，在司馬光《稽古錄》這部惜墨如金的《資治通鑒》簡編本中，除天象天災(zāi)之外，國政幾乎從略，但司馬光卻以大量的文字記載了漢武帝時代“雖遠(yuǎn)必誅”的事實(shí)。

　　雖遠(yuǎn)必誅的前提是被犯，屬于自衛(wèi)反擊。所以，漢武帝的多數(shù)征伐還是師出有名。國力強(qiáng)盛，則是底氣。

　　“兵者，不詳之器”。戰(zhàn)爭對交戰(zhàn)雙方都造成大量犧牲，這是人類的悲哀。不過，當(dāng)國家間尚存利益、理念的糾紛，人類還不盡是謙謙君子之時，文雖可以化人，但保障依然還需要。

【第2句】：中國品格：法乎天地

天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。（《易經(jīng)》）

　　古人認(rèn)為，在社會生活中，一個有道德的人，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效法自然界生生不息、日新月異的精神，在人生的過程中，自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)、不斷前進(jìn)、勇于拼搏?！白詮?qiáng)不息”代表著—種開拓創(chuàng)新的精神，要求不斷地有新的成就。人的一生，只有在這種新的追求中，才能更有意義，才能創(chuàng)造出幸福和安樂。

　　“自強(qiáng)不息”是—種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求的境界，是對人生意義的深刻認(rèn)識和理解?！獋€人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如—地堅持這種生命不息、奮斗不止的精神。

　　“厚德載物”是一種深厚的修養(yǎng)和處世原則。一個有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣厚實(shí)寬廣，載育萬物、生長刀物。在做人與處世上，心胸開闊、意志高遠(yuǎn)，嚴(yán)于律己、寬以待人。

　　“自強(qiáng)不息，厚德載物”精辟地概括了中國文化對人與自然、人與社會、人與人的深刻認(rèn)識和應(yīng)對方法。中華民族歷經(jīng)幾千年時間的考驗(yàn)和興衰變化，而一直能穩(wěn)固地凝聚在一起，并保持一個偉大民族的生機(jī)與活力，是同這種深刻認(rèn)識分不開的。

【第3句】：中國操守：窮達(dá)不墮

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（《孟子盡心上》）

　　不發(fā)達(dá)的時候，做好自己就好了，做一個本分人，使自己的修養(yǎng)素質(zhì)得到提高，盡力而為。發(fā)達(dá)了，就要廣施善事，為社會多出一份力，多做好事。孟子的話，道出了儒家對于實(shí)現(xiàn)自我價值的方法：首先要實(shí)現(xiàn)個人的生存和發(fā)展，再實(shí)現(xiàn)個人對于社會的價值。這就是中國文化的理想所在。

　　三國時的諸葛亮，就是這種操守的絕佳例證。他出山之前隱居南陽、躬耕隴畝，雖不得志，卻一直在堅持讀書和思考，不斷地修養(yǎng)自己，這就是“窮則獨(dú)善其身”。

　　當(dāng)時來運(yùn)轉(zhuǎn)，劉備“三顧茅廬”請他出山打拼一番事業(yè)，他又做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，幫助劉備“三分天下”，并把蜀國治理得井井有條，這就是“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

【第4句】：中國高度：天人合一

天地與我并生，而萬物與我為一。（《莊子齊物論》）

　　人的存在和大自然的運(yùn)作息息相關(guān)，萬物的變化，只是自然界的一種現(xiàn)象而已。所以，人應(yīng)該由自然來觀察一切，把生命放入無限的時間、空間中去體驗(yàn)。唯有體認(rèn)自然的常道，超越一切束縛，才能獲得真正的逍遙。

　　莊子提倡破除“我執(zhí)”、順應(yīng)自然，這對于我們今天這個生活節(jié)奏過快的時代，有著極為重要的參考價值和意義。

　　而破除“我執(zhí)”、懂得“天地與我并生，萬物與我為一”的道理，以平等心對待他人與自然萬物，認(rèn)識自己在自然界中的位置，就能提升我們的心靈境界，使我們保持一顆淡泊、寧靜的心，不過于在意得失，不在對物的追逐中迷失了本性，做到“風(fēng)過無聲，雁不留影”。

【第5句】：中國格調(diào)：本色風(fēng)流

唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。（《菜根譚》）

　　何謂本色？本色就是平常、本分；何謂風(fēng)流？風(fēng)流就是豪放、瀟灑、灑脫、自然。只有大英雄、真名士，才能才敢平常本分、灑脫自然。他們出言吐語、舉手投足、處人行事之間不矯揉、無造作，真乃是本地風(fēng)光。這就是禪的意味、道的內(nèi)涵。

　　我們常形容一個人英雄本色，這在歷史上有很多，后來儒家出來做官的人，雖做到官至極品，一旦回家以后，仍然是鄉(xiāng)巴佬一個。

　　有位歷史上的名人，官至極品，當(dāng)了幾十年的宰相，退休以后，穿了一件舊衣服，帶了一個傭人，步行出來游玩。真正有高度修養(yǎng)的人是樸實(shí)無華的，這就是“復(fù)歸于樸”的道理。

　　“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流?！彼^大英雄，就是本色、平淡，世界上最了不起的人就是最平凡的，最平凡的也是最了不起的。換句話說：一個絕頂聰明的人，看起來是笨笨的，事實(shí)上也是最笨的；而笨到了極點(diǎn)，就是絕頂聰明。

【第6句】：中國氣節(jié)：寧折不彎

鐵可折，玉可碎，?？煽?，不論窮達(dá)生死，直節(jié)貫殊途。（南宋汪莘《水調(diào)歌頭》）

　　人的骨氣，是靈魂的骨頭。一個人必先有靈魂，然后才可能有骨氣。骨氣是骨子里的東西，它首先是一種氣質(zhì)、一種人格，然后是一種人格深處的高貴。

　　中國第一個有骨氣的文人，無疑是莊周。他以一生在潦倒中的堅守，最終把自己變成了中國文人的一個精神源頭，也為更多的人擺脫生命的庸俗找到了一條可能的途徑。

　　塵世是把雙刃劍，可以磨蝕掉人格，也可鑄造出人格。入世的文人，也不乏有骨氣者，如屈原的正道直行。如果沒有莊子，我們從一開始可能就少了一種自由的精神；如果沒有屈原，我們從一開始可能就少了一種偉岸的人格。

　　一個人的人格，是因?yàn)橄扔辛遂`魂，然后才有骨頭。而要把一種人格一直保持下來，保持一生，幾乎都是一種長期的受難。那些把自己的人格一直保持到最后的文人，幾乎無一例外都是命運(yùn)最悲慘的人，他們的靈魂無一不在精神與肉體的煉獄中把血熬干，最終只剩下了靈魂和骨頭。而他們靈魂的骨頭，最終構(gòu)成了中國古典人文精神的脊梁。

【第7句】：中國抱負(fù)：向道而行

道之所在，雖千萬人吾往矣。（《孟子公孫丑上》）

　　信仰也許看不見摸不著，也許中間充滿無限阻撓，甚至有人終其一生也無法得到。但這樣的“道”值得我們用血、用淚、用生命去追求，因?yàn)樗蔷竦闹c(diǎn)，是“人”字不可缺少的一筆。

　　真正的勇氣不是好勇斗狠，而是站在真理一邊，只要是道義之所在，即使面對強(qiáng)權(quán)和暴力，即使千萬的人阻撓、反對和不理解，也決不氣餒，決不改變自己的志向。

　　在那個封建傳統(tǒng)的時代里，孔子所提倡的仁義、禮儀似乎很不合時宜，但是他沒有向強(qiáng)大的世俗低頭，而始終維護(hù)著天命所要求的道義。在尋常人難耐的寂寞和苦難里，以看似弱小的一個人的堅守和不懈的弘揚(yáng)，最終將他們的思想流傳千年。

【第8句】：中國氣度：俯仰天下

　海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（清林則徐）

　　此聯(lián)為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯(lián)。意為：大海因?yàn)橛袑拸V的度量才容納了成百上千的河流，高山因?yàn)闆]有勾心斗角的凡世雜欲才如此地挺拔。上下聯(lián)最后一字“大”與“剛”，意為這種浩然之氣最偉大、最剛強(qiáng)。

　　《尚書君陳》云：“有容，德乃大?！比说牡滦幸獜V大，也要有像海一樣的廣闊胸懷。寬則得眾，宋代晁說之說：“惟有德者能以寬服人。”有了海納百川的寬闊胸懷和氣度，就能容天下難容之事，就能與人與己無所不容。

　　這種對他人所表現(xiàn)出的寬容，就是儒家所倡導(dǎo)的“恕”，即以仁愛之心待人和凡事都要設(shè)身處地為人著想，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。

　　堅韌不拔的志向源自何方？無欲則剛。人是有七情六欲的，對于一個東西過度地?zé)釔蹠?dǎo)致個人的迷失，誤入歧途。王勃曾有“窮且益堅，不墜青云之志”的豪言壯語，諸葛亮也有“淡泊以明志、寧靜以致遠(yuǎn)”的警句，儒學(xué)講究修身齊家治國平天下，佛教也有克制“貪嗔癡”，個人境界才能提升。

　　突破名聲、色欲、物質(zhì)欲、控制欲，才能明確自己的志向，堅持正確的方向。

【第9句】：中國理想：千秋萬世

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。（北宋大儒張橫渠）

　　這四句名言，被馮友蘭稱為“橫渠四句”，歷代流行不衰，最能表示儒者的襟懷，也最能開顯儒者的器識與宏愿，是懷抱入世與濟(jì)世理想的中國人的最高追求。

　　將這四句話翻譯成現(xiàn)代漢語，就是：為社會重建精神價值，為民眾確立生命意義，為前圣繼承已絕之學(xué)統(tǒng)，為萬世開拓太平之基業(yè)。人間事業(yè)，再也沒有比這更大的抱負(fù)了。

【第10句】：中國性格：為大丈夫

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?。ā睹献与墓隆罚?/p>

　　這幾句話是孟子與別人辯論什么叫做“大丈夫”時提出的準(zhǔn)則。我國歷史上這種“大丈夫”很多，比如西漢時的蘇武。他奉命出使匈奴，匈奴首領(lǐng)脅迫他投降，先引誘他，不成之后又罰他到極其艱苦的偏遠(yuǎn)地方牧羊，斷絕他的飲食來源。蘇武始終不為所動，在匈奴被囚19年，最終回到漢朝。

　　這是三種純粹而光明的人格。富貴不能淫，有些人抵擋不住富貴的誘惑而喪失了人格和操守，有些人富貴起來了就驕奢淫逸放縱無度，非大丈夫所為。

貧賤不能移，一個人有沒有志向和品格，在他貧賤的時候是最能體現(xiàn)出來的，因?yàn)樨氋v之時心最容易卑微，行最容易卑賤，甚至無恥下作不擇手段，非大丈夫所為。威武不能屈，人在權(quán)勢和強(qiáng)力面前很容易怯懦、退縮和屈服，甚至同流合污，非大丈夫所為。

　　做人要做得頂天立地，在什么時候都能保持住自己的品格。一個人能否抵御各種的誘惑和威脅，可以看出他是否具有堅定的意志。只有意志堅定的人，才能夠義無反顧地向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。

助聽器價格決定品質(zhì)嗎

不要完全相信價格。價格高的并不代表就適合自己的。生活中處處是這樣的道理。應(yīng)該聽從專業(yè)助聽器銷售機(jī)構(gòu)的專業(yè)檢查后，對癥購買。

服裝加工廠制作衣服的成本與價格、品質(zhì)的關(guān)系是怎樣的

這幾天有好多新的客戶一向在問小我，你們是出產(chǎn)廠家，為什么來工廠加工服裝有時候比到批發(fā)市場拿貨還要貴呢。我想把成本，質(zhì)量，價格的三角聯(lián)系說一下。一件衣服剔除營銷之外的本錢，他的組成可以分為3大部分：面料，輔料和做工。這是一件沖鋒衣的價格構(gòu)成圖。

先說面料，這在本錢中占的比重是最大?，F(xiàn)在許多是網(wǎng)上交易，價格比較通明，有時候我們看到的僅僅時圖片，其實(shí)在淘寶上那些看起來同一樣圖片的衣服，但面料其實(shí)是有許多種的，有的可以說是可以徹底不同的2種面料，價格一公斤相差十幾元，這個在這里就不做解說了（圖用的我倉庫中的服裝）。小的來說可以分為：

1，面料成分很重要，相同圖片的衣服但由于面料成分不同，價格相差很大，所以不清楚面料成分的情況下看圖報價很不靠譜，面料一般分為全毛，真絲，精棉，全棉，cvc，全滌，質(zhì)量遞減，價錢遞減；其實(shí)不少商家宣傳的全棉其實(shí)不是全棉，都是cvc為主。

2，面料編織支數(shù)也有聯(lián)系，支數(shù)越大，面料越精美，手感越好，當(dāng)然價格跟著遞加； 18支，21支，26支，32支等等；

3，面料克重多少，一般是130g,150g,180,200g,240g等等，價格遞加，克重決定了面料的厚薄和輕重，像針織面料都是論斤稱重拿布的。一般的T恤都是180~200的為主。

4，庫存布與正價布；這個做服裝久的人都聽過吧，庫存望文生義，是他人剩余了或許有瑕疵的讓庫存商收回再易手，質(zhì)量不作評估，可是必定不衛(wèi)生，由于是庫存也是不能補(bǔ)貨。正價布就從正規(guī)布行或布廠購入的，質(zhì)量安好，可以補(bǔ)貨。庫存布可以分為布頭布尾與整匹，布頭布尾望文生義就是他人裁剩不能用的,價格相對廉價，幾塊錢一公斤，整匹的質(zhì)量要好點(diǎn)，價格也高，與正規(guī)布相差十幾塊一公斤吧。

朋友們現(xiàn)在知道差別了把。所以建議你們拿貨最好先拿樣板比照，看清楚是否契合自己的定位。當(dāng)然有的客戶是專門做中高級的，有的客戶專門是做等級低的。物超所值敢期待，盡量做到物有所值。

然后就是輔料了，輔料比方紐扣，拉鏈，配飾等等。輔料的價格質(zhì)量相差也很大，比方本人從前從一間輔料店拿的一個小配飾是【第1句】：5元，做了幾批貨之后客戶反映貴了，就重新去輔料商場尋覓同款發(fā)現(xiàn)最低的是0.6元，直降了0.9元，對于批發(fā)客戶來說，這個是很大的數(shù)目了；那么問題是什么呢，【第1句】：5與0.6，之間有區(qū)別么。答案是必定的?！镜?句】：5的配飾無論是從光澤，成分都要遠(yuǎn)比0.6的好，0.6元的質(zhì)量是差的，色澤暗淡無光，有的甚至生銹有污漬；當(dāng)然，這又是看客戶的定位怎么了。

那么，最后就是做工了就是車工，一件做工上乘的衣服與等級低次的衣服相差之大。舉個比如，一件一般的圓領(lǐng)T恤，最好的做工（一般是國外品牌的單子才會有）單單是加工費(fèi)就可以開到20多，那么最差的呢，最多2元都有工廠接單做，連上面料本錢5到6元可以搞定一件一般T恤。所以淘寶上面【第9句】：9元包郵他們都有錢賺的。做工差的有多差？

線路：國外的規(guī)范是一寸要13針，國內(nèi)規(guī)范9針。差的呢，一寸【第4句】：5針，難看且容易裂開！

配線：一個指的是色彩，色彩配的越好，層次越高，一般國內(nèi)規(guī)范大約對上就行，差的黑色面料可以車白色的線，還有一個是用的線質(zhì)量，差的用的都是絲線為主，絲線廉價，質(zhì)量也相對差。

綜上所述，本錢一下又拉的很遠(yuǎn)了。當(dāng)然，仍是要回到那句，這是看客戶的定位怎么了，有的客戶是專門做中高級的，有的客戶專門是做等級低的?；揪褪且陨蠋追N，當(dāng)然還有很多，萬萬不是這幾百字能解析的。許多東西，在我們服裝行里自然理解為成本。以下3點(diǎn)望你們可以清楚：這是我作為一個行業(yè)人士對大家的建議。

1，現(xiàn)在許多掛著外貿(mào)的名義，關(guān)鍵看是哪里的貨，由于有的外單質(zhì)量不高，拿貨看清楚面料與做工，外單的面料其實(shí)許多是進(jìn)口的，價格質(zhì)量都是上乘的，做工更是精細(xì)，如果有不同，那就要當(dāng)心是掛羊頭賣狗肉了（當(dāng)然，這是看客戶的定位）。最少我這里是不做垃圾貨的，再好的垃圾也是垃圾。坑人不會長遠(yuǎn)的。

2，關(guān)于廠家直銷，這個比較難分辯，簡略說下吧，大部分倒手商家工序都搞不清楚，當(dāng)然大部分朋友自己也不懂。有能力的可以上廠實(shí)地察看，最重要的仍是，多度娘一下。

3，如果要定制衣服，你的定位不高初期量不大，主張仍是直接拿現(xiàn)貨賣比較合算，必定本錢超你的預(yù)算許多。如果您做的是原創(chuàng)或質(zhì)量要求高，要找工廠去定制，拿就去工廠直接找管事的人談。數(shù)量越少本錢必定越高的。

想在制衣職業(yè)站穩(wěn)商場，仍是要一直堅持質(zhì)量至上，做良知衣，定心衣。把雙贏理念貫穿到整個出產(chǎn)和效勞過程中，這樣才干繼續(xù)的發(fā)展下去。這是我請的模特為服裝拍的相片，主做外單這是剛從越南入的一批軟殼，連體的綠帽子上有俺滴客服的聯(lián)系辦法，當(dāng)然還有很多版。要是喜歡可以去看看，單拿也出。先說到這里，有時間再說。覺得我說的不錯請點(diǎn)個咱。

有哪些經(jīng)典的情感語錄與感悟

【第1句】：一個懂你的人，能帶來一段彼此舒服的愛。一個不懂你的人，最終會讓你懂得一個道理：人生中，懂，比愛，更重要。

【第2句】：執(zhí)子之手與子偕老的愛情不是找出來的，而是守出來的。如果只用眼睛找，你很難知道誰可以相守一生。因?yàn)橹挥杏龅绞虑椋诵岳锏纳苹驉翰艜患ぐl(fā)出來。所以別用外貌和財富選人，而要用挫折、風(fēng)波和平淡去選人。扛得起責(zé)任、同得了甘苦、守得住寂寞的，才是一輩子的戀人。

【第3句】：終有一天，遇到這樣一個人，陌生的完全不熟悉的人，毫無感情基礎(chǔ)，但感覺是可以很好的一起生活的人。于是，疲憊不已的心，終于愿意?？?。

【第4句】：當(dāng)兩個人在一起的時候，你往往不曉得愛情的珍貴，以為就是普通的生活而已，雖然甜蜜，但卻平淡。然而一旦分開，那種心被割去一塊的感覺，就會讓你明白，原來平淡的生活，就是愛情最好的禮物。所以很多人以為，分手后痛徹心扉的才是愛。其實(shí)你錯了，讓你甜蜜的才是愛，讓你痛苦的只是不甘心。

【第5句】：結(jié)了婚，對于娘家你是親戚，對于婆家你是外人，失去了所有，說到底最后只得到一個和你領(lǐng)結(jié)婚證的人，如果這個人不能疼你、護(hù)你、心里沒你，那么你就成了無依無靠的孤兒！

【第6句】：我就想踏踏實(shí)實(shí)找個人一起生活。我喜歡她她喜歡我。沒有秘密。沒有出軌。沒有不開心。性格不合適可以磨合。習(xí)慣不一樣可以適應(yīng)。只要都有一顆想一直走下去的決心就好。

【第7句】：每一個不懂愛旳人，都會遇到一個懂愛的人。然后經(jīng)歷一場撕心裂肺旳愛情，然后分開。后來不懂愛的人慢慢懂了。懂愛旳人，卻不敢再愛了。

【第8句】：愛一個人最好的方式，是經(jīng)營好自己，給對方一個優(yōu)質(zhì)的愛人。不是拼命對一個人好，那人就會拼命愛你。俗世的感情難免有現(xiàn)實(shí)的一面：你有價值，你的付出才有人重視。

【第9句】：不要指望用性和懷孕來獲得男人，這是捕獲男人最不牢靠的方式，因?yàn)閻矍榕c肉體無關(guān)。

【第10句】：如果不能在一起，就不要給對方任何希望任何暗示，這才是最大的擔(dān)當(dāng)，分開了，不去打攪讓對方安然生活，這才是最后的溫柔。

【第11句】：愛一個不愛你的人，就像在機(jī)場等一艘船。

【第12句】：其實(shí)，很多姑娘，并不是不敢裸婚，只是害怕柴米油鹽浸透了浪漫，愛情在貧賤面前無處容身。一個男人，可以不夠有錢，但一定要給你愛的女人信心。女人可以吃苦受窮，但前提是：那個男人對她的愛，值得讓她去熬煎。

【第13句】：愛情是容易被懷疑的幻覺，一旦被識破就自動灰飛煙滅。

【第14句】：男人愛你有兩種情況，一種只是嘴上說說，卻什么都不愿意付出。還有一種是任何代價都愿意付出，卻不愛說。很多姑娘總用耳朵談戀愛，一次次人欺騙，到最后才會懂，原來男人說什么不重要，做什么才是重點(diǎn)。男人對你的感情，是和付出成正比的。為你付出越多，就是越愛你。

【第15句】：不要因?yàn)橐苍S會改變就不肯說那句美麗的誓言；不要因?yàn)橐苍S會分離就不敢求一次傾心的相遇。

【第16句】：這世上不存在相愛卻不能在一起的人，如果沒有在一起，只能說明愛的不夠深；至少愛，比讓你們分開的因素重要。這樣看來，也沒有什么好后悔的。

【第17句】：愛情哪那么復(fù)雜，能讓你開開心心，笑得最甜的那個，就是對的人。

【第18句】：年少時的愛情，就是歡天喜地地認(rèn)為會與眼前人過一輩子，所以預(yù)想以后的種種，一口咬定它會實(shí)現(xiàn)。直到很多年后，當(dāng)我們經(jīng)歷了成長的陣痛，愛情的變故，走過千山萬水后，才會幡然醒悟，那么多年的時光只是上天賜予你的一場美夢，為了支撐你此后堅強(qiáng)地走完這冗長的一生。

【第19句】：真正屬于你的愛情不會叫你痛苦，愛你的人不會叫你患得患失，有人一票就中了頭獎，更有人寫一本書就成了名。凡覺得辛苦，即是強(qiáng)求。真正的愛情叫人歡愉，如果你覺得痛苦，一定出了錯，需即時結(jié)束，重頭再來。

【第20句】：許多人以為，兩個人熟悉的像親人就沒愛情了。其實(shí)愛到平淡，才是一生的開始。濃烈的愛往往是流動的，愛你也會愛別人。所以重要的不是愛上你，而是只愛你一個。重要的不是愛有多深，而是能愛到底。找人戀愛很容易，難的是一輩子。所以請記住這句話：愛到親人，才是永恒。